目　　錄　　　　　　　　　　　　　　　·１·　
　
　
　
　
目錄　
　
　
認(rèn)太極…………………………………………………………０１　
分兩儀…………………………………………………………０２　
求四象…………………………………………………………０３　
倍八卦…………………………………………………………０４　
倒杖十二法……………………………………………………０９　
附：二十四砂葬法……………………………………………１３　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１·　
　
　
　
　
認(rèn)太極　
　
　
　　穴場金魚水界,。圓暈在隱微之間者,，為太極,。上是微茫水　
分,，下是微茫水合,。合處為小明堂,，容人側(cè)臥,，便是穴場,。有　
此圓暈則生氣內(nèi)聚，故為真穴,，立標(biāo)枕對于此而定,。無此者，　
非也,。若暈頂再見一二半暈如初三夜月樣者,，名曰天輪，影有　
三輪者,，大地也,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·２·　
　
　
　
　
分兩儀　
　
　
　　暈間凹陷者為陰穴,，凸起者為陽穴,，是謂兩儀。就身作穴　
者為陰龍,，宜陽穴,；另起星峰作穴者為陽龍，宜陰穴，皆有饒　
減,?；蛏辖赝蛊穑陆匕枷?，或下截凸起,，上截凹陷，或左右　
凹凸相兼者,，為二氣相感,，則取陰陽交媾之中，升降聚會之所,，　
不用饒減,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·３·　
　
　
　
　
求四象　
　
　
　　四象者,，脈息窟突也,。脈是暈間微有脊，乃少陰之象,；息　
是暈間微有形,，乃少陽之象；窟是暈間微有窩,，乃太陰之象,；　
突是暈間微有泡，乃太陽之象,。四象作居,，葬有四法：脈穴當(dāng)　
取中定基，息穴當(dāng)剖開定基,，窟穴當(dāng)培高定基,，突穴當(dāng)鑿平定　
基?！?br>　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·４·　
　
　
　
　
倍八卦　
　
　
　　脈緩者,，用蓋法：當(dāng)揭高放棺，以蓋覆為義,；脈急者,，用　
粘法：當(dāng)就低放棺,，以粘綴為義,；脈直者，用倚法：當(dāng)挨偏放　
棺,，以倚靠為義,；脈不急不緩而橫者，用撞法：當(dāng)取直放棺,，　
以沖撞為義,。已上四法,，高山陽龍用之?！?br>　　息之緩而短者,，用斬法：當(dāng)近頂放棺，以斬破為義,；息之　
不緩不急而長者,，用截法：當(dāng)對腰放棺，以裁截為義,；息之低　
者,，用墜法：當(dāng)湊腳臨頭放棺，以墜墮為義,。已上四法,，高￥　
山陰龍用之?！?br>　　窟之狹者,，用正法：當(dāng)中心放棺，以中正為義,；窟之闊者,，　
用求法：當(dāng)迎氣放棺，以求索為義,；窟之深者,，用架法：當(dāng)抽　
氣放棺，四角立石,，以架閣為義,；窟之淺者，用折法：當(dāng)量脈　
放棺,，淺深中半,，以比折為義。已上四法,，平地陽龍用之,。　
　　突之單者,，用挨法：當(dāng)靠實放棺,，以挨拶為義；突之雙者,，　
用并法：當(dāng)取短放棺,，以兼并為義；突之正者，用斜法：當(dāng)閃　
仄放棺,，以斜仄為義,；突之偏者，用插法：當(dāng)撥正放棺,，以栽　
插為義,。已上四法，平地陰龍用之,?！?br>　　蓋者，蓋也,，有如合盆之形,。蓋之脈自坤而見于乾，蓋之　
