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大六壬苗公射覆鬼撮腳 上 卷 十二時照顯變化論 神后屬子，其數(shù)九,，其味咸,，在女虛危三宿之位。 子加日,，乘天后乃小女,。子加小吉，見土為老婦,。子乘六合為小婦一云匪婦,。丑加子加日辰為公婆。子作太陰為婢妾,。子作太常為妯娌,。酉加子上為孀婦一云，子加 酉為孀婦,。子加辰,，作虎為軍婦。子加太常為娼婦,。子加亥為孩童,。子加天空為幼女。子加巳為奶婦,。子加辰為患女亦為水厄,。子作勾陳為駝子亦為馳,。子加日辰上 居房加季哭人。子辰臨日辰為甕瓶盆,。子加辰戌上為甕,。子加日辰上為瓶蓋。子作玄武,，亥上為糖糟子作生氣,。子作白虎、克日,，血病,。子加巳悲聲空亡中用遺失。 寅未加子鬼婦,。子作六合,，加日辰為布帛。丙,、子日支上河渠,。子加巳午，冬至后為雪,。子加酉為陰天,。太陰加子日，作玄龍,，大雨。 大吉為丑,，其數(shù)八,，其味甘，在斗牛二宿之位,。 丑作天空為罐子,。丑加卯酉上為缸子。日辰加丑為長者,。丑日為農(nóng)夫,。丑加歲為宰執(zhí)。丑加亥為橋寅加亥亦為橋,。庚辛日為墓,。卯日丑加卯為車一云丑加戌巳日為地 土地。丑加日為未至,、不完物,。六丑日為牛。丑加子為龜空亡日,、辰上,，為田野,。丑作六合為家。丑作太常為甜物,。丑加巳,、巳加丑為土坑。丑加卯酉日為店,。丑加 亥,、亥加丑俱為腸泄。丑加申為傳舍一云僧舍,。六合加丑為僧道院堂,。丑加朱雀為舉薦。丑作貴人相府,。丑加卯,，春夏雷雨一云，先雨后雷,。卯加丑為先雨后雷,。 功曹屬寅，其數(shù)七,，其味酸,，在尾箕二宿之位。 寅作六合,、青龍為秀才,。巳加申為道士。巳常作日辰,，戊己土為公吏勾陳加寅,。寅加巳、丑為患人,。寅作虎為風子,。寅作朱雀為文書。寅加空為棒杖寅,、天空,，棒 杖。寅作六合為從人,。寅年加寅為屋柱寅加午,、午加寅同。寅加辰戌為林巒,。寅巳亥上為迷路寅加巳,、亥二辰上是。寅加丑、戌為舊籍,。寅加仲上主宛轉(zhuǎn),。申子辰日 于主遠出。丙丁二日主心,。 太沖屬卯,，其數(shù)六，其味酸,，在氐房心三宿之位,。 卯加乙為弟兄未加亦同。未加卯亦為兄弟,。卯加火為匠人,。卯加申、申加卯為藝術(shù),。卯作六合日辰為羅網(wǎng),。卯加亥子為船一云梢子，亥亦主之,。卯加丑為竹器一云竹 籬,。卯作天空、空亡為門日辰上主門戶,。卯加天后,， 在子為水車。卯加午,、午加卯為目疾,。卯作天后加子，春為疫病,。卯作青龍為竹棒,，日辰上主私約。卯乘壬癸為船筏,。 天罡屬辰，其數(shù)五,，其味甘,，在角亢二宿之位。 辰加月建為宰公監(jiān)司,。辰加巳午為老人,。辰加巳午、克日辰為殺人,。辰加子,，作玄武為強盜。辰加虎為屠宰人。辰加天罡,、丑上為山阪,。辰加日上，并子午為阻截,。 辰加亥,、亥加辰主哭泣。日辰上主火驚,。辰作初傳主多慮,。辰加壬癸日主官司。辰加月建上為城門,。辰為文繡,，加卯為手有龍，加戌為足有繡,。辰加蛇虎克日主自 縊,。辰加亥主魚食。 太乙屬巳,，其數(shù)四,，其味苦，在翼軫二宿之位,。 巳加太陰為娼婦,。巳加戊戌為囚禁人。巳旺克日為蛇,。巳加辰戌為窯,。巳克日辰主罵詈。巳加虎克日辰為外孝,。巳加申為釜爨,。巳加酉為鍋。巳在冬至后為雨雪,。巳 加酉,、酉加巳俱為徒配。巳作蛇加日辰為雙胎,。月厭在巳主夢蛇,。巳加未灶旁有井。未加巳井畔有灶,。巳加午,，生旺主蛇上屋。巳加太陰,，主有口瘡,。己亥日，戌加 巳，灶廝有縊鬼,。 勝光屬午,，其數(shù)九，其味苦,，在柳星張三宿之位,。 午加太陰為妾。午加酉,、酉加午為姐一云婢,。午加辰為老婦。午加日辰年上為冠,。