中國(guó)古典舞是中華民族文化的藝術(shù)結(jié)晶,，在中國(guó)舞蹈史上占有極其重要的地位,，可堪稱(chēng)為中國(guó)舞蹈的代表舞種。因此,，它在舞蹈教學(xué)上也就顯得十分重要,。所以,，對(duì)古典舞舞種作學(xué)術(shù)上的考察與認(rèn)識(shí),，不僅有助于中國(guó)舞蹈的發(fā)展，也有助于中國(guó)的舞蹈教學(xué)理論與實(shí)踐,。
      對(duì)中國(guó)古典舞作教學(xué)上的研究,，一直從北京舞蹈學(xué)院為中心。經(jīng)過(guò)幾十年探索,，北京舞蹈學(xué)院的教師在李正一,、唐滿(mǎn)城教授的帶領(lǐng)下，從繼承戲曲舞蹈和武術(shù)身法等中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)樣式入手,，根據(jù)舞蹈藝術(shù)自身規(guī)律的特點(diǎn),，以及時(shí)代精神的要求，運(yùn)用科學(xué)的方法,，對(duì)傳統(tǒng)的戲曲舞蹈進(jìn)行開(kāi)發(fā)式整理,，并對(duì)其作了創(chuàng)造性的理論與實(shí)踐上的研究與探討，創(chuàng)立了一套古典舞教學(xué)的基本方法,，取名為“身韻”教學(xué)法,。身韻教學(xué)法的確立使古典舞擺脫了對(duì)古典戲曲的依附，從而成為一門(mén)獨(dú)立的舞蹈種類(lèi),，甚至可以說(shuō),，“身韻”教學(xué)法的確立，使中國(guó)從此有了自己的“國(guó)舞”,。特別是《中國(guó)古典舞身韻》教材的完成標(biāo)志著中國(guó)古典舞在教學(xué)方面已經(jīng)走上成熟,。
      鑒于中國(guó)古典舞在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中的地位，作為舞蹈藝術(shù)工作者或教育人員,，有必要對(duì)其作進(jìn)一步系統(tǒng)性,、理論性的認(rèn)識(shí)一了解，本論文便是從這一點(diǎn)出發(fā),，對(duì)古典舞的立身之本——身韻教學(xué)法給予理論上的探討與認(rèn)識(shí),。

一、身韻在中國(guó)古典建構(gòu)中的影響
      所謂“身韻”教學(xué)法顧名思義,，“身”即“身法”,，指中國(guó)古典舞的外部表現(xiàn)技法：“韻”即“韻律”,，指中國(guó)古典舞的內(nèi)在氣韻。是指訓(xùn)練身法與陶冶神韻的方法,。身韻教學(xué)法的產(chǎn)生使古典舞從此擺脫了對(duì)古典戲曲舞蹈的依附,，并形成了自己的舞蹈模式和特征，這些藝術(shù)的特征直接影響著,、規(guī)范著古典舞的教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作,，本文將對(duì)這幾方面試加探討。
      “身韻”教學(xué)法的主要藝術(shù)特征是對(duì)形體動(dòng)作的要求以“神似”為主,，從而突破了戲曲舞蹈的動(dòng)作程式化模式,。身韻教學(xué)法將身法與韻律結(jié)合，其結(jié)合點(diǎn)集中在“變其形而揚(yáng)其神”上,，從而突破了戲曲舞蹈的“做,、打”程式化動(dòng)作模式，形成了自己獨(dú)特的以“神韻”帶動(dòng)形體的藝術(shù)特征,。在更高的文化層次上體現(xiàn)了中華民族宏揚(yáng)的“神形兼?zhèn)?#8221;的審美特征,。根據(jù)舞蹈自身的特性，提煉出了元素化動(dòng)作,，在新的基礎(chǔ)上,，達(dá)到了“形”與“神”的獨(dú)特結(jié)合。身韻元素化動(dòng)作中以“擰,、傾,、圓、曲”突出人體的曲線(xiàn)美,，以及表演者那“剛健挺拔”,、“含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。身韻教學(xué)要求表演者的動(dòng)作必須遵循“三圓”運(yùn)作軌跡和“動(dòng),、靜”,，“點(diǎn)、線(xiàn)”互含的審美原則,，這一點(diǎn)集中體現(xiàn)了古典舞民族性的“形”“神”統(tǒng)一的藝術(shù)特征,。