法自乾而施于坤,，垢復(fù)之妙存焉,，天地之精見焉。頂薄則舍之,，　
切勿疏略,，慎毋茍且。蓋小蓋大,，則傷其元氣,；蓋大蓋小，則　
閉其生氣,；蓋上蓋下,，則脫其來氣；蓋下蓋上,，則失其止氣,；　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·５·　
　
蓋左蓋右，或犯其剝氣,；蓋右蓋左,，或受其冷氣，縱得龍穴之　
妙,，必遭橫來之禍,。頂薄舍蓋云者，舍之不用,，非舍上就下,、　
舍高就卑之謂也。此以作穴言,，彼以審穴言,，意義自別，穴法　
不殊,，略有差池,，難致效驗?！?br>　　粘者,，沾也。如沾恩寵之義,。粘之脈自來而止于止,，粘之　
法自止而止于盡。施承之道,，攸存化生之意,，將著下薄莫粘焉?！?br>理法少差,，天淵懸隔。粘上粘下,，則脫其來氣,；粘下粘上，則　
犯其暴氣,；粘右粘左,，則失其正氣；粘左粘右,，或投其死氣,，　
縱得砂水之美，終是或承之羞,。下薄莫粘云者,，棄之不用，非　
棄低取高,、棄下取上之謂也,。茍粘之真的，雖下臨長江大河,，　
亦為無礙,。工巧豈有下薄棄粘之理乎？　
　　倚者,，依也,，如依居之義。倚之脈自上而沖于下,，倚之法　
自偏而傍于正,。傍棲之形既成,，變化之道自現(xiàn)。倚左倚右,，或　
受冷,；倚右倚左，或犯剛,；倚上倚下,，謂之脫脈；倚下倚上,，　
謂之沖殺,，縱得局面之奇，必見衰凌之患,。本與挨法相似,，但　
挨法施于突之平，倚法用于脈之直,，天精天粹之機,，至密至微　
之理，非上智其誰能知,？　
　　撞者,，抵也，如抵觸之義,。撞之脈自斜而就于正,，撞之法　
自正而就于斜。斜來之脈既專,，專一之情可見,。撞上撞下，則　
氣從上止,；撞下撞上,，則氣從下出；撞重撞輕,，則生氣虛行,；　
撞輕撞重，則生氣太泄,，縱得來脈之真,，終失正脈之吉。本與　
插相似,，但插施于突之傍,，而撞施于脈之斜。一毫千里之遠(yuǎn),，　
江河幾席之間,，不可不察,。　
　　斬者,，斷也,。斬竊其生氣，生氣見于息之橫,。高不可侵頂，　
頂暈薄也,；低不可近足,，足底寒也。是以斬上恐失下,，斬下怕　
失上,，斬左右恐失中心，斬中心恐失左右,。細(xì)觀息象明白,，次　
觀穴情的當(dāng)，然后以斬法施之,，則上下左右自成體段,。然息則　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·６·　
　
體之微也，斬則用之廣也,。若不細(xì)察,，遽爾投棺，則生氣受傷,，　
子母遭挫,，縱得包藏之固，終非可久之道,。且息象用斬,，其息　
必小，小則難以投其大,；斬施于息,，其塋必大，大則難以容于　
小,。必極到之理能明,，斯中和之義自見?！?br>　　截者,，剖也。剖辟其生氣,，生氣露于息之直,。高若侵巔,，　
謂之剖首；低若站麓,，謂之剖足,。是以截上恐遺下，截下恐遺　
上,，截左恐失右,，截右恐失左。呵氣而成,，謂之一息,。一息既　
成，貼于穴體,。穴體微茫,，切勿輕舉。斬之息,，多土意,；截之　
息，多木意,。橫土用斬,，截盡生意；直垂用截,，接盡生意,。勢　
不相侔，作用過迥異,。若不細(xì)玩,，遽而輕投，則體用兩傷,，生　
氣破泄,，雖有美潤之玉，恐損雕琢之手,。大抵脈息之穴,，不可　
雙葬。正謂寧失之小,，莫失之大,。此方極當(dāng)?！?br>　　吊者,，懸也。懸提其生氣,，生氣直奔入于息下,，上不可過　
高,，恐漏其氣；下不可過低,，恐犯其氣,。一陰既息，諸陽來復(fù),，　