午加太常,、六合為衣服。午加寅卯,，甲乙日為宅,。午加亥卯未為禾黍。午加辰戌主 半路,。午加卯酉,，夏或主眼患。午加蛇日辰上主兒發(fā)驚,。庚辛日加午主癆瘵病,。午申日午，作太常為被帳,，為衣服,。午加申酉，并庚辛日為妻,。午加魁罡,，或魁罡加 午，主有信至,。 小吉屬未,，其數(shù)八，共味甘,，在井鬼二宿之位,。 未加亥為繼父。未加酉為繼母,。未與日辰相比,，陽比為兄,，陰比為弟,。丙丁日亥加未為醉人。未加寅為婿一云，庚加未為婿,，亦為桌,。未加常、合在日辰上為樂人,。 未加子,，或五子日加未為醬,。未加巳,、巳加未為桑麻。未加巳主大風,。未加辰為田園,。未加卯為林木。未加貴加日辰上為廟神,。未加生氣日,，主信至。未加亥為井一 云,，日為井祟,。未作天后在日辰為公婆。未作青龍為佛,。未作六合為僧,。未作天空加辰為古臺屋。未加空亡,、日辰為廟基一云,，未作天罡，加日辰,，為廟基,。未加 酉、丑為老人,。 傳送屬申,，其數(shù)七，共味辛,，在觜參二宿之位,。 申作虎為漁獵人。申加壬癸日主遷移亦為刀斧,。申加四仲為客人,。申加戌亥上為仇人。申加卯上為僧人,。申作太仆,，加日辰,、魁罡為軍人。申加巳午日,，加子,，為孤 兒一云，加干,、用主孤兒,。申加太陰加日辰上為銀器。申加虎為刀斧,、鐵刃,、利器。申加青龍,、六合,，加日辰上為藥料。申加卯,、卯加申主改移門戶,。申加亥克日主 水厄。申作玄武加亥子主失脫,。申加日辰主憂悶,。申加午、戌日上為禾黍麥,。申加午,、戌日大麥。申加壬癸日主淫亂一云申加午,。申加辰戌主磨石,。 從魁屬酉，其數(shù)六,，其味辛,，在胃昴畢三宿之位。 酉作六合為奴婢,。酉作青龍為侍妾,。酉作天空為小婢。酉作天后為姑舅,。酉作子丑上為老婢,。酉乘太陰，加日辰為妻亦為財,。酉加太常加卯,、未上為樂妓。酉加巳為 海,。酉加子為江,。酉加寅卯,，乘勾陳為小麥。酉加卯,、酉，作蛇為鴉一云酉作蛇,，加卯,、酉，主鴉鳴,。酉加虎,，甲乙日主服至。酉加空亡上無后一云空后,。酉加年,， 刑命，主刀傷,。酉加雀,，主喧聒。酉作青龍,、六合,，主斜目。酉作雀,、蛇主眼疾,。酉加卯、子,，并癸日上,，為霜雪。酉加戌,，主霜雪,。巳午為酉主妻。酉加子,，水 邊,。酉加丙丁日上，主赤眼,。酉加寅卯,，克甲乙日，主爭斗,。 河魁屬戌,，其數(shù)五，其味甘,，在奎婁二宿之位,。 戌作天空,，主奴婢一云，戌作天空,、玄武,，主奴婢。戌作朱雀為印綬,。戌作六合,，加日辰上為人聚眾相會。戌作朱雀,，加日辰,，主官長。戌作天空,，子午為舅公,。戌 加申、申加戌為兵卒,。戌加月建,，主監(jiān)司。戌加太常,、勾陳,，在日辰為官長。戌作虎克日辰,，主惡積,。戌加太歲，主都轄,。戌加日辰主舊物,。戌加四季日辰，主墻 壁,。戌加寅,，在申日主墳?zāi)箵p壞。戌作玄武為坑,。戌加寅為廁,。戌加午主足疾。戌加虎克日為盜賊,。戌加癸日,，主墻倒。戌作玄武,，加天空為貧丐,。 登明屬亥，其數(shù)四,，其味咸,，在室壁二宿之位,。 亥加四仲為幼子。亥乘天空,，卯酉為孩童,。亥加子為醉人。亥加六合及壬癸日辰上,，主婦人,。亥加魁罡、日辰為屠人,。亥克日辰，主病人,。亥加雀，遺棄小兒,。亥加 辰及壬癸日主獄人,。丙丁日上，主監(jiān),。亥加丙丁日主豚羊,。亥加勾陳，為魚蝦,。亥加寅午戌日主損傷一云,，亥主殺傷人。寅午戌日用,，主之,。亥作龍為樓。亥作合為 閣,。亥加巳，巳加亥,，壞頭面人。亥加戌為廁,。亥加日神上為柱。亥乘空,，加太歲主高人一云，主天,。亥加巳日占,，行人來。亥加子為痰火,。亥加歲,、行年，主病,。 亥作太常主泄瀉一云,，亥加歲、行年上多病,。占忌泄瀉。