人們常說：“天下熙熙，皆為利來”,。但也有勸世良言：“良田萬畝,，日食不過幾碗，廣廈千間,，夜眠不過五尺,。”以什么樣的心態(tài)來對待名利，這關(guān)系到一個人一生中是否幸?；虺蓴〉年P(guān)鍵,。
　　2008年，胡錦濤總書記在海南考察時在一次重要的會議上,，公開談到高級干部的名利觀,，“以淡泊之心對待名利”。要求各級干部要清清白白做人,，干干凈凈做事,。中華民族面臨了歷史上難得的發(fā)展機遇，不在其位,，不謀其政,，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部不要折騰，要勇于承擔(dān)歷史的重任,，為中華民族的偉大復(fù)興作出這一代應(yīng)有的貢獻,。
　　凡事以個人得失定取舍，有利可圖則趨之若鶩,，無利可得則避而不辦,，個別人甚至挖空心思追名逐利，鋌而走險中飽私囊,。這些人之所以不能以淡泊之心對待名利,，并非不懂得淡泊名利對于立身做人的重要性與必要性，而是因為人生觀,、價值觀,、名利觀、得失觀偏離了正確的軌道,。
　　“精神境界是虛的,，名利則是實實在在的”,。這是有的人對名利得失斤斤計較的思想根子之一。淡泊名利是一種崇高的精神境界,。“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠”。一個人淡泊名利,，才能“寵辱不驚,，看庭前花開花落；去留無意,，望天上云卷云舒”,。正因老一輩革命家具有視名利淡如水、看事業(yè)重如山的崇高精神境界,，共產(chǎn)黨才能歷經(jīng)艱難困苦而不散,，歷經(jīng)烽火連天而不懼，歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷而不倒,，始終不斷發(fā)展壯大,，不斷從勝利走向勝利?？梢?，淡泊名利決不是虛無縹緲的精神幻境，而是革命先輩“頭可斷,、血可流,，革命意志不可丟”的巨大精神支柱，是我們克服一切困難,、戰(zhàn)勝一切敵人的強大精神動力,。
　　“市場經(jīng)濟講價值規(guī)律，求名謀利乃天經(jīng)地義”,。這是有的人理直氣壯爭名奪利的一個借口,。誠然，市場經(jīng)濟要講價值規(guī)律,，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,，也必須遵循價值規(guī)律。“別人撈了也就撈了,，自己不撈白不撈”,。這是有的人追逐名利而又自我開脫的一個幌子。在這種幌子下,，有的人胃口越“撈”越高,，膽子越“撈”越大，直到把自己“撈”進班房,。這種情形,，看上去是在誘惑面前亂了方寸,，但反映的卻是人生態(tài)度問題,。人生態(tài)度是一種德行操守的選擇,，一種立身做人之道。正確的人生態(tài)度,，是必須始終恪守的基本信念,、基本戒律、基本行為規(guī)范,，應(yīng)該不以時勢變遷而改變,，不以環(huán)境變換而動搖，不以他人變化而轉(zhuǎn)移,，更不以人生變數(shù)而懷疑和放棄,。即使社會上有些人不講操守撈實惠，不顧道義逐名利,，為保自己一生的平安和幸福,，仍要以淡泊之心對待名利。
