第一講：成語學(xué)習(xí)面面觀

近十年以來,，成語運用一直都是高考必考題型,，然而有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用成語時常常感到很困惑。其實,，任何事物都是有規(guī)律可循的,只要善于總結(jié)和歸納,，還是能找到成語學(xué)習(xí)的方法的。像“望文生義”,、“前后矛盾”,、“張冠李戴”等成語誤用方面的問題，在許多資料中已有詳細闡述,，這里勿需贅言,。筆者只是想將成語學(xué)習(xí)的其他幾方面的情況作一下簡單歸納，僅供讀者參考,。

一,、非“否”不用類成語

有些成語只能用在否定的語言環(huán)境中，現(xiàn)列舉如下：

1．等閑視之：看成平常的而不加以重視,。多用于否定句，一般說成“不可等閑視之”,。

2．一概而論：不加區(qū)別,，用同一標準來對待、處理,。一般說成“不能一概而論”,。

3．一蹴而就：踏一步就可以獲得成功。比喻事情很容易做,。一般用作“不能一蹴而就”,。

4．無時無刻：即每時每刻，指總是這樣,。一般說成“無時無刻不”,。

5．天高地厚：比喻事物復(fù)雜、艱巨,。一般說成“不知天高地厚”,。

6．鹿死誰手：誰能取得政權(quán)或誰能獲得最后的勝利。一般說“不知鹿死誰手”,。

7．吹灰之力：指非常小的氣力,。一般說“不費吹灰之力”。

8．混為一談：把不同的事物混在一起,，說成是同樣的事物,。一般說“不能混為一談”。

9．等量齊觀：對不同的事物一律同等看待,。一般說“不可等量齊觀”,。

10．望其項背：能夠看到別人的頸項和脊背,。比喻有能力趕得上。一般說“不能望其項背”,。

二,、可用本義類成語

一般來說，成語運用多用其比喻義和引申義,，然而也有少數(shù)成語亦可用其本義,，這一點須特別注意。

1．我很胖,，可這位老護士很快選準了一條血管,，一針見血，我很佩服,。

“一針見血”,，通常比喻說話、寫文章言辭直截,、簡要,，能切中要害。本義是一針要見血,。此例用的就是其本義,，形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。

2．每當(dāng)夜幕降臨,，飯店里燈紅酒綠,，熱鬧非凡。

“燈紅酒綠”這個詞在我們記憶時是形容“尋歡作樂的腐化生活”,。然而在這里,，它的使用是正確的，因為“燈紅酒綠”的本義就是“飲食精美,，環(huán)境華麗”,。

3、在風(fēng)平浪靜的湖面上蕩舟,，別有一番情趣,。

“風(fēng)平浪靜”，指沒有風(fēng)浪,，水面很平靜,，也比喻平靜無事。此句就用了本義,。

4．這么細細給你說,，三天三夜說不完，還是粗枝大葉告訴你吧！

“粗枝大葉”多用其比喻義“馬虎大意,，很不細心”,，然而本句用的是其本義“文字簡略概括”。

5．他從樓頂?shù)粝聛?，摔得肝腦涂地,。

“肝腦涂地”原指肝腦血漿流了一地，死得很慘的情景,，后形容竭盡忠誠,，不惜慘死。常用于表示效忠的場合,，而此處用的就其本義,。

三、有文化底蘊類成語

有不少成語涉及古籍,、字數(shù),、音樂、繪畫,、書法,、典章、制度,、禮儀等內(nèi)容,，有著豐厚的文化底蘊。

如“三墳五典”,，上古伏羲、神農(nóng),、黃帝之書叫“三墳”,，少昊、顓頊,、高辛,、唐堯、虞之書叫“五典”,。“四書五經(jīng)”是指儒家和經(jīng)典著作,，四書包括《論語》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》，五經(jīng)包括《詩》,、《書》,、《禮》、《易》、《春秋》,；“子曰詩云”指孔子和詩經(jīng)上的名言警句,。

