11.葶藶餅灸:是治瘰疬的一種灸法,。如《千金要方》卷二十三灸漏方:葶藶子二合,豉一升,。右二味和搗,令極熟,作餅如錢大,厚二分許,。取一枚當(dāng)瘡孔上,作大艾炷如小指大,灸餅上,。三炷一易,三餅九炷,隔三日,復(fù)一灸之。”《外臺秘要》也載有此法,并且引《古今錄驗》云:“不可灸頭瘡,葶藶氣入腦殺人,。”又《普濟(jì)方》卷四百二十三,用此法治療痔瘡,。 12.商陸餅灸:也是治瘰疬的灸方。如《千金要方》灸漏又方:搗商陸根,捻作餅子如錢大,厚三分,。安漏上,以艾灸上,餅干易之,。灸三四升艾,差。” 13.莨菪根灸:《普濟(jì)方》卷四百二十三云:“治瘰疬結(jié)核,宜灸莨菪根法,。用莨菪根一兩粗者,切,厚約三四分,安疬子上,緊作艾炷灸之,熱徹則易,。五六炷,頻頻灸,當(dāng)即感退矣,。” 14.桃樹皮灸:《普濟(jì)方》卷四百二十三云:“治卒患瘰疬子不痛方,取桃樹皮貼上,灸二七壯。”15.香附餅灸:清許克昌《外科證治全書》卷五,隔香附餅灸治瘰疬痰毒或風(fēng)寒襲于經(jīng)絡(luò)紅腫方法:“生香附為末,生姜自然汁和,量患大小作餅,覆患處,以艾灸之,。” 16.木香餅灸:書又載,隔木香餅灸治撲損閃 ,血瘀氣滯方法:“以木香五錢為末,生地黃一兩杵膏,和勻,量患處大小作餅,置腫上,以艾灸之,。”17.桃葉灸:《醫(yī)心方》卷十四引《集驗方》,治療瘧疾“桃葉二七枚安心上,艾灸葉上十四壯”。18.土瓜根灸:《串雅外編》卷二灸耳聾:“濕土瓜根,削半寸,塞耳內(nèi),以艾灸七壯,每旬一灸,。”土瓜根即葫蘆科植物王瓜的塊根,。 19.蒼術(shù)灸:《理瀹駢文》治暴聾:“蒼術(shù)削下尖上平式,插耳內(nèi),艾燒之,耳有微熱為度。”又同書《續(xù)增略言》二:“暴聾用菖蒲或蒼術(shù)削尖,插耳灸之,。” 20.檳榔灸:前書治暴聾又法“用檳榔削尖,挖孔納麝少許,插耳內(nèi),艾燒同”,。 21.川椒灸:如《肘后備急方》卷五療一切腫毒疼痛不可忍者“搜面團(tuán)腫頭如錢大滿中安椒,以面餅子蓋頭上,灸令徹,痛即立止”。又明龔信《古今醫(yī)鑒》卷十云:“治一切心腹胸腰背苦痛如錐刺方:花椒為細(xì)末,醋和為餅,貼痛處,上用艾搗爛鋪上,發(fā)火燒艾,痛即止,。”又《理瀹駢文》治療氣病,、痞氣“花椒末調(diào)餅貼,燒艾一炷”。 22.皂角灸:如元朱震亨《丹溪心法》救急諸方第九十六云:“解九里,蜂用皂角鉆孔,貼在蜂叮處,就皂莢孔上用艾灸三五壯,即安,。”同篇治療蜈蚣或蝎子傷人,也提到用這種灸法,。 23.白附子灸:《本草綱目》卷十七白附子條引《楊起簡便方》云:“偏墜疝氣,白附子一個為末,津調(diào)填臍上,以艾灸三壯或五壯即愈。” 24.隔礬灸:《神灸經(jīng)綸》卷四載秘傳痔漏隔礬灸法:“皂礬一斤,用新瓦一片,兩頭用泥作一壩,先以香油刷瓦上,焙干,卻以皂礬置瓦上,煅枯為末;穿山甲一錢,入紫罐內(nèi)煅存性為未;木子亦如前法煅過,取末二錢五分;乳香,、沒藥各一錢五分,另研,。右藥和勻,涼水調(diào),量大小作餅子,貼瘡上,用艾炷炙三四壯。” 25.隔蟾灸:如《類經(jīng)圖翼》卷十一疬灸法:“用癩蝦蟆一個,破去腸,覆疬上,。外以真蘄艾照疬大小為炷,于蝦蟆皮上當(dāng)疬灸七壯,或十四壯,以熱氣透內(nèi)方住。”《壽世保元》卷十則主張“用癩蝦蟆一個剝?nèi)∑?#8221;施灸,。 26.雞子灸:《壽世保元》卷十載:“發(fā)背癰疽初起未破,用雞卵半截蓋瘡上,四圍用面餅敷住,上用艾灸卵殼尖上,以病人覺癢或泡為度,臭汗出即愈,。”《串雅外編》卷二把這種灸法叫做“雞子灸”,操作方法是將“雞子煮熟,對劈去黃,用半個合毒上,以艾灸三壯”,并且指出“若紅腫根盤大,以鴨蛋如法灸亦可”。 27.隔頭垢灸:如《丹溪心法》治療痔瘡“大蒜一片,頭垢捻成餅子,先安頭垢餅于痔上,外安蒜,艾灸之”,?!额惤?jīng)圖翼》卷十一,也載有此法。 28.隔蟲灸:把某種昆蟲墊在艾炷下施灸,。如《外科精義》云:“嘗記疳瘺惡瘡,諸醫(yī)不驗者,取蠐螬,剪去兩頭,安瘡口上,以艾灸之,七壯一易,不過七枚,無不效者,。又法,用乞火婆蟲灸之,同前法。”乞火婆蟲可能是蟑螂,。 也有用蠐螬灸破傷風(fēng)的,如《醫(yī)方類聚》卷二十四引《經(jīng)驗秘方》云:“灸破傷風(fēng)法,右用蠐螬,蟲口穩(wěn)于破瘡口上,用艾灸蟲尾,蟲口內(nèi)干為效,。”《醫(yī)宗金鑒》把用蠐螬的灸法叫做“蠐螬灸法”。 《壽世保元》卷十又有“灸痔神法”,是隔尅薄蟲施灸,惜今已不知尅薄蟲為何物,。 29.隔鹽灸:如《肘后備急方》治卒霍亂諸急方:“以鹽納臍中,上灸二七壯,。”又引錄《徐王方》治蛇毒“嚼鹽唾上訖,灸三壯,復(fù)嚼鹽唾之瘡又主張“以細(xì)白干鹽填滿臍中”以施灸。 |
|