好,，我們來(lái)上講義的第一個(gè)段落,。

第一個(gè)段落叫作「人體的共時(shí)性」。其實(shí),，這里我寫(xiě)「共時(shí)性」是有些用字不當(dāng),。我用「共時(shí)性」，是因?yàn)榈谝粋€(gè)段落,，想講的是人類(lèi)生命所共同擁有的一個(gè)生命周期,，可是共時(shí)性「Synchronicity」這個(gè)字，在學(xué)術(shù)上，嚴(yán)格而論,，不盡然是我要講的這個(gè)意思,。英文的「Synchronicity」本來(lái)是容格心理學(xué)用的一個(gè)字，直譯是「同步同調(diào)」,，但,，它的意思，其實(shí)就是中國(guó)人說(shuō)的「感應(yīng)」,。

因?yàn)槿莞竦纳杏蟹浅６嗟那珊烯ぉた赡苣骋粋€(gè)東西要到他手上之前,，已經(jīng)在他生活中會(huì)有一些預(yù)兆，讓他覺(jué)得將要發(fā)生這樣的事情──到后來(lái),，心理學(xué)家常常會(huì)用這樣的說(shuō)法,，希望他的患者能夠重拾對(duì)宗教的信仰，譬如說(shuō)某個(gè)患者一直堅(jiān)決說(shuō)他覺(jué)得生命里面應(yīng)該是沒(méi)有上帝的,，因?yàn)樗畹浇裉?，他不覺(jué)得有什么神賜給他的恩惠。那個(gè)心理學(xué)家就勸他說(shuō)「你不要這樣想啊」或怎樣,，剛好他們的話(huà)題講到說(shuō),，那個(gè)患者昨天夢(mèng)到埃及的金龜子圖案。然后那位心理學(xué)家一開(kāi)窗,，就「啪,！」一只金龜子飛進(jìn)來(lái)。他就跟患者講：「其實(shí),，大宇宙就是有這樣一種冥冥之中的聯(lián)系的，你不能把自己看作是宇宙間的一個(gè)孤島……」這種類(lèi)型的「感應(yīng)」,，才是容格所定義的「共時(shí)性」,。

那，我們中國(guó)人說(shuō)「感應(yīng)」,，當(dāng)然說(shuō)到更多層面啦,，譬如說(shuō)什么「銅山西崩，洛鐘東應(yīng)」,，如果有一個(gè)銅礦在遙遠(yuǎn)的西邊崩塌了,，在洛陽(yáng)銅做的鐘，會(huì)跟它的母礦起共鳴,，所以隱隱有震動(dòng),。

其實(shí)中國(guó)人還真相信這個(gè)，而且我們的中醫(yī)也有很多很多基于感應(yīng)所發(fā)展出來(lái)的信念,。譬如說(shuō),，「臍帶」,，你不能夠把它燒掉，否則小孩子會(huì)有某種灼熱的感覺(jué),，我們認(rèn)為,，即使離開(kāi)了你的身體，它跟你的身體還是有一定的聯(lián)系,。除了臍帶,，還有胎盤(pán)的去處也是很被注重的。因?yàn)槟歉闶峭粋€(gè)基因的東西,，它的下場(chǎng)會(huì)讓你的身體有感覺(jué),。

我們中醫(yī)認(rèn)為，如果你哪里化膿,，那個(gè)擦了你的膿的紙,，全部都要放在一個(gè)竹簍子，放在屋檐底下陰干,，等到你的傷口全部復(fù)原之后,，再一起拿去丟掉或者燒掉,。如果在你的傷口還沒(méi)有復(fù)原之前,，你的擦膿的紙，被太陽(yáng)曬到,，傷口就會(huì)很容易發(fā)炎,；如果丟到臭水溝，就會(huì)很容易腐爛,。即使是離開(kāi)你身體的膿,，都仍與你的身體有一定的共鳴存在。

這是中醫(yī)的一種傳統(tǒng)觀念,，是一種「感應(yīng)」的論點(diǎn),。這個(gè)論點(diǎn)，我沒(méi)有特別把它歸納成我們的一段課,，在我們課程「人體之共時(shí)性」跟「陰陽(yáng)與養(yǎng)生」之間的地方,，我們會(huì)講到一些人體跟大自然周期之間「同步同調(diào)」的規(guī)律性。為我把「共時(shí)性」這個(gè)字用錯(cuò)地方了,，所以多費(fèi)一些唇舌來(lái)糾正自己的講義,。

之前說(shuō)過(guò)，這個(gè)班呢,，我們要從中醫(yī)的歷史開(kāi)始,，穩(wěn)扎穩(wěn)打地講，那中醫(yī)最早的人是誰(shuí)??？──有一個(gè)神農(nóng)氏,，他非常會(huì)醫(yī)病。然后又有個(gè)黃帝,，聽(tīng)說(shuō)黃帝傳下了《黃帝內(nèi)經(jīng)》──可是,，我們現(xiàn)在要讀的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是什么時(shí)候成書(shū)的呢,？它是漢朝的時(shí)候成書(shū)的,。那你說(shuō)，漢朝的時(shí)候匯編成的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，真的就是有一個(gè)黃帝,，然后留下這樣一套偉大的情報(bào)嗎？不盡然,。漢代成書(shū)的這部《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，其實(shí)比較像是一個(gè)檔案庫(kù)，把那個(gè)時(shí)代中國(guó)人擁有的醫(yī)學(xué)知識(shí),，收集起來(lái),，而編成這樣一本書(shū)。不見(jiàn)得是一人一時(shí)一地之作,。所以,，雖然它每一章的標(biāo)題都寫(xiě)得很整齊：什么黃帝問(wèn)什么啦，岐伯答什么啦……可是,，你仔細(xì)看,，就會(huì)發(fā)覺(jué)：里面所有的章節(jié)，都略有矛盾參差,，理論有許多不統(tǒng)一的地方,。這些不統(tǒng)一的地方，會(huì)讓人看得出來(lái)：這當(dāng)然不是同一位作者寫(xiě)的啦,。

那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》是不是一本完美,、絕對(duì)正確的書(shū)呢？其實(shí),，也不是,。因?yàn)閺奶艜r(shí)代流傳下來(lái)的醫(yī)理，傳到漢朝的時(shí)候,，多少會(huì)有所扭曲,。這種口耳相傳的東西，傳到有一天發(fā)明文字了,，才用文字紀(jì)錄下來(lái),，光是在這漫長(zhǎng)的傳遞過(guò)程中，你就不能說(shuō)連一點(diǎn)情報(bào)劣化的可能性都沒(méi)有,。

所以,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有非常偉大的觀點(diǎn)跟洞見(jiàn),，可是，它同樣存有不一定正確的地方,。因此,，我們讀中醫(yī)，往往會(huì)把《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)作是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的最后一塊糖果,，留待最后再來(lái)品嘗它的味道,。一開(kāi)始學(xué)中醫(yī)，你要百發(fā)百中,，你就得學(xué)《傷寒論》,，因?yàn)閺堉倬斑@部書(shū)是臨床驗(yàn)證的東西，所以幾乎沒(méi)有瑕疵,，到達(dá)「絕對(duì)」的領(lǐng)域,。等到你把《傷寒論》跟它的另外一半《金匱要略》，這兩本書(shū)學(xué)完了,、用熟了,、有醫(yī)術(shù)了，這個(gè)時(shí)候你再去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，你才能夠從里面發(fā)掘出它真的能夠啟發(fā)你的部分,。否則的話(huà)，就算《黃帝內(nèi)經(jīng)》整本背下來(lái),，其中仍有許多話(huà)語(yǔ)是我們不能理解的,。它本身就有一種斷簡(jiǎn)殘篇的味道──雖然編的人很努力把它抝得很整齊了,。

不過(guò),，教中醫(yī)基礎(chǔ)理論，我覺(jué)得還是可以稍微帶大家看一點(diǎn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，從中認(rèn)識(shí)一些我們非?；镜膶W(xué)理論證。

我們來(lái)看《黃帝內(nèi)經(jīng)．素問(wèn)》第一篇〈上古天真論〉的一個(gè)節(jié)錄：

《素問(wèn)．上古天眞論篇第一（節(jié)錄）》：

帝曰：人年老而無(wú)子者,，材力盡邪,？將天數(shù)然也？

岐伯曰：女子七歳,，腎氣盛,，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七而天癸至,，任脈通,，太沖脈盛，月事以時(shí)下,，故有子,；三七腎氣平均,，故眞牙生而長(zhǎng)極；四七筋骨堅(jiān),，發(fā)長(zhǎng)極,，身體盛壯；五七陽(yáng)明脈衰,，面始焦,，發(fā)始?jí)櫍涣呷?yáng)脈衰于上,，面皆焦,，發(fā)始白；七七任脈虛,，太沖脈衰少,，天癸竭，地道不通,，故形壞而無(wú)子也,。

丈夫八歳，腎氣實(shí),，發(fā)長(zhǎng)齒更,；二八腎氣盛，天癸至,，精氣溢寫(xiě)（瀉）,，陰陽(yáng)和，故能有子,；三八腎氣平均,，筋骨勁強(qiáng)，故眞牙生而長(zhǎng)極,；四八筋骨隆盛,，肌肉滿(mǎn)壯，五八腎氣衰,，發(fā)墮齒槁,；六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦,，發(fā)鬢頒白,；七八肝氣衰，筋不能動(dòng),，天癸竭,，精少，腎藏衰,，形體皆極,；八八則齒發(fā)去,。腎者主水，受五藏六府之精而藏之,，故五藏盛乃能寫(xiě),。今五藏皆衰，筋骨解墮,，天癸盡矣,，故發(fā)鬢白，身體重,，行歩不正,，而無(wú)子耳。

帝曰：有其年已老而有子者,，何也,？

岐伯曰：此其天壽過(guò)度，氣脈常通,，而腎氣有余也,。此雖有子，男不過(guò)盡八八,，女不過(guò)盡七七，而天地之精氣皆竭矣,。

帝曰：夫道者,，年皆百數(shù)，能有子乎,？

岐伯曰：夫道者,，能卻老而全角，身年雖壽,，能生子也,。

〈上古天真論〉一開(kāi)始是講：遠(yuǎn)古時(shí)代的人,，沒(méi)有像我們現(xiàn)代的人那么多煩惱,，所以都活得很久，現(xiàn)代的人心情都很差了,，心靈環(huán)保不好,，所以身體環(huán)保也很爛，于是,，頂多活一百歲就算了不起了,。我們現(xiàn)在是已經(jīng)墮落的人種，于是,，人體觀,，也就得重新洗牌,，再教一個(gè)現(xiàn)代（黃帝時(shí)代）的新版本──因?yàn)檫@個(gè)世代的人類(lèi)，生命周期不再與古人一樣,。古時(shí)候那種活幾百歲甚至千歲的人類(lèi),，已經(jīng)不復(fù)存在了。