半在息體之足,，半在息體之襯。氣交感而成形,，形既完而成穴,。　
左右自無可混,，上下最宜斟酌,。若不細(xì)用心思,，則首受殺伐,，　
足踐風(fēng)寒，左右雖有纏綿,，本主自難抵?jǐn)?。大抵與粘相似，但　
粘乃吊之垂,，吊乃粘而起,，因材施用之道。量職官人之義,，須　
當(dāng)此處辨之,。　
　　墜者,，落也,，墮落其滴露。生氣既完,，如果脫蒂,。上不可　
頂脈而扦，下不可離脈而作,。頂不離弦,，來意專一；足不離褥,，　
生意直遂,。息體豐盛，褥弦展轉(zhuǎn),，穴星軒昂,，吐出泡脈,。墜左　
則就于偏枯；墜右則入于偏駁,；墜下則來而不來,；墜上則止所　
非止。須審?fù)侣渲?，并依墜落之法,，若有怠忽，必失本體,?！?br>親上要退其剛硬之枯，就下要舒其呼吸之氣,，高不如吊,，低不　
如粘，是為得之,?！?br>　　正者，整也,。整肅其身體,，收斂其精神?？呦蠹刃?，生氣　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·７·　
　
初凝，過于大,，未免傷其元氣之真,；入于深，豈不傷其細(xì)嫩之　
體,？損其元氣,，則精神不足；壞其細(xì)嫩,，則本體不完,。古今葬　
者雖多，未必盡曉此法,。是以地吉而人不吉,，地美而人不美也?！?br>亦有上下之誤,，豈無左右之偏，陰陽妙合，歸于中正之天,。剛　
柔相濟,，止于中正之地。三分損益,，一理推行,，自然吻合?！?br>　　求者,，度也。量度其大之止,，追求其止之真,。窟象既大,，　
生氣彌漫,，過于大則氣流而不專；過于小則氣游而不息,。流而　
不專則度之未真,；游而不息則求之未切。雖見窩象,，分明下穴,，　
百無一發(fā),。是能求之于穴,，不能求之于求也。亦有高低之錯,，　
豈無淺深之差,。一真吐露，六義均停,，一見了然,，五行自著?！?br>上不容下,，下不必上，斯義得之,?！?br>　　架者，加也,。加加于木,，故名曰架。窟象既深,，下藏陰殺,。　
上而畏風(fēng),，故氣聚下,；下而畏濕，故氣泊上,。下上受敵,，故氣　
凝中。失之于上,，難免暴敗之禍,；失之于下，必受陰消之患,?！?br>故當(dāng)度其乘氣之源，定其止聚之基,。須先用木以滲其兇暴之情,，　
然后加棺以顓其融溢之氣。水性就下下之陰殺,，見木即消,；陰　
殺侵上上之暴氣，遇風(fēng)即散,。生意不窮,，嗣續(xù)蕃盛。若執(zhí)夫窩　
不葬心之說,，是未明通變之方者也,。又有一法：破土尺余，四　
角立石,，架棺六合,，打墻培土。此須玄武,、高龍,、虎壓乃可爾　
耳。天地玄機,，由人干運,，須憑目巧，總在心靈,?！?br>　　折者，裁也。以斤裁也,，以斤裁物,，故名曰折?？呦蠹葴\,，　
四顧茫然。立于上,，須要砂水均應(yīng),；立于下，須看龍虎相登,?！?br>若無包藏，則殺乘風(fēng)旺,；若有風(fēng)殺,，則氣隨風(fēng)散。風(fēng)旺則殺愈　
熾,，氣散則殺愈侵,。故生氣之避殺氣，猶君子之避小人,，須審　
其出彼入此之真機,，預(yù)究其參前倚后之大勢，折中其上下,，分　
按其左右,。深不過五，淺不失一,，而折之義詳矣,。大抵正與架　
相似,，而正則架之深,；折與求相似，而折則求之闊,，同而異,，　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·８·　
　
異而同，少有差殊,。則施于甲者不免施于乙,，用于丙者不免用　
于丁，欲求福祉,，恐難致驗,。　
　　挨者，傍也,。傍切其生氣,。突象既彰，陰脈單現(xiàn),，渺茫無　