　　富商張某,，經(jīng)營煤炭和房地產(chǎn),。早年失魂落魄之時，偏愛賭嫖,，一無所長,，被結(jié)發(fā)妻子恨心唾棄。離婚時僅有一歲多的小女兒判歸女方,，女方也沒有提出未來女兒的撫養(yǎng)費用,，女人算死這樣的男人永無出人頭地的可能。沒想到二十多年后,，這位喜好嫖賭的漢子一躍而成為擁有十幾億資產(chǎn)的大老板,。女兒在前妻的精心培養(yǎng)下考取重點大學(xué)，女兒在讀大學(xué)期間,，富商張某給了一百多萬元讀書的費用,。女兒大學(xué)畢業(yè)后，富商對女兒說：“想到哪工作,，爸爸就幫你弄到哪工作,，不想工作，就坐在家里看書學(xué)習(xí),，有時間陪爸說說話就行,。”女兒考取了公務(wù)員，一年后又將女兒調(diào)到她如愿的單位,。盡管如此,，女兒始終不欣賞父親張某的一些做法,，前妻更是如此。前妻居于都是對女兒著想這一方面考量,，再沒有強硬的要求女兒不接觸父親,。
　　女兒在結(jié)婚之前，張某就為女兒花了近兩千萬元建別墅,，作為陪嫁,。在結(jié)婚辦酒的當天，親手將一百多萬元的轎車交給女兒,，又請八人抬著用透明材料裝著的1000萬元現(xiàn)金作為陪嫁禮金交給女兒,。如此的張揚和氣勢，女兒不喜歡,，前妻更加反感,。事后有人問到富商張某，為什么要這樣做,？他說：“要讓女兒知道父親的偉大和溫暖”,。不久，女兒未經(jīng)父親同意,，將500萬元捐給了貧困山區(qū)建學(xué)校,。
　　2009年，富商張某因涉嫌多起人命案,、涉黑,、偷稅、行賄等多種罪名被公安機關(guān)逮捕,，全家庭有血源關(guān)系的被抓了近二十人,。唯有女兒一人沒有被此案牽連。有文化有知識的女兒哭得死去活來,，她寧可要一個不知天高地厚的父親,，不要錢，不要名,。
　　從以上實實在在的案例中發(fā)現(xiàn),，名利也不一定是長久的。一部《紅樓夢》好了歌,，道出了功名,、金錢、嬌妻,、兒孫等人世間普遍存在的種種愿望與現(xiàn)實的矛盾,，包含著某種深刻的人生和宗教哲理。人人都想在這世間活得瀟灑一點，輕松一點,，快樂一點,，但終其一生也瀟灑不了、輕松不了,、快樂不了,。人們被什么東西拴住了、纏住了,，卡住了,，這些東西就是功名利祿。功名利祿成了人生的境界,，似乎功名愈厚人生就美妙滋潤。其實,，功名利祿是一副用花環(huán)編織的羅網(wǎng),，只要你進去了，你就沒法自由與逍遙,。沒有功名利祿,，于是乎想得到功名利祿。得到了小的功名利祿,，又想得到更大的功名利祿,。得到功名利祿，又害怕失去功名利祿,。人生就在這患得患失中度過,，哪里品嘗得到人生的甘美清純的滋味呢？世人只知道功名利祿會給人帶來幸福,，殊不知也會給人帶來痛苦,。為了功名利祿，我們勞心,、勞神,、勞力；我們計較,、忙碌,、奔波；我們懷疑,、欺詐,、爭斗；我們玩陰謀,、耍詭計,、溜須拍馬。所以，名心太切和俗見太重,，這不僅損害了人生的境界,，而且也會嚴重的損害身心。倘若做官的多講些政治,，商人多些良心,，群眾多有些道德。就像人們熟知的歌曲《愛的奉獻》,，世界就變成美好的人間,。
　　誰不想在人前得到別人的尊重？誰都想成為舉足輕重的人物,。心坎上的道義和物欲之戰(zhàn),，以及對名利的追求，是誰也免不了的,。試想,，要現(xiàn)代人去效仿圣人淡泊名利的境界，那是道學(xué)先生的捉弄世人的鬼話,，從根本上脫離了現(xiàn)實性,。但克制自己過旺的名利之心，還是可以做到的,；為保己身的安全和快樂,、以及幸福，不得不限制自己的欲望,。這也是確保自強能服務(wù)于自己身心所達到的境界,，快樂可久可長，守身安穩(wěn)的第一要務(wù),。