我們講義節(jié)錄的,，是后續(xù)的內(nèi)容：黃帝問(wèn)岐伯說(shuō)：「人老了生不出孩子,，是怎么回事??？」

岐伯就回答啦：「那是因?yàn)槿说纳袀€(gè)普遍性的周期啊，過(guò)了那個(gè)周期,，人體的某些機(jī)能就停止了,?！褂谑牵团e出女子跟男子的生命周期：

他說(shuō),，女生的生命周期,，基本上以七年作一個(gè)單位；而男子的生命周期,，以八年當(dāng)成一個(gè)單位,。所以男生的青春期，比女生的晚兩年,，是正常,，因?yàn)榕纳芷诟猩牟灰粯印?/SPAN>

他說(shuō)：「女孩子七歲的時(shí)候啊，因?yàn)槟I氣比較旺盛了,，所以呢,，她可以把乳牙丟掉，再長(zhǎng)新的,，這是因?yàn)樗哪I氣開(kāi)始活動(dòng)了,。」

這個(gè)「腎氣」是什么東西呢,？我們到時(shí)候講到五臟的時(shí)候,，會(huì)特別就這個(gè)腎氣的來(lái)龍去脈作一個(gè)專(zhuān)題，不過(guò),，我們現(xiàn)在至少可以有一個(gè)基本的觀念：就是「腎氣」好像是你這一輩子來(lái)到世上,，隨著你的靈魂來(lái)到你的肉身，帶著的一個(gè)類(lèi)似電池的東西,，讓你能夠在這一輩子里面,，把那里面的能量慢慢拿到肉身來(lái)用。這個(gè)能量，是不屬于這個(gè)人世間的,，是你的靈魂帶來(lái)的──大概是這樣的觀念,。

但是，如果小孩子在懷胎的時(shí)候,，媽媽太不保養(yǎng),，這小孩子先天不足，那他腎氣會(huì)不會(huì)比較弱,？那當(dāng)然還是會(huì)比較弱,。因?yàn)檫@只是一個(gè)概念，主要是在說(shuō)：你剛出生的時(shí)候,，就擁有一種預(yù)備讓你用一輩子的東西,。而那個(gè)東西，真的要稱(chēng)作「能量」嗎,？其實(shí)也未盡然,，最近的西方研究都發(fā)現(xiàn)，成人的身體里面,，只有腎上腺中還存有干細(xì)胞,。也就是說(shuō)，你的身體這一輩子受到什么不可修補(bǔ)的缺損,，都要靠你腎里面預(yù)存的那個(gè)東西來(lái)修補(bǔ)它,。腎養(yǎng)得好的人，即使是中風(fēng)都有辦法長(zhǎng)回來(lái),，因?yàn)槟I上腺中的干細(xì)胞可以支持你的腦細(xì)胞去修復(fù)它自己,。可是一般人會(huì)中風(fēng)的時(shí)候,，腎已經(jīng)很差了,，所以才會(huì)又要什么臍帶血啊、又要什么亂七八糟的東西,，那是因?yàn)闆](méi)有養(yǎng)腎的關(guān)系,。腎上腺里有未分化的組織，這個(gè)要先曉得,。

那等到女人二七,，就是十四啦，天癸至,。癸,，「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」之中，壬癸屬水,。因?yàn)榧滓沂悄韭铮缓蟊∈腔鹇铮改净鹜两鹚惯@樣一個(gè)周期,。那這個(gè)「天癸」就是「天上的水」,，在這個(gè)時(shí)候，上天又幫你灌溉了一次了,，于是呢,，你的任脈通了，任脈就是身體前面這一條啦,，從舌尖到下體,。太沖脈，是人體里面在正中間的那條脈,。當(dāng)這兩條脈開(kāi)始通的時(shí)候,，女性的朋友就會(huì)開(kāi)始有月事了。

那到了二十一歲,，腎氣已經(jīng)均勻分布了,，腎氣穩(wěn)定了以后，就會(huì)長(zhǎng)智齒,，「真牙」是智齒,。

然后，四七二十八歲,，這個(gè)時(shí)候,，是身體最壯的時(shí)候。

到了五七三十五歲,，就很可憐了,，人的足陽(yáng)明胃經(jīng)，走在人的臉部,，是關(guān)系到人的美容最重要的經(jīng),，因?yàn)樗谀橆a上繞得最多。那如果你的脾胃開(kāi)始衰了──其實(shí)西醫(yī)的研究也說(shuō),，人的衰老,，是從消化器官開(kāi)始老，因?yàn)橄鞴俚暮膿p最大──當(dāng)你消化器官的力量不夠好的時(shí)候,，你的足陽(yáng)明胃經(jīng)的脈氣就不夠啦,，不夠了的時(shí)候，臉會(huì)怎么樣??？就變「黃臉婆」喇，臉開(kāi)始枯黃了,。

到六七四十二歲的時(shí)候,，那不只足陽(yáng)明脈衰啦，三陽(yáng)脈都衰了，三陽(yáng)脈是陽(yáng)明,、少陽(yáng)跟太陽(yáng),，于是呢，頭部越來(lái)越失去了美艷動(dòng)人的光澤,。因?yàn)槿说氖肿懔鶙l陽(yáng)脈都會(huì)上到頭,，所以當(dāng)陽(yáng)氣不太能通到頭的時(shí)候，你的頭自然就看起來(lái)沒(méi)有那么漂亮了,。

那等到七七四十九歲的時(shí)候,，比較根本的任脈跟沖脈都不夠了，于是她的MC就沒(méi)有了,。

那男生也是一樣哦,，十六歲的時(shí)候開(kāi)始具有生殖的能力；然后二十四歲的時(shí)候,，身體比較強(qiáng)健,，然后長(zhǎng)智齒；然后三十二歲的時(shí)候最壯,；四十歲的時(shí)候腎氣衰,，男生的話(huà)不注重美貌，于是就說(shuō)他牙齒跟頭發(fā)不行了,；等到六八四十八的時(shí)候,，就更難看了；那到了七八五十六的時(shí)候,，肝氣衰──我們中國(guó)人認(rèn)為肝主筋,，筋就是那種好像肌肉之外像是橡皮筋一樣勒在你身體的東西──到五十六歲，都松了,。再之后,，腎臟衰，然后就整個(gè)人都不行了,。

接下來(lái),，它講：「腎者主水，受五藏六府之精而藏之,，故五藏盛乃能寫(xiě)（瀉）,。」它說(shuō),，其實(shí)腎這個(gè)東西,，就等于是你其它的臟的一個(gè)好像是銀行的東西，所以你的人從開(kāi)始機(jī)能旺盛到機(jī)能完全衰退掉,，主導(dǎo)權(quán)都在你的腎,。

再后面就講一些多余的話(huà)：「那有些人,，七老八十，還生出孩子,，那是怎么樣,？」那是特例哦──叔叔有練過(guò),，小朋友不要學(xué)──就不是我們一般人的周期了,。也就是說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》并不以「絕對(duì)」自居,，先大概說(shuō)一個(gè)最大公約數(shù)的正確,，再來(lái)告訴你：凡事，總是有例外的,。

講這樣一段,，它對(duì)我們的意義是什么呢？

第一,，原來(lái),，中國(guó)人認(rèn)為，從生到死,，支撐你生命的力量,，是你的「天癸」，也就是你的腎氣,。所以呢,，是不是我們要再?gòu)?qiáng)調(diào)一次本課程的廣告詞啊：「補(bǔ)腎是很重要的,?！雇饷娴膹V告說(shuō)什么「如果肝不好，你的人生是黑白的」,，那腎不好,，可能是更加地不堪，大概不是「黑白」,，而是「全黑」的吧,，所以我們一定要學(xué)會(huì)怎么樣補(bǔ)腎。

腎的力量這么大,，它這「先天之氣」帶動(dòng)了整個(gè)人的榮盛跟衰萎,。至于「后天之氣」你們知道是什么嗎？「后天之氣」就是脾胃之氣,，也就是你消化吸收營(yíng)養(yǎng)所得到的東西,，那是出生之后才開(kāi)始攝取而得到的，所以我們稱(chēng)為「后天」之氣,。

那么,，后天之氣,，跟人的衰老有沒(méi)有關(guān)系呢？還是有關(guān)系的啊,，就像我們說(shuō)人會(huì)變成黃臉婆,，就是因?yàn)橄到y(tǒng)的衰弱顯現(xiàn)在經(jīng)脈上面。而在很多中國(guó)人跟日本人的觀點(diǎn),，都會(huì)覺(jué)得,，男人老了，最代表性的特征,，就是「啤酒肚」啦,。我們中醫(yī)認(rèn)為，脾胃是要把營(yíng)養(yǎng)輸布到它該去的地方,，如果你脾胃的能量差了,，營(yíng)養(yǎng)就不能夠好好地送到該去的地方，于是,，該長(zhǎng)肉的地方不長(zhǎng)肉,，不該長(zhǎng)肉的地方，肥油堆在那邊,。

而,，先天之氣的腎，和人的身材有沒(méi)有關(guān)聯(lián),？其實(shí)也很有關(guān)聯(lián),。……比如說(shuō)在健身房,，或者說(shuō)你知道某某人在健身,，你去注意一下他的后腰：男生的肌肉，有兩塊肌肉是練不到的,，就是剛好在腎臟側(cè)邊這兩塊肌肉,，所以有不少很努力練健身的人，練得很多肌肉都很大塊,，可是就是后腰這兩塊肉是肥肥的,，這就代表他「外強(qiáng)中干」，他雖然營(yíng)養(yǎng)很好,，而且也很努力運(yùn)動(dòng),，乍看很強(qiáng)健，可是其實(shí)他腎氣是不夠的,。那,，這樣子練肌肉的人，是不是真正的健康,？這就比較值得懷疑了,。

我覺(jué)得男生過(guò)了三十歲以后哦,，這個(gè)地方的肥肉就不太容易消掉了。大家都是越來(lái)越走下坡,。這要補(bǔ)先天之氣才會(huì)改善,。

