東北三大怪之一：窗戶紙糊在外 

  東北三大怪之二：大姑娘叼個(gè)大煙袋

  東北三大怪之三：養(yǎng)活孩子吊起來

   細(xì)說東北三大怪
        張正義　

    我老家那地方，稱呼外地來的人,，常常在地域前面加個(gè)“老”字,。比如說老山東，

老陜西,，老東北,，等等。

    小時(shí)候,，就見一個(gè)東北來的少婦,，叼著好長(zhǎng)個(gè)煙袋桿子。在我看來,，女人家應(yīng)該

文縐縐的,，叼著個(gè)煙袋桿子是很不雅的。而她前后在我面前挑逗著說：“吸袋,！”我

不理解她的意思,，就老遠(yuǎn)跑開了。她念叨著說：“算你娃子背時(shí),。”我很不高興,。她

高興時(shí)，還手舞足蹈地唱起了“大姑娘美,，大姑娘浪,，大姑娘走進(jìn)那青紗帳……”說

大姑娘美能夠接受，大姑娘浪就接受不了了,。更讓人難以接受的是“大姑娘走進(jìn)那青

紗帳……”在我老家那里,，說“大姑娘浪”是罵人的，尤其是走進(jìn)幾十畝甚至上百畝

的青紗帳即高粱地里去,，絕對(duì)不會(huì)做出什么好事來,。

    時(shí)間長(zhǎng)了，看她很熱情,、豪爽,，很有知識(shí)品位，言談舉止文化素養(yǎng)很高,，待我也

很好,，就漸漸地接近她。從她那里,，我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的鄉(xiāng)土知識(shí),，了解了

很多東北地區(qū)的風(fēng)土人情，還了解了很多東北人的風(fēng)俗習(xí)慣?，F(xiàn)在看來,，東北的女人

們的性格熱情,、豪爽，辦什么事情大方,、利索,，不扭扭捏捏，并不是什么洪水猛獸,。

我越聽越想聽,，放學(xué)后經(jīng)常到她那里玩，問這問那,，她從沒有煩過,。從她那里,，我了

解到東北有這三件寶：人參,、貂皮、烏拉草,。到了我上中學(xué)時(shí),，東北的這三件寶變成

了人參、貂皮和鹿茸,。從她那里,，我詳細(xì)了解了“東北三大怪”。我聽著她耐心講述,，

細(xì)細(xì)解析,，把它們認(rèn)真地記錄下來。

    據(jù)她說,，那時(shí)候,，如果不親自到東北的鄉(xiāng)村里去，你是很難看到東北地區(qū),，準(zhǔn)確

地說,，是在關(guān)東地區(qū)滿族居民的日常生活中流傳的“三大怪”的。
   

    東北這三大怪中：
    第一怪——窗戶紙糊在外
　　過去東北地區(qū)的居民十分貧困,，居住的房屋大多數(shù)是由土壞和稻草壘成,，窗戶大

多是保暖效果不好的木欞格子窗。每到秋末冬初,，天氣逐漸寒冷時(shí),，人們就要想辦法

擋風(fēng)御寒。但因生活條件或物質(zhì)資源所限,，人們常將兩張窗戶紙中間夾上網(wǎng)狀自制的

麻繩糊在一起粘到窗欞上,。為了讓它經(jīng)久耐用，人們會(huì)在窗紙上均勻地涂上豆油,，讓

它在干燥后變得既挺闊又結(jié)實(shí),，再也不怕風(fēng)吹雨淋,，同時(shí)還能對(duì)木制窗欞起到保護(hù)的

作用。由于沒有風(fēng)化的侵襲和雨水的腐蝕,，從而延長(zhǎng)了木制窗戶的使用壽命,。
　　現(xiàn)今，除了個(gè)別的窮困地區(qū)外,，很難再看到“窗戶紙糊在外”的現(xiàn)象,，取而代之