佛教知識在成語中也很多，例如“當(dāng)頭棒喝”是佛教禪宗用語,，禪宗和尚接待初學(xué)的人,，常不問情由，就給予一棒,，或大喝一聲,，要對方不假思索地立即回答問題，以考驗其對佛理的領(lǐng)會程度,。“頂禮膜拜”是佛教徒拜佛時的兩種敬禮方式,。頂禮是以自己的頭叩拜在佛的腳下，膜拜是兩手放在額上,，跪下叩頭,。其余像“五體投地”、“四在皆空”,、“面壁十年”,、“六神無主”等均與宗教有關(guān)。

音樂,、繪畫知識在成語中也很豐富,。“高山流水”是我國歷史上最負盛名、最動人心弦的音樂故事,。“一字一珠”則比喻歌聲圓潤自如,。“陽春白雪”、“下里巴人”,、“曲高和寡”等成語均源于同一音樂故事,。“畫蛇添足”給后人留下笑料，“畫中有詩”,、“胸有成竹”則是蘇軾對王維詩畫藝術(shù)的贊賞,。

四、表謙敬類成語

有些成語只適合于表謙敬的語境中,，這類成語在學(xué)習(xí)時須注意人稱角度的問題,。

1、先生之墨寶懸于案旁,，頓使學(xué)生蓬蓽生輝,。

“蓬蓽生輝”比喻房屋簡陋，草屋也發(fā)出了光輝,。形容由于客人來訪或張掛別人給自己題贈的字畫而使屋里增加了光輝,。多用于謙已尊人,。

2、我和你們一塊商量事情,，也只是拋磚引玉,，引逗大家活動思想。

“拋磚引玉”,，比喻自己粗淺,、不成熟的意見或文章，引出別人高明的,、成熟的意見或作品,。常用作謙詞。

3,、我能有什么高明的意見,，不過是一孔之見。此成語喻狹隘片面的意見,。常用作謙語,。

4、同志們親自紡線織布做衣服,，穿著格外舒服,，破了，也“敝帚自珍”,，不舍得丟棄,。此成語比喻自己的東西即使不好，也值得珍愛,。常用作謙詞,。

五、詼諧,、諷刺類成語

有些成語適用于戲謔的語言環(huán)境,。

1、他真是神通廣大,，這么容易就當(dāng)上了銷售部經(jīng)理。

“神通廣大”是用來形容本領(lǐng)特別高強,，幾乎無所不能,。本為褒義，有時用于譏諷,。

2,、你今天的手段就是叫詭計多端的顧問先生知道了，他也一定佩服得五體投地,。

“五體投地”本為佛教禮儀,，后用比喻心悅誠服到了極點。本為褒義，也時也含詼諧意味,。

3,、這樣看來，郵遞這條路是要斷絕了,，刊物也就不免壽終正寢了,。

此成語泛指死亡，也比喻事物的消亡,。今常含譏諷義,。

4、馬而立整天衣冠楚楚,，即使到郊區(qū)去植樹,，身上也不見半點污泥。

此成語形容穿戴整潔漂亮,。本來用作褒義,，現(xiàn)有時也作諧謔。

5,、你想說什么話,，我洗耳恭聽。

“洗耳恭聽”形容專心,、恭敬地聽別人講話,。用作敬辭，但有時也含有調(diào)侃意味,。

六,、寫作類成語

部分成語與詩文寫作密切相關(guān)，如下例：

1,、好文章總是語言連貫,、通暢，給人以一氣呵成的感覺,。

“一氣呵成”,，原指詩文一次寫成，氣勢連貫,、暢達,。也泛指事情安排緊湊，不間斷地一口氣做完,。

2,、我今天所說的，只是一家之言,，僅供大家參考,。

“一家之言”,，指有獨創(chuàng)性的見解，自成體系的著作或言論,。

3,、考試才一個小時，他就倚馬千言,，很快交了卷,。

“倚馬千言”，形容文思敏捷,，寫文章快,。

4、一部《水滸》,，洋洋灑灑百萬言,，語言卻很精簡。

“洋洋灑灑”,，形容說話,、寫文章?lián)]灑自如，或形容文章,、講話篇幅宏大,，內(nèi)容豐富。

其余像“文不加點”,、“斷章取義”等,，均屬于此類成語。

總結(jié),、歸納是成語學(xué)習(xí)的重要方法,，只要善于摸索，還可以歸納出很多種類,，如,，褒揚類成語、數(shù)字類成語,、非四字類成語等,，限于篇幅，不再多言,。以上所述,，算是拋磚引玉，望讀者賜教,。