從這些事情，我們也會(huì)曉得,，人「陽(yáng)虛」才會(huì)肥胖,。那些多出來(lái)的肉，其實(shí)都算得上是一種「陰實(shí)」了,。很多外面的減肥藥,，都盡是一堆瀉熱瀉水的藥,，我個(gè)人覺(jué)得,，那或許是一種「魔道」，不曉得會(huì)不會(huì)很容易復(fù)胖哩,？你不要說(shuō)決明子很溫和,，天天喝都有人瞎掉的！更何況那些更猛的,。法國(guó)女人年輕時(shí)三餐吃減肥藥,，一到中年，不是都變大象腿了嗎,？──腎都搞壞了,。清朝陳士鐸的《石室秘錄》里有個(gè)治肥的方，叫「補(bǔ)氣消痰飲」,，都是些補(bǔ)脾補(bǔ)腎陽(yáng)的藥,，我目前比較認(rèn)同的是這種作法。

那么,，第二點(diǎn),，這一段告訴我們，人的身體,，是有一個(gè)自然的周期存在的,。比如說(shuō)女生的MC，如果妳是一個(gè)正常的人,，差不多它四十九歲收工是很好的,。如果你五十四歲五十五歲還有MC，第一個(gè)可能性,，是妳先天腎氣非常旺,，那這是值得恭喜?？墒?，另外一個(gè)不值得恭喜的可能性,，就是可能身妳體里面有長(zhǎng)東西。因?yàn)橛虚L(zhǎng)東西的人,，他的周期會(huì)被凝滯住,，會(huì)變得比較慢，所以MC到很老都沒(méi)有消失的人,，有可能是身體好,，有可能是腫瘤。這樣好像在講廢話(huà)哦,？說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō),。

至于中國(guó)人說(shuō)的這種周期，還有沒(méi)有例外呢,？例外的例子是很多的,。

就好比說(shuō)，清朝初年有一位很有名的女科的醫(yī)者,，叫作傅山,，傅青主。傅青主聽(tīng)過(guò)嗎,？有部武俠小說(shuō)叫《七劍下天山》,，那個(gè)第一劍就是傅青主。他是跟明朝皇室交情很好的人,，所以常常要反清復(fù)明,。可是,，我們學(xué)醫(yī)的人就會(huì)覺(jué)得：傅山跟明朝皇室很好這件事情,，是不是意思是說(shuō)他「后宮走得很透」呢？因?yàn)?，他的女科的成就,，令人感到好像如果沒(méi)有看過(guò)很多很多很多的女人，不可能練出那等功力,。他的醫(yī)書(shū)里面有講過(guò)一種女性,，叫作「有仙人骨」的女性，就是天生是練武奇才那種有慧根的女性,。他說(shuō)那樣的女人MC來(lái)了之后,，會(huì)以「季」為單位，一年只有四次,，那如果這樣具有慧根的女性,，她不小心動(dòng)了凡心──就是動(dòng)了什么淫念──那就會(huì)變成像一般女性一樣，一個(gè)月一次了,。但是這樣子對(duì)那種女性來(lái)說(shuō),，不叫作「正?！梗凶鳌钙乒Α?，所以要用一種補(bǔ)藥,，只能吃一次，吃了那種補(bǔ)藥之后,，就會(huì)回復(fù)成一季一次,，讓她修復(fù)她的「道基」，不要因?yàn)榉查g的這些情欲而被破壞,。

事情是這樣子的：我的妹妹在四歲的時(shí)候──我比她大九歲,，我那時(shí)候十三歲──因?yàn)槲疫@個(gè)不肖兄長(zhǎng)迷上了看武俠小說(shuō)，于是呢,，就拿一些練功圖譜跟我妹妹說(shuō)：「妹妹啊,，妳把妳的氣運(yùn)在丹田，然后運(yùn)到哪里哪里去好不好,？」因?yàn)槲易约旱纳眢w是沒(méi)有氣感的,，我這方面很鈍，自己玩不起來(lái),，所以就叫小朋友這樣子：「有沒(méi)有感覺(jué)？有熱哦,？那這樣子運(yùn)上來(lái)哦,，好，那再走過(guò)來(lái)哦……」就這樣子叫她導(dǎo)氣走來(lái)走去,。我妹妹小時(shí)候就這樣子被我惡整,。其實(shí)我并不認(rèn)為我妹妹是有慧根的人啦，她的慧根是我小時(shí)候這樣子亂搞的「人工慧根」哦,。那,，造出這種「人工慧根」的結(jié)果，就是她后來(lái)青春期來(lái)得很晚,，而且來(lái)了以后,，她是以「季」為單位的。小時(shí)候有練過(guò)內(nèi)功的人,，身體就會(huì)有另外一個(gè)周期出現(xiàn),。那，她也好好的啊,，也不會(huì)痛也不會(huì)怎么樣,。然后等到她上了大學(xué)，有一次跟我講,，她暗戀上了隔壁系的一個(gè)男生,，然后,，過(guò)了不久，她就變成一個(gè)月一次了,。這樣子的例子在人生中其實(shí)不太常見(jiàn),，可是傅青主連這樣子的例子都有寫(xiě)到他的書(shū)里面。

我說(shuō)這個(gè),，一方面是在講「周期有例外」這件事,；一方面是講，中國(guó)人的醫(yī)術(shù)還真是了不起,，有很多很多特殊的案例,，都寫(xiě)在書(shū)里。

就像早上班的課,，有一次我在那邊算,，說(shuō)：「怎么中國(guó)人醫(yī)咳嗽有五十幾種方法？」要看這個(gè)咳嗽是哪一臟受什么氣造成的,，比如說(shuō),，是肝受風(fēng)還是肝受寒，還是肝受濕……五臟跟六腑加起來(lái),，然后各乘以五（風(fēng)暑濕燥寒火六氣,，中暑不算，扣掉,，剩五種）,，像九九表一樣，非常的復(fù)雜,。我們中醫(yī)可以辨證到極精確,，就是因?yàn)檫@樣，因?yàn)槲覀冋娴陌阉诸?lèi)分到非常細(xì),。這些都是西醫(yī)不曾觸及的領(lǐng)域,。

從漢朝到今天，這個(gè)周期,，是不是還會(huì)有所改變呢,？

當(dāng)然是在變啦。黃帝的時(shí)候在感嘆「人心不古,、人肉不古」了──上古時(shí)候的人都可以活那么久,，黃帝時(shí)代只有一百歲。那,，到了今天呢,？

這件事，又有一個(gè)故事可以講：在民國(guó)初年的時(shí)候……不曉得有沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)太極拳的領(lǐng)域里面，有一個(gè)很厲害的人叫作鄭曼青,？他的外號(hào)是「永嘉五絕」,，其中一絕就是「醫(yī)」，他的中醫(yī)很強(qiáng),。在他年輕時(shí)代學(xué)中醫(yī)的時(shí)候,，他的師父宋老師，就跟鄭曼青說(shuō)：「我們從前中醫(yī)這些古書(shū)里面,，治女人的方,，現(xiàn)在都沒(méi)有用了?！?/SPAN>

他說(shuō)：「因?yàn)?，從前古時(shí)候的人，是認(rèn)定女人的病只發(fā)于血分,?！供ぉと梭w氣的部分叫「氣分」，血的部分叫「血分」──古代女人血比較多,、氣比較少,。為什么呢？「因?yàn)楣艜r(shí)候的女人,，都是一天到晚關(guān)在房子里面,，都沒(méi)有出來(lái)運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，全身的血都凝滯在那邊,，所以女人的病都在血中找病因,，開(kāi)藥也在血中找應(yīng)該用什么藥去醫(yī)?？墒悄兀F(xiàn)在不得了了,，五四運(yùn)動(dòng)了,，解放了，女人都上洋學(xué)堂,，然后跑來(lái)跑去,，跟男人一樣生活，所以『血比較多,、氣比較少』的狀況,，已經(jīng)開(kāi)始在女人身上消失了。所以女人生病,，再也不像古時(shí)候說(shuō)的『病因在血分里面』了,。我們古時(shí)候用于女性的藥，因?yàn)榕远喟胧顷幒Y(jié)，所以我們都要用一些川芎,、桂枝,、香附、當(dāng)歸這種辛熱走竄的藥幫她活血,，可是,，現(xiàn)在的女生，你再開(kāi)這些藥,，就會(huì)把人燒干掉,。因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有那么多血了，相反的卻是氣比較多,?！挂虼四兀卫蠋熅驼f(shuō)：「現(xiàn)在女性已經(jīng)開(kāi)始血液沸騰了,，這種風(fēng)氣再繼續(xù)下去的話(huà),，豈不是我們下一代會(huì)一代比一代更脾氣暴躁，然后人類(lèi)就進(jìn)入一個(gè)更糟糕的狀況了嗎,？」

那么,，宋老師擔(dān)心的事情，有沒(méi)有發(fā)生呢,？其實(shí)有欸,。比如說(shuō)像我們臺(tái)灣，現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了,，家家有冰箱,，因?yàn)榕员裙艜r(shí)候更容易血液沸騰、口干舌燥了,，所以就更會(huì)吃些什么,？冰涼飲料！那,，喝冰涼飲料會(huì)怎么樣,？會(huì)把你的陽(yáng)氣沖刷掉，于是就變成：古時(shí)候的女人是血太多,、氣不足,；后來(lái)，民國(guó)以來(lái),，血變得少了,，氣顯得相對(duì)而言的多了；然后我們現(xiàn)在又用冰涼飲料把那個(gè)氣沖刷掉了……那,，剩下來(lái)的女人是什么,？就是一個(gè)很虛的,，既沒(méi)有氣、也沒(méi)有血的女人,。所以現(xiàn)在的女生可能活得比古時(shí)候的女生更不舒服,，因?yàn)樯眢w感方面會(huì)覺(jué)得比較辛苦吧。

《靈樞》

那,，再來(lái)我們看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的另外半本,，也就是《靈樞經(jīng)》的內(nèi)容──我們剛剛看的是《素問(wèn)》，另外半本是《靈樞》,。

《靈樞》的〈天年篇第五十四〉又講到另外一種論點(diǎn),，我讓各位看這個(gè)論點(diǎn)，一方面是說(shuō),，我們思想不要那么狹隘,，對(duì)同一件事，是可以有很多不同角度的看法的,；

另外一方面也是在說(shuō)：你看吧,！《黃帝內(nèi)經(jīng)》也沒(méi)有多權(quán)威嘛，里面一套一套講法,，每套還會(huì)不一樣,！……欸，我這樣講不對(duì)哦,，其實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》很權(quán)威啦,，它里面還是有很偉大的東西哦，不能隨便把它當(dāng)作爛書(shū)看,，那是不可以的,。

