怎樣把小鳥賣給一個(gè)從沒養(yǎng)過(guò)鳥的人,？答案不是勸說(shuō)養(yǎng)鳥的好處,，而是說(shuō)服他在家里最顯眼的位置掛一個(gè)空鳥籠。設(shè)想你就是掛空鳥籠的人,，只要有人來(lái)到你家,，必然好奇地問(wèn)你一連串問(wèn)題：“鳥呢？”“飛了,？”“是不是死了,？”“怎么不再買一只？”如果你回答自己從沒養(yǎng)過(guò)鳥,，那么接下來(lái)的問(wèn)題就是：“不養(yǎng)鳥,，掛個(gè)鳥籠干 什么？”“腦子是不是出問(wèn)題了,？”終于,，你受不了這無(wú)休無(wú)止的解釋，以及解釋之后的尷尬,，只好買一只鳥放進(jìn)鳥籠,。這就是心理學(xué)上著名的鳥籠邏輯。

　　鳥籠邏輯告訴我們,，大多數(shù)時(shí)候人們都受制于強(qiáng)大的慣性思維：鳥籠必定用于養(yǎng)鳥,，結(jié)婚必先置辦新房，社會(huì)必然分三六九等,。這種慣性思維的益處是,，能夠幫助我們迅速快捷地認(rèn)知和適應(yīng)周圍世界。然而,，如果把慣性思維擴(kuò)展到生活的每一個(gè)角落,，就會(huì)成為一種刻板思維。

　　設(shè)計(jì)精巧的鳥籠,，其實(shí)可以作為觀賞品,；“裸婚”族先結(jié)婚后置房，已逐漸為80后所接受,；在北歐諸國(guó),，由于貧富差距極小，社會(huì)公平觀念已經(jīng)深入人心,。所以,，不妨偶爾嘗試突破鳥籠邏輯，進(jìn)行發(fā)散思維,，也許鳥籠之外還有另外一片新天地。

　　鳥籠邏輯如果用之適當(dāng),，可以成為生活的小幫手,。如培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,，不要總是跟他重復(fù)讀書的重要性，在家中最顯眼的地方擺放一些兒童讀物,，客人拜訪的時(shí)候,，說(shuō)上一句“真是個(gè)愛讀書的好孩子”，那么孩子肯定會(huì)在客人走后端起書本,。