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淺談楷書(shū)學(xué)習(xí)基本功
書(shū)法是中國(guó)獨(dú)特的文化瑰寶,，很早就傳至亞洲各國(guó)， 如朝鮮,、越南,、日本等，在世界上享有很高的聲譽(yù),。我國(guó)是漢字的發(fā)源地,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和創(chuàng)新，已有很多書(shū)體問(wèn)世,。 在國(guó)家的提倡和重視下,，廣大人民更加熱愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)已成為豐富和美化人民生活不可缺少的內(nèi)容,，對(duì)提高全民族的精神文明將發(fā)揮特殊的藝術(shù)功用,。可惜近幾十年來(lái)由于書(shū)寫(xiě)工具的變化,，大多單位和人民已由使用毛筆改為鋼筆,，元珠筆等硬筆I具,，并且因高節(jié)奏的現(xiàn)代生活方式，使人們放棄了毛筆和墨硯,。尤其在“四人幫”橫行的年代,，幾乎每個(gè)家庭都焚毀了文房四寶和古人留下的帖碑書(shū)畫(huà)。直到現(xiàn)在,，除了一些書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,、書(shū)畫(huà)名家外，很多家庭不再接觸筆墨,，不少青少年不會(huì)使用毛筆,，在中、小學(xué)大多不設(shè)習(xí)字課,，有的學(xué)校雖然設(shè)置習(xí)字課,，但由于不被重視，更因缺乏師資而流于形式,。近些年來(lái)由于國(guó)家大力提倡和有識(shí)之士的呼吁,，全國(guó)各地成立起書(shū)法學(xué)習(xí)組織，書(shū)法展覽,、觀摩活動(dòng)日趨昌盛，更與日本等國(guó)外互相交流書(shū)藝,，喚起了全國(guó)老,、中、青以及兒童對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求和喜愛(ài),，此實(shí)為書(shū)苑之一大喜事,。 關(guān)于學(xué)習(xí)書(shū)法一事，說(shuō)起來(lái)容易,，真正學(xué)好寫(xiě)出有水平的一手好字,，就覺(jué)得難了。若想成為一名書(shū)家,，往往傾盡一生心血亦難達(dá)成,。古人傳說(shuō)東晉王羲之子獻(xiàn)之學(xué)其父書(shū)法，用了很多時(shí)間及紙墨,。而有人意謂：“費(fèi)盡三缸水,，一點(diǎn)象羲之。”司見(jiàn)學(xué)習(xí)書(shū)法實(shí)非朝夕可成之事,，必須要有鍥而不舍,，滴水穿石的毅力，月以繼年,，博覽古今各家杰作,，集百家之長(zhǎng),，而創(chuàng)我之新。如有學(xué)好書(shū)法的決心,，首先應(yīng)從書(shū)法的基本功下手,。所謂書(shū)法的基本功就是要掌握書(shū)法的基本規(guī)律。我想到有關(guān)書(shū)法的基本功不外是執(zhí)筆,，臨摹和結(jié)字三個(gè)方面,。 一、學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)從中小學(xué)開(kāi)始,，使其從小養(yǎng)成利用毛筆寫(xiě)字的習(xí)慣,，從而逐步掌握書(shū)法學(xué)習(xí)的要領(lǐng)。郭沫若同志早在１９６２年便重視書(shū)法藝術(shù),，要求后繼有人,，提出“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)家,，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格,，比較端正，干凈,，容易認(rèn)……”,。這就說(shuō)明中國(guó)的書(shū)法瑰寶，關(guān)系著人的文化素質(zhì)問(wèn)題,。青少年學(xué)書(shū)法,，首先要有正確的執(zhí)筆方法。唐代草圣張旭在回答顏真卿“敢問(wèn)工書(shū)之妙,，如何得齊于古人”之問(wèn)題時(shí)說(shuō)： “妙在執(zhí)筆令得圓轉(zhuǎn),，勿使拘彎……”。選用古人的五指執(zhí)筆法是寫(xiě)毛筆字最好的辦法,。寫(xiě)字要掌握指實(shí)掌虛,，平腕直管的要領(lǐng)，必須發(fā)揮五個(gè)手指的作用,，把筆執(zhí)穩(wěn),，執(zhí)牢，四面力量均勻,，中心下注,，不偏不倚得心應(yīng)手，發(fā)揮書(shū)寫(xiě)字的按,、壓,、鉤，頂,，抵的作用,，使筆和指,、腕、肘,、臂一齊發(fā)揮作用,，力量從指、腕,、肘,，臂直達(dá)筆端。