巳酉丑三日亥為用,，主失物,。亥加子為麥。亥加常為谷,。亥加日上為米,。亥加壬、癸,、子上,，主重疊亥加子 癸不明，連三傳,，主重疊,。朱雀加亥是鹽引。占用上主醉散,，亦主刀尺,。 十二貴人照顯變化論 貴人者，黃帝之象,，家在己丑,，旺于四季，其將主近貴,、求名,、官祿、詔命,、升遷,、珍寶等事。群子恩榮,，小人官訟,。 加寅為貴人汲引一云貴人怒。加卯為官位升遷一云官求退。加辰為見官得力,。加巳為當缺得美,。加午為遷轉(zhuǎn)官職。加未為廟神顯靈,。加申為猶豫不決一云為佛緣,。加酉為間隔不全。加戌為爭斗刑獄一云,，責訟,。加亥為官階升遷用一云官供。加子為婦人災(zāi)病,。加丑為貴人吉慶,。 騰蛇者，熒惑之象,。家在丁巳,，旺于孟夏，其將主驚恐,、怪異,、夢寐等事,。不安之象,，君子憂名，小人愁利,。 加寅為貓豕怪加寅學字,。加卯為犬馬怪一云車馬怪。加辰為火盜怪,。加巳為產(chǎn)難怪,。加午為血光怪。加未為酒食怪,。加申為道路怪,。加酉為金繒怪。加戌為墳?zāi)构?。加亥為爭斗怪,。加子為陰私怪。加丑為宅舍怪?br> 朱雀者,，南方火德之象,。家在丙午，旺于仲夏,。其將主文書,、遠信、刑戮、口舌等事,。君子求利名,，小人爭財物一云，南驃騎尉,。 加寅為音信文章,。加卯為是非口舌。加辰為獄訟冤仇,。加巳為妻子唇吻,。加午為爭斗官非。加未為婚姻爭競一云,，婚不和,。。加申為行人遠信,。加酉為奴婢斗訟,。加戌為武官爭斗。加亥為小口致爭,。加子為奸私官事,。加丑為世人閑非。 六合者,，天乙和合之象,。家在乙卯，旺于仲春,。其將主婚姻,、喜慶、交易,、成就等事,。君子遷官，小人獲利又云,，天乙光祿卿,，主和合，及大夫,、隱逸,。 加寅為文字見取一云，父子喜,。加卯為法術(shù)有靈,。加辰為喜事難成。加巳為陰人和合,。加午為婚姻喜事,。加未為娶聘可成一云婚姻和合,。加申為爭斗婚親。加酉為兒 子婚娶一云男子喜,。加戌為婦人逃竄,。加亥為陰人奸私一云男子喜。加子為隱私爭訟一云陽人爭,。加丑為田宅不安一云田宅有動,。 勾陳者，天乙將軍之象,。家在戊辰,，旺于四季，其將主兵器,、戰(zhàn)陣,、刑殺、爭斗,、獄訟等事,。君子招盜，小人爭田,。 加寅為爭訟是非,。加卯為咬唆打斗。加辰為戰(zhàn)斗對敵,。加巳為出兵行軍,。加午為婚姻爭訟。加未為說事夤緣,。加申為鬼神降災(zāi)一云神怒,。加酉為遠行不通,。加戌為墻垣爭競,。加亥為小口疾病。加子為生非造惡一云惡人縱意,。加丑為爭訟田宅,。 青龍者，天乙大丞相之象,。家在甲寅,，旺于孟春。其將主官祿,、財?shù)?、婚姻、慶賀等事,。君子遷官,，小人進寶一云錢財、飲食、喜慶之事,。 加寅為文書喜信,。加卯為術(shù)法靈驗一云術(shù)士。加辰為公文書契,。加巳為酒食宴會,。加午為遷轉(zhuǎn)職官。加未為婚姻宴飲,。加申為失物走逸,。加酉為云雨雷霆一云連雨。加戌為文書印信,。加亥為往來音信,。加子為官祿爵位。加丑為田宅家產(chǎn),。 天后者,，天乙彩女、母后之象,。家在壬子,，旺于仲冬，其將主婦人,、陰私,、暗昧、陷溺等事,。君子遷官宴會,，小人婚姻財禮。 加寅為美貌婦人,。加卯為女冠首飾,。加辰為婦人災(zāi)病。加巳為懷孕產(chǎn)婦,。加午為少女縱逸,。加未為婚姻有兇。加申為婦女體長一云細長,。加酉為婚姻貧賤,。加戌為婦嗔怒惡。加亥為婦女歪邪,。加子為荒淫女子,。加丑為老年婦人。 太陰者,，婦人之象,。家在辛酉,，旺于仲秋，其將主欺蔽,、隱匿,、私情、奸淫,，與陰暗不明并婦人私事,。君子喜慶，小人憂疑,。 加寅為陰怪女子,。加卯為縱欲出入。加辰為伏藏私意,。加巳為私事發(fā)怒,。加午為斗爭惹禍。加未為婚姻宴喜一云求婦事,。