際,，恍惚無棲。無際則居止難定,，無棲則捉摸難依,。（后厥）　
須傍藉生生之氣，借資化化之機,，上不投其急而暴氣沖和,，下　
不受其寒而陰氣旋復(fù)，此挨之法也,。挨與倚相似,，而挨則倚之　
切；倚與挨各別,，而倚則挨之寬,。可挨處如種之方芽,，龍之將　
蟄,，當(dāng)挨處形如轉(zhuǎn)皮，氣如仰掌,?！?br>　　并者，合也,，合并其生氣,。突象兩彰，陰脈重現(xiàn),，如浮鷗　
傍母之形,，若嘉粟吐華之勢?；騼擅}顯其長短,，或二突露其巨　
細(xì)，投其左則情意不專,，投其右則生意不固,，情意不專或值陰　
駁之禍,，生意不固乃值亡陽之殺,。故須乘其短而小者穴之,，合　
其大而長者并之，相依不散,，理勢通同,。斯則元辰完固而不傷，　
理氣合一而不散,，大義自覺,，無事瑣瑣?！?br>　　斜者,，切也，斜切其生氣,。凡見突脈直,，下棺骸切莫授首，　
挨其弦則脈絡(luò)不到,，就其頂則氣勢猖強,。不到之處謂之退落，　
猖強之處謂之剛雄,。退落則陽中之陽偏,，陽不生也；剛雄則陰　
中之陰偏,，陰不成也,。故斜而切之，斜則不直受其暴氣,，切則　
不疏遠(yuǎn)其真情,，兇可去而吉可得，禍患遠(yuǎn)而福德旺,，陰陽相扶,，　
急緩相濟，而斜穴之名義明矣,?！?br>　　插者，下也,，下插其生氣,。凡見突脈之斜，須詳作穴之義,。　
迎其來則去處牽扯,，就其止則來處棲遲,。故乘其過續(xù)之中,，插　
之以枯朽之骨?？刹逄幟}情活動,，如橫拋之勢；當(dāng)插處穴情昭　
著,，似直撞之形,。生氣磅礴，源源不絕,，聚氣充盛,，浩浩難窮?！?br>不絕則情意自專,，難窮則功力自大，鬼福及人效驗悠遠(yuǎn),，斯插　
法之理致極矣,。　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·９·　
　
　
　
　
倒杖十二法　
　
　
○順杖　
　
　
　　脈緩中落用順杖以正受,，謂之撞,。穴如龍勢軟活，脈情逶　
迤,，不藉饒減,。湊脈葬吞，陽來陰受,，陰來陽提,，直奔直送是　
也。要下砂逆關(guān)前案,，特朝胎水,，交結(jié)于前，大小橫過鎖斷,，　
作福必大,。然不可以棺頭正頂其氣，恐氣沖腦散,?！?br>　
　
○逆杖　
　
　
　　脈急中沖用逆杖，以旁求龍之倚穴,，如龍勢雄強,，氣脈急　
硬，饒減轉(zhuǎn)跌,。避煞葬吐,，拂耳枕臂,，挫急歸緩，斜倚直倚是　
也,。要眾山拱固,，眾水交結(jié)，明堂平正,，四獸咸備,，作福甚速?！?br>　
　
○縮杖　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１０·　
　
　　脈甚急,，就頂蓋曰縮，有如柱劍之聚環(huán)頭者,，謂之降煞　
穴,、坐煞穴、寒桶漏穴是也,。如四山高峻環(huán)抱,，本山低纏而脈　
短，打開百會湊緊蓋,，送拂頂斗脈葬之,，使之乘氣。要四獸全　
備,，并不孤露,，主后跌斷復(fù)起，穴前明堂又有一泓真水者方結(jié),，　
否則粗氣未脫,，八風(fēng)交吹?！?br>　
　
○離杖　
　
　
　　脈甚急就龍?zhí)撜吃浑x,，有如懸筆之垂珠滴者，謂之脫煞穴,、　
拋穴,、接穴、大陽影光穴,，懸棺長鬣封是也,。如龍雄勢猛，卸　
落平洋,，結(jié)成盤珠,，鋪氈展席，遙對來脈,，壘土浮□,，高大為　
墳,，便知聚氣須用客土堆成,，要有微窩靨或草蛇灰線者方結(jié),，　
否則旺氣未平，必主災(zāi)禍,?！?br>　
　
○沒杖　
　
　