指的作用是要握緊管使其固定,，腕是管運(yùn)筆的,，應(yīng)當(dāng)靈活一點(diǎn)，才能隨心所欲將筆收放自如,。指實(shí)掌虛,，指實(shí)是為了握管結(jié)實(shí)，使之不松動(dòng)即可,，如果握管太緊了也會(huì)顯得僵硬不靈活,。掌虛，就是手指關(guān)節(jié)自然向外突出,。手掌中心自然空虛了,，這是由於關(guān)節(jié)肌肉放松的結(jié)果，運(yùn)筆就能上下左右,，機(jī)動(dòng)靈活,，得心應(yīng)手。唐太宗對(duì)執(zhí)筆法亦曾有言如“大抵腕豎則筆鋒正,，鋒正則四面勢(shì)全，指實(shí)則筋力均平,，虛掌則運(yùn)用便宜”,。古人對(duì)執(zhí)筆方法，雖論述很多,，但主要著重于腕,、掌、指的運(yùn)用,，至於握管高底位置怎樣才合適,，這主要根據(jù)自己需要選定，一般寫(xiě)大字時(shí)握管要高,，寫(xiě)小字時(shí)把手握得低一些,，但也不要握得太低，應(yīng)以小指不接觸筆頭為宜,。我的體會(huì)是一般寫(xiě)二寸以上的大字時(shí),，應(yīng)提高握管起肘,，寫(xiě)出來(lái)的字看起筆畫(huà)舒展，氣勢(shì)好,，寫(xiě)小字時(shí)不必起肘但腕也應(yīng)懸起,，如果腕貼在紙上，不能很好的運(yùn)腕用筆的范圍和力量,，僅限于手掌之內(nèi),，寫(xiě)出字來(lái)沒(méi)有力量。我在初學(xué)懸腕,，起肘寫(xiě)字時(shí),，覺(jué)到手酸，臂痛,，筆畫(huà)顫顫抖抖,，經(jīng)過(guò)一段練習(xí)后，才體會(huì)到寫(xiě)大字必須懸腕懸肘,，甚至還得站直身體,，這樣才能眼觀前方，手腕自由活動(dòng),，筆畫(huà)就能寫(xiě)得飽滿圓潤(rùn),，但也需要有一定的練習(xí)過(guò)程，才能寫(xiě)起字采得心應(yīng)手,，這就是要練好這一項(xiàng)書(shū)法的基本功,。 二、臨?。簹v代書(shū)法名家給我們留下了各種司供臨摹的豐富碑帖,，這是寶貴的寫(xiě)字經(jīng)驗(yàn)，可直接將古人的經(jīng)驗(yàn),、優(yōu)點(diǎn)吸取過(guò)來(lái),，集中傳統(tǒng)的精華，是學(xué)寫(xiě)字的必由之路,，是比較有效的鍛煉基本功的重要手段,，不論老、中,、青應(yīng)當(dāng)從臨寫(xiě)開(kāi)始,，選擇自己喜愛(ài)的名家碑帖，認(rèn)真臨摹,，細(xì)致斟酌,，領(lǐng)會(huì)字帖的神韻，觀察字帖的布局,、結(jié)體和字形體勢(shì),，細(xì)心分析每個(gè)字的點(diǎn),、橫、撇,、捺的特點(diǎn),。書(shū)法是一種線條藝術(shù)，作品的神韻,、意態(tài),、布白，結(jié)體,，都要通過(guò)一筆一畫(huà)的線條體現(xiàn)出來(lái),，各家各派都有不同風(fēng)格的特點(diǎn)，只有仔細(xì)推敲,，印在腦子里,，對(duì)字體筆畫(huà)看的熟了，自然領(lǐng)會(huì)帖上的特點(diǎn),。開(kāi)始下筆照著帖寫(xiě),，帖上怎樣寫(xiě)的，就“依樣畫(huà)葫蘆”,，千萬(wàn)不可按照自己的想法隨意更改,。寫(xiě)完后對(duì)照字帖，找出自己書(shū)寫(xiě)的毛病,，加以改正,。在練習(xí)臨寫(xiě)過(guò)程中以眼、腦,、手三者互相聯(lián)在一起,，集中精力苦下功夫，逐步臨寫(xiě)得形貌相似,，更進(jìn)一步達(dá)到神理接近,，領(lǐng)會(huì)用筆的要點(diǎn)，如何收筆,，如何下筆,，注意其結(jié)構(gòu)的相關(guān),，直到把所臨的帖比較熟悉,，背著帖也能把字的形狀印在腦子里，也就是平時(shí)人常說(shuō)的“人帖”了,，然后再漸漸脫化形成自己的風(fēng)格,，可稱(chēng)之為“出帖”，書(shū)法技術(shù)就是要靠長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和探研才能吸取到古代名家碑帖精髓,，集多家之所長(zhǎng)為自己所用而去創(chuàng)新,，以提高書(shū)藝修養(yǎng),。 古人遺留下的寶貴碑帖如此之多，各種書(shū)體擺在眼前,，應(yīng)選哪一種做為起手開(kāi)始臨寫(xiě)呢,？隸、篆,、行,、草、楷各種風(fēng)格和流派,，初學(xué)者應(yīng)從何種體人手,，說(shuō)法不一，各有道理,。從一般實(shí)用價(jià)值來(lái)說(shuō),，我體會(huì)到還是由正楷開(kāi)始邁出第一步為合適?？