禮節(jié)――不容忽視的人生所需

禮是發(fā)于人性之自然，合于人生之需的行為規(guī)范。為什么這么說呢,？有無禮節(jié)是人與禽獸的差別所在（人性使然）,，也是人類社會祥和的基礎(chǔ)。綜觀今日,，講禮,、識禮者少，故社會秩序亂象常見,，各種摩擦,、沖突頻繁發(fā)生，人們相處不僅缺少安全感,，甚至有舉目皆敵的危機(jī)感,。

從上述分析可見，禮節(jié)這件事,，在人群中,，是決不能少的。人與人交流感情,，事與事維持秩序,，國與國保持常態(tài)，皆是禮節(jié)從中周旋的力量,。

禮節(jié)的作用不容忽視,，我們現(xiàn)代人怎么能不認(rèn)真對待和學(xué)習(xí)？否則在社會上,，免不了到處碰壁吃虧,，屆時悔之晚矣。因?yàn)槲覀兿嘈艣]有人希望在無禮的行為背后引發(fā)的是七言八語,，訕笑譏誚：「某人豈有此理,、未曾受過教育、沒有常識,、粗卑不堪,、不近人情、沒見過場面,、真討厭,、極可笑、遠(yuǎn)著他,、少來往……」這一連串的名詞,，對你的前途，一切的一切,，會產(chǎn)生何種影響,？