      凝聚著中國(guó)舞蹈文化精神與民族審美觀的身韻教學(xué)法，以其豐富多變的舞姿,，濃郁的民族風(fēng)格及強(qiáng)有力的表現(xiàn)能力,，已經(jīng)成為中國(guó)古典舞的立身本以及其藝術(shù)特征的主要標(biāo)志，甚至成為中國(guó)古典舞的代名詞,，特別是身韻教學(xué)法還具有舞蹈創(chuàng)作上的優(yōu)勢(shì),。

二、身韻對(duì)中國(guó)古典的創(chuàng)作和基訓(xùn)的影響

      1.身韻對(duì)古典舞創(chuàng)作的影響
      任何藝術(shù)創(chuàng)作都要遵循自己統(tǒng)一的表現(xiàn)手段,，中國(guó)古典舞的創(chuàng)作亦是如此,。在傳統(tǒng)古典舞創(chuàng)作上曾有過(guò)把不同性質(zhì),，不同民族的舞蹈動(dòng)作硬加在一起拼湊而成的作品的現(xiàn)象。而這樣創(chuàng)作出的作品是不能很好地體現(xiàn)中華民族的精神的,。正當(dāng)中國(guó)古典舞創(chuàng)作尋求突破的時(shí)候,，身韻教學(xué)法從中國(guó)戲曲舞蹈、武術(shù)中脫胎而出,。展示出其鮮明的民族特色和深遂的藝術(shù)魅力,，古典舞身韻教學(xué)法的形成繼而被引入舞蹈創(chuàng)作機(jī)制中，無(wú)疑使中國(guó)古典舞創(chuàng)作發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī),。作為中國(guó)古典舞的一種新語(yǔ)言系統(tǒng),，身韻從它時(shí)代風(fēng)格的古今適用，動(dòng)作舞態(tài)的豐富多彩,，以及很強(qiáng)的舞蹈性與民族審美性相結(jié)合的特點(diǎn),，而深得眾多的中國(guó)舞編導(dǎo)們的青瞇，并充分運(yùn)用到創(chuàng)作當(dāng)中,，使中國(guó)古典舞在創(chuàng)作上有了很大進(jìn)步，如群舞《黃河》,、《長(zhǎng)城》就是很好的典型例證,，特別是舞蹈劇目《黃河》大量采用身韻課堂教學(xué)中的動(dòng)作，從擰傾的動(dòng)態(tài)和水云的意象形成了震撼人心的氣勢(shì),。古典舞劇目《長(zhǎng)城》中則以大量橫向動(dòng)勢(shì)的舞段構(gòu)成了舞蹈的凝重格調(diào),。劇目《黃河》、《長(zhǎng)城》的編創(chuàng)運(yùn)用身韻的動(dòng)作,，使古典舞擺脫了戲曲舞段中的行當(dāng)歸屬,，走上了依人物出動(dòng)作的新路。
      運(yùn)用身韻舞蹈語(yǔ)匯創(chuàng)作的作品還有《木蘭歸》,、《江河水》,、《掛帥》、《梁?！返葍?yōu)秀作品,，這些作品氣勢(shì)磅礴，形象細(xì)膩,，舞姿流暢,，極富藝術(shù)感染力。唐滿(mǎn)城教授曾詼諧地說(shuō)過(guò)：“身韻課的教學(xué)是一本萬(wàn)利的,。”唐滿(mǎn)城教授,、李正一教授為代表的古典舞藝術(shù)探索者，給我們傳授的正是那可以演化成千千萬(wàn)萬(wàn)古典舞的“韻母”,。
      當(dāng)我們跳起新古典舞《黃河》或《長(zhǎng)城》的時(shí)候,，中華民族的英雄氣概,，正象這《黃河》、《長(zhǎng)城》長(zhǎng)流不息,，永存人間,。呂藝生教授說(shuō)：“這正是我心中的當(dāng)代中國(guó)古典舞蹈!”

