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中國著名的民間音樂家阿炳逝世

 嫣鈺瀟湘 2010-03-02
中國著名的民間音樂家阿炳逝世

  1950年12月4日,,中國著名的民間音樂家阿炳逝世。

  阿炳,,本名華彥鈞,,生于清光緒十九年(1893年),江蘇無錫人,。后雙目失明,,人稱“瞎子阿炳”。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的

當家道士,,擅長道教音樂,。華彥鈞幼喪母,由同族嬸母扶養(yǎng),。8歲隨父在雷尊殿當小道士,。開始在私塾讀了3年書,后從父學習鼓,、笛,、二胡、琵琶等樂器,。12歲已能演奏多種樂器,,并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng),、奏樂等活動,。他刻苦鉆研,精益求精,,并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào),,沖破道教音樂的束縛。18歲時被無錫道教音樂界譽為演奏能手,。

  22歲時父親去世,,他繼為雷尊殿的當家道士,。后因交友不慎,沾染上娼,、吸毒的惡習,,35歲時雙目先后失明。為謀生計,,他身背琵琶,、胡琴,走上街頭,,自編自唱,,說唱新聞,淪為街頭藝人,。 40歲時,,與寡婦董催弟(彩娣)同居。每天下午在崇安寺三萬昌茶館門前圍場演唱,。他敢于切中時弊,,抨擊社會黑暗,用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾,。一二八事變發(fā)生后,,他又編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞,并用二胡演奏《義勇軍進行曲》,。在抵制日貨的運動中,,他用富有激情的語言激發(fā)人們的愛國熱忱。他的許多新聞唱出了群眾的心聲,,深得一般市民的喜愛。每天晚上還走街串巷,,手操二胡,,邊走邊拉,聲調(diào)感人,。蜚聲國際樂壇的《二泉映月》,,就是這一時期創(chuàng)作的。日軍侵占無錫后,,阿炳和董催弟一同到雙方老家避難,。不久赴上海,在昆曲班仙霓社擔任琴師,,彈奏三弦,,并在電影《七重天》中擔任表演群眾角色盲人。這時他創(chuàng)作的《聽松》,,是一首氣魄豪邁,、情感充沛的二胡獨奏曲,,傾吐著不愿當亡國奴的愛國主義熱情。民國28年重返錫城,,再操舊業(yè),。他每天上午去茶館搜集各種新聞,回來構(gòu)思創(chuàng)作,,下午在崇安寺茶館門前演唱,;夜間在街上拉著二胡,演奏他創(chuàng)作的《寒春風曲》,。他的琴藝十分高超,,可將琵琶放置在頭頂上彈奏,還可以用二胡模仿男女老少說話,、嘆息,、歡笑以及雞鳴狗叫的聲音??谷諔?zhàn)爭勝利后,,曾禁止他在崇安寺的固定場所說唱新聞。民國36年,,他肺病發(fā)作,,臥床吐血,從此不再上街賣藝,,在家以修理胡琴為業(yè),,艱難度日。

  1949 年4月23日無錫解放,,阿炳和他的《二泉映月》等樂曲獲得新生,。1950 年暑期,中央音樂學院師生為了發(fā)掘,、研究和保存民間音樂,,委托楊蔭瀏教授等專程到無錫為他錄制《二泉映月》、《聽松》,、《寒春風曲》3 首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》,、《昭君出塞》3首琵琶曲,。1950年12月4日阿炳病逝,終年57歲,。
 

瞎子阿炳
 

  一百多年前,,雷尊殿在無錫是個大道觀,觀主會彈琵琶,,人稱“鐵手琵琶”,。道觀里有個幫工的女子,,常癡癡地聽觀主彈琴,后來就和觀主好上了,,還懷了身孕,。1897年,她生下一個孩子,,小名阿炳,。同族覺得她跟道士私通很丟臉,孩子剛生還容她活著,,等阿炳四歲時送回道觀后,,族里就逼她自盡了……

  阿炳回雷尊殿后,管“鐵手琵琶”叫師傅,,從來沒叫過父親,。鐵手琵琶仔細教養(yǎng)這孩子,把所有的琵琶技藝,,和他懂得的民間音律都傳給了阿炳,。阿炳跟父親學了20多年,,到了他26歲那年,,父親去世,阿炳做了觀主,。

  阿炳剛做觀主時,,雷音殿香火仍然很盛,。阿炳年輕,,又有錢,,忍不住常去花街柳巷,在那里學會了吸鴉片,,又染上了梅毒。阿炳染的梅毒很厲害,,瞎了眼睛。原來他請?zhí)玫軒兔芾淼烙^的雜務(wù),,眼睛一瞎,,堂弟漸漸控制了殿里的事務(wù),最后終于把阿炳趕出了雷尊殿,。那是1930年左右,,阿炳30多歲,。

  阿炳被趕出后,族里給阿炳找了間房,,從鄉(xiāng)下找了一個女人叫崔娣的,,陪著他。阿炳每天由崔娣扶著,,沿著無錫運河邊的碼頭鬧市邊走邊拉胡琴,,做街頭琴師。崔娣不識字,,很節(jié)儉,,從來沒用阿炳的錢買過一件衣服,一直穿著從鄉(xiāng)下帶來的那件過膝的褂子,,布丁越來越多,。