《靈樞．天年篇第五十四（節(jié)錄）》：

人生十歳．五藏始定．血?dú)庖淹ǎ錃庠谙拢屎米撸畾r．血?dú)馐际ⅲ∪夥介L(zhǎng)．故好趨．三十歳．五藏大定．肌肉堅(jiān)固．血脈盛滿(mǎn)．故好歩．四十歳．五藏六府．十二經(jīng)脈．皆大盛以平定．腠理始疏．榮華頹落．發(fā)頗班白．平盛不搖．故好坐．五十歳．肝氣始衰．肝葉始薄．膽汁始減．目始不明．六十歳．心氣始衰．善憂(yōu)悲．血?dú)庑付瑁屎门P．七十歳．脾氣虛．皮膚枯．八十歳．肺氣衰．魄離．故言善悞．九十歳．腎氣焦．四藏經(jīng)脈空虛．百歳．五藏皆虛．神氣皆去．形骸獨(dú)居．而終矣．

它就說(shuō)：人哪,，十歲的時(shí)候,，五臟才算是長(zhǎng)好，血?dú)庖淹īぉみ@是真的耶,，十歲以下的小孩,，你幾乎沒(méi)辦法把脈，因?yàn)樗奈迮K沒(méi)有分化完整,，心肝脾肺腎你在脈象上很不容易看出來(lái)，所以它說(shuō)的這是真的,，十歲以上才容易把脈,。

然后呢，「其氣在下」,，這是我們之后講陰陽(yáng)要講到的,，當(dāng)你的陽(yáng)氣凝聚在下半身的時(shí)候，代表你的陽(yáng)氣很旺，因?yàn)樵教摰年?yáng)越會(huì)往上面浮脫,，越高密度的陽(yáng)越會(huì)往下面沉,，所以中國(guó)人練氣功才會(huì)用「鉛」「汞」這種字眼，因?yàn)槟鄣年?yáng)氣都是很重的,，不是很輕的,。

當(dāng)然，外面有許多人持反論,，認(rèn)為高血壓是陽(yáng)亢,，其實(shí)多半不是。高血壓通常是陽(yáng)虛,，不是每一個(gè),，但是大概百分之九十的高血壓都是陽(yáng)虛。

因?yàn)?，第一點(diǎn),，他是老了才高血壓啊,！陽(yáng)旺的小孩,，活潑到父母都想去上吊，這種小孩很容易流鼻血,，可是血壓并不會(huì)高的,。陽(yáng)旺流鼻血，跟陽(yáng)虛高血壓,，是不同向度的事情,，這可得分清楚才成。

當(dāng)然,，也有人說(shuō)年紀(jì)大了高血壓是「陰虛」,，或許是因?yàn)椤秲?nèi)經(jīng)．素問(wèn)》第五篇中也有「年四十．而陰氣自半也」這么一句話(huà)，所以有人以這個(gè)角度來(lái)看,，認(rèn)為是陰不足以攝陽(yáng)造成的,。這種病人，還是有的,，但現(xiàn)在不很多,。

這種陰虛的所謂「原發(fā)性高血壓」患者，用民國(guó)初年張錫純的「鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯」有很好的療效,，他的書(shū)你們可以自己去看,，叫《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，里面有講他如何在攝陽(yáng)的療程中克服肝氣反動(dòng)的問(wèn)題,，那是很值得人尊敬的研究,，現(xiàn)在好多大牌名醫(yī)都不會(huì)那一招,。但，如果你是陽(yáng)虛的「水毒型高血壓」,，用了鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯,，才改善一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)覺(jué)得全身,、胃部發(fā)重發(fā)沈,，好像鬼壓床，藥再也喝不下去了,，那時(shí)就要用香港前輩譚述渠的「附子破極限」超大劑真武湯,，但那個(gè)我們等未來(lái)教了《傷寒論》再說(shuō)吧，書(shū)你們可以先找來(lái)看,，但不要急著用,，附子用得冒失，也是會(huì)死人的,。

在古中醫(yī)的理論,，虛的陽(yáng)才會(huì)往上面沖，凝聚的很好的陽(yáng)都是往下面沉的,。小孩子,，陽(yáng)氣都是凝聚在下半身的，于是乎,，他就會(huì)怎么樣,？──會(huì)很喜歡跑步，那個(gè)時(shí)代的「走」字是「跑步」的意思哦,。像日本人的跑步「はしる」也是寫(xiě)做「走る」這個(gè)字嘛,，他們的漢字是來(lái)自我們的古漢語(yǔ)。

那,，等到二十歲呢,，他的氣已經(jīng)開(kāi)始彌漫到全身了，于是他就喜歡「趨」,，喜歡快走,。

那到了三十歲，喜歡以普通的速度走,。

到了四十歲,，喜歡坐著。

五十歲呢,，眼睛開(kāi)始花花的了,。

然后六十歲呢，開(kāi)始喜歡躺著,。

七十歲,，皮膚都皺掉了。

八十歲的時(shí)候,，他的元?dú)舛家呀?jīng)開(kāi)始離體而去了,，于是他「言善悞」，就是開(kāi)始容易講錯(cuò)話(huà)了

──其實(shí)現(xiàn)在很多人二十歲就已經(jīng)「言善悞」了

──那九十歲的時(shí)候呢,，「腎氣焦．四藏經(jīng)脈空虛」,。到了百歲呢，就是已經(jīng)剩下一個(gè)空殼子了,，元?dú)庖呀?jīng)都不在人體里面了,，所以你死不死已經(jīng)沒(méi)有太大差別了。

這段是告訴各位什么呢,？

我們?nèi)说哪挲g,，我們當(dāng)然可以說(shuō)你現(xiàn)在幾歲，但是你更要注意的是：你的肉體運(yùn)作狀況,，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的審核標(biāo)準(zhǔn)里面,，你是幾歲的人？

如果你今年二十五歲,，可是呢,，平常人家問(wèn)你的人生觀，你說(shuō)：「我的人生觀就是『站不如坐,，坐不如躺』,。」那其實(shí)你身體的血?dú)獾倪\(yùn)作就相當(dāng)于《內(nèi)經(jīng)》里面說(shuō)的六十歲,。這樣明白嗎,？

那如果有一個(gè)人他已經(jīng)七十歲了，可是還是很喜歡跑出去壓馬路,，那或許他身體的氣血并沒(méi)有那么差,。這是一個(gè)觀察人的方法。當(dāng)你看到一個(gè)看起來(lái)很強(qiáng)健的壯年之人,，可是你也看到他每天就只會(huì)躺在沙發(fā)上看電視,，那你認(rèn)為你應(yīng)該把他看成是一個(gè)「實(shí)證之人」還是「虛證之人」呢？這就值得考慮啰,，我沒(méi)有定論,，但，是很可能是虛的,。

我們?nèi)艘闾Ｗ约旱纳?，要在氣的層面老衰，其?shí)還滿(mǎn)容易的,。香港地區(qū)還算是大陸的地域吧……從前香港醫(yī)生譚述渠到新加坡去看病,，一搭脈,，就說(shuō)：「你們這里的年輕小姐，怎么體質(zhì)跟我們大陸這邊七老八十的人一樣呢,？」后來(lái)他歸納出一個(gè)結(jié)論,，就是：因?yàn)樘鞖鉄幔砸惶斓酵碓诔员?，所以元?dú)馐Ｏ碌拇媪烤褪瞧呃习耸娜说牡燃?jí),，所以一把脈就覺(jué)得已經(jīng)陽(yáng)虛到如同老人家一般了。

那,，新加坡如此,，難道臺(tái)灣不如此嗎？所以才會(huì)常常跟學(xué)生說(shuō)：「吃補(bǔ)藥,，吃補(bǔ)藥,，吃補(bǔ)藥?！鼓悄憔驼f(shuō)：「身體不是要平衡,，要調(diào)和嗎？你怎么可以光補(bǔ)不瀉呢,？對(duì)不對(duì),？中醫(yī)理論也是說(shuō)『實(shí)者瀉之，虛者補(bǔ)之』啊,?！?/SPAN>

可是，我放眼望去,，就是找不到「實(shí)者」啊,。你們之前已經(jīng)用了很多年的歲月來(lái)瀉了，都瀉得很干凈了,，所以就變這樣子,，一面倒?！赣柝M好用補(bǔ)藥哉,？予不得已也～～」因?yàn)橐脼a藥，必須那個(gè)人有些實(shí)證,，如果有一個(gè)學(xué)生,，他告訴我說(shuō)：「我走到你的樓梯口，我就有股沖動(dòng),，想要攀著你的窗框,、爬到屋頂去唱歌！」這樣子的話(huà)，我當(dāng)然會(huì)開(kāi)瀉藥,。

但是,，現(xiàn)在的人，沒(méi)有這種沖動(dòng)耶,?；蛘呷绻腥烁嬖V我說(shuō)：「我走路……覺(jué)得……身體，好輕快?。∶髅魑殷w重是八十公斤,，可是我總覺(jué)得只有二十公斤啊,，這感覺(jué)不太平衡啊，覺(jué)得太興奮了,、靜不下來(lái),，你給我調(diào)調(diào)唄?！鼓菚r(shí)候我當(dāng)然會(huì)開(kāi)瀉藥,。那，你們?nèi)フ乙恢贿@種的人來(lái)給我,！我們現(xiàn)在,，要找到符合古時(shí)候關(guān)于實(shí)證的敘述的人，還真不容易,。很偶而才遇得到一個(gè),，而四個(gè)里面又有兩個(gè)是正在發(fā)陽(yáng)明經(jīng)高燒才變成實(shí)證的。

中醫(yī),，到底是大陸地域發(fā)展出來(lái)的東西,，從前的大陸人，真的沒(méi)有那么多生生冷冷可吃,。我去問(wèn)我外婆她從前在大陸吃水果的頻度,，她和她的朋友（其它從大陸來(lái)的一些婆婆們）都跟我說(shuō)：「大概……一個(gè)月吃得到一顆吧?！箍墒钱?dāng)年他們的身體,，比現(xiàn)在的時(shí)下年輕人好很多，也沒(méi)有缺維他Ｃ的問(wèn)題,。大陸不像臺(tái)灣是水果的產(chǎn)區(qū),，當(dāng)年香蕉運(yùn)到北京，都只剩下黑黑干干細(xì)細(xì)一條了,。長(zhǎng)壽的日本人也只是當(dāng)季最好的水果小嘗一下,。我們這兒是水果賣(mài)不完，只好廣告詞講得像是不三餐都喝果汁就會(huì)死人一樣,。