加申為信息遠來,。加酉為奴婢逃走。加戌為婦人名節(jié)一曰印,。加亥為孝女賢妻,。加子為奸淫私事。加丑為女子疫疾,。 玄武者,，水神，兇將,，家在癸亥,，旺于孟冬，其將主盜賊,、遺亡,、奸私、離別,、失脫,、走囚等事,。君子失財,，小人淫亂。 加寅為功曹判官,。加卯為太沖盜賊,。加辰為兇惡神煞一云殺神怒事。加巳為東廚灶君,。加午為香火神祗,。加未為親家神鬼,。加申為羅漢天王。加酉為奴婢逃走,。加戌為四足怪異,。加亥為水厄災(zāi)難一云水怪。加子為婦人逃亡,。加丑為六畜損失,。 太常者，為光祿卿相,，家在己未,，旺于四季。其將主光祿,、印綬,、飲食、宴會,、衣服,、賞賜、田宅,、財帛,、喜事。君子得名,，小人得財,。 加寅為道士玄門。加卯為女冠束帶,。加辰為打獵觀軍,。加巳為江湖術(shù)士。加午為婦女孝服,。加未為師巫女道,。加申為天德財喜。加酉為尼姑,。加戌為印綬官職,。加亥為黃衣道人。加子為節(jié)婦女,。加丑為田野老人,。 白虎者，金神,，兇將,，家在庚申，旺于孟秋,。其將主兇喪,、道路,、病患、死亡,、出入之災(zāi),。君子失位，小人傷身,。 加寅為貓犬往來,，加卯為六畜損傷。加辰為哭聲滿堂,。加巳為骨肉死亡,。加午為六親死亡。加未為軍卒有損,。加申為爭訟人命一云爭斗病,。加酉為出行不吉。加戌為疾病難醫(yī),。加亥為小兒病重,。加子為婦病爭詈。加丑為牛羊傷害,。 天空者,，土神，兇將,。家在戊戌,，旺于四季。其將主虛驚,、欺詐,、多偽少實、奴婢逃亡等事,。君子讒誑,，小人欺凌。 加寅為家中誑亂,。加卯為謊語妄言,。加辰為老人孝服。加巳為火光爐冶一云觀人熱火爐,。加午為驢馬死亡,。加未為媒人虛詐。加申為僧道妖言,。加酉為奴婢不實,。加戌為盜賊虛驚一云妄言。加亥為虛言奸事,。加子為婦人說事一云讒婦人事,。加丑為妄說利害一云妄說田宅事。
下 卷 八卦屬十二將物類訣 坎宮,，神后子，數(shù)九,，為純水,，在石中，其色黑,，其物水中這類,，為江湖，為溝渠,，其音為羽,，其性為智，其情為奸,，其味為咸,，其方在北,，其人為耳痛、心病,、腎虛之癥,。其形內(nèi)實外虛之象，或為音樂,、婦人所用之物,。 艮宮，大吉丑,，數(shù)八,，為雜土，在冢墓,，其色黃,，其物山中之類，為門闕,，為經(jīng)絡(luò),，其音為宮，其性為信,，其情為哀,，其味為甘，其方在東北,，其人在手指脾胃，其形為上實下虛之象,，或為雜金,。 艮宮，功曹寅,，數(shù)七,，為柔木，在山林,，其色青,，其物山巖之類。其音性情味方形俱照前大吉下斷之,?；蛟莆迳⑽恼?，或為茂盛花果,，或結(jié)實而細。 震宮,，太沖卯,，數(shù)六,，為低木，在門戶,，其色青,，其物林木之類，為墉屏,，為車船,，其音為角，其性為仁,，其情為怒,，其味為酸，其方在正東,，其人為足股,，為腓，其形下靜上動,。又云,，其物無根，水陸行盤絡(luò)絲綸,，或門哀悼動用,，或圓而柔軟。 巽宮,，天罡辰,，數(shù)五，為雜木,，在城市,。其色青，其物水池中之類,。為官司中,，為山野，其音為角,，其性為仕,，其情為怒。其味為酸,。其方在東南,。其人為寡發(fā)，為廣額,，為白眼,，其形長，辰中有水,，其物近水池,，或堅剛物,，火煙囚死焦破之類，其形方圓,。 巽宮,，太乙巳，數(shù)四,，巳中有雜金,，在爐灶，其色紅黃,，其物木火之類,。為文書，為囚禁,，其音為角徵,，其性為仁禮，其情為怒樂,，其味酸甘,，其方在東南，其人為發(fā)額,，為皮毛,，為方靜之象，其物弓弩,、鎖鑰,，其色青黃，生山野并飛令之屬,。 