　　形俯面飽用沒杖。如肥乳頑金,，氣脈微茫,，乘其所止，開　
金取水,，闊理臺道,，端正沉葬，謂之葬煞穴,，卻不可錯認(rèn)頑硬　
天罡以誤人,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１１·　
　
　
　
○穿杖　
　
　
　　形仰口小用穿杖,。如瘦體削木,，氣脈淺促，串其所來,。取　
宛宛之中,，鑿孔穿入，側(cè)撞斜插,，橫撞深插,，謂之被煞穴，卻　
不可錯認(rèn)欹斜掃蕩以誤人,?！?br>　
　
○斗杖　
　
　
　　山長橫體用斗杖。如斗斧眼,，然龍勢延袤,，借堂收納，于　
后樂端正之中,，前朝登對之所,，貫腰架折，貼脊實倚,，重插,、　
深插，謂之馭煞,，而拿扯牽弓,，腕藍(lán)扳鞍之穴是也,。　
　
　
○截杖　
　
　
　　山長直體用截杖,。如騎馬脊,，然氣脈不住，直卸前去,，于　
稍停弱緩之處,，四證有情之所，求覓微窩,，隨脈騎截,，依法造　
作，謂之欄煞,，即直截橫截,，騎龍斬關(guān)之穴是也?！?br>　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１２·　
　
　
　
○對杖　
　
　
　　上剛下柔,，就剛?cè)峤唤犹帉γ}中扦，故曰對,。蓋居高則峻　
急,，處卑則微軟，乃于高低相代之所,，干濕暫判之間,，平分緩　
急，剛?cè)嵯酀?，中正對撞,，隨勢裁成，使其得宜,，謂之中聚撞　
穴,。要左右相登，并無凹陷,，穴情明白,，生氣呈露方結(jié)，不然　
上泄下陡,，難免土蟻之患,。　
　
　
○綴杖　
　
　
　　勢強脈急,，就山麓低緩處頂脈實粘,，故曰綴。當(dāng)脈則大斗，　
脫脈則犯冷,。乃于息氣已脫之前,，勁氣既闌之后，稍離三尺,，　
緩其悍急,，使其沖和，謂之脫煞粘穴,。要四獸皆低,，并不凌壓,，　
真氣滴落,，眾水有情方結(jié)，不然脫氣尖脈,，難免泥水之患,。　
　
　
○犯杖　
　
　
　　饒龍減虎,，犯過脈中,，如侵境相犯之犯，即棄死挨生,，外　
趨堂氣者是也,，此多乳突結(jié)?！?br>　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１３·　
　
　
　
　
附：二十四砂葬法　
　
　
　　夫觀龍觀其起,，明穴明其止。起乃動而生,，止乃靜而死,，　
死處又尋生，是名曰生氣,。故一察其微,，乃盡其大旨。象其物　
而取其事,，順其情而取其理,，推分合以定淺深，明饒減以存克　
制,。倚撞蓋粘,，體勢情意，差之毫厘,，謬以千里,。　
　
　
○擔(dān)傘　
　
　
　　來龍急氣，脈直沖中,，無乳氣穴粘右邊,，側(cè)受倚其后，托　
左臂長而明堂寬展,，如人之擔(dān)傘勢也,。宜淺開金井，若太深必　
傷,，宜培加客土,，填實于塋，必主富貴綿遠(yuǎn),?！?br>　
　
○正葬　
　
　
　　來龍三四節(jié)結(jié)，穴勢既不峻急而纏護,，又齊整坐下,，金魚　
環(huán)會，堂氣分明,。宜扦正穴,，開井放棺，接取真氣,，墳培高壘，　
向?qū)χ袘?yīng)為的,。半紀(jì)之間,，富貴雙全,?！?br>　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１４·　
　
　
　
○打開　
　
　
　　太陽頑金無紋浪，須打開深壙作窩,，約取中堂。金魚會處,，　
定穴懸棺而葬,，取中小溫潤氣，謂開金取水,，發(fā)須遲而綿遠(yuǎn)不　
敗,?！?br>　
　
○懸棺　
　
　
