蓬任沖輔為陽星,，英芮柱心陰宿名。
九星的陰陽與地盤八卦九宮并不同步,，這是奇門遁甲所使用的歲首歷法造成的,。八卦以乾坎艮震四男卦為陽，巽離坤兌四女卦為陰,。九星的陰陽則向東錯一位,。以陽遁所值的坎一宮天蓬星、艮八宮天任星,、震三宮天沖星,、巽四宮天輔星為陽星。以陰遁所值的離九宮天英星,、坤二宮天芮星,、兌七宮天柱星、乾六宮天心星為陰星,。中宮天禽星為太極沒有陰陽,，或半陰半陽，或陽遁為陽星,、陰遁為陰星,。總的來說中宮天禽星是含有雙重意義的,，凡占產(chǎn)臨中宮為雙胞胎,。
輔禽心星為上吉，沖任小吉末全享,。
大兇蓬芮不堪使,，小兇英柱不精明。
大兇無氣變?yōu)榧?，小兇無氣一同之,。
吉宿更能逢旺相，萬舉萬全必成功,。
若遇休囚并廢沒,，勸君不必進(jìn)前程。
九星自身呈現(xiàn)出的吉兇象術(shù)是不變的,，但在使用上卻是辨證的,，因?yàn)橛脮r的時令節(jié)氣會影響九星的衰旺。吉星宜在旺時使用,，衰時則不利,。兇星宜在衰時使用，旺時則兇,。天輔,、天禽,、天心大吉。天沖,、天任小吉,。天蓬、天芮大兇,，天英,、天柱小兇。
[天蓬]星隨坎宮屬水,，宜安撫邊界,，修筑城防，春夏吉,，秋冬兇,。利主不利客，亡其士卒,。忌婚姻,，嫁娶，買賣,，官司,，交易逢之大兇。斗爭見血,，動逢盜賊,。
[天芮]星隨坤宮屬土，宜從師受道,，訓(xùn)練士卒,。秋冬吉，春夏兇,。忌婚姻,、嫁娶、官司,、搬遷,、修筑、買賣,、交易,、縱得奇門皆不可用。
[天沖]星隨震宮屬木,，宜選將出師,，報仇血恨。春夏吉,，秋冬兇,。忌婚姻,、嫁娶,、遷移,、交易、求財,、修造,、埋葬。
[天輔]星隨巽宮屬木,，宜選將出師,，交鋒大戰(zhàn)。春夏吉,，秋冬無功,，婚姻、遠(yuǎn)行吉,。忌遷移,。
[天禽]星隨中宮屬土，宜祭祀求福,，百事相助,。春夏秋冬四時皆吉。百事大宜,。
[天心]星隨乾宮屬金,，宜和藥療病，出兵作戰(zhàn),。秋冬吉,，春夏不利。百事可為,。
[天柱]星隨兌宮屬金,，宜隱跡藏形，屯兵固守,。忌出兵,、遷移、買賣,、交易,、遠(yuǎn)行、婚姻,。
[天任]星隨艮宮屬土,，宜請客求財，買賣經(jīng)營,。四時大吉,，百神相助,。
[天英]星隨離宮屬土，宜娛樂宴請,，出入遠(yuǎn)行,。忌遷移、買賣,、交易,、修造、出兵,。
要識九星配五行,，各隨八卦考羲經(jīng)。
坎蓬星水離英火,，中宮坤艮土為營,。
乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕,。
五行是古人對事物本質(zhì)的認(rèn)識,，天盤九星的五行雖伏羲八卦同步，天蓬星隨坎一宮屬水,，天芮星隨坤二宮屬土,，天沖星隨震三宮屬木，天輔星隨巽四宮屬木,，天禽星隨中宮屬土,，天心星隨乾六宮屬金，天柱星隨兌七宮屬金,，天任星隨艮八宮屬土,，天英星隨離宮屬火。
與我同行皆為相,，我生之月誠為旺,。
廢于父母休于財，囚于鬼兮真不妄,。
假令水宿號天蓬,，相在初冬于仲冬[亥子月]。
旺于正二[寅卯月]休四五[巳午月],，其于仿此自研究,。
