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文學(xué)論文:漫談李白和他的山水詩-漢語言文學(xué)-論文網(wǎng)

 昵稱191190 2010-07-16
作者:未知     文章出處:論文網(wǎng)     發(fā)布時間:2007-11-12




【摘要】提起李白,,對于每一個中國人來說都并不陌生,從小我們就讀著他的詩歌長大,,他的生死及其不平凡的經(jīng)歷,,都給人留下了疑問和話題,。故一直以來人們對他的研究很多,如對李白出生地,、家世及卒年等的研究,。中國傳統(tǒng)的山水詩,,便是一副山水畫,,詩乃大自然山水的墨之韻。北宋郭熙說:“詩是無形畫,,畫是有形詩”,。無獨有偶,古希臘詩人西摩尼德斯有云:“畫是一種無聲的詩,,詩是一種有聲的畫”,。可見中西關(guān)于詩畫的關(guān)系同源,,那就是追求一種意境,。李白并不是以山水詩聞名,但是,,李白的山水詩以雄奇,、豪邁、大氣,、蒼涼見長,,突破了中國傳統(tǒng)山水詩的借山水以自娛的窠臼。也同樣取得了叫大的成就,。

【關(guān)鍵詞】李白,;山水詩;詩人

提綱:

一,、李白生平介紹

二,、李白與山水詩之間的關(guān)系

三、李白山水詩的漫游

四,、李白山水詩的獨特風(fēng)格

(一)李白的山水詩明朗清新,,意境開闊

(二)李白的山水詩情景交溶,韻味悠長

(三)李白的山水詩形象雄偉,,氣勢磅礴

李白,,盛唐最杰出的詩人,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,,素有“詩仙”之稱,。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,,既是一個天才的詩人,,又兼有游俠,、刺客、隱士,、道人,、策士等人的氣質(zhì)。儒家,、道家和游俠三種思想,,在他身上都有體現(xiàn)?!肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想,。李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作,,表現(xiàn)了他一生的心路歷程,,是盛唐社會現(xiàn)實和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。

一,、李白生平介紹

李白(701—762),,唐代詩人,字太白,。少年時期生活在蜀中,,家境富裕,輕財好施,,喜好文學(xué),,熟讀百家書籍。又關(guān)心國事,,有建功立業(yè)的政治抱負,。二十多歲時出蜀東游,十年之內(nèi),,順著長江南浮洞庭,,北游襄漢,東上廬山,,直下金陵,、揚州,遠到東海邊,,后來又到黃河流域許多地方,。四十多歲時,經(jīng)推薦,,被唐玄宗召到長安,,作為文學(xué)侍從,參加草擬文件等工作,。李白很興奮,,以為可以輔弼君主時的玄宗沉湎于歌舞酒色,,政治黑暗腐敗?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,,使我不得開心顏”!他,實現(xiàn)他的政治抱負,,“仰天大笑出門去,,我輩豈是蓬蒿人(生活在草野間的人)”?但是,此在長安不滿兩年,,便憤然離去,,繼續(xù)漫游各地,,“浪跡天下,,以詩酒自適”。李白的詩歌創(chuàng)作于是趨于成熟,,名篇疊出,。天寶三年(744年),他在洛陽和杜甫相遇,,結(jié)成好友,。兩人在河南山東一帶,攜手探勝,,把酒論文,,成為中國文學(xué)史上的佳話。安史之亂爆發(fā)后,,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作,。后來,唐肅宗借口永王謀反,,殺了永王,,李白受牽連,被判處流放,。中途遇赦,。寶應(yīng)元年(762年),62歲的李白,,在窮困和飄泊中病死于安徽當(dāng)涂,。李白存詩九百多首。他熱愛祖國山河,,自稱“一生好入名山游”,,寫下了大量贊美名山大川的壯麗詩篇,其中,,《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《望廬山瀑布》等都是無與倫比的絕唱,。

二,、李白與山水詩之間的關(guān)系

李白是中國山水詩人中的另類,他有一種世外高人的氣勢和極富張力的生命力,,非常的飄逸和灑脫,,這種個性的因素使得李白的山水詩在表現(xiàn)手法上似乎沒有了固定的形式和規(guī)律,這就造成把握李白山水詩的風(fēng)格和意境很難,。但就像看梵高的畫一看就是梵高的畫,,李白的山水一看便是李白的山水。實際上,,李白才是真正主宰著山水詩的形式和規(guī)律的,。李白寫的不是山水的細節(jié),而是山水的氣勢,,用他的話來講就是“黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)還”的氣勢,這也是寫他本人的氣勢,,正是他本人的氣勢推動著他寫山水的氣勢,,只有他桀驁放縱的個性才能把山水固有的氣勢從山水中張揚出來,張揚山水的氣勢就是張揚李白自己的個性和生命力,,即是把他自己的個性和生命力擴張到山水中,,他的生命力是無限擴張的,給人的感覺不是山水感染了他,,而是他感染了大唐的山水,。