離宮,，勝光午，數(shù)九,，為純火，在屋宅,，其色赤,，其物炎熱之類，為文章,，為兵戈,、甲胄，其音為徵,，其性為禮,，其情為惡，其味為苦,，其方在正南,，其人為心目,，為文人、詩客,，其形光明彩色,，內(nèi)虛外實之象。又云,，為太陽,，其物有彩色，或線蠶,，或文章蓋物,。 坤宮，小吉未,，數(shù)八,，未中有雜土，在田地,，其色黃白,，其物土產(chǎn)之類，為衣裳,，為布帛,，其音為宮，其性為信,，其情為哀,，其味為甘，其方在西南,，其人為腹,，其形為圓，共物酒器,、碎微,、塵土，又為絹帛,，或言女子衣服,，或有滋味之物，似魚類,。 坤宮,，傳送申，數(shù)七,，申為少陰,，在平野，其色黃白，其物鐵石之類,，其音性情方與小吉同,，其形外硬心空之象。又云,，其物有心,，又硬而心空寶器之物，或砂塵鐵類,。 兌宮,，從魁酉，數(shù)六,，為純金,，在金石，其色白,，其物金鐵之類,。為銀錢，為利器,，其音為商,，其性為義，其情為喜,。其味為辛,，其方在正酉，春人為口舌,，為耳目頭類,，其形尖圓。又云,，其形有耳,，或尖圓金錢刀鞘之類。 乾宮,，河魁戌,，靈敏五，戌中有辛火,，在官府,。其色黃，其物金錢殼果之類,，為龍馬，為金玉其物為衣,，其音為宮,，其性為義，其情為喜,，其味為辛,，春方在西北,，其人為首之類，其形為圓正剛硬之象,，或五谷鐵石細碎之物,。 乾宮，登明亥,，數(shù)四,，亥為雜陽，在河水,，其色黑,，其物水中之類，其音性情方皆同河魁,，其形圓實多動之象,。又亥為重陽，其物無定,，逐人情意,，小兒戲物，或酸味,，魚子醋醬之類,。 五行出現(xiàn)物類 水上見水，其物有足而多動之象又云四足好走,。水上郵火,，其物水土壞物之象。水上見木,，其物有輪足轉(zhuǎn)動之象一云輪轉(zhuǎn)物,。水上見金，其物生禽之象生命之物,。水上見土,，其物土中昆蟲故舊之象。 火上見水,，其物破損故舊之象,。火上見火,，其物好行少靜之象,。火上見木,，其物花果蔬菜之象,。火上見金，其物為陶冶之象,?；鹕相]土，其物瓦磁器皿之象,。 木上見水,，其物帶花生長之象。森上見火,，其物殘焦枯槁之象,。木上郵木，共物花紋木器等類之象,。木上見金,，其物傷損之象鑄斷刀缺槍。木上見土,，其物棺槨之象,。 金上見水，共物金石之象,。金上見火,，其物爐冶之象。金上見金,，其物五金成器之象,。金上見土，其物石器之象,。 土上見水,，其物和柔之象。土上見火,，其物光明之象,。土上見木，其物堅牢之象,。土直見金,，其物瓦石之象。土上見土,，其物城垣之象,。 潤下水之類，曲直木之類,，炎上火之類,，從革金之類，稼穡土之類,。 天乙貴加十二辰射覆物類 天乙臨日辰物黃白,，珍寶可食,，光明文章，女子首飾物,。變異水木之類，魚甲鱗物,，五谷為麻術(shù)類,，禽蟲為蝦蟹類。 臨子筆墨文章等物,。臨丑為魚蟹美和有泥土物魚蝦美味,。臨寅為陶冶、磚瓦,、磁器,。臨卯為竹笛、簫笙,、空哭等物,。臨辰為黃土白物。臨巳為結(jié)花,、衣服,、棉麻、布 帛等物,。臨午為縷紫赤紅衣裳物類,。臨未為貴物珍重酒肉之類。臨申為黑彩牛畜等物,。臨酉為黃白泥塑佛像等物,。臨戌為草黃蠟等物。臨亥為酒醋銅錫器硬諸等物,。 騰蛇臨日辰,，其物赦，為文章,、書史,，變異為毒物，甘美可食,，五谷為豆,、粟類，禽蟲為蛇鹿類,。 臨子為井為龍井中龍,。臨丑為渠孔穴等類。用臨寅為蛇形等物,。臨卯為刀劍,、玲瓏,、花果、船車等物,。臨辰為磚瓦,、磁器、珠寶異等物,。臨巳為蛇蟲,、錦衣、絲棉等 類,。臨午為尖物,、女衣、彩帛,、衫類,。臨未為文字、黃物,、顏色等,。臨申為金玉、蝦煉等物石銀,。臨酉火灰石牛,、吃物之類。臨戌為自死沙中之物,。臨亥為爛木,、柏 皮等物。 