時令節(jié)氣是衡量五行衰旺的唯一標(biāo)準(zhǔn)。九星的衰旺和地盤九宮八卦的五行衰旺并不一致,，有許多奇門愛好者提出質(zhì)疑和不懂,。當(dāng)代的所謂奇門大師也沒有說出所以然來。正五行以同類兄弟為旺，以所生子孫為相,，以生我的五行為休,，以我克者為死[材]，以克我者為囚,。九星則以我生為旺,，同類為相，囚以克我的五行[鬼],，休于我克[財],，死于生我的五行,。影響九星與地盤五行不一致的原因是奇門遁甲理論特殊的形成關(guān)系,，甲總遁隱不見，以子孫為奇在前面獨(dú)當(dāng)一切,。地盤五行是質(zhì),，天盤九星五行隨六甲值符周游八方屬氣,，故不同于地盤五行,。
［天蓬水星］旺于春天寅卯月，相于冬天亥子月,，廢于秋天申酉月,，囚于四季辰戌丑未月，休于夏天巳午月,。［天沖,、天輔木星］旺于夏天巳午月，相于春天寅卯月,，廢于冬天亥子月，囚于秋天申酉月,，休于四季辰戌丑未月。 ［天英火星］旺于四季辰戌丑未月,， 相于夏天巳午月,，廢于春天寅卯月,，囚于冬天亥子月,，休于秋天申酉月。［天任、天芮,、天禽土星］旺于秋天申酉月,，相于四季辰戌丑未月，廢于夏天巳午月,，囚于春天寅卯月，休于冬天亥子月,?！。厶煨?、天柱金星］旺于冬天亥子月,，相于秋天申酉月，廢于四季辰戌丑未月,，囚于夏天巳午月,，休于春天寅卯月。
急則從神緩從門,，三五反復(fù)天道利,。
事情在急迫八方又無吉門可以出入的情況下，可以從值符或三奇所在之方而去,，萬事大吉,。事緩可待有利時門行事。陽遁宜用天盤值符或三奇所在之方,，陰遁用地盤值符或三奇所在之方,。己庚辛壬癸所在之方陰陽兩遁皆宜避之。其為惡神值事,。
十干加伏若加錯,，入庫休囚吉事危。
值符加時干之所在,，如果用時不準(zhǔn),，或地盤布局出錯，得出的吉兇格局也就沒有依憑,。其天盤九星奇儀五行的入庫休囚也就難做用事的依據(jù),，對時方的選擇會對吉事帶來兇危，在使用前不可不察,。方不失機(jī),。
十精為使用為貴，起宮天乙用無遺,。
十是每局所使用的十個時辰,。值使［天乙］加時支，游行于九宮。如果取時加錯,，會影響吉兇格局的變化,，值使是整個人盤排列行進(jìn)的序列領(lǐng)隊(duì)。加錯宮位會造成整體的格局錯誤,，值使從值符宮起,，按陽遁順數(shù)，陰遁逆數(shù),，每時行進(jìn)一宮,，十時回歸本位。
天自為客地為主,，六甲推兮無差理,。
勸君莫失此玄機(jī)，洞徹九宮扶明主,。
天盤九星主動,，一時一易。地盤九星主靜,，恒古不易。凡占卜用事天盤屬于客方的象術(shù)范圍,。地盤屬于主方的象術(shù)范圍,。這也是奇門遁甲構(gòu)成的最基本的理論依據(jù)。凡天盤九星五行在旺相之時令,，或臨五行相生之地,，大宜為客。地盤九宮五行在旺相之時令,，或受天盤五行相生,，大宜為主。天道助順,，掌握奇門遁甲方法的人一定要輔助有道德的明主,，如古代的太公姜尚、留侯張良等人,。
宮制奇門不為迫,，門制其宮是迫雄。