　　來龍脈急而無緩,，有分有合，穴結(jié)深泥,，打開實處而見實　
土,，并內(nèi)用磚石結(jié)起巨壙,，豎四石柱于壙內(nèi),，懸棺而下。壙前　
相接金池,，放三吉之水，去壘土成墳,，以接生氣,?！?br>　
　
○壘墳　
　
　
　　來龍有蓋有座,，上急下緩,，為之墜脈,，所以平地生突,，突　
中有石,，不可用工掘鑿,，似借外城,，淺開金井,，浮土正葬,，壘　
土成墳,，先富后貴之地也,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１５·　
　
　
　
○大小剜藍(lán)　
　
　
　　來龍有情,，頭高而穴偏,，或側(cè)臂頓起圓金，到頭入手,，有　
鼠肉受穴,，水星外應(yīng)，有金水相生之義,，為大腕偏受,。一伏再　
頓小金，有迎堂顧祖之意，為小剜正受,。此則不可開井太深，　
更宜高立墳城,，恐來勢聳而壓穴也,。凡術(shù)者宜有裁度,，用之可　
也,。　
　
　
○馬鬣封　
　
　
　　來龍高岡有窟，窟中有突,，突頂正葬,，須從穴前挖開,，下　
面吞進,，突下安穴,。不可深開鉗壙，金骨淺安井內(nèi),，否則卓棺　
為吉,。葬后培墳,，如舊土不動，馬鬣之封微露,，不可用磚石結(jié)　
砌,，侵損其突?！?br>　
　
○回龍顧祖　
　
　
　　龍勢急硬,，過關(guān)峽生＜鼻勾＞＜鼻合＞轉(zhuǎn)回，脈從回面結(jié),，顧　
祖迎堂,，宗族皆轉(zhuǎn)。朝揖玄微,，不必拘于真與不真,。穴宜高遷，　
深開金井,，謂之黃金登水,，墓登砂是也?！?br>　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１６·　
　
　
　
○騎龍　
　
　
　　龍神盡處有突兀之結(jié),，案迫前砂而穴露，其氣不聚,，后龍　
壘來,，草蛇灰線，過脈分明,，穴須退后高扦,，取騎龍下，深井　
放棺,，填補明堂,，以全造化也?！?br>　
　
○拿扯　
　
　
　　來龍峻急入穴,，須有情而堂氣迫狹，外山外水左右交結(jié),，　
橫觀外堂,，寬展氣脈，側(cè)受穴用,，提起扦之,。開井不淺不深，　
酌中裁剪,，容土培就,，貼身雌雄,，扯后拿前。葬過一紀(jì),，世出　
富豪特達(dá)之士也,。　
　
　
○停驛　
　
　
　　來龍高岡脈緊,，穴情似有似無,，登□□望龍，方明端的,?！?br>巒頭須金水帳脫下平中小結(jié)，入首有鋪茵停車駐馬之驛也,。十　
字之中,，深開金井，高砌墳成,，依法裁剪,，自有妙理?！?br>　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１７·　
　
　
　
○斗斧　
　
　
　　直龍枕險又無纏護,，左右前后卻有鬼曜，翻身橫作,，連山　
取水,，以接生氣，情如斗斧拱揖,。前朝不許,，時師妄為測度，　
蓋出勢直來橫受,，故知之難也,。　
　
　
○擔(dān)凹　
　
　
　　來龍橫過轉(zhuǎn)跌降脈,，穴情有若蜂腰之勢,，合天財兩頭金樣，　
后有正托,，樂于仰掌中直扦,。開井不用太深，吞棺三分之一,，　
太深則反傷穴也。前關(guān)住堂氣不泄,，發(fā)福永久,，若砂水真去為　
兇,，此天財相似也?！?br>　
　
○抱兒　
　
　
　　來龍上急下緩,，雌雄交度，堂氣分明,，應(yīng)案秀出,，龍虎面　
前迫逼扦穴可要上穿龍虎腰，下取交合水,，橫抱如人抱兒之狀　
也,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１８·　