禮節(jié)是不妨礙他人的美德,，是恭敬人的善行，也是自己行萬事的通行證,，是要通達(dá)踐履的,。

若我們能多點(diǎn)「克己復(fù)禮」的功夫，由自己本分做起,，家庭做起,，深信社會會更加安和、有禮的,。這是我們共同的期待,。 

以下是李炳南教授編述的通用《常禮舉要》，貢獻(xiàn)給大家,，做參考,。

（一）居家

一、為人子不晏（晚）起,，衣被自己整理,，晨昏必定省。

二,、為人子坐不中席,，行不中道。

三,、為人子出必告,，反必面。 

四,、長者與物,，須兩手奉接。 

五,、徐行后長,，不疾行先長。 

六,、長者立不可坐,，長者來必起立。 

七,、不在長者座前踱來踱去,。 

八、立不中門,，過門不踐門限,。 

九,、立不一足跛,，坐勿展腳如箕,，睡眠不仰不伏，右臥如弓,。 

十,、同桌吃飯不另備美食獨(dú)啖。 

十一,、不挑剔食之美惡,。 

十二、食時不嘆,，不訓(xùn)斥子弟,。 

（二）在校 

一、升降國旗及唱國歌,、校歌時,，肅立示敬。 

二,、師長上下課時,，起立致敬。 

三,、向師長質(zhì)疑問難,，必起立。 

四,、路遇師長,，肅立道旁致敬。 

五,、聽講時,，應(yīng)端坐或直立；不支頤交股,，彎腰,，翹足。 

六,、考試時,，不交頭接耳，或左顧右盼,。 

七,、安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道,。 

（三）處世

 一,、無道人之短，無說己之長,。 

二,、家庭之事,，不可向外人言。 

三,、口為禍福之門,，話要經(jīng)一番考慮再說。見失意人,，不說得意語,；見老年人，不說衰喪話,。 

四,、交淺不可言深，絕交不出惡聲,。 

五,、不侮辱人，不向人開玩笑,。 

六,、與殘疾人會面，須格外恭敬,。 

七,、于肩挑小販苦力，莫討便宜,。 

八,、施恩求忘，受恩必報,；開罪于人須求解,，開罪于我應(yīng)加恕。 

九,、善人自當(dāng)親近,，須要久敬；惡人自當(dāng)敬而遠(yuǎn)之,。 

十,、遇事要鎮(zhèn)靜，做不到的事,，莫妄逞能,。 

十一、瓜田不納履,，李下不整冠,。 

十二、凡事要合理智，不可偏重感情,。 

十三,、己所不欲，勿施于人,。 

十四、凡求教他人的事,，必須造門請問,。 

（四）聚餐 

一、座有次序,，上座必讓長者,。 

二、入座后不橫肱,，不伸足,。 

三、主先舉杯敬客,，客致謝辭,。 

四、主人親自烹調(diào),，須向主人禮謝后食,。 

五、主人敬酒畢,，正客須回敬主人,。 

六、舉箸匙,，必請大家同舉,。 

七、用箸夾菜,，只取向己之一方者,，不立起向他角器中取菜。 

八,、箸匙不向碗盤頂心取菜取湯,。 

九、公食之器,，不用己箸翻攪,。 

十、匙有余瀝必傾盡,，方再入公食器中,。 

十一、自己碗中之肴菜,，不可反回公器中,。 

十二,、箸匙所取肴菜，不倍于他人,。 

十三,、食勿響舌，咽勿鳴喉,。 

十四,、公食以不言為原則，須言亦應(yīng)避免唾沫入公器中,。 

十五,、咳嗽必轉(zhuǎn)身向后。 

十六,、勿叱狗,，不投骨于狗。 

十七,、碗中不留飯粒,。 

十八、不對人剔牙齒,。 

十九,、客食未畢，主人不先起,。 

二十,、起席，主遜言慢待,，客稱謝,。 

二一、宴畢,，主人進(jìn)巾進(jìn)茶,。 

（五）出門 

一、衣冠不求華美,，惟須整潔,。 

二、見長者,，必趨致敬,。 

三、登高不呼,，不指,，不招呼。 

四、路上不吸煙,，不嚼食物,，不歌唱。 

五,、乘車見長者必下,，見幼者亦須與之頷首為禮。 

六,、夜必歸家,，因事不能歸時，必先告家人,。 

七、車馬繁雜沖區(qū),，不招呼敬禮,。 

八、不立在路上久談,。 

九,、不走馬路中間，越路須先向左右看清,，不可與汽車爭路,。 

十、行走時,，步履宜穩(wěn)重,，并宜張胸閉口，目向前視,。 

十一,、遇婦女老弱，應(yīng)盡先讓路讓座,。 

十二,、途次有人問路，須詳為指示,；問路于人,，須隨即稱謝。 

十三,、一人不入古廟,，兩人不看深井。 

十四,、逢橋先下馬,，過渡莫爭船。 

十五、在舟車上或飛機(jī)上,，不探首或伸手出窗,，并不得隨便涕痰。 

（六）訪人 

一,、先立外輕輕扣門,，主人讓入方入。 

二,、入內(nèi)有他客,，主人為介紹，須一一為禮,，辭出時亦如之,。 

三、入內(nèi)見有他客,，不可久坐,；有事，須請主人另至他所述說,。 

四,、坐談時見有他客來，即辭出,。 

五,、坐立必正，不傾聽,，不嘩笑,。 

六、不攜一切動物上堂,。 

七,、主人室內(nèi)之信件文書，概不取看,。 

八,、談話應(yīng)答必顧望。 

九,、將上堂,，聲必?fù)P。 

十,、戶開亦開,，戶闔亦闔；有后入者,，闔而勿遂,。 

十一,、主人欠伸，或看鐘表,，即須辭出,。 

十二、飯及眠時不訪客,。 

十三,、晉謁長官尊長，應(yīng)先鞠躬敬禮,，然后就座,；及退，亦然,。 

十四,、與長官尊長，及婦女行握手禮時,，應(yīng)俟其先行伸手,，然后敬謹(jǐn)與握。 

十五,、訪公教人員,，必先問明其上班鐘點(diǎn),，不可久坐閑談,。 

十六、訪客不遇,，或留片,，或?qū)懽值橇粞耘啤?/font> 

（七）會客 

一、見先致敬,，熟客道寒暄,，生客請姓字住址。 

二,、及門先趨,，為客啟闔。 

三,、每門必讓客先行,。 

四、入門必為客安座,。 

五,、室內(nèi)有他客，應(yīng)與介紹,，先介幼于長,，介卑于尊,，介近于遠(yuǎn)，同倫則介前于后,。 

六,、敬茶果先長后幼，先生后熟,。 

七,、主人必下座，舉杯讓茶,。 

八,、客去必送致敬，遠(yuǎn)方客必送至村外或路口,。 

九,、遠(yuǎn)方客專來，須備飲食寢室,，導(dǎo)廁所,，導(dǎo)沐浴。 

十,、遠(yuǎn)方客去,，必送至驛站，望車開遠(yuǎn),，始返,。 