瑫?shū)是通用字體與日常生活息息相關(guān),，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)矩,，初學(xué)者應(yīng)掌握“不以規(guī)矩,，則不能威方圓”，也司說(shuō)明這種書(shū)體適宜于初學(xué)者,，前人把楷書(shū),、行書(shū)、草書(shū)比喻是“立”“走”,，“奔”,，只有立得穩(wěn)，才能走行開(kāi),，跑得快,，說(shuō)明先從楷書(shū)人手比較容易打下扎實(shí)的學(xué)書(shū)基礎(chǔ)。其次因?yàn)闈h字書(shū)法發(fā)展到楷書(shū)階級(jí),，在技法上已十分完善,，用筆方圓具備，謹(jǐn)嚴(yán),、整齊,，學(xué)會(huì)楷書(shū)的基本規(guī)律，有一定的功底,，筆畫(huà)方圓使轉(zhuǎn)隨心所欲,，再轉(zhuǎn)練行、草就不會(huì)感到書(shū)寫(xiě)生疏，無(wú)從下手了,。但是楷書(shū)又有顏,、柳、歐,、褚等名家書(shū)帖,，都是正體中法度最完備的書(shū)體，其中顏體是唐代楷書(shū)鼎盛時(shí)期代表之一,，顏體以篆,、隸、行,、草筆意人楷且大小字均宜,，學(xué)點(diǎn)顏體作為通向各種書(shū)體的橋梁，最為合宜,，因此我感到學(xué)楷先學(xué)顏體為好,，但也要因個(gè)人不同情況而定，總之不論臨那個(gè)帖都需要在實(shí)踐中解決基本功的問(wèn)題才行,。 三,、結(jié)宇：結(jié)字的實(shí)質(zhì)，就是要通過(guò)文字的構(gòu)成,，使一個(gè)點(diǎn),，畫(huà)結(jié)構(gòu)在空間占有—上進(jìn)行合理分布，達(dá)到美觀的效果,。如何把字寫(xiě)得優(yōu)美,、流暢，合乎規(guī)格,，端正干凈,，除了運(yùn)筆的功夫以外，還有一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,，就是字的結(jié)體,，也稱(chēng)“間架”、“結(jié)構(gòu)”,、“布白”,，就是將筆畫(huà)按一定的順序和規(guī)則組成字，這也是學(xué)書(shū)入門(mén)的基本功,。無(wú)論那一種書(shū)體,，都有用筆方法和結(jié)宇造型的功底，大如榜書(shū),，小如蠅頭小楷,，都各有一體，千姿百態(tài),。同為楷書(shū)字帖,，其字結(jié)構(gòu)各家都有獨(dú)特的風(fēng)格，為顏,、柳字帖都是用筆嚴(yán)謹(jǐn),，結(jié)構(gòu)方正，但仔細(xì)對(duì)照各有不同,，顏帖開(kāi)闊大方,，雄渾、勻稱(chēng)秀潤(rùn),；柳帖則中心部分緊密,，其余部分舒展，內(nèi)緊外松,?？偲饋?lái)說(shuō)，結(jié)字有疏密之分,，筆畫(huà)有疏布的,，也有筆畫(huà)謹(jǐn)嚴(yán)的，但不管那種書(shū)休,，每字的組織都是要把字寫(xiě)得“平正”,、“勻稱(chēng)”、“連貫”,、“參差”初學(xué)時(shí),，首先要掌握好“橫平豎直”。唐代孫過(guò)庭提出“初學(xué)分布,，但求平正”,，不可把字寫(xiě)得歪歪扭扭；勻稱(chēng)就是各種各樣的字都不能寫(xiě)得太肥或太瘦,，凡點(diǎn)畫(huà)少的也不應(yīng)顯得稀疏,，筆畫(huà)多的也不能顯得擁擠，連貫：就是要用不同的方向和姿態(tài)使一個(gè)字各筆畫(huà)互相照應(yīng),，應(yīng)顯得緊湊,，參差：就是說(shuō)把字形寫(xiě)得太正齊了，就會(huì)顯得呆板,，出現(xiàn)些參差使字顯得活潑美觀,，王羲之曾說(shuō)：“平直相似，狀如算子,，上下方整,，前面齊平,，便不是書(shū)”，為此把字形適當(dāng)安排才合藝術(shù)要求,。古代書(shū)法家對(duì)寫(xiě)字很講究結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的安排,。漢字的筆順規(guī)則也很重要，必須掌握好先上后下,，先左后右,，先橫后豎，先撇后捺,，先外后內(nèi),，先中間后兩邊，把獨(dú)體字和合體字都妥善安排,，不但寫(xiě)出字來(lái)要求端正,，還要講究變化，使斜正,、疏密,、大小，位置得當(dāng),，虛實(shí)有致,，進(jìn)一步把字寫(xiě)得生動(dòng)活潑，有神采,，看起來(lái)有氣勢(shì),。 學(xué)書(shū)貴在有恒，下定決心,，勤學(xué)多練,，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，不難把書(shū)法技術(shù)學(xué)到手,。 |
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