第三講：輕易望文生義的成語例釋

成語的特點之一是意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡單總和,，因此不能只按照字面意思去牽強附會,，而應(yīng)做到三點：要弄清成語的來源及其故事的內(nèi)容，要辨明成語的細微差異,，要區(qū)分成語語義的范圍,，避免望文生義,。
1、你應(yīng)該和朋友合作搞這個課題,，要知道三人成虎,，眾志成城。“三人成虎”原指“城市里本無虎,，但只要有三個人謊傳市里有虎,，聽者就會以為真有虎了。”后比喻流言惑眾,，蠱惑人心,。這里錯解為“很多人在一起就像老虎一樣力量強大”。
2,、二十一世紀將是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀,，河?xùn)|獅吼，巨龍騰飛指日可待,。“河?xùn)|獅吼”意思是“比喻悍婦發(fā)怒”,。這里錯為“東方睡獅醒來，發(fā)威長吼”,，致使意義,、使用對象、色彩均不當(dāng),。
3,、一些人對中國的茶有偏見，以為茶只是下里巴人解渴的東西,，檔次不如進口飲料,。“下里巴人”指古代楚國的一種較通俗的歌曲,，泛指通俗的文藝作品,，這里錯解為普通的鄉(xiāng)下人。
4,、小李得了冠軍,，尾巴翹到天上，對朋友竟然也側(cè)目而視,。“側(cè)目而視”意為敢怒不敢言,，形容拘謹畏懼的樣子。這里錯解為“不屑正眼相看,，瞧不起人”,。
5、張老師針對班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)狀,，講課時注重分層指導(dǎo),。良莠不齊：好人和壞人摻雜在一起,。不表示學(xué)習(xí)成績參差不齊。
6,、那個時候,，張大爺窮困潦倒，衣食無著,，十分令人痛心,，到頭來只落得馬革裹尸的結(jié)局。“馬革裹尸”意思是用馬皮將尸體包裹起來,，指英勇殺敵,，戰(zhàn)死疆場；不是“死得很慘,，死后連埋葬的棺材和地方都沒有”的意思,。
7、近幾年,，黃河,、岷江的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對這江河日下的情況,，人們開始冷靜地思考環(huán)保問題,。“江河日下”比喻事物日趨衰落，情況一天不如一天”,。句中誤將“日下”理解為“水流一天天在減少”,。
8、有人對歪風(fēng)邪氣深惡痛絕,，可是輪到自己身處其中,，也便隨風(fēng)而走。他們忘了,，曾幾何時,，自己對這些現(xiàn)象又是何等咬牙切齒。“曾幾何時”指“時間過去沒有多久”,。句中錯誤地理解為“在很久以前”或“過了很長時間”,。
9、為了應(yīng)付高考,，教師越教越細,，其結(jié)果是肢解了課文，長此以往,，學(xué)生目無全牛,。“目無全牛”語出《莊子養(yǎng)生主》，形容技藝達到極熟練的境界,。這里錯解為“眼里看到的都是支離破碎的東西”,。
10,、美國政府在臺灣問題上的危言危行，勢必受到全世界人民的唾棄,。“危言危行”的“危”不是指危險,，而是指正直，“危言危行”意思是“講正直的話,，做真正的事”,。