（八）旅行 

一、將遠(yuǎn)行,，必辭親友,，祭祖辭親。 

二,、遠(yuǎn)到目的地,，必先拜訪有關(guān)人士。 

三,、歸來必謁親友,，或略送土物。 

四,、遠(yuǎn)行之親友辭行,，必往送行，事前或贈物,，或宴餞,。 

五、遠(yuǎn)方客來拜訪,，須往答拜,，或設(shè)宴接風(fēng),。 

六、旅人歸來拜,，須詣回拜,，或設(shè)宴洗塵。 

七,、受人之送行及餞別,，達(dá)到所在地，須一一函謝,。 

八,、人之接風(fēng)或洗塵畢，須還席,。 

九,、入境問禁，入國問俗,，入門問諱,。 

十、入國不馳,，入村里必下車馬,。 

（九）對眾 

一、他人正談話,，不在中間插言,。 

二、兩人對談,，不向中間穿走,。 

三,、不高聲喧嘩擾亂他人視聽,。 

四、不橫坐,，不橫腿,，不捫腳。 

五,、不隔席談話,。 

六、坐不掀起椅凳之后方,。 

七,、衣帽不加于他人之衣帽上。 

八,、不向人噴水吐痰,。 

九,、不向人呵欠，舒伸,，嚏噴,。 

（十）饋贈 

一、禮尚往來,，來而不往,，往而不來，皆非禮也,。 

二,、賜人不曰來取，與人不問所欲,。 

三,、贈人物品，必謙必敬,。 

四,、贈人物品，外必用包裹,，婚喪慶壽例外,。 

五、平素贈物,，座有他客,，須避觀聽，遠(yuǎn)來及初晤,，可不避,。 

六、受贈先略謙辭后受,，稱謝,，逾日須往拜。 

七,、長者賜,，不敢辭。 

（十一）慶吊 

一,、參加吉禮,，不談衰喪話，不戚容,，不啼泣,。 

二、居喪不參加吉禮,，只送儀物,。 

三,、喪服不入公門，不觀吉禮,。 

四,、賀婚在眾賓前，辭不諧謔,。 

五,、臨喪不笑。 

六,、里有殯,，不巷歌。 

七,、飯于喪家,，酒不赭顏。 

八,、佩會葬徽章者,，禮終即卸去，不佩帶他往,。 

（十二）稱呼 

一,、初見面之人問姓，曰貴姓,，問名,，曰臺甫。自說姓曰敝姓某,，說名曰草字某某,。 

二、有親戚世交者,，應(yīng)各以其名分彼此相稱,。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟,。老者長者,，稱曰老先生,，自稱曰后學(xué),，或稱自名。 

三,、稱人之父曰令尊,，母曰令堂。向人稱自父母,，曰家嚴(yán),，曰家慈,。見朋友之父，稱老伯,，母稱伯母,，自稱晚或侄。 

四,、稱人之祖,，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人,。向人稱自祖曰家祖,。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母,，稱太老伯,，太伯母。自稱己名即可,。 

五,、稱人之兄弟，曰令兄,，曰令弟,。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟,。稱人之姊妹,，曰令姊令妹。向人稱自姊妹,，曰家姊舍妹,。見人之兄弟，稱幾先生,，或幾兄,，自稱小弟。見人之姊妹,，統(tǒng)稱幾姐,，稱自曰小弟。（書款則稱侍） 

六,、稱人之妻,，曰令正或尊夫人，向人稱自妻,，曰拙荊或賤內(nèi),。見人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹） 

七,、女子稱人之夫,，曰尊府某先生，向人稱自夫,，曰外子,。見人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳,，如必要時,，只稱本人即可。 

八,、稱人之子,，曰令郎或公子，稱人女曰令愛,，或女公子,。向人稱自子，曰小兒,，女曰小女,。見人子稱世兄，自稱弟,，稱女曰世姐,，自不稱。 

九,、稱人之孫及孫女,，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫,，及女孫,，曰小孫，曰小女孫,。見人之孫及女孫,，稱幾公子幾小姐。 

十,、稱人或稱自之已故上輩,，統(tǒng)加一先字。如稱人之故父母,，曰令先尊令太夫人,；稱自之故父母，曰先嚴(yán)先慈之類,。稱人已故下輩不必另加字,，只云「以前某兄」即可，稱自故下輩,，但加一亡字,，或云「以前某某」亦可。 

十一,、稱人之姑丈姑母,，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母,，曰家姑丈姑母,。見人之姑丈姑母，稱老先生老太太,；交厚者,，可稱老伯及老伯母。 

十二,、稱人之舅父舅母,，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母,，曰家母舅家舅母,。見人之舅父舅母，稱謂仿前,。 

十三,、稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母,。向人稱岳父母,，曰家岳家岳母。見人之岳父母,，稱謂仿前,。 

十四、稱人之內(nèi)侄,，曰令內(nèi)侄,。稱人之甥，曰令甥,。稱人之婿,，曰令婿。向人稱自內(nèi)侄,，甥,，婿，曰敝內(nèi)侄,，曰舍甥,，曰小婿。 

十五、稱人之親友,，曰令親曰貴友,。向人稱自親友，曰舍親敝友,。 

十六,、稱人之師，曰令師,，生曰令高足,。向人稱自師，曰敝業(yè)師,。稱自生曰敝徒,。自稱師，曰夫子或吾師,。稱自曰受業(yè),，或曰門生。 

十七,、稱人之長官,，曰貴某長（院部廳局等）。稱人之屬員,，曰貴部下或貴屬,。向人稱自長官，曰敝某長,，稱自屬員,，曰敝同事或敝屬，稱其某姓某職亦可,。 

十八,、稱人之主人，曰貴上,，稱人之仆,，曰尊紀(jì)。向人稱自主人,，曰敝上,；稱自仆，曰小價,。 

（附說） 

一,、稱呼一事，本甚繁雜,，各地習(xí)慣,，直接見面之稱,，尤多不同，故難備載,。本編僅錄其對外交際通常用者,。 

二、親戚之間,，稱呼甚為微細(xì),，每有錯一字而貽笑者,。茲編本為舉要,，專為常用，故不詳載,。