朱雀臨日辰,，其物赤黑色,，羅網(wǎng)、捕縛,、有晶明,、光彩=毛心、文章,，變異為煙火燒灼之物,。五谷為豆黍、麥類,。禽蟲為雉,、雀、鴉類,，獸為馬,、驢之類。 臨子為文章,、筆墨等物,。臨場面為司長穢,、塵灰等物。臨寅為雞雉,、毛羽之類,。臨卯為果類、黃色之物,。臨辰為羅網(wǎng),、水蟲、赤色等物,。臨巳為燒煉、藥石之物,。臨 午為衣裳,、獐鹿、騾,、兔之物,。臨未為帶口舌文章。臨申為釵環(huán),、刀鐵等物,。臨酉為銅鏡、梳子,、釵釧等物,。臨戌為飛禽、巢穴,、器皿等物 主,，鳥巢，印子,。臨亥為玳瑁,、象牙、泥土等物牙梳,、玳惠梳,。 六合臨日辰，其物色光彩,、竹木,、金石所傷之物。音聲之類,，變異可食,，五谷為桑麻類，為鹽,，禽鳥雉兔等物,。 臨子為青白貯水火物,。臨丑為傷破、刀割,、鍬鋤等物,。臨寅為文書、喜信,、刀尺,、果食、貓貍,、刻雕等物,。臨卯為術(shù)士、車輪,、撓搭,、草果子等物。臨辰為土石盆瓦 等物,。臨巳為竹管,、空虛、火筒,、軍器等物,。臨午為鏡匣、盒子,、木梳,、磁器等物。臨未為婚姻,、宴享,、器物臭 爛鹽黑子。臨申為爭斗,、鑄成,、鏡匣，或白盒子,。臨酉為女子剪尺等物,。臨戌為婦逃、矸磁,、角瓦等哭 ,。臨亥為盂盒物類四足紙器帛。 勾陳臨日辰,，其物青黑,、木植之類，傷損勾連之物,。羅網(wǎng)之象,，變異為瓦石,、金錢，禽鳥魚蟹,、龜鱉,、水蟲等物。 臨子為后土,、緋紫物類或不生花,。臨丑為花紋、塌鋒之類塌鋒,、尖結(jié),、花紋。臨寅為瓦石,、樹根如獸形,、四足之物。臨卯為橋柱,、河棟，如早蛇類,。臨辰為龜鱉魚 蟹,、釣網(wǎng)等物。臨巳為衣服舊物,。臨午為描樣,、符印、文書,、符篆刻物,。臨未為粟、帛,、絹絲,、魚肉香美等物。臨申為鐵器刑傷,。臨酉為白色鐵鏡垍器等物,。臨戌為 緋紫、衣服等物,。臨亥為盂盒物類,。 青龍臨日辰，其物青赤木之類,，懸空可食物,，變異文章、羽翼,、螭虎狼狐兔之類,。 臨子為蟬蛇之形狀,。臨丑為鐵鍋槍鉆等物。臨寅為箱柜,、孔竅,、獸形龍狀之物。臨卯為木器,、果子,、貴人家物。臨辰為石頭,、瓦器,、術(shù)杖、龍形,。臨巳為奴婢相連雙 合相連,。臨午為燒成可食之物。臨未為爛木槿茶果之物,。臨申為腰帶可用之物,。臨酉為刀傷器物之類。臨戌為刀割人形之類,。臨亥為果子白色,，如瓜形狀刀傷物。 天空臨日辰,，其物主印綬,、金石，變異為虛而不實,、臭惡之物,，禽早狼狗之類。 臨子為石土,、磚瓦,、缸垍、器皿等物,。臨丑為出形,、人鑕鎖鏡奩等物,。臨寅為沒底物，盂類火灰,。臨卯為土石等物,。臨辰為磚瓦空虛等物土燒過物。臨巳為生氣物， 蛇蟲有角足之類,。臨午為不用破損之物破碎,、污穢、泥糞,。臨未為可食甘甜之物,。臨申為有角堅鐵石物。臨酉為自破哭 用等物,。 白虎臨日辰,，其物色白，金玉,、刀劍,、鋸等物。若傷人死傷等物,。五谷為豆,、黍類，獸為虎狼猿猴之屬,。 臨子為燒成瓦器等物,。臨丑為刀斤物類。臨寅為鏟鍬尖刀利器,。臨卯為割成鐵物,。臨辰為銅鐵環(huán)子等物。臨巳為金錢利刃孝服,。臨午為棄石藥器。臨未為白或針燒鑄 形象,。臨申為鐵鉗環(huán)子,。臨酉為鍬鋤鐵器鏡銅等物。臨戌為獸形,、螭吻,、鍬鈕、有口銅印等物,。臨亥為刑傷,、虎豹、四足,、小兒戲物,。 太常臨日辰，其物黃可食,，形圓好,，珍寶，變異醫(yī)藥、金石,、文章,，有日月耳目，生毛發(fā),，五谷為訂類,，獸羊鷹之類。 臨子為花羅衣裳,。臨丑為舊衣服,。臨寅為師人、筆研,、剛物,、僧道法衣。臨卯為童行,、經(jīng)卷,。臨辰為土、光明之物,。臨巳為花裝之物,，故破之物。臨午為飛雁之書,。 臨未為衣服,、黃褐色等物。臨申為猴畜,、白錫錢物,。