的是鄉(xiāng)村地區(qū)常見的現(xiàn)代的生產(chǎn)資料：塑料，而在現(xiàn)代化的都市里,，這個(gè)習(xí)俗卻早已

銷聲匿跡,，只是作為一個(gè)歷史場(chǎng)景被人們回顧。
  
    第二怪——大姑娘叼煙袋
　　過去因?yàn)槲幕顔握{(diào),，東北地區(qū)又冬長(zhǎng)夏短,。冬天又是東北鄉(xiāng)村的農(nóng)閑季節(jié)，

這時(shí)的鄉(xiāng)親們就會(huì)到左鄰右舍,、親朋好友家串門,、嘮嗑、打牌,、抽旱煙,，做女工，俗

稱“貓冬”,。
　　人們?cè)诔楹禑煏r(shí)可以用紙將煙末卷成卷吸,，形似如今的煙卷，但外形粗糙,，也可

以用煙袋鍋裝滿煙末,，用火柴點(diǎn)燃抽吸。因?yàn)槲镔|(zhì)資源和生活條件的原因,，大部分人

都會(huì)選擇用煙袋鍋抽煙,，而大姑娘也不例外，大姑娘叼煙袋抽旱煙,，便成為了那個(gè)時(shí)

代一道獨(dú)特的風(fēng)景線,，并作為一大怪事被歷史記錄下來。
　　現(xiàn)在,，除極少數(shù)鄉(xiāng)村的個(gè)別姑娘外,，已經(jīng)沒有這種習(xí)俗了。如今的姑娘小伙子們

抽煙也會(huì)趕個(gè)時(shí)髦,，夾著名牌洋煙卷噴云吐霧不說,，間或擺個(gè)造型，大有不弄得異性

們兩眼發(fā)藍(lán)誓不罷休的架勢(shì)，哪里還有人愿意用那有損自己光榮形象的煙袋鍋呢,？它

早已成為祖爺爺祖奶奶們的專用工具了,。在他們的眼中那和古董沒什么兩樣，等著給

兒孫們當(dāng)傳家寶吧,！
   
    第三怪——養(yǎng)活孩子吊起來
　　在東北農(nóng)家,，家家都有一種長(zhǎng)約l米左右，寬約30—40公分左右,，下有一個(gè)木制底,，

四周由薄木片圍成高約30公分左右護(hù)欄的橢圓形的搖籃，當(dāng)?shù)厝朔Q“悠車,。”
　　每當(dāng)家里有孩子出生后,，大人們就會(huì)在房梁或天棚上用四根麻繩拴好，把它吊在

離土炕不高的上方,，在繩子上拴上孩子喜歡的玩具或彩色布條,，在里面鋪好被褥和枕

頭，讓孩子躺在其中來回?cái)[動(dòng),，逗其玩樂或哄其睡覺,。小孩子身在其中又舒服又安全,，

或酣然入睡,，或悠哉游哉。夏天可以起到扇風(fēng)納涼,、驅(qū)趕蚊蠅的作用,，冬天在里面鋪

上由家禽羽毛如鴨毛、鵝毛等做成的褥子,，保持一種衡溫,，還可以讓嬰兒免生因天熱

而發(fā)生的疾病。
　　據(jù)說,，這種傳統(tǒng)的“悠車”最初的主要功能是為了預(yù)防在大人遠(yuǎn)離小孩視野時(shí),，

猛獸尤其是熊瞎子對(duì)小孩子的攻擊。
　　這種“悠車”既可以代替母親的看護(hù),，也能使嬰幼兒達(dá)到自娛自樂,，還能給母親

減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，更可充分利用房屋的空間,，節(jié)省人力和時(shí)間,，不失為一種科學(xué)的育兒

工具。因?yàn)榫邆淞诉@些優(yōu)勢(shì),，它作為一種時(shí)尚的育兒工具被變相沿襲下來?，F(xiàn)在它已

成為搖床的前身，只是發(fā)生了使用方式、材質(zhì),、名稱和形狀的改變,。
　　
    到了后來，人們感覺到“東北三大怪”還不夠熱鬧,，在較為全面地總結(jié)了東北地

