舞蹈和音樂之間的第三個(gè)層次：「舞蹈和音樂各自獨(dú)立,，不相從屬」
        打從上世紀(jì)六十年代的美國后現(xiàn)代主義思潮興起,，舞蹈作為一門獨(dú)立藝術(shù)的議題被重新提起。古希臘的哲學(xué)家們?cè)?jīng)把藝術(shù)分成七大門類：文學(xué),、繪畫,、雕塑、建筑,、戲劇,、音樂、舞蹈,，各有一片天,，也是古典美學(xué)發(fā)展的方向。只是在歷史文化的進(jìn)程中,，舞蹈家們太過于關(guān)注自己身體的美與不美,，而忽略了思想學(xué)理方面的研究,，使舞蹈的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他藝術(shù)門類。以至到二十世紀(jì)中期,，舞蹈被大眾看成是其他藝術(shù)形式的附庸,，比如常聽人說：音樂是舞蹈的靈魂、舞蹈是流動(dòng)的雕塑,、文學(xué)詩意的具象化等,。而自從十九世紀(jì)浪漫主義的芭蕾舞劇形式出現(xiàn)后，舞蹈更變成了戲劇的其中一種手段,，我們今天觀看舞蹈,，基本上是用了戲劇的思維方式去品評(píng)舞蹈藝術(shù)，因此才有「看不懂」,，或者要跟習(xí)慣觀看電視劇的「大眾」接軌問題發(fā)生,。        默斯．肯寧漢（Merce Cunningham）是第一個(gè)提出舞蹈有其獨(dú)立于其他門類藝術(shù)的內(nèi)涵和形式，并堅(jiān)持舞蹈和音樂分家的當(dāng)代舞蹈大師,。他和他藝術(shù)上的伙伴,，音樂家約翰．蓋治（John Cage）共同開啟了后現(xiàn)代主義思潮，其中最重要的一條思想線索,，是回歸到古希臘哲學(xué)對(duì)藝術(shù)形式的觀點(diǎn)：舞蹈是以肢體為工具,、動(dòng)作為媒介的藝術(shù)，和以樂器為工具,、聲音為媒介的音樂藝術(shù),，是兩種不相從屬的形式。
        所以在他們的合作中,，通常是預(yù)先共同定好一個(gè)想要表現(xiàn)的主題,，和演出的基本要求后，便分頭創(chuàng)作,，肯寧漢在排練廳里和舞者排練動(dòng)作,，蓋治則在錄音室里和樂師們?cè)O(shè)計(jì)聲音；編舞家和作曲家平時(shí)雖然在一塊吃飯聊天,，卻不會(huì)過問對(duì)方的創(chuàng)作進(jìn)程,，到要正式演出前，才把音樂和舞蹈?jìng)v在一起,，進(jìn)行排練,，稍加修改，便可演出,?？蠈帩h和蓋治的合作，自1942年開始，到1992年蓋治去世為止,，橫跨半個(gè)世紀(jì),，創(chuàng)作了許多音樂和舞蹈各自獨(dú)立卻又渾然成為一體的作品，如《五人組曲》（Suite for Five）,、《轉(zhuǎn)變的步伐》（Changing Steps）,、《空間中的點(diǎn)》（Points in Space）等,，一直影響著整個(gè)二十世紀(jì)下半部的西方藝術(shù)思潮,。
        這種創(chuàng)作方式，對(duì)傳統(tǒng)的舞蹈界來說,，當(dāng)然是無法接受,。我記得每次在不同的院校里進(jìn)行現(xiàn)代舞講座，在談肯寧漢時(shí),，大家津津有味的聽我解釋后現(xiàn)代舞蹈的概念,，卻在真正觀賞作品錄像時(shí)，感到沉悶而坐不住的居多,。這其實(shí)也不是中國觀眾的問題,，就算在紐約，肯寧漢在專業(yè)舞蹈界和藝術(shù)圈子里享有崇高聲譽(yù)和地位,，每次演出都吸引文化人前往觀摩,，卻在「大眾」的眼光里，屬于曲高和寡一類,，賣票情況并不樂觀,。
        唯一不同的是，在文化比較先進(jìn)的社會(huì)里,，一般「大眾」能夠容納這種前衛(wèi)的藝術(shù)觀念,，尊重這種舞蹈形式的存在，并為社會(huì)上有這種勇于嘗試精神的藝術(shù)家而驕傲,，政府和贊助商也愿意支持這種雖然屬于小眾,，卻在藝術(shù)觀念上有所更新的創(chuàng)作；反觀我們的社會(huì),，「大眾」對(duì)藝術(shù)家的要求,，更多的是要娛樂大眾，如果藝術(shù)家的創(chuàng)作不合大眾口味,，便逃不了來自各方面包括觀眾,、領(lǐng)導(dǎo)甚至同行間的口誅筆伐，更不要說要?jiǎng)?chuàng)作一些讓觀眾難以理解的更新概念的舞蹈作品了,。
        在我的記憶中,，中國好像還沒有出現(xiàn)過這種第三層次的音樂舞蹈作品，一方面固然是許多編舞家們連舞蹈的本體理論都沒有搞清楚，和音樂家們合作嘛,，不是只能跟著音樂的屁股走,，便成了自以為是，落個(gè)詒笑大方,；另方面中國的作曲家們也是太忙了,，譜一首流行曲子可以賺的錢太多，能夠靜下心來跟編舞的人合作做點(diǎn)曲高和寡的藝術(shù)創(chuàng)作,，實(shí)在很難,。