1這部出色的電視劇播出時，幾乎萬人空巷,，人們在家里守著熒屏,，街上顯得靜靜靜的。“萬人空巷”,，它不是街上空無一人,，而是說人們都從巷子里出來到大街上，街上人山人海,，多形容歡迎,、慶祝等盛況；本句從語勢上看,，要表述的是人們閉門不出在家里欣賞電視劇,。
1成都五牛俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財力令其他甲B球隊望其項背,。“望其項背”是“能夠望見脖子和背,，表示趕得上或比得上”，句中作“只能望見項背,，形容差得遠”來理解了,。
1“國足掛帥”一說的準確性到目前依然無從核實，但人們都相信這決非空穴來風(fēng),。“空穴來風(fēng)”指消息,、傳聞不是完全沒有原因的，這里誤解為“虛假傳聞”,。
1運動會上,，他借的一身衣服很不合身,，真是捉襟見肘,。“捉襟見肘”本指衣服破爛，后喻困難重重,，應(yīng)付不過來,，與“不合身”無關(guān)。
1葉圣陶先生說,，蘇州園林是我國各地園林的標本,。這次去蘇州游覽了幾個園林,，果然覺得名正言順。“名正言順”的意思是名義正當(dāng),，道理也講得通,。后指做事理由正當(dāng)而充分，含有理直氣壯的意思,。句中誤解為說法與實際情況相符,。
16、天忽然變涼了,，同學(xué)們衣衫單薄,，一個個噤若寒蟬。“噤若寒蟬”的“噤”作“閉口不言”講,，該成語表示一個個都默不作聲,，就像秋天不叫的蟬。它和嚴寒沒有關(guān)系,，故該題用錯,。
17、今年初,，上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火,，銷售價格甚至低于成本，這對消費者來說倒正好可以火中取栗,。“火中取栗”源自法國作家拉封登的寓言,，指受人利用冒了險，結(jié)果白吃苦頭自己還沒有得到好處,。用來形容消費者,，明顯是望文生義。
18,、我的態(tài)度很鮮明,，對任何邪教的言論不贊一詞，對他們的行為深惡痛絕,。“不贊一詞”原指“寫文章寫得很好,，別人不能再添一句話”。現(xiàn)也指一言不發(fā),。這里錯解為“不說一句贊成的話”,。
19、由于太平洋暖流的影響,，去年春天來得早,，春節(jié)剛過，北海公園就渙然冰釋，讓喜歡滑冰的人大失所望,。“渙然冰釋”是比喻相互間的前嫌,、懷疑、誤會等完全消除或困難迅速克服,，而不是原句所作“冰塊解凍”的意思,。
20、夫妻倆慘淡經(jīng)營著這爿小店,，生意一直很紅火,。“慘淡經(jīng)營”本來是說作畫之前的苦心構(gòu)思，后來形容苦費心思于謀劃并從事某項事情或事業(yè),。“慘淡經(jīng)營”表示為某事非常勞苦,，該題運用正確，輕易被判定為錯誤,。
此外如“安步當(dāng)車”“罪不容誅”“文不加點”“差強人意”“首當(dāng)其沖”“不刊之論”“明日黃花”“七月流火”“久假不歸”“不可理喻”“不足為訓(xùn)”等等,，也輕易犯“望文生義”的錯誤，需要準確理解和運用,。