天人合一的養(yǎng)生觀

那我們來(lái)看我們講義的第二段,，「陰陽(yáng)與養(yǎng)生」,。

其實(shí)「陰陽(yáng)與養(yǎng)生」也不是全在講陰陽(yáng)啦。像這個(gè)《素問(wèn)》的第二篇的〈四氣調(diào)神大論〉,，其實(shí)是在講「同步同調(diào)」的「共時(shí)性」,，說(shuō)人體跟天地之間，有一些同進(jìn)退的相通關(guān)系,。

《素問(wèn)．四氣調(diào)神大論篇第二（節(jié)錄）》：

發(fā)陳,。天地俱生，萬(wàn)物以榮,，夜臥早起,，廣步于庭，披發(fā)緩形,，以使志生,，生而勿殺，予而勿奪,，賞而勿罰,，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也,。逆之則傷肝,，夏變?yōu)楹铋L(zhǎng)則少,。春三月,，此之謂蕃秀。天地氣交,，萬(wàn)物華實(shí),，夜臥早起，無(wú)厭于日,，使志無(wú)怒,，使氣得泄，若所愛(ài)在外,，此夏氣之應(yīng),，養(yǎng)長(zhǎng)之道也。逆之則傷心,，秋為咳瘧,，奉收則少，冬至重病,。夏三月,，此之謂容平。天地以急，地氣以明,，早臥早起,，與雞俱興，使志安寧,，以緩秋刑,，收斂神氣，使氣秋平,，無(wú)外其志,，使肺氣清，此秋氣之應(yīng),，養(yǎng)收之道也,。逆之則傷肺，冬變?yōu)殁感?，奉藏則少。秋三月,，此之謂閉藏,。水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng),，天地俱生,，早臥晚起，必待日光,，使志若伏若匿,，若有私意，若已有得,，去寒就溫,，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪,，此冬氣之應(yīng),，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,，春為痿蹶,，奉生則少。冬三月,，此之謂

這里我有在講義上面框起來(lái)，說(shuō)春天的氣叫作「發(fā)陳」，夏天的氣叫作「蕃秀」……這些東西,，各位都要有個(gè)印象,，有一天我們教到五行跟五臟的時(shí)候，這些字都有大用。因?yàn)槟阋獜倪@些字去慢慢找出五行的能量是怎么運(yùn)作的,。中國(guó)人用字,，其實(shí)是非常精準(zhǔn)的，每個(gè)字都有它的意義存在,。

那,，它說(shuō)春天的氣叫作「發(fā)陳」，「發(fā)陳」是什么呢,？就是一個(gè)老樹(shù)干,，到了春天，發(fā)出新芽了,，不就是從「陳」舊里面又「發(fā)」出新的生命力了嗎,？這個(gè)時(shí)候，天地之氣就像從沒(méi)有到有,，萬(wàn)物的活力都開(kāi)始漸漸恢復(fù),。當(dāng)天地之氣是這樣子的時(shí)候，它就說(shuō),，我們?nèi)藨?yīng)該怎么樣?。课覀儜?yīng)該晚一點(diǎn)睡,、早一點(diǎn)起來(lái),。然后早上起來(lái)呢，要干嘛,？在院子里散步,，慢慢地走，而且要把頭發(fā)披散,。這叫什么,？扮貞子嚇人嗎？不是哦,，因?yàn)闅忾_(kāi)始流暢的時(shí)候,，你身體需要有一種慢慢把它疏導(dǎo)的準(zhǔn)備動(dòng)作；從不動(dòng)到開(kāi)始動(dòng),，要有點(diǎn)準(zhǔn)備動(dòng)作,，就像有些人下水游泳前也要拉半天，我是都不作這些運(yùn)動(dòng)就跳下水的,，可是這樣就不游到兩個(gè)小時(shí)身體不會(huì)松,。

然后，在我劃線(xiàn)的地方,，它講的是這個(gè)季節(jié),，你的「?jìng)€(gè)性」該如何調(diào)理──它不講調(diào)你的身體哦,，身體就是早睡早起，晚睡晚起,，符合一個(gè)最基本的周期而已,。它說(shuō)你要「生而勿殺，予而勿奪,，賞而勿罰」,，對(duì)人要盡量寬厚，要盡量大方,，因?yàn)榇禾焓巧鷻C(jī)綻放出來(lái)的時(shí)候,，你的心、你的行為,，要合乎這個(gè)環(huán)境的動(dòng)向,，肝氣才不會(huì)郁結(jié)住。它認(rèn)為,，人應(yīng)該要隨著天地之氣起心動(dòng)念,。

那到了夏天呢，不得了哦,，累死人了,，要「無(wú)厭于日，使志無(wú)怒,，使氣得泄，若所愛(ài)在外」,。這什么意思呢,？「無(wú)厭于日」就是說(shuō)你一整天在那邊下田啊、做什么活兒啊也不要討厭,，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候天地之間陽(yáng)氣特別旺,，所以天地會(huì)頂住你，當(dāng)它們會(huì)挺你的時(shí)候,，你就可以讓氣盡量發(fā)泄,，所以呢，「所愛(ài)在外」,，所以你夏天可以去追求外在的事物,，比如說(shuō)公司努力沖業(yè)績(jī)賺錢(qián)啦，下班追女生啦,，就要用夏天,，因?yàn)檫@樣子的話(huà)，比較合乎天地之氣,。

那到了秋天的時(shí)候呢,，氣已經(jīng)開(kāi)始收斂了,，這個(gè)時(shí)候如果你不曉得收斂的話(huà)，你的氣就會(huì)耗損,，因?yàn)樘斓刂g的氣已經(jīng)沒(méi)有那么多了,，秋氣叫「容平」，那「容平」是什么意思呢,？后面到了講五行的時(shí)候再一起講,。我們就要「使志安寧，以緩秋刑」,，因?yàn)榍锾鞖庠絹?lái)越少了,，如果你還不讓自己靜下來(lái)的話(huà)，你就會(huì)耗散太多的氣了,?！笩o(wú)外其志，使肺氣清」,，如果你那個(gè)時(shí)候還一天到晚在想東想西,，追求外在的事情，那你肺里面氣就不夠調(diào)和了,，身體就會(huì)變得比較不好,，所以你要開(kāi)始收斂你的種種作為了。

到了冬天的三個(gè)月,，那更好笑了,，它說(shuō)「若伏若匿，若有私意,，若已有得」,，這是講什么呢？就是：如果你有個(gè)東西想要去買(mǎi),，你就當(dāng)作你已經(jīng)買(mǎi)到了,。如果今天早上起來(lái)，肚子餓,，想要吃個(gè)燒餅,，那就當(dāng)作你已經(jīng)吃了，翻個(gè)身繼續(xù)睡罷,。想一想就自我滿(mǎn)足了,，像「白頭宮女話(huà)當(dāng)年」，精彩的人生不能再活一次,，跟兒孫說(shuō)點(diǎn)陳年老故事來(lái)炫耀,，也就爽到了。

這種話(huà)哦,，你們聽(tīng)起來(lái)會(huì)覺(jué)得非常的可笑：「這種逃避現(xiàn)實(shí)的人生,，就是中醫(yī)的養(yǎng)生法嗎,？」那是因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在臺(tái)灣，我們沒(méi)有太明顯的春夏秋冬,，才覺(jué)得離譜,。

如果你去看那種「大陸尋奇」之類(lèi)的節(jié)目，那些住在西北高原上開(kāi)旅店的,，冬天遇到我們那些臺(tái)灣去采訪(fǎng)的節(jié)目主持人就會(huì)開(kāi)始破口大罵……也不是破口大罵,，就是講得很大聲，說(shuō)：「我們的旅館,，可是你們臺(tái)灣人來(lái),，我們才開(kāi)的喔！如果你們不來(lái)的話(huà),，我們每天睡到下午一兩點(diǎn)才起來(lái),，吃一頓飯，翻個(gè)身繼續(xù)睡,，一天就過(guò)完了,。」真的是這樣子在過(guò)的,。

四季比較分明的地方,，他們的生活就會(huì)有這樣的周期出現(xiàn)。我覺(jué)得,，我們現(xiàn)在雖然是在臺(tái)灣,，可是其實(shí)還是不夠人道，什么叫不人道呢,？就是大家都沒(méi)有中醫(yī)的基本觀念,，不然可以一個(gè)公司以一年當(dāng)作一個(gè)業(yè)績(jī)的周期，夏天早上可以八點(diǎn)就上班,，然后七點(diǎn)再下班；冬天呢,？最好大家都睡到十點(diǎn),，再慢慢起床──這樣子不是就不殘忍很多嗎？你不覺(jué)得嗎,？冬天的時(shí)候,，你七早八早爬起來(lái)去搭車(chē)，情何以堪,？人人上班前就開(kāi)始在怨公司了,，公司怎么好起來(lái)？非常的不人道,。這種不人道,，其實(shí)是不合乎天道,，我們?nèi)艘旃策M(jìn)退才對(duì)。

我曾經(jīng)在思考一個(gè)關(guān)于道家的問(wèn)題,。就是：很多道家的人……應(yīng)該不是說(shuō)道家的人……對(duì)道家有興趣的外行人,，都覺(jué)得說(shuō)道家就是自由自在、愛(ài)怎樣就怎樣,、放浪形骸,。可能他們會(huì)認(rèn)為說(shuō)《老子》里頭講什么「人法地,，地法天,，天法道，道法自然」,，最后回歸到「自然」嘛,，所以就覺(jué)得人要「自然」，愛(ài)怎么樣就怎么樣,?？墒牵視?huì)覺(jué)得：這些人可能有搞錯(cuò)吧,？你不覺(jué)得「自然」其實(shí)是很?chē)?yán)厲的嗎,？

道跟自然都是非常嚴(yán)厲的東西，我們這一輩子已經(jīng)拼命活好了,，都還有很多事情會(huì)活得不快樂(lè),，什么小事都會(huì)有報(bào)應(yīng)，你不覺(jué)得嗎,？你今天跟人家多口講一句什么話(huà),，然后那個(gè)人聽(tīng)成什么，然后去跟誰(shuí)講,，然后接下來(lái)就有人跟你翻臉了,。