臨酉為白色物，花毬,、雞雉,、雁屬之類,。臨戌為破白赤色衣服。臨亥為勒白帶繩等物,。 玄武臨日辰,，其物出水中，相勾連,，鱗甲，文章,。變異為內(nèi)虛,、女子之物。五谷為豆類，禽蟲為鼠燕之屬,。 臨子為魚蝦,、蟬、經(jīng)卷之物,。臨丑為羊角,，高分子鳥，金箭,。臨寅為皂色木植勾動之物,。臨卯為瓜果圓中之物。臨辰為黃黑瓦石戊屬 黃瓦,、燒赤,、石磚垍。臨巳為破瓶,、舊翁之類,。臨午為心虛、赤色之物,。臨未為廚中吃食之物泥中物,，吃食。臨申為蛇蟲,、螮蜂,、白蠅子石垍磚、兔形,。臨酉為金銀匹帛之類泥乞,。臨戌為斑駁花紋、瓦器,。臨亥為果木喜美之物草木美物,，因滋味來。 太陰臨日辰,，其物黃白色，為金銀刀針這類,。變異生產(chǎn)水中之物,，五谷為麥米類。飛禽為雞雉之屬,。 臨子為面麵麪,、甘甜可食之物。臨丑為鮮明,、婦人衣服之物,。臨寅為刀斧、器用、可食,、黃色之物,。臨卯為其物似錢光明。臨辰為釵釧花朵等物,。臨巳為布帛婦人衣 飾之物,。臨午為白色銅鐵器用、剪刀,、白毛,。臨未為黃色堪食、油麻之物,。臨申為女子釵釧、小麥,、雞雉,。臨酉為金銀、雉鵝,、雞鴨之類鴿,。臨戌為發(fā)毛、羽翼蟲,， 不然多足物,。臨亥為雉雞,、刀錐,、通白物。 天后臨日辰,，其物皂白,，女人用物質(zhì)，變異為草木可食,，五谷為稻豆類,，禽蟲為蠶蛛之類一云潔白物，蝦蟆,。 臨子為婦人黑白衣衫青黑花彩,。臨丑為瓦石器用等物,。臨寅為香味黑甜果子。臨卯為泥土草木之物,。臨辰為土中所產(chǎn)之物,，穢污物,，赤色。臨巳為水中火中所出之物 爛白及服,。臨午為水煮羹之物并破物,。臨未為果品、飲宴之物,。臨申為形如貓虎之類,。臨酉為白色衣絹之物。臨戌為黃衣土泥之物,。臨亥為水中魚蝦之物,，水族類， 酸醋物,。 八卦射覆斷訣須用例,。 乾卦 河魁、登明主之,。內(nèi)赤外白,，內(nèi)方外圓。遇水則軟,，遇火則堅,。夏火金敗，秋月金全,。上有文字,，節(jié)義相兼。旺則珠玉,，休是銅錢,。仰如鼎立，覆似鐘懸,。團圓外 貌,，堅硬內(nèi)堅。人見敬仰,，富貴雙全,。上有文字，繩索相連,。聚而成實,，散而無緣。細想是卦,，無過銅錢。仰似鼎立,，格似鐘懸,。若非金鐵,，即是銀銅。團圓外實,， 里面虛實,。人見敬貴,，能鑒身容。 坎卦 神后主之,。均性成風,，依近水中。下浮南北,，又浮西東,。有形不動，落亦無蹤,。騰浮萬物,，便似飄萍。悠悠之物,，外典內(nèi)黑,。性喜潛藏，情同隱匿,。長在家居,，惟能野合。去即被擒,，逢生不識,。 艮卦 大吉、功曹主之,。艮青之形,，不動其情。內(nèi)虛外實,，團圓所成,。旺相則實，無氣則靈,。木能生火,，豈能停停？人驚響谷,，形如覆盆,。春秋不改，積世長存,。此物團圓,，內(nèi)悔外貞,。能屈不動，種之生生,。若非青白,，即是龜紋。 震卦 太沖主之,。震物動停,，內(nèi)白外青。圓頭尾小,，將變其形,。震主變動，身無定形,。如蠶作繭,，能騰能生。能團能圓,，似獸能聲,。逐物改變，色體蒼然,。下不著地,，上不侵天。若非果物,，即是魚蚌,。 巽卦 天罡、太乙主之,。巽主風雪,，節(jié)氣氤氳。聲添琴韻,，遠聽時聞,。乍吟乍笑，時矛時群,。形如彩螮,，曩如青萍。奔注為形,，光彩金生,。游行照影，強索之形,?？罩须[映，神歌鬼哭,。里實外虛,，空谷傳聲,。 離卦 勝光主之。似龍無角,，似馬無訛。若非牝馬,，即是驢騾,。人頭即少，離體身多,。不臨溪谷,，即是長城。先白后赤,，水土圓藏,。雕形鱗族，內(nèi)柔外剛,。外頭雖實,，里畔虛張。賊人盜得,，灰土埋藏,。 坤卦 小吉、傳送主之,。坤體外黃,，其色內(nèi)蒼。水上而實,，內(nèi)圓外方,。