‘迫’是人盤八門與相臨地盤的五行關(guān)系,。凡八門的五行克制其所臨的九宮五行稱為迫,。地盤九宮的五行克制人盤八門的五行稱為制。人盤八門的五行生地盤九宮的五行稱為合,。地盤九宮的五行生人盤八門的五行稱為義,。逢相制迫為最兇。逢相生合為最吉。人盤主出入,，如有迫制,，其方必有兇糾。[休]門水臨離宮為迫,，坤艮中宮為制,，震巽為合，乾兌為義,。[傷,、杜]門木臨坤艮中宮為迫，乾兌為制,，離為合,，坎為義。[景]門火臨乾兌為迫,，坎為制,，坤艮中宮為合，震巽為義,。[生,、死、中]門土臨坎為迫,，震巽為制,，乾兌為合，離為義,。[驚,、開]門金臨震巽為迫，離為制,，坎為合,，坤艮中為義。
天網(wǎng)四張無路走,，一二網(wǎng)低有路通,。
三至四宮行人墓，八九高強(qiáng)任西東,。
‘煙波釣叟賦’是奇門遁甲的經(jīng)典理論著作,，其寫作手法由淺入深，層次分明,，立論清晰,。每一活局的最尾時癸亥時稱為天網(wǎng)四張。此時符使九星八門都回歸本位,，天地人三盤伏吟不動,。前后左右都無門路,，凡六癸時八門伏吟，稱天網(wǎng),。甲寅[癸]旬符使俱伏稱天網(wǎng)四張,。以其在坎一宮坤二宮為網(wǎng)低，尚可出入,。震三宮巽四宮為網(wǎng)在人面,，大兇。艮八宮離九宮為網(wǎng)過人頂,，出入尚可,。總知天網(wǎng)四張時人間百事皆為所忌,，謀為大兇,。唯宜結(jié)算帳目，收斂財物獲吉,。
節(jié)氣推移時侯定,，陰陽順逆要精通。
三元積數(shù)成六紀(jì),，天地末成有一理,。
奇門遁甲的陰陽兩遁是建立在歷法節(jié)侯之上的，每節(jié)氣十五日,，每五日為一侯,。一年二十四節(jié)氣的積數(shù)是六紀(jì)[一紀(jì)六時日]。共為三百六十日,。這是被稱為道的自然法則，在歷法還沒被人類認(rèn)識以前其理就已存在,。
請觀歌里精微決,，非是賢人莫傳與。
古時奇門遁甲被稱為帝王之學(xué),，可補(bǔ)天地造化的不足,。和人事始料的不及。是數(shù)術(shù)選擇的最高學(xué)說,。其主要的特色是發(fā)揮人的主觀能動性,。盜天地可乘之機(jī)，達(dá)到克敵制勝的目的,。但它也是一個應(yīng)何人都能掌握的方法,。天道好生，助順伐逆,。故而不宜讓私心重的人掌握,。以免為害社會蒼生,。于人千金，不于人
更得值符值使利,，兵家用事最為貴,。
常從此地?fù)羝錄_，百戰(zhàn)百勝君須記,。
天乙之神所在宮,，大將宜居擊對沖。
假令值符居離九,，天英坐取擊天蓬,。
奇門遁甲做為兵陰陽的代表其主要的軍事理論思想就是向背，并被歸納為三勝宮和五不擊宮,，是兵家取勝之法,。
第一勝天乙[值符]所在之宮，甲乙丙丁戊五陽時用天盤值符,，己庚辛壬癸五陰時用地盤值符,。
第二勝地盤九天所在之宮，九天含乾金陽剛之氣,敵人難當(dāng)其鋒,。
第三勝人盤生門所在之宮,，取其生氣,萬神相助。
凡三勝之宮宜于坐背而擊其沖,，百戰(zhàn)百勝,。
第一不擊天乙[值符]所在之宮。
第二不擊九天宮,。
第三不擊生門宮,。
第四不擊九地宮,擊之必墜敵人埋伏。
第五不擊值使宮,又云第五不擊月建宮,避其時令旺氣,大同小異之法,。
五不擊宮是時令旺氣都被敵方占有,若強(qiáng)擊之必敗,。
甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知,。
坐擊須憑天上奇,，陰時地下既如知。
若見三奇在五陽,，偏宜為客自高強(qiáng),。
忽然逢到五陰位，又宜為主好裁詳,。