      2.身韻對(duì)古典基訓(xùn)的影響
      任何一種訓(xùn)練都是從屬于某種舞蹈形式的需要的，任何一種舞蹈形式也必須有它自己的訓(xùn)練體系,。身韻教學(xué)法便是古典舞的訓(xùn)練體系,。古典舞是中華文化的基本精神——“神形兼?zhèn)?#8221;的藝術(shù)體現(xiàn)，而身韻教學(xué)法為古典舞提供了最核心,、最本質(zhì)的“元素”,，它將訓(xùn)練“身法”和陶冶“神韻”相結(jié)合，把“形,、神,、勁、律”作為古典舞動(dòng)作元素,，并將它們結(jié)為一體,，在教學(xué)中要求動(dòng)作達(dá)到振其形，攝其神,、模其勁,、順其律，作為實(shí)現(xiàn)身韻教學(xué)的目的,。身韻具有自身的系統(tǒng)性和訓(xùn)練要求,，它訓(xùn)練學(xué)生“以神領(lǐng)形，以形傳神”有著很高有藝術(shù)欣賞價(jià)值,。所以說(shuō),，身韻課不但能獨(dú)立地進(jìn)行教學(xué)，而且成為整個(gè)中國(guó)古典舞教學(xué)諸環(huán)節(jié)的精髓和有機(jī)組成部分,。
      身韻教學(xué)的最終目的不是為身韻而身韻,，它的目的是要將身韻溶化在古典舞的一切舞姿和技術(shù)技巧中，這一點(diǎn)集中表現(xiàn)在對(duì)節(jié)奏處理和舞蹈動(dòng)作的連接上,，以及點(diǎn)線(xiàn)處理,，舞蹈動(dòng)勢(shì)的渲染和表演者內(nèi)在修養(yǎng)等諸方面。
      如果說(shuō)古典舞基訓(xùn)是一種訓(xùn)練手段,，身韻則是衡量舞蹈動(dòng)作的標(biāo)尺,。“如果把動(dòng)作比做肌體，那么韻律就好比血液,。血液停止了流動(dòng),，肌體就會(huì)僵死。”這個(gè)形象的比喻，生動(dòng)地說(shuō)明了動(dòng)作與韻律的血肉關(guān)系,，可以想象,，如果古典舞缺少韻律，那么動(dòng)作,、舞姿,、組合一定會(huì)使人感到僵化而沒(méi)有味道。所以,，如果我們抓住了古典舞的韻律,，使是找到了發(fā)展古典舞的根和源。從這個(gè)意義上講,，身韻不僅僅訓(xùn)練中國(guó)古典舞的風(fēng)格,、韻律及外部技巧等，從中還可以發(fā)展古典舞的連接動(dòng)作和舞蹈語(yǔ)言,。
      在古典舞訓(xùn)練中,，從頭至尾，都貫穿著身韻練習(xí)中的一些元素,，身韻在總結(jié)了戲曲,、武術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)的動(dòng)作規(guī)律之基礎(chǔ)上，確定了從腰為核心,，強(qiáng)調(diào)中段訓(xùn)練的重要性,。而“提沉沖靠”等幾個(gè)動(dòng)律元素?zé)o論是對(duì)人體中段的肌肉或是呼吸，都各有其獨(dú)到而不同的訓(xùn)練價(jià)值,。突出地體現(xiàn)了我們中華民族“中和之美”的美學(xué)原則。其具體表現(xiàn)為：
      強(qiáng)調(diào)對(duì)中段肌肉,，尤其是后背肌肉的訓(xùn)練,。背闊肌的強(qiáng)化，更是身韻元素在訓(xùn)練上的一大突破,。而元素中的“含腆”從形態(tài)和規(guī)格上看比其它元素的幅要大,。它的運(yùn)動(dòng)范圍具有一定的延伸性，而它的發(fā)力點(diǎn)主要就是背闊肌,，當(dāng)含腆交替運(yùn)動(dòng)共同擴(kuò)大范圍時(shí),，使背闊肌隨之交替曲伸，反復(fù)地強(qiáng)化,，達(dá)到背闊肌真正曲伸自如,，能隨意控制的目的，從而充分利用闊肌這一表現(xiàn)區(qū)域,，加強(qiáng)了中段的表現(xiàn)力,。