「道」這個(gè)東西是何等之嚴(yán)苛啊。自然也是這樣的東西,，今天這地方兔子多繁殖一點(diǎn),，然后就開(kāi)始什么動(dòng)物的生態(tài)系不平衡，然后就開(kāi)始有大屠殺,，開(kāi)始有大死亡,。你活在這么嚴(yán)厲的世界里面你敢說(shuō)「道法自然」，然后你活得愛(ài)怎樣就怎樣,，這種「自然」,，我真的想問(wèn)他說(shuō)：「不好意思，請(qǐng)問(wèn)你是混哪顆星球的,？」

──地球是很危險(xiǎn)滴,，你還是快回火星去吧,。所以，當(dāng)我們要「道法自然」的時(shí)候,，你就要知道：在每個(gè)片刻,，你的律己都要做得很小心。如果冬天起得太早,，你就要知道：「我今天又沒(méi)有養(yǎng)生了,。」所以,，要怎么辦,？下周全班都去遞辭呈嗎？這樣好像也不對(duì)……大家自己想出路呵,，這種事我不能管,。但是看到這種《黃帝內(nèi)經(jīng)》的論述，就會(huì)覺(jué)得：我們現(xiàn)在生活,，很不健康耶,。不過(guò)我最沒(méi)有資格講這種話(huà)吧？我不像別人要上班,，還不是睡得亂七八糟顛三倒四的,。

然后，從這段文字,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一件事：它認(rèn)為春天要怎么樣調(diào)理才能保護(hù)肝臟,，夏天要怎么樣調(diào)理才能保護(hù)心臟，秋天要怎么樣調(diào)理才能保護(hù)肺臟,，冬天要怎么樣調(diào)理才能保護(hù)腎臟……

有沒(méi)有注意到,？它沒(méi)有講「脾臟」耶。五行木火土金水對(duì)應(yīng)五臟肝心脾肺腎,，怎么少了脾臟,？那是因?yàn)椋⑴K之氣是所謂的「土」氣,，土氣是金木水火四氣交融之氣,，所以土氣是出現(xiàn)在季節(jié)與季節(jié)之間的交替地帶，所以就沒(méi)有單獨(dú)一個(gè)季節(jié)算是脾臟了,。

《素問(wèn)．太陰陽(yáng)明論篇第二十九（節(jié)錄）》：帝曰．脾不主時(shí)．何也．岐伯曰．脾者土也．治中央．常以四時(shí)長(zhǎng)四藏．各十八日寄治．不得獨(dú)主于時(shí)也．脾藏者．常著胃．土之精也．土者生萬(wàn)物而法天地．故上下至頭足．不得主時(shí)也．

土氣的運(yùn)作要詳細(xì)解釋?zhuān)覀円驳冉涛逍械臅r(shí)候再講，大家先有一個(gè)印象就好,。

另外一點(diǎn)很重要的,，就是，四季保養(yǎng),，它雖然有告訴你一些生活起居要注意到的事情,，可是它更花力氣在教你如何運(yùn)作自己的情緒,，也就是《內(nèi)經(jīng)》這一篇開(kāi)始在強(qiáng)調(diào)：你如果不知道怎么調(diào)理你的心情，你的身體大概很難好起來(lái),。當(dāng)我們遇到一件事,，心里頭不能放開(kāi)，執(zhí)著于它的時(shí)候,，我們往往就會(huì)為了它拼死拼活,，在那個(gè)過(guò)程里面，我們的氣也就動(dòng)亂了,，身體也就受傷了,。

除此之外，它又用四季來(lái)重申一次「天人合一」的概念,。這天人合一的概念,，你看這段文字，或許沒(méi)有那么真實(shí)的感覺(jué),，「我們?nèi)苏娴氖歉匀恢芷谑悄菢拥赝M(jìn)退嗎,？」其實(shí)真實(shí)的感覺(jué)一定有嘛，冬天比較不愛(ài)爬起床嘛,，夏天早早就熱醒了,，對(duì)不對(duì)？這個(gè)還是有感覺(jué)的,。

等到你學(xué)了把脈,，你就會(huì)更有感覺(jué)，因?yàn)槿说拿}象,，就會(huì)隨著四季而換季,，冬天是一種脈象，春天又是一種脈象,，夏天又是一種脈象,，秋天換成另一種脈象。脈象隨著天地之氣的這種漲潮退潮的現(xiàn)象,，如果你不相信的話(huà),，就會(huì)像我從前一樣鬧笑話(huà)了。有一個(gè)人,，我夏天把他的脈,，覺(jué)得脈還不錯(cuò)，到了秋天我再把的時(shí)候,，就說(shuō)：「哎呀,，你這個(gè)人太糟了，怎么這么不養(yǎng)生！才兩個(gè)月不見(jiàn),，脈弱了那么多,。」結(jié)果,，再把別人,，才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的脈都弱了那么多──原來(lái)是脈在換季。

真的會(huì)這樣,，《素問(wèn)．脈要精微論篇》就說(shuō)：「春日?。玺~(yú)之游在波．夏日在膚．泛泛乎萬(wàn)物有余．秋日下膚．蟄蟲(chóng)將去．冬日在骨．蟄蟲(chóng)周密．君子居室．」讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》才會(huì)注意到這件事情。

那么,，在冬天的這三個(gè)月里面呢,，還有一點(diǎn)要注意：「去寒就溫，無(wú)泄皮膚,，使氣亟奪」這是講什么呢,？就是說(shuō)，你在冬天的時(shí)候,，要靠到溫暖的地方,，但不要出大汗，因?yàn)槎斓暮?，從人體里面排到人體表面,，是很耗體力的。如果你糊里胡涂就讓自己出大汗的話(huà),，那你的身體就會(huì)受損,。

一年之中有這樣的周期，和人體的五臟相呼應(yīng),，那,，「一天」之中有沒(méi)有啊,？當(dāng)然有啊,。清晨是氣剛發(fā)升的時(shí)候，剛好就跟人的肝的氣是相通的,；到了中午太陽(yáng)最大的時(shí)候,，跟人的心的氣是共通的──五行的屬性，我們后面會(huì)講,，你們先知道這樣就好了──然后傍晚是跟肺,；半夜是跟腎。也就是說(shuō),，如果有一個(gè)人他不舒服,，他都是清晨會(huì)肚子痛，有很大的可能是他的肝不好，所以他在那個(gè)時(shí)間點(diǎn),，跟肝起共鳴的時(shí)候，他身體的不舒服最大,。這是單就五臟講,。如果是之前講過(guò)的，專(zhuān)門(mén)運(yùn)作于六經(jīng)的病,，那就要看十二經(jīng)脈的循行時(shí)間,，和這里說(shuō)的又不一樣了。

診病其實(shí)有分類(lèi)的,，要把五臟和六經(jīng)分割開(kāi)來(lái)看：哪一種病比較存在于六經(jīng),？哪一種病比較存在于五臟？我們將來(lái)還要帶大家做分割的工作,，但是我們要先把五臟學(xué)穩(wěn),，再來(lái)講六經(jīng)，不然的話(huà),，全部都會(huì)混成一團(tuán),。如果你心肝脾肺腎的那些生克都沒(méi)有搞清楚，我現(xiàn)在再把六經(jīng)的系統(tǒng)扣進(jìn)來(lái),，你們會(huì)混成一團(tuán)……哎,，我也不要這樣子誣賴(lài)你們，說(shuō)不定你們不會(huì)這樣啦,，可能是我自己特別笨,。

我們說(shuō)肝膽相表里屬木對(duì)不對(duì)？肺跟大腸相表里屬金,，心跟小腸相表里屬火,，脾胃相表里屬土，腎跟膀胱相表里屬水,?？墒牵诹?jīng)的世界,，這些對(duì)應(yīng)關(guān)系又會(huì)完全重新洗牌,、重新安置：太陽(yáng)寒水氣是膀胱和小腸經(jīng)，陽(yáng)明燥金氣是胃和大腸經(jīng),，少陽(yáng)相火氣是膽和三焦經(jīng),；太陰濕土氣是脾和肺經(jīng)，少陰君火氣是腎和心經(jīng),，厥陰風(fēng)木氣是肝和心包經(jīng),。那，二者是不是都對(duì)呢？麻煩的就是：它們,，都對(duì),！也因?yàn)樗鼈兌紝?duì)，所以醫(yī)療的效果才會(huì)那么好,，因?yàn)榫褪怯羞@兩個(gè)不同的系統(tǒng),，彼此呼應(yīng)，人才能夠活,，少掉任何一個(gè)系統(tǒng),，人體都會(huì)失去平衡。

春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰

……夫四時(shí)陰陽(yáng)者．萬(wàn)物之根本也．所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)．秋冬養(yǎng)陰．以從其根．故與萬(wàn)物沈浮于生長(zhǎng)之門(mén)……是故圣人不治已?。挝床。恢我褋y．治未亂．此之謂也．夫病已成而后藥之．亂已成而后治之．譬猶渴而穿井．鬪而鑄錐．不亦晩乎．

那,，我們接下來(lái)看下面一段：「夫四時(shí)陰陽(yáng)者,，萬(wàn)物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰,，以從其根?！?/SPAN>

這話(huà)很有意思,，他說(shuō)其實(shí)天地的氣的浮沉其實(shí)就是人類(lèi)之氣的根本，那既然春夏是陽(yáng)這樣發(fā)出來(lái),，秋冬是這樣收進(jìn)去,，那你當(dāng)然要春夏養(yǎng)陽(yáng)秋冬養(yǎng)陰，來(lái)從其根,，這聽(tīng)到?jīng)],？這樣子的生活規(guī)律跟周期，才能跟你生命賴(lài)以維持的這個(gè)大自然連結(jié)在一起,，這樣才叫作溫馴的地球人──《圣經(jīng)》說(shuō)這種人很有福哦,！會(huì)繼承大地哦；不養(yǎng)生的人都死光了,，地球就是你的啦.