第四講：輕易用錯對象的成語例釋

成語適用對象和范圍一般是比較固定的,，具有很強的單一性，假如對成語所表達的習(xí)慣對象或范圍缺乏了解,，便會使陳述和被陳述之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象,，造成誤用。例如：
1,、翹首西望,，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,，洱海如鏡,，真是巧奪天工。“巧奪天工”適用于描述人工制作的東西,，指人工的技藝極其精巧,，勝過自然。而這里陳述的對象主體是自然界中的“蒼山”和“洱海”,，強調(diào)的是大自然藝術(shù)技巧的高超,，非人力所能達到，應(yīng)該使用“鬼斧神工”,。
2,、博物館里保藏著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚,、人物形象栩栩如生,，美輪美奐。“美輪美奐”,，一般用來形容“房屋的高大華麗”,，這里用來形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”，顯然是陳述對象的誤用,。
3,、公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅,，微風(fēng)一吹,，更是風(fēng)姿綽約。“風(fēng)姿綽約”形容女子姿態(tài)美麗,，不用來形容花木,。
4、使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室,，保您蓬篳生輝,。“蓬篳生輝”是自謙之辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮,，只能用于自己,，這里卻用在別人身上，顯得不夠得體,。2001年全國高考考過,，“您剛剛喬遷新房，房間寬敞明亮,，只是擺設(shè)略嫌單調(diào),，建議您掛幅油畫，一定會使居室蓬篳生輝,。”
5,、他呀做起事來可麻利了，無論做什么都倚馬可待,。“倚馬可待”意思是站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件,，可以等著完稿。特指人的文思靈敏,，不用來形容做事,。
6、三月的呼倫貝爾大草原草長鶯飛,，春光迷人,。“草長鶯飛”是形容江南春色的詞語，這里說的是北方大草原,，不恰當(dāng),。
7、文章生動細致的描寫了小麻雀的外型、動作和神情,，在敘述,、描寫和議論中，傾注著強烈的感情,，讀來楚楚動人,，有很強的感染力。“楚楚動人”是形容女人妝扮鮮明,，姿態(tài)嬌柔,，能打動人。使用對象錯誤,。
8,、他從小就喜歡畫畫，常在紙上信筆涂鴉,，現(xiàn)在他畫的鳥已是栩栩如生,。“信筆涂鴉”是形容書法拙劣或胡亂寫作，不是指畫畫,。
9,、本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,，決心向文學(xué)刊物的高層次,、高水平攀登。“洗心革面”指“改正錯誤,，重新做人”,，只能用于人，不能用于刊物,。再說此句也并未說明刊物“過”在何處,。
10、古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,，懸梁刺股者,、秉燭達旦者、聞雞起舞者,，在歷史上汗牛充棟,。“汗牛充棟”的意思是用牛運書，牛要累得出汗,；用屋子放書,，要放滿整個屋子。形容書籍很多,。它只能指書多,，不能指人多,。
1王小海經(jīng)常向老師請教，這種不恥下問的精神值得每一個同學(xué)學(xué)習(xí),。“不恥下問”意思是“不以向地位比自己低或?qū)W問比自己差的人請教為恥”,，這里明顯顛倒了師生之間的關(guān)系，顯得不夠正確,。
1辯論會上,，聽了同學(xué)們慷慨激昂的發(fā)言,，張教授真有一種如坐春風(fēng)的感覺,。“如坐春風(fēng)”比喻在不知不覺中受到長輩或良師的懇切教誨，這里用錯了對象,。
1會議開始時氣氛有些沉悶,，主持人建議李教授先來一段開場白，希望能起到拋磚引玉的作用,。“拋磚引玉”是謙辭,，多用于自己一方，用在這里顛倒了主從或尊卑關(guān)系,，顯然不正確,。
1《大河之舞》自1994年首演以來便炙手可熱，并且引燃了全球的踢踏舞熱潮,，更是被全球藝評人一致推崇為當(dāng)代最具愛爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂劇,。“炙手可熱”比喻氣焰很盛，權(quán)勢很大,，只可指人,，不能指其它的。1999年全國高考考過：“家用電器降價刺激了市民消費欲的增長,，原本趨于滯銷的彩電,，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品”。
1你身為師傅的入室弟子,，卻干出這種丟人的事,，真是忝列門墻。“忝列門墻”屬謙辭,，“忝”表示自己位列其中會讓余者蒙羞,。該詞只能用于自己，不能用于他人,。
16,、有什么困難盡管告訴我，我一定鼎力相助,。“鼎力”指能夠扛鼎的巨大力氣,、能力,，是贊美他人之辭；該成語屬于敬辭,，不能用于自己,。
17、老張一家三代,，十多年來和睦相處,，真可謂舉案齊眉、相敬如賓,。“舉案齊眉”“相敬如賓”只能用于夫妻之間相敬相愛,，關(guān)系融洽。
18,、打假活動是長期的,，假如我們稍有疏忽，冒牌貨又會東山再起,。“東山再起”是說東晉謝安退職后在東山做隱士,，后來又出任要職。東山再起是指再度任職,，或比喻失勢后重新任職,。它用于人而不用于物。
19,、沒有好本子就沒有好戲可演,，上質(zhì)量差的劇本，演了就賠錢,，所以尋找好本子就成了不少影視制作人朝思暮想的事,。“朝思暮想”往往用于思念，而不是一般意義上的“想”,，句子中的“朝思暮想”應(yīng)該用“夢寐以求”來替換,。
20、陳寅恪先生上課時旁征博引,，還不時夾著所引史料的數(shù)種語言文字,，這使得外語尚未過關(guān)、文史基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生,，簡直不知所云,。不知所云，指說話人語言紊亂空洞,。此句是指聽話人聽不懂,。