  40年代初,阿炳上街10年了,,心情已經(jīng)平靜,,回想起種種往事,神隨游絲,,心照山泉,隨手拉出了他自己的曲子,。阿炳拉的這些曲子都沒有名字,,不再是他父親傳給他的那幾百首民間老曲子。隔壁有個姓黎的年輕人也喜愛音律,于是阿炳把他的曲子教給了這個年輕人,。

  姓黎的年輕人考上了南京藝術(shù)學院民樂系,。一天天很冷,他回琴前,,在老師琴房外活動手指,,隨手拉了阿炳教他的曲子。等他拉完,,走來一個人,,問他拉的什么曲子。老師出來告訴他,,這是從中央音樂學院來的楊蔭瀏教授,。年輕人說,這曲子沒名字,,是家鄉(xiāng)無錫的一個瞎子阿炳教的,。楊蔭瀏說這曲子好,還說他們正在收集民樂,要用剛從國外進口的鋼絲錄音機錄下這樣好的民間音樂,。

  從1950年年初起,,姓黎的年輕人就回到無錫,一直等待著楊蔭瀏的到來,。直到9月份,,楊蔭瀏和曹安和兩位才來到無錫,而且正式的任務(wù)是錄制無錫的道教音樂,。等錄完這些道教音樂,,姓黎的年輕人堅持請兩位去錄阿炳的曲子。他們同意了,。阿炳此時已經(jīng)有將近兩年沒有拉琴了,,聽了十分激動,說要練習三天,。幾位阿炳的朋友,,替他到琴行借了新的琴。阿炳原來的琴上的弦是斷的,,隨手打結(jié)連上,,可是拉的曲子非常動人。這回有了新琴,,阿炳卻覺得有些陌生,,無法恢復(fù)40年代的那種狀態(tài)了。

  不過,,三天后的夜晚,,錄音還是開始了。崔娣也在座,。阿炳不懂錄音是怎么回事,,聽說曲子可以保存,他決定試試,。楊蔭瀏跟阿炳說,,“一二三”的口令一過,他只管拉他自己的,。“三”聲一過,,曹安和按了鋼絲錄音機的錄音鍵,阿炳開始拉琴,。

  等阿炳拉完,,楊蔭瀏輕聲問,這曲子叫什么名字,?阿炳說確實沒名字,楊蔭瀏說沒名字不行,,要想一個,。阿炳說,,叫《二泉印月》吧。楊蔭瀏說,,《印月》這名字跟廣東音樂重了,,要不叫映月,無錫有映山湖么,。阿炳聽了,,連聲說好,就叫《二泉映月》,。

  當天又錄了另外兩首阿炳自己的二胡曲,。第二天,阿炳又錄了三首琵琶曲,。阿炳的琵琶曲也是很好的,。不過錄音鋼絲不夠了,只能錄三首,。

  姓黎的年輕人非常高興,,阿炳的曲子終于被保存了。他還希望阿炳會的七百多首民間二胡和琵琶曲都能錄下來,。錄下《二泉映月》的當晚,,阿炳聽到自己的琴聲從面前錄音機里飄出來,身體輕輕地顫抖,,輕輕撫摩著錄音機的盒子,。

  不久,阿炳錄音的事情傳遍了無錫,,當?shù)氐难泪t(yī)協(xié)會開會的時候,,就請阿炳去拉琴。這是阿炳第一次也是唯一的一次在舞臺上坐著拉琴,,他在街上都是站著拉的,。拉完掌聲雷動。

  三天后,,阿炳突然大口大口吐血,,當天身亡。他活了57歲,。25天后,,崔娣也跟著阿炳去了。

  心弦已松……

阿炳的最后一次演出

黎松壽

  1950年9月20日,,我和妻子陪著楊蔭瀏,、曹安和兩位先生找阿炳錄音,那天一直錄到晚上7點半才結(jié)束。錄音的時候,,阿炳因為身體很不好,,手勁也不夠,琴也是臨時找的,,所以錄音保存下來的《二泉映月》并不是效果最好的,。

  阿炳的最后一次演出是1950年9月25日,也就是錄音后的第5天,,好像是無錫牙醫(yī)協(xié)會成立大會的文藝演出,。阿炳支撐著病體出門,由于他走得慢,,到會場時演出都快結(jié)束了,。我扶著阿炳走上舞臺,坐在話筒前面,。這是阿炳平生第一次面對話筒演出,,也是惟一的一次。

  阿炳一開始是彈琵琶,,后來臺下有人叫著要阿炳拉二胡,,我和妻子就叫阿炳注意身體,不要拉,。阿炳說了一句:“我給無錫的鄉(xiāng)親拉琴,,拉死也甘心。”接著就拉起了他不知拉了多少遍的《二泉映月》,。我記得滿場都是人,,連窗戶上也站滿了人。演出結(jié)束的時候,,臺下掌聲和叫好聲不斷,,阿炳聽見就脫下頭上的帽子點頭示意。

  那次演出后的第3天,,阿炳就去世了,。

  (黎松壽:1921年出生,,現(xiàn)為南京師范大學教授,,著名民族音樂教育家。童年時住在阿炳的隔壁,,少時習奏二胡常蒙阿炳點撥,。)

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