──所以,，「與萬(wàn)物浮沉于生長(zhǎng)之門(mén)」，這樣子你才能夠跟地球同進(jìn)退,，像這樣子的養(yǎng)生,，才是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面最寶貴的。

「圣人不治已?。挝床,。恢我褋y．治未亂」,，也就是說(shuō)，你一開(kāi)始生活中種種該注意到的地方都要注意到,，要相信我們是活在非常嚴(yán)苛而殘忍的宇宙,、這個(gè)自然是從來(lái)也不可以讓我們掉以輕心的，相信這個(gè)事情,，然后把自已好好地調(diào)理到不要生病,。

它說(shuō)：如果你弄到已經(jīng)病了的時(shí)候，才去治它的話(huà),，就好像，口渴才開(kāi)始挖井,，然后,，要跟人家打架了才開(kāi)始去鑄造扁鉆，那都已經(jīng)來(lái)不及了,。

──其實(shí)它的譬喻用得很生動(dòng)的,，我覺(jué)得，我們到達(dá)一個(gè)大病之前,，其實(shí)有好長(zhǎng)一段時(shí)間是它的醞釀期,，如果你能夠在那個(gè)醞釀期剛開(kāi)始的時(shí)候，就把它調(diào)理好的話(huà),，你就一輩子不用吃那個(gè)苦了嘛,。

關(guān)于圣人不治已病治未病這件事情，其實(shí)有一個(gè)很小的例子,，我一直會(huì)記得：

就是我曾經(jīng)有一個(gè)朋友,，他痛風(fēng)得蠻厲害的，吃一點(diǎn)什么肉類(lèi)還是什么的,，手指啊腳腿關(guān)節(jié)啊都又腫又痛,。我那時(shí)候是第一次醫(yī)痛風(fēng)，所以就趕快把我們中醫(yī)的「圣經(jīng)」張仲景《傷寒雜病論》拿出來(lái)翻一翻,。然后,，我發(fā)現(xiàn)到，《傷寒雜病論》里面寫(xiě)到痛風(fēng)的理論,，跟后代很多醫(yī)家講的都不一樣,。

后代的醫(yī)家，會(huì)說(shuō)痛風(fēng)是風(fēng)寒濕之氣侵入人體以至于怎樣怎樣……這是后代的醫(yī)家講的,。所以我的那個(gè)朋友,，之前呢，也在臺(tái)北看一位名望非常好的醫(yī)師的診,，而那位醫(yī)師給他開(kāi)的是朱丹溪上中下通用痛風(fēng)方之類(lèi)的藥方,，那是一個(gè)成方,，它同時(shí)驅(qū)風(fēng)、驅(qū)寒,、驅(qū)濕,，我們聽(tīng)起來(lái)會(huì)覺(jué)得：這樣也對(duì)，對(duì)不對(duì),？

它把邪氣逼退了,，你的經(jīng)脈就會(huì)流通，那你的病就會(huì)好嘛,?？墒悄莻€(gè)朋友吃了很久，不顯得很有效──就是還可以啦,，也沒(méi)有說(shuō)沒(méi)效到要抱怨那個(gè)大夫,，沒(méi)有。只是不顯得很有效,，我也不覺(jué)得他原來(lái)那個(gè)醫(yī)生有開(kāi)錯(cuò)藥,。

可是后來(lái)翻了《傷寒雜病論》，我嚇了一跳,，因?yàn)椤秱s病論》寫(xiě)得很有意思,，它的對(duì)痛風(fēng)的整個(gè)論點(diǎn)就是說(shuō)：如果你的腎虛而肝血又不夠的時(shí)候，你整個(gè)身體里面的循環(huán)機(jī)能就會(huì)變得很差,，循環(huán)機(jī)能變得很差的時(shí)候,，淋巴系統(tǒng)的流動(dòng)也會(huì)當(dāng)?shù)簦瑑蓚€(gè)系統(tǒng)的凝滯不通加在一起,，才會(huì)凝結(jié)出那什么我們一般人說(shuō)的尿酸的結(jié)晶──就是類(lèi)似這樣子的講法,，只是仲景用的是古人的詞匯。

所以,，看了《傷寒雜病論》,，你就會(huì)覺(jué)得說(shuō)：它里面雖然有那種治痛風(fēng)一發(fā)就可以醫(yī)好的那種湯劑──立即可以產(chǎn)生堿性體質(zhì)把尿酸溶掉的桂枝芍藥知母湯、風(fēng)寒濕庳一下就趕跑的甘草附子湯──但是,，它在理論上,，其實(shí)是告訴你：你要幫他補(bǔ)肝跟補(bǔ)腎。

所以我就給那個(gè)朋友開(kāi)了一些《傷寒雜病論》里面那種臨時(shí)治標(biāo)的藥,，他那個(gè)吃了以后很有效,，腫痛就打散了，不用再吃西藥的秋水仙素了,。另外,，因?yàn)槟莻€(gè)朋友，我總覺(jué)得他雖然臉白白的,，可是隱隱有一點(diǎn)肝跟腎都不夠的那種灰綠色,，于是,，我就叫他吃補(bǔ)肝的藥跟補(bǔ)腎的藥，小建中湯和腎氣丸,。那個(gè)朋友跟我一樣都是會(huì)亂熬夜的人,，那我熬夜，有補(bǔ)藥在撐啊,，可是他沒(méi)有啊,，所以他就熬到比較傷。

我那朋友是處女座的,，吃補(bǔ)藥都很乖,，飲食禁忌守得比我還好。吃著吃著,，他的痛風(fēng)就越來(lái)越不發(fā)作,。然后隨著日子這樣子過(guò)去，有一天半夜,，他很高興地打電話(huà)給我說(shuō)：「喂，我剛剛在夜市吃了什么豬大腸什么的,，平常馬上就痛死了,，現(xiàn)在竟然吃一堆還一點(diǎn)事都沒(méi)有呢！」而在那段時(shí)間之中,，他的臉也越來(lái)越?jīng)]有那種綠綠黑黑的氣了,。

所以，有的時(shí)候,，鬧痛風(fēng),，都已經(jīng)是一個(gè)結(jié)果了，如果你能夠推敲到遠(yuǎn)一點(diǎn)的原因,，然后幫他把原因處理掉的話(huà),，我想在醫(yī)療上會(huì)比較完善。

之所以這樣說(shuō),，是因?yàn)?，?dāng)我對(duì)人的目標(biāo)是想到整個(gè)體質(zhì)調(diào)理好的時(shí)候，其實(shí)在看診的時(shí)候,，我比一般大夫殘忍絕情非常多,。如果我看到這個(gè)人，他的生活作息不會(huì)改好,，那我就會(huì)覺(jué)得：「我醫(yī)不好你,，Byebye啦！」

如果這個(gè)人的個(gè)性上有一些讓他自已很痛苦的事情,，他沒(méi)有辦法把它調(diào)理好,，那我也會(huì)覺(jué)得說(shuō)：「這種人我不要,，Byebye啦?！?/SPAN>

所以,，我會(huì)覺(jué)得，很多病人,，我都說(shuō)「不會(huì)醫(yī),！不會(huì)醫(yī)！不會(huì)醫(yī),！」,。因?yàn)槲覍?duì)于醫(yī)療這件事情的要求蠻高的，因此我常會(huì)覺(jué)得,，在醫(yī)病之前,，我們有那么多事可以做，而這些事情,，往往又比醫(yī)病還要重要,。如果病人沒(méi)有這個(gè)觀念，補(bǔ)好一坑他又自挖一坑,，好像在玩我一樣,，救也救不完，死也死不完,，干脆一開(kāi)始就回絕比較簡(jiǎn)單,。不然，花那么多時(shí)間心力,，他擺爛而自滅,，到那時(shí)我要跟誰(shuí)去哭喊「把我的人生還給我！」??？

或許有人會(huì)想勸我：「你不要這么心狠啊，話(huà)不是都說(shuō)『醫(yī)者父母心』嗎,？」很抱歉哦,，我所知道的好父母，像我爹娘,，都是很尊重小孩的自主權(quán)和決定權(quán)的父母,。我覺(jué)得能遇上這樣的父母，是非常幸福的,，所以,，我當(dāng)然也要讓病人享有這種幸福！

你要去相信西醫(yī),？請(qǐng)便,！你要去如何惡整你自己,？請(qǐng)盡量去！人要學(xué)會(huì)從自己的人生事實(shí)中有所領(lǐng)悟,，傻瓜不管相信什么都還是傻瓜,。這種事不是我能幫的。

──至于被別的醫(yī)生醫(yī)壞了的,，美國(guó)水電工格言曰：「妳家水管一壞就叫我來(lái)修,，收費(fèi)五美元；先被妳家老公修過(guò)的,，收費(fèi)三百美元,！」遇到這種個(gè)案，我不狠狠敲他一大筆巨款,，我心里能平衡嗎,？臺(tái)灣水電工就要比美國(guó)水電工命賤那么多嗎？我又沒(méi)執(zhí)照,，敢收診金就關(guān)五年耶,！拜托饒了我吧。

像最近這些年,，因?yàn)橹嗅t(yī)界出了幾位偉大的神醫(yī),，于是有不少人曉得中醫(yī)厲害了，就到處去勸人不要吃西藥看西醫(yī),、要去給中醫(yī)看……這種作為,，我覺(jué)得非常無(wú)謂,。因?yàn)?，平心而論，中醫(yī)的敗類(lèi),，很可能比例上比西醫(yī)的敗類(lèi)更多更多,。

西醫(yī)的學(xué)理到底是白紙黑字清清楚楚很簡(jiǎn)單的，要學(xué)好并不難,；但中醫(yī)的學(xué)理是很深?yuàn)W的,，要「悟」的，你以為外面中醫(yī)都是天生奇材,，都學(xué)得很好了嗎,？你給西醫(yī)看壞了，還有清楚的法律程序可以告他,、可以領(lǐng)到賠償,，但，中醫(yī)看壞了,，你連你怎么死的都不曉得,。像我爸爸在醫(yī)政處作官的時(shí)候,，就曾笑著跟我說(shuō)：「中醫(yī)醫(yī)死了怎么告？除非他是開(kāi)砒霜,！」

前陣子有機(jī)會(huì)遇到在考中醫(yī)特考的人,，那醫(yī)術(shù)之爛啊，簡(jiǎn)直是我作夢(mèng)都想不到,。你們陳助教在中醫(yī)書(shū)店上班,，有一次遇到中醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生來(lái)買(mǎi)書(shū)，陳助教給他結(jié)帳的時(shí)候,，也嚇呆掉了,，因?yàn)樗桓蚁嘈艑?zhuān)門(mén)科系畢業(yè)的人，基礎(chǔ)竟是這么差的,。

所以,，各位同學(xué)還是自己學(xué)好一點(diǎn)罷。我一向都覺(jué)得：「你家的事,，最好你自己收攤,！」你的身體是你自己搞壞的，那你就自己把它搞好,，怎么會(huì)是要我買(mǎi)單呢,？我很不喜歡幫人看病的?；蛟S也就是因?yàn)檫@種懶個(gè)性,，每次都全心全意希望病人趕快好起來(lái)，別再回來(lái)煩我,，醫(yī)術(shù)才進(jìn)步的,。如果有一個(gè)醫(yī)生，心底深處很怕病人跑掉,、很想留住病人,，這種念頭具象化了之后，他的醫(yī)術(shù)很容易妖魔化的,，無(wú)論中醫(yī)西醫(yī),。