甲乙丙丁戊稱陽時,，己庚辛壬癸稱陰時,。把十天干前五歸陽時后五歸陰時是奇門遁甲中獨(dú)特的理論背景,，它是和得使的乙丙丁三奇密切關(guān)聯(lián),。陽時氣升,，時[十]干中的善神治事，取用謀為當(dāng)取天盤三奇所臨之方用事,，宜客進(jìn)利,，兇惡不起。陰時氣降,，時[十]干中的惡神治事,，取用謀為當(dāng)取地盤三奇所坐之方用事，宜主靜守,，方能獲吉,。甲為青龍，乙為蓬星,，丙為天德,，丁為太陰，戊為天門,，己為地戶,，庚為天獄，辛為天牢,，壬為天庭,，癸為天網(wǎng)。三奇乙丙丁三時為生氣,，宜游三,，己庚辛壬癸為死氣，宜避五,。
值符前三六合位,，太陰之神在前二。
后一宮中為九天,，后二之神為九地,。
九神是天地人三盤外隨同六甲值符而增設(shè)的一個神盤，它隨著奇儀九星游遍八方,。它的象術(shù)克應(yīng)信息最靈故稱神盤。無論陽遁還是陰遁它的自身排序不變,，以值符為首,，依次為騰蛇，太陰,，六合,，勾陳[含白虎]，太常,，朱雀[含玄武],，九地,，九天。陽遁隨地盤六甲旬首順布九宮,，陰遁隨六甲旬首逆布九宮,。以時干宮取象術(shù)用神，分析事態(tài)的發(fā)生發(fā)展變化,，現(xiàn)代流傳的方法有用天盤的,，這是一個極其錯誤的使用方法，本身是不懂奇門的人傳下來的,，自己還要拿大師做稱,，其不知三詐五假都從地盤取義，數(shù)術(shù)也不是憑空意會的,，沒有理論支持也不是成立的,，一理,二氣嗎,,,,,, 。
九天之上好揚(yáng)兵,，九地之下好立營,。
伏兵但向太陰位，若逢六合利逃行,。
對于九神在軍事上的運(yùn)用,，背地盤九天之宮宜于揚(yáng)兵耀武,搖旗吶喊。九天是乾金的化身,，其性含鋼猛之氣,，背而擊其沖，百戰(zhàn)百勝,，用兵宜主動功擊,。是三勝宮之一。坐地盤九地之宮宜于安營立塞,，九地含坤土大地柔順之氣,，用兵宜堅守為主。唐李荃注[孫子]兵法‘善功者動于九天,，善守者察于九地’用的就是太一遁甲理論,。地盤九宮太陰之方宜于埋伏兵卒，太陰含西方兌卦陰匿之氣,，藏而不見,。地盤九宮六合之方宜于避難逃亡，六合含東方震卦的木氣,，動而無行,。
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨,。
地遁日精紫云祥,，人遁當(dāng)知是太陰,。
三遁是天地人神奇儀多元素象術(shù)信息在空間上特定的搭配結(jié)果。在此方用事主謀求如意,，百事大吉,。三奇乙丙丁在天號稱三光日月星，乙為日奇,，丙為月奇,，丁為星奇。天遁的主體以月奇丙為主,，故如月光華蓋相照,，是君主出行的傘蓋。地遁的主體以日奇乙為主,，故如陽光的紫氣祥云,。人遁的主體以星奇丁為主，乘著夜色宜于隱避,。
生門六丙共六丁,，此為天遁自分明。
開門六乙共六己,，地遁如斯而已矣,。
休門六丁共太陰，欲求人遁無過此,。
要知三遁何所宜,，遁跡藏行斯為美。
天盤丙奇人盤生門地盤丁奇同在一方稱天遁,。宜于開張,、遠(yuǎn)行、交易,、求財,、行兵，做戰(zhàn),。
天盤乙奇人盤開門地盤六己同在一方稱地遁,。宜于埋葬、安營,、逃亡,、絕跡，策劃,、建筑。
天盤丁奇人盤