第五講：輕易造成詞義重復(fù)的成語例釋

成語在運用中相當(dāng)于一個詞，就要和句中其他詞語相搭配,，雖然成語在句子中的意思是準確的,，但還要防止與句中其他詞語意義重復(fù),。例如：
1、看到黃宏表演的小品,，一向嚴厲的父親也忍俊不禁地笑起來,。“忍俊不禁”意思是“忍不住要發(fā)笑”，后面不能再用“笑起來”,。
2,、月明星稀、夜深人靜,，王小東獨自孑然一身地匆匆穿過小巷,，閃進了巷口的一個漆黑的大門。“孑然一身”就是指孤零零的一個人,，與“獨自”意思重復(fù),。
3,、他只不過在做自己的事情,，順便幫了一下別人，沒想到卻受到了不虞之譽,。“不虞之譽”是“沒有預(yù)料到的贊揚”的意思,，句中“沒想到”與“不虞”重復(fù)。
4,、江姐不幸被捕,，雖全身打得遍體鱗傷，但仍然堅守黨的秘密,。“遍體”與“全身”重復(fù),。
5、一個讓人看不懂的店名,，能招徠顧客嗎,？其實，只能讓人貽笑大方,。“大方”指見識廣博的人,。“貽笑大方”表示被內(nèi)行的人笑話，前面不能再加“讓人”,。
6,、當(dāng)時那激動人心的場面至今還記憶猶新。“記憶猶新”指過去的事,，至今還記得非常清楚,，就像新近發(fā)生的事情一樣。“還”與“猶”的意思重復(fù),。
7,、李小紅從痛苦中清醒過來,，老板對她不僅沒有半點憐憫之心，反而更加變本加厲地予以摧殘,。“變本加厲”,，原指比原來更加發(fā)展，現(xiàn)多形容情況比原來更加嚴重,。前面不能再用“更加”,。
8、為使廣大莘莘學(xué)子早日受益,，我公司決定在江蘇各縣內(nèi)設(shè)獨家連鎖推廣機構(gòu),。莘莘，眾多的樣子,。整個詞語是指眾多的學(xué)生,，因此前面不能再用“廣大”來修飾。
9,、你就別再為難她了,，她既然不肯講，就一定有難言之隱的苦衷,。“難言之隱”指難以言說的苦衷,，“苦衷”與“隱”重復(fù)，應(yīng)刪掉“之隱”或“的苦衷”,。
10,、日本帝國主義的侵華戰(zhàn)爭使我國人民生靈涂炭。“生靈涂炭”形容在反動統(tǒng)治下,，廣大人民處于極端困苦的境地,。生靈指老百姓，成語前不能再加上“人民”,。
11,、我們不能妄自菲薄自己的成績，也不應(yīng)當(dāng)輕易滿足自己的成績,。“妄自菲薄”指毫無根據(jù)地看輕自己,，與句中“自己”重復(fù)，可將其后“自己的成績”刪去,。
12,、軍閥混戰(zhàn)連年不止，勞苦大眾民不聊生,。“民不聊生”意思是人民沒辦法生活,，與前面“勞苦大眾”重復(fù)。