      在舞蹈中的呼吸不同于生活中的呼吸，在任何一個(gè)舞蹈動(dòng)作當(dāng)中，呼吸都起著很重要的作用,，它與這些舞姿是相融在一起的,。“提沉”作為訓(xùn)練的重要內(nèi)容貫串始終，它是將自然氣息藝術(shù)化的最簡(jiǎn)單,、最直接的方法,。提沉所帶動(dòng)的身體中段和頭部的上下運(yùn)動(dòng)是呼吸與外部動(dòng)作相配合的第一步，再配合以不同的節(jié)奏及身體方位不同變化,?？梢允箤W(xué)生逐漸對(duì)呼吸與身體的關(guān)系有了體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，并掌握呼吸與外部形態(tài)相結(jié)合的方法,，賦予動(dòng)作以生命力,，形成古典舞所特有的神韻。身韻把動(dòng)作動(dòng)態(tài)與內(nèi)涵動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合起來(lái),，并且使身韻元素自身也達(dá)到了訓(xùn)練性,、審美性和適用性的統(tǒng)一。

三,、關(guān)于身韻課與基訓(xùn)結(jié)合的建議
      根據(jù)不同年級(jí)的特色,，由淺入深地將身韻訓(xùn)練貫徹基訓(xùn)教學(xué)的始終。將低年級(jí)的基訓(xùn)課與身韻課結(jié)合起來(lái),。在解決低年級(jí)的身韻訓(xùn)練上,，可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的坐地呼吸，配合提沉等單元素訓(xùn)練,。在學(xué)生中強(qiáng)調(diào)古典舞“無(wú)韻則神死,，少律風(fēng)格無(wú)”的道理，使身韻從開(kāi)始就在低年級(jí)學(xué)生頭腦中扎下根,。這樣做既突出了訓(xùn)練的目的性,，也解決了學(xué)生的自然形態(tài)的基本能力。
      將中年級(jí)基訓(xùn)課和身韻課的結(jié)合起來(lái),，把身韻逐漸揉進(jìn)把上練習(xí),，特別是在做控制，單腿蹲及腰組合時(shí),，更應(yīng)加強(qiáng)呼吸韻律的配合,。它們不僅能使身韻和基訓(xùn)溶化在一起，而且加強(qiáng)了擰,、傾,、圓、曲,、的訓(xùn)練,，突出了古典舞的特殊性。
      高年級(jí)基訓(xùn)課和身韻課要突出和諧統(tǒng)一?？梢赃M(jìn)一步加大難度,，如單元素組合和綜合訓(xùn)練等，由淺入深地將身韻訓(xùn)練滲透在整個(gè)基訓(xùn)課中,。
      身韻課與基訓(xùn)課的結(jié)合,，有助于學(xué)生身體各部位的解放，有助于高難度民族舞技巧的完成,；動(dòng)作松馳流暢,，肌肉線(xiàn)條可以拉長(zhǎng)，表現(xiàn)力也會(huì)明顯增長(zhǎng),。運(yùn)用基訓(xùn)與身韻的結(jié)合訓(xùn)練,，還可增強(qiáng)動(dòng)作組合的規(guī)律性，加大動(dòng)作幅度,，增大中國(guó)古典舞動(dòng)作的語(yǔ)匯量,。

四、結(jié)        論
      身韻教學(xué)法給中國(guó)古典舞教學(xué)及創(chuàng)作帶來(lái)了實(shí)質(zhì)性突破,。身韻教學(xué)法體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的本質(zhì)特征,，是中國(guó)古典舞的現(xiàn)代重構(gòu)。身韻教學(xué)法體現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)古典舞蹈的高度的理解,，創(chuàng)造性的把握與天才的運(yùn)用,。
      最后我們?cè)干眄嵾@一朵中國(guó)古代舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)肥沃的土壤中開(kāi)出的絢爛之花結(jié)出更多碩果，愿她的芳香引來(lái)百花爭(zhēng)艷,。