區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣后,，漸漸在“東北三大怪”的基礎(chǔ)上演繹成了“東北八大怪”：這里有

兩個(gè)不同的版本：
    

    其一：
    翻穿皮襖毛朝外；
    大姑娘叨著旱煙袋,；
    草坯房子籬笆寨,；
    窗紙糊在窗戶外；
    煙囪安在山墻外,；
    大缸小壇漬白菜,；
    養(yǎng)活孩子吊起來；
    幔帳掛在床沿外,。

    其二：
    窗戶紙糊在外,；
    大姑娘叼煙袋；
    不吃鮮菜吃酸菜,；
    養(yǎng)活孩子吊起來,；
    吉祥喜慶粘豆包；
    嘎拉哈姑娘愛,；
    降妖捉怪神仙舞,；
    棉烏拉腳上踹。

    進(jìn)而興起的“東北十大怪”,，就有了不同的版本,。
    其一：
    窗紙糊在窗戶外；
　　姑娘叼著大煙袋,；
　　火盆土炕烤爺太,；
　　“嗄拉哈”姑娘愛；
　　百褶皮鞋腳上踹,；
　　煙筒砌在山墻外,；
    提妖降魔神仙舞；
    養(yǎng)活孩子吊起來,；
    吉祥喜慶粘豆包,；
    不吃鮮菜吃酸菜。
   
    其二：
    窗戶紙糊在外,；
    養(yǎng)活孩子吊起來,；
    火盆土炕烤爺太；
    大姑娘叼著個(gè)大煙袋,；
    吉祥喜慶粘豆包,；
    煙筒砌在山墻外,；   
    “嗄拉哈”姑娘愛；
    百褶皮鞋腳上踹,；   
    捉妖降魔神仙舞,；
    好好的白菜漬酸菜。

    這十大怪中,，
    窗戶紙糊在外——東北舊時(shí)民居冬季防寒的一種方法,。
    養(yǎng)活孩子吊起來——東北過去流行的一種搖籃，也稱“小搖車”,。
    火盆土炕烤爺太——東北民居冬季取暖的方式,。用火盆就像南方的烤手爐一樣普

遍。

    大姑娘叼著個(gè)大煙袋——東北舊時(shí)部分婦女根據(jù)特有的地理環(huán)境養(yǎng)成了抽煙的習(xí)

慣,。
    吉祥喜慶粘豆包－－東北人春節(jié)期間喜歡吃的一種粘食品,，像南方人喜歡吃湯圓

一樣。
    煙筒砌在山墻外－－那是東北農(nóng)村農(nóng)民家的糧囤,。并不是煙筒,，用煙筒比喻糧囤

的高大。（不過現(xiàn)在東北農(nóng)村的大多數(shù)平房還沿用老傳統(tǒng),，煙筒砌在山墻外）
    “嗄拉哈”姑娘愛－－“嗄拉哈”即豬的后肘關(guān)節(jié)部位的一塊骨頭,。“嘎拉哈”

做游戲，這是東北地區(qū)小女孩普遍玩的一種游戲,。
    百褶皮鞋腳上踹－－“百褶皮鞋”是指東北特有的一種冬天防寒的“土皮鞋”—

 靰鞡,。百褶是指靰鞡頭上的“包子褶”。
    捉妖降魔神仙舞－－東北舊時(shí)民間巫婆神漢搞“跳大神”騙人的迷信活動(dòng),。
    好好的白菜漬酸菜－－東北老百姓一種冬貯大白菜的方法,，將大白菜裝缸

使其發(fā)酵,，然后食用,。

    其三：
    煙囪安在山墻邊；
    窗戶紙糊在窗外,；
    四塊瓦片頭上蓋,，
    反穿皮襖毛朝外；
    十八歲姑娘叨煙袋,；
    大缸小缸腌酸菜,；
    草坯房子籬笆寨；
    下晚睡覺頭朝外,；
    養(yǎng)活孩子吊起來,；
    寧舍一頓飯不舍“二人轉(zhuǎn)”。
    其實(shí),，除第十怪反映了東北人虎氣實(shí)在,，自得其樂的性格以外，前九怪都與東北