三、李白山水詩的漫游

唐開元盛世的青年李白,,愛好辭賦,、劍術(shù)和豪飲,博覽道家,、諸子百家奇書和縱橫術(shù),,受到奇而不正的教化,思想上的神游和狂想,,養(yǎng)成一種傲岸不桀,、放逸不群的游俠精神,,這注定了他一生不走科試正途,,而要走隱士兼?zhèn)b士而成名士的獨特之路。李白是不屬于世俗世界的,,他是屬于酒的和山水的神仙世界,。唐玄宗愛慕酒仙李白的才華,給其加官賜予金帛,,可李白不受,,其“志在青山”,只要美酒和山水的流連,,以至于唐玄宗賜其金牌“逢坊吃酒,遇庫支錢”,被傳為千古佳話,。詩人杜甫有一首詩贊酒仙李白道:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,。天子呼來不上船,,自稱臣是酒中仙,。”李白自稱“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,,他的一生大半歲月是在隱逸漫游中度過的,。李白漫游名山大川,寄清風(fēng)明月,,留下許多含而不露,,意境深遠的山水詩的名篇。李白的一生游歷范圍很廣,,入蜀中,,留下了“蜀道難,難于上青天”的千古佳句,;出三峽,,留下了“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的空谷絕響,;南行江浙,,留下了“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的長河畫影;上廬山,,留下了“飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天”的磅礴畫卷,;東至齊魯,,留下了“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”蒼涼景色,;西游華山,,留下“黃河萬里觸山動,,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”的雄奇篇章,。

四,、李白山水詩的獨特風(fēng)格

(一)李白的山水詩明朗清新,,意境開闊

李白生活在唐王朝有強勝走向衰落的時期,,熱烈地追求光明理想和自由解放,蔑視封建禮法和朝廷權(quán)貴,,不肯“摧眉折腰”去俯就黑暗勢力,,因而遭到朝廷的冷遇和打擊,。殘酷的社會現(xiàn)實,,使他憤世嫉俗,“一聲好入名山游”,,[3]足跡遍及蜀中,、黃河、江淮,、浙江流域的名山大川,,到處尋訪名山勝水,以“此行不為魲魚鲙,,自愛名山入剡中”[4]的激情,,和“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”[5]的氣概,,揭露黑暗,,鞭撻時弊,,寫下了奇彩紛呈的山水詩作,千姿百態(tài)地刻畫了祖國雄奇秀麗的山水風(fēng)光,,表現(xiàn)了他對美好景物的熱烈向往之情,。熱烈的向往之情。在詩人這些千古傳誦的山水名篇中,,“明朗清新,,意境開闊”,是其顯著特點之一,。例如,,《訪戴天山道士不遇》:

犬吠水聲中,桃花帶露濃,。

樹深時見鹿,,溪午不聞鐘。

野竹分清靄,,飛泉掛碧峰,。

無人知所去,愁倚兩三松,。

這首詩,,是李白青少年時代的作品。在詩人筆下,,蜀中的戴天山,,山奇水秀,淙淙的溪水,、帶露的桃花,、林中的麋鹿、亭亭的野竹,,還有那碧峰瀉下的飛泉,,色彩明麗,境界幽深如同一幅引人入勝的山水圖,,有謝靈運,、謝朓清新秀麗的風(fēng)味和王維、孟浩然簡淡清幽的情趣,。又如《峨眉山月歌》:

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流,。

夜發(fā)清溪向三峽,,思君不見下渝州。

詩人以別開生面的寫法,,從峨眉山月入手,,用清新的筆墨點染出明月照耀下的朦朧山水,。那空中掛著的半輪秋月,在江中波動著的月亮倒影,,清幽而靜謐,,襯托出一葉扁舟去國時思念故人的情懷,神采飛動,,韻味淳厚,,昔人曾譽為“太白佳境”。再如:《渡荊門送別》:

渡遠荊門外,,來從楚國游,。

山隨平野盡,江入大荒流,。

月下飛天境,,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,,萬里送行舟,。

唐玄宗開元十四年(726),二十六歲的李白帶著慷慨報國的壯圖和建立功業(yè)的幻想,,離開四川,、出三峽、渡荊門,,來到了江漢平原,。詩人從兩岸綿亙的從山峻嶺中來,面對漸遠漸小而消失的遠山,,面對滾滾奔流于蒼茫大地的江水,,以新奇的感覺和豪邁的心情,寫下了平原的廣袤和長江的壯擴,。作品在呈現(xiàn)極目無邊的遠景的同時,,也反映出了作者當(dāng)時的青年意氣和時代豪情,顯示了清新流麗,,境界開闊的展新特點,。就此而言:它比起王勃《送杜少府之任蜀川》“城闕輔三清,烽煙望五津”,、王灣《次北固山下》“潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸”的藝術(shù)境界,就更為壯闊,。

古人環(huán)溪說:“李白長于才,,故以篇見功”。這一評論,,精辟地指出了李白在創(chuàng)作上,,與晉宋詩人“比較呆板而且追求摹景的逼真,,講究練字,練散句,,缺少整體美”的創(chuàng)作有著根本的區(qū)別,。從而也充分證明了李白山水詩在接受前人的藝術(shù)滋養(yǎng)的同時,又發(fā)展了詩歌藝術(shù)傳統(tǒng),,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,。它如,《秋登宣城謝眺北樓》:“兩水夾明鏡,,雙橋落彩虹,。人煙寒橘柚,秋色老梧桐”的秋景,;《入清溪行山中》:“起坐魚鳥間,,動搖山水影。巖中響自合,,溪里言彌靜”的碧水,;《鸚鵡洲》:“煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生”的花木,;《望天門山》:“兩岸青山相對出,,孤帆一片日邊來”的楚江;《關(guān)山月》:“明月出天山,,蒼茫云海間”的山月,,以及寫江上風(fēng)光和泛舟愉悅的《荊門浮舟望蜀江》;寫洞庭湖開闊明凈,、意境極美的《陪族叔形部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》,;以峨眉山月貫穿全篇,有映帶生輝之妙的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》等等,,無不以新奇而雋永的筆觸,,繪聲繪色地描畫出壯美的山光水色,給人以明朗清新,,境界開闊的特殊感受,。

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