　
　
　
○吞下　
　
　
　　其來龍勢直落斜,，擺屈睜受,，穴法宜吞入，開井以聚真氣,，　
后應(yīng)其樂,，前迎其朝，此乃大富不絕佳城也,。穴情雖高,，葬于　
前面，再立一虛塤,，名吞下,，須要有應(yīng)托為吉?！?br>　
　
○吐葬　
　
　
　　來龍降勢,，狀若草露流珠之情，為吐息露珠,，侵損則真氣　
散矣,。只可粘蹤，小開金井,，低壘磚城,。若水不流泥，前有秀　
應(yīng),，必為巨富貴之地,。　
　
　
○浮葬　
　
　
　　其來龍入手,，情勢低平,，夾輔高出，穴中必有曲窠，藏其　
真氣,，四水不拂,，八風(fēng)不吹，宜淺開金井,，正放其棺,，法不待　
饒。用客土添培,，厚筑其墓,，使暖氣相接，真脈沖融,，則富貴　
立至,。　
　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·１９·　
　
　
　
○沉葬　
　
　
　　來龍情高護矮,，降氣必然深入,，聚氣朝應(yīng)有情，關(guān)闌未甚　
周密,，其穴打低平下夾輔方為是法,。開井吞棺三分之一，四旁　
筑實,，可免八風(fēng)動搖之病,，真為綿遠(yuǎn)之地也?！?br>　
　
○牽?！?br>　
　
　　土星行龍結(jié)穴，入首頓起兩頂,，左右之山伸出二臂,，交度　
重聳。朝迎有情,，兩般行度,，深淺高低，依法宜開成方,，金井　
放棺,，借取兩傍，應(yīng)樂分肩合腳,，如土牛之合牽也,。陰陽妙理，　
人罕識之,，一突情可兩穴,，如麒麟頭上品字是也,。　
　
　
○就飽　
　
　
　　來龍氣緩,，雖結(jié)珠塊坡穴,，大小不均，小面有牙爪緊密,，　
不成局段。大邊飽滿而有分合,，玄微可就,。飽處而扦之，廣開　
金井,，深入其棺,，墳城小壘，裨補小邊,。取堂氣坦夷,，雖曰就　
飽而不飽也?！?br>　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·２０·　
　
　
　
○傷饑　
　
　
　　龍來過脈,，節(jié)節(jié)分明，蓋下有金,，金下有橫土,，似上非上，　
中有灣凹或曲池,，不淺不深,，庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投,，　
穴雖有病,，葬亦有法：貼脊扦之，小井納棺,，筑后培前,，以補　
造化，雖曰傷饑而不饑也,?！?br>　
　
○撞穴　
　
　
　　來龍情峻，堂淺坐下,，去水撮腳,，牽飛到此，多生疑竇,?！?br>情勢可取,，須別立法度，開鉗廣撞入吞棺而下撞穴,，蹲而視之,，　
只見外堂寬展，外砂周密,，避兇就兇,，假也靈塋?！?br>　
　
○插木生芽　
　
　
　　來龍直木插下亦謂之玄武嘴長,。縱有正佐,，切不可扦,，當(dāng)　
頭盡脈，一扦則敗,，絕其中停,，必有節(jié)木。須于肥厚處開井放　
棺,，挑饒三分,，自有生芽之意，仍須客土培實端正,，則根本固　
而枝葉榮矣,。　
　
　
　
　
　
　
　
　　
　
　
　
　
　
　
葬法倒杖　　　　　　　　　　　　　　　·２１·　
　
　
　
○牽弓　
　
　
　　來龍頂欹轉(zhuǎn)凹,，側(cè)尋肥突放送取龍左右臂灣環(huán),，有如牽弓　
發(fā)箭之勢，中應(yīng)分明,，于鼠肉處開淺井放棺,，有若靶搭正箭，　
力能遠(yuǎn)發(fā),，應(yīng)居兩旁,，棺頭必合，棺腳必分,，借倚護弦之力,。　
極為至理,，務(wù)要前案,，灣如張弓方吉，反弓便兇,?！?/div>