康百萬莊園

    河南鞏義市(原鞏縣)康店鎮(zhèn),有一座遠近知名的大地主莊園,人稱康百萬莊園,。公元二十世紀六七十年代,，河南康百萬莊園、四川劉文彩莊園,、山東牟二黑莊園,，被稱為全國三大莊園，在規(guī)模上,康百萬莊園堪稱三大莊園之首,，比山西喬家大院大19倍,。但是,文革中由于泥塑<收租院>的創(chuàng)作,使劉文彩地主莊園“獨領(lǐng)風騷”,而康百萬莊園卻“默默無聞”.近二十年來才對外開放，一下子就轟動河南,、聞名全國,。

其實，康百萬并不是特指的康家某一個人,，而是對康家歷代傳人的通稱,。從明初，康家始祖康守信隨母由山西遷居至此,，到六世康紹敬晉任山東東昌府大使,，真正的創(chuàng)基立業(yè)由此而始。明末清初,，十一世康惠的“康朱聯(lián)姻”,，更為康家錦上添花。其子康大勇毅然放棄功名,，打破“仕不經(jīng)商”的傳統(tǒng)世俗觀念,，船行江淮，地連魯陜,，從而奠定了“康百萬”的名聲“”身價,。至十四世康應(yīng)魁，利用清廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義之機,，官商聯(lián)盟,，暴斂橫財，兩次懸掛“良田千頃”牌,，在當時,，“河南康百萬”曾被印上年畫，與沈萬三,，阮子蘭并稱為中國民間三大活財神,。與此同時，大興土木,，開山擴宅,，康百萬莊園初具規(guī)模?？导矣纱诉M入鼎盛時期,。

任何事物總是有興衰的,，由于社會動蕩，戰(zhàn)亂頻仍,，到滿清末年,，雖然康家十七世康鴻猷向慈禧獻白銀，迎兩宮,，得以欽賜御封,，但這已是莊園的回光返照了。

不過,，要說康百萬莊園給我最深的的印象和感受,，則是它那塊代表家族文化靈魂的“留余”匾

“留余”匾

康百萬莊園寨上主宅區(qū)東院大廳里，懸掛著清朝同治年間乙丑科進士,、金殿傳臚,、翰林院編修牛碹為康百萬家族題寫的“留余”匾。這塊匾呈長方形,，圖案新穎奇特,，構(gòu)思簡單精巧，外形既像旗幟,，又像打開的書卷,。它用黃楊木刻成,，為中華四大名匾之一,，現(xiàn)在已成為康百萬莊園的鎮(zhèn)“園”之寶。銘文更是充滿了生活的哲理,，洋溢著中國幾千年傳統(tǒng)的文化的光輝,。它在康百萬家族繁榮興盛的兩百年中，為后代遵循和傳承,。說得再準確一點,，它也是博大精深、源遠流長的儒家文化,、儒家處世理念在康百萬家族生活上的亮點與折射,。

    匾額銘文如下：

    留耕道人《四留銘》云：“留有余不盡之巧以還造化，留有余不盡之祿以還朝廷,，留有余不盡之財以還百姓,，留有余不盡之福以還子孫?！鄙w造物忌盈,，事太盡，未有不貽后悔者,。高景逸所云：“臨事讓人一步,，自有余地,；臨財放寬一分，自有余味,?！蓖浦彩陆匀?。坦園老伯以“留余”二字顏其堂,，蓋取留耕道人之銘，以示其子孫者,，為題數(shù)語,，并取夏峰先生訓其諸子之詞以括之曰：“若輩知昌家之道乎?留余忌盡而已?！?span lang="EN-US">

                                   時同治辛未端月朔愚蛭牛瑄敬題

“留余”的內(nèi)涵是什么呢?

它從四個方面要求自己的后人:一是要很好地應(yīng)用自己的技能特長,，不要窮盡其用,而應(yīng)以 “不盡之巧”還給造化以求人與自然、人與資源的平衡;二是正確地對待“工資”,，不要把俸祿全部用盡,而應(yīng)把花不完的“俸祿”還給朝廷,，報效國家，以盡臣民之忠;第三則是要正確地對待自己賺到的錢財,，把“不盡之財”還給百姓;第四則要正確地對待子孫,，不窮奢極欲，不要享盡榮華,，這樣就可以把福氣祥和留給子孫,。

當下國人多急功近利,有些人“享福”唯恐不及:有了可以寬松居住的房子,還想要專供自己想享受的別墅,、自己獨自享受的游泳池等;然后就需要擁有豪華轎車,、甚至是私人飛機才好……,當然還要有人所共欲、卻在表面上又都避而不談的美女需求,。這種欲望是無止境的,。而且要命的是:懷有這些想法的人自己本身并不是特別富有,在很大程度上還需要從銀行貸款來滿足自己的所有欲望!

“留余”匾給人們的啟示是:你的欲望少一點,給自然和社會、別人和自己的子孫留一些,這樣的活法就會使自己活得很輕松,。