的地理環(huán)境分不開。

    東北十大怪曾經(jīng)廣泛流傳,，隨著時(shí)光的流逝人們漸已忘卻,，它之所以奇異，

不僅僅反映老東北的風(fēng)俗習(xí)慣,，讀起來也朗朗上口,、妙趣橫生。
    如今這“十大風(fēng)俗”,，“大姑娘叼著個(gè)大煙袋”,、“養(yǎng)活孩子吊起來”、“‘嗄

拉哈’姑娘愛”,、“捉妖降魔神仙舞”等老習(xí)俗多已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步和移風(fēng)易俗而

逐漸消失,，有的依然在東北人的生活中保留并傳承著。
 
    更有甚者,，又有人在“東北十大怪”的基礎(chǔ)上,，演繹成“東北二十怪”。你看：
    窗戶紙糊在外,；
    草坯房子籬笆寨,；
    用土打墻墻不倒；
    煙囪安在山墻外,；
    大姑娘叼煙袋,；
    騾馬馱子馱大載；
    小伙跳墻狗不咬,；
    大缸小壇積酸菜,；
    養(yǎng)活孩子吊起來；
    吃飯不離苣麻菜,；
    棉烏拉腳上踹,；
    幔帳掛在炕沿外；
    抓嘎拉哈決勝??；
    反穿皮襖毛朝外；
    鎖勒桿子戳門外,；
    狗拉爬犁比車快,；
    兩口子睡覺頭朝外；
    狗皮帽子頭上戴,；
    冬包豆包講鬼怪,；
    先擺八個(gè)壓桌菜。

    我們從以上版本可以看出,，其實(shí)東北人所謂的“怪”,，大致都差不多,，都是和他

們的生活方式以及習(xí)慣有著很大關(guān)聯(lián)。分析其原因,，筆者認(rèn)為和東北人所生存的環(huán)境

息息相關(guān),。而所謂的“怪”，總結(jié)起來的主要原因有：
    第一,，東北地處內(nèi)陸,，靠近西伯利亞，氣候嚴(yán)寒,，三面環(huán)山的地形使得寒風(fēng)長(zhǎng)期

停留在東北地區(qū),。冬季漫長(zhǎng)，農(nóng)耕間隙時(shí)間長(zhǎng),，閑暇時(shí)間較多,。
    第二，燒炕的取暖方式,，使得民宅的建筑有了一定的特異之處,，比如煙囪的位置

等等。
    第三,，由于室內(nèi)外溫差大,，窗戶紙糊在外避免了由于溫度引起的老化，并且風(fēng)從

外面直吹不容易將窗戶紙吹掉,。
    第四,，東北氣候嚴(yán)寒，新鮮蔬菜保存不容易,，酸菜則可以很好地保存下來,。這樣

就保證了在冬季有足夠的菜，久而久之就形成了腌酸菜的習(xí)慣,。
    至于皮袍毛在外,、孩子吊起來等等都和東北的地理環(huán)境有著很大的關(guān)系。而“二

人轉(zhuǎn)”作為東北地區(qū)民間藝術(shù)的代表,，如今已逐漸走向更為廣闊的大舞臺(tái),！ 
 
    隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在的東北地區(qū),，很多貧困地區(qū)的人們通過自己

辛勤的勞動(dòng)，已經(jīng)改變了落后與貧窮的面貌,，早已豐衣足食地踏上了康莊大道,，居民

的居住條件得到了空前的改善，生活水平得到了顯著的提高,，社會(huì)的發(fā)展賦予了東北

“三大怪”嶄新的容顏,，并以一種時(shí)尚的形式而得以流傳,，相信在不久的將來這三大

習(xí)俗會(huì)有更驚人的變化

    如果你感興趣，也可以摻乎進(jìn)來,，把你所了解到的“怪”也加進(jìn)去,，總結(jié)出更多

的 “東北怪”來。