我從小是在西醫(yī)的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，我爹的那些好兄弟,，那些叔叔伯伯都很疼我,。可是,，我是我認(rèn)識(shí)的人里面,，這一輩子西藥吃得最少的人。因?yàn)槲野职謴男【瓦@樣教我：比如說(shuō)我四歲時(shí)發(fā)高燒，我爹拿了一碇藥片到我床邊,，跟我說(shuō)：「這個(gè)藥,，是退燒藥，你可以吃下去,，也可以丟到床底下,，因?yàn)椋Ч际且粯?，病都不?huì)好的,。」結(jié)果,，當(dāng)然是都丟床底下啰,。也就是說(shuō)，你會(huì)被西醫(yī)害死,，或許是因?yàn)槟氵@一輩子沒(méi)有遇到過(guò)愛(ài)你的好西醫(yī)啊,。我學(xué)中醫(yī)的學(xué)費(fèi)還是我那西醫(yī)老爸付的咧。

當(dāng)然,，西醫(yī)有不完整的理論,，有害人的治療法，但,，這種事情,，最有責(zé)任去識(shí)破它的是消費(fèi)者本人，而不是我這種除了看牙之外根本不必去看西醫(yī)的人,。因?yàn)?，那是他們性命交關(guān)的問(wèn)題，不是我的問(wèn)題,。

而且我一直覺(jué)得,，西醫(yī)的信徒，和西醫(yī)的教主,，是一種「共犯結(jié)構(gòu)」,，我看不出哪一方的罪比較輕些,。該死的話(huà),，兩者都該死。小說(shuō)里的神龍教,，如果沒(méi)有那些信徒捧著,，洪教主「仙福永享、壽與天齊」得起來(lái)嗎,？

西醫(yī)又沒(méi)有拿槍指著你叫你去看他,，都是自己家人逼死逼活架去的。我相信這么一句話(huà)：「所有的無(wú)知，都是故意的,?！怪皇侨撕懿蝗菀壮姓J(rèn)這一點(diǎn)。因?yàn)?，你?dāng)初會(huì)選擇盲信權(quán)威的那時(shí)點(diǎn)的動(dòng)機(jī),，你都忘掉了。所以才有臉在這里耍無(wú)辜,?？墒牵噶隋e(cuò),，你不承認(rèn),，就無(wú)罪了嗎？那干脆監(jiān)獄里的犯人都放出來(lái)算啦,。

當(dāng)然,，現(xiàn)在狂熱推廣中醫(yī)的人，有許多是把中醫(yī)捧紅成另外一種新興宗教,、新生代救世主,，用與西醫(yī)相同的權(quán)威結(jié)構(gòu)跟西醫(yī)教搶信徒，打宗教戰(zhàn)爭(zhēng),。不過(guò),，反正無(wú)論是教主或者信徒，都很惹人厭的,，拉人,、抝人去盲信中醫(yī)或盲信西醫(yī)，于我而言差不多啦,，都討厭,，都不碰。

好了,，該回題了,。

那我們來(lái)說(shuō)一下，什么叫作「春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰」從前我曾經(jīng)有一位老師就說(shuō)：「春夏養(yǎng)陽(yáng),，你就盡量做運(yùn)動(dòng)練身體嘛；那秋天就不要?jiǎng)?，就是保養(yǎng)自已,。」

這個(gè)說(shuō)法,，從理論來(lái)講是對(duì)的,，可是仍是有可以再多講一點(diǎn)的地方──我們要根據(jù)我們所生存的這個(gè)時(shí)空環(huán)境做一點(diǎn)修正──也就是說(shuō)，一個(gè)綱領(lǐng)，遇到這實(shí)際的世界時(shí)我們可以做一點(diǎn)微調(diào)：如果你的夏天,，是平均溫度24度的夏天,，那你真的可以多做運(yùn)動(dòng)?？墒俏覀冞@里的夏天是36度,，那36度的夏天，要怎么「養(yǎng)陽(yáng)」你知道嗎,？

就是：要吃補(bǔ)氣藥,。

因?yàn)槿嗽诓粩喑龊沟倪^(guò)程，都會(huì)元?dú)獾膿p耗,，那當(dāng)天氣太熱的時(shí)候,，隨著你汗水的一直流失，元?dú)庖苍谝恢绷魇?。那我們都說(shuō),，物質(zhì)的東西是陰，能量的東西是陽(yáng),，那當(dāng)你的氣隨著汗,，隨著呼吸，元?dú)獠粩嘣诹魇У臅r(shí)候,，什么叫作養(yǎng)陽(yáng),？養(yǎng)陽(yáng)當(dāng)然就是補(bǔ)氣啦。

那秋冬養(yǎng)陰的「養(yǎng)陰」是怎么回事呢,？當(dāng)然秋冬不要笨到去跳有氧運(yùn)動(dòng)跳到出大汗,，這當(dāng)然是基本的。就所有那些會(huì)令你出汗的運(yùn)動(dòng),，秋天,、冬天不要做，因?yàn)榍锒愕难}都密藏在你體內(nèi)比較深的地方,，你要讓它再擴(kuò)張把汗擠出來(lái),，本身就已經(jīng)很耗血耗氣，然后汗孔開(kāi)了,，外面的空氣又很冷,，你就很容易受風(fēng)受寒，累積成病根,。所以不要做這種傻事,，所以比較激烈的運(yùn)動(dòng),，你就挑春天做就好了,。

那，夏天做激烈的運(yùn)動(dòng)好不好啊,？在臺(tái)灣做……不好吧,？會(huì)累耶。

曾經(jīng)有一位老師講了一句蠻可愛(ài)的話(huà),，他說(shuō)：「我們?nèi)艘觥哼\(yùn)動(dòng)』,，但是不要做『勞動(dòng)』。

什么叫運(yùn)動(dòng),？就是你做完之后會(huì)覺(jué)得身體更好,，更健康，更有力量叫運(yùn)動(dòng),；做完之后覺(jué)得身體很疲倦很虛的,，就叫勞動(dòng)。勞動(dòng)的話(huà),，就是洗碗,、擦地板……這叫勞動(dòng)，不得已而為之就可以了,?！褂写嗡盏浇∩矸康膹V告單，就在嘲笑說(shuō)：「如果我要?jiǎng)趧?dòng),，我去幫我老婆擦地板就好了,，何必去健身房？」

這樣的觀點(diǎn),，或許可以當(dāng)作我們作運(yùn)動(dòng)的一個(gè)指標(biāo),。

當(dāng)然不是說(shuō)做運(yùn)動(dòng)之后都不可以累，那這樣子沒(méi)人敢動(dòng)了,；但是,，至少這運(yùn)動(dòng)你做了一個(gè)禮拜，你要覺(jué)得你過(guò)了這一個(gè)禮拜后,，你的肉體機(jī)能,、精神狀態(tài)都比之前好。這樣子一個(gè)很基本的檢證,，大家都是不是可以自已去拿捏呢,？

如果運(yùn)動(dòng)會(huì)做到讓你下一個(gè)禮拜活得很萎靡的話(huà)，代表這種運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)在的你來(lái)講,，還是「勞動(dòng)」,。如果你是去健身房做什么杠鈴有氧，可能你那個(gè)重量就要放少一點(diǎn),，做完這一趟,，下禮拜覺(jué)得身體的確比較好,，再慢慢加那個(gè)重量。要調(diào)整成對(duì)你來(lái)講是運(yùn)動(dòng)而不是勞動(dòng)的狀態(tài),。

對(duì)于某些從來(lái)不動(dòng)的人來(lái)講,，例如我，走兩個(gè)路口對(duì)我來(lái)說(shuō)都已經(jīng)是勞動(dòng)了,，可是我如果常常走路,，那可能走個(gè)十公里都還叫作運(yùn)動(dòng)，這樣明白嗎,？

就是要隨著你的肉體機(jī)能的改善,，去慢慢調(diào)節(jié)。所以我想它并不完全在于運(yùn)動(dòng)的種類(lèi),，而在于你自已跟那個(gè)運(yùn)動(dòng)調(diào)和的能力,，拉不開(kāi)筋的人勉強(qiáng)把筋拉開(kāi)可能就會(huì)受傷了，可是對(duì)于比較能夠拉的人來(lái)講就會(huì)獲益良多哦,，聽(tīng)說(shuō)筋拉開(kāi)的人比較不容易肥,。

至于說(shuō)「秋冬養(yǎng)陰」，曾經(jīng)有人問(wèn)我說(shuō)：「滋陰要怎么滋,？」或許他期待我的回答是地黃,、石斛、玉竹,、黃精之類(lèi)的吧……可是,，我通常都回答說(shuō)：「就大魚(yú)大肉啰?！?/SPAN>

其實(shí)陰這個(gè)東西,，就是物質(zhì)層面的營(yíng)養(yǎng)嘛，那你又何必想得太高拐呢,？就是吃有營(yíng)養(yǎng)的東西就好了嘛,。那你吃得營(yíng)養(yǎng)，蛋白質(zhì)什么的啦都很好,，肉質(zhì)挑好一點(diǎn)的,，不要挑那些亂七八糟不新鮮的肉或怎么樣，那其實(shí)就是在養(yǎng)陰了,。

像是關(guān)于中國(guó)人吃火鍋,，聽(tīng)說(shuō)從前鄭曼青先生家，忘了是冬至還是臘八,，他們吃火鍋怎么吃,？一個(gè)鍋?zhàn)永锩媸裁慈舛加校缓竽?，就一家人從早上就圍在桌子旁邊開(kāi)始吃,，吃一吃聊聊天休息一下繼續(xù)吃,，就從早上一路吃到晚上。一整天這樣小口小口嚼,，不斷吃各種動(dòng)物的肉,。這實(shí)在是很養(yǎng)生啊,，可是我們一般人不這樣吃,，這樣子你們會(huì)覺(jué)得很不健康對(duì)不對(duì)？

其實(shí),，秋冬養(yǎng)陰,，就是這樣子養(yǎng)的。先決條件當(dāng)然是中國(guó)人古時(shí)候平常沒(méi)有那么多肉吃,，所以必須排一個(gè)身體特別能夠吸收營(yíng)養(yǎng)的時(shí)間點(diǎn),，然后好好地讓那些營(yíng)養(yǎng)素都能夠到身體里面被你利用。