形如瓦碟，堅實能剛,。若非古器,，即是橐囊。卦體名坤,，土性長存,。朝則平野，墓則孤村,。人來扣抱,，逐伴隨群。若非牝馬,，即是其◎左“?！庇摇跋怼薄?br> 兌卦 從魁主之,。兌為金外地人,，堅硬栽截,。乍剛乍柔，有時曲折,。內(nèi)里光彩,，外邊欠缺。若非連珍,，衣加帶剛,。兌性居平,，外缺里明。形依靜域,，炫耀光生,。遙為宇殿，似佛光榮,。若非銅錢,，即是金銀。 五行占物之所主 木主曲直,，作酸,，木實之性,，為木之物類,。主曲折、長短,、粗細之形象,，曲折木器之物。 火主炎上,，作苦,，火焦之性，為火之物類,。主光明,、華彩、虛心之形象,，煙火虛心之物,。 土主稼穡，作甘,，土養(yǎng)之性,，為土之物類。主包含、廣大,、厚重之形,，像匠士所養(yǎng)之物。 金主從革,，作辛,，金堅之性，為金之物類,。主堅硬,、雕刻、鋒利之形象,，堅硬雕鏤之物。 水主潤下,，作咸,，水生之性，為水之物類,。主柔弱,、卑下、綿軟之形象,，水中之物,。 課名用神物之所主 不備之課乃不全之物。返吟乃遠路入來之物,。伏吟乃遠近出物之物近處持至之物,。四孟神為用神，乃方而有棱角之物,。四季神為用神,，乃圓轉(zhuǎn)敦之物物圓實。四仲神 為用神,，為物平直,。用起水神，日辰上見火神,，乃半虛半實之物。土木為用神,、加臨日辰,，乃陸地所生之物。水為用神,，得青龍,、白虎、玄武者,，水中所生之物,。 十干五行顏色訣 甲乙日與春同，木青,，火黃,，土黑，金紅,，水白。 丙丁日與夏同,，火紅，土白,，金青,，水黃，木黑,。 戊己日與四季土旺日同,，土黃，金黑,，木白,，火青，水紅,。 庚辛日與秋同,，金白，水青,，木黃,，火黑，土戲,。 壬癸日與冬同,，水黑，木紅,，火白,，土青，金黃,。 十干五行旺相死休囚訣 當生者旺,，我克者死，生我者休,，克我者囚,，我生者相,。 甲乙日與春三月同，木旺,，火相,，土死，金囚,，水休,。 丙丁日戌夏三月同，火旺,，土相,，金死，水囚,，木休,。 戊己日與四季土旺日同，土旺,，金相,，水死，木囚,，火休。 庚辛日與秋三月同,，金旺,，水相，木死,，火囚,，土休。 壬癸日與冬三月同,，水旺,，木相，火死,，土囚,，金休。 甲乙樹木,，丙丁爐冶旗象,，戊己冢墓，庚辛釵釧,、利,、刀兵、鎧甲,，壬癸江河泉源,。 甲草木，乙竹管，丙爐冶火燭,，丁鼎釜火,，戊濕潤，己甲土生物,，庚刀槍利器,，辛珍寶，壬雨露,，癸江河,。 金，旺金土珍寶,，相銅鐵利器,，死鍋釜，囚鉛錫,，休銀針,。 木，旺材木,，相竹葦上葉,，死棺槨，囚染棟船車,，休朽木柴薪,。 水，旺雨露江河,，相山澤流泉,，死地坑池湖，囚死水溝渠,，休,，濕地、廁,。 火,，旺爐冶，相燈燭,，死光明,，囚灰炭，休煙,、塵埃,。 土，旺山岳,，相丘阜田,，死冢墓,、石、墻壁,，囚砂泥,，休屋宇、地基,。 苗公發(fā)休旺訣 《苗公密寶》云：“五行每二日一遷換,，每十日則一輪轉(zhuǎn)?！贝肆烧挤?，旺相之精髓也。常行說卻以四季分之用者,，謬矣,。在抵天元六甲運氣治病，次五行相四 時,，而分五臟,，乃醫(yī)家治病法之妙處。若在譚式之中,，每月三十日之間,，五行三周，每旬十日,，五行輪一遍,，此六壬式用課之活法也。 山陰道士口訣 山陰道士云：“凡丙日計二十四時,，五行各有旺相死囚休處,。過兩日而遞收換也,。假令甲乙日森旺火相土死金囚水休,，象春之時序也。余仿此,。先賢之玄秘,，圣人之奧妙，愚欲隱之,，恐后人不明,，故為是說也，學者秘之,?！?br> 二十八宿起法因是納甲內(nèi)容，大六壬苗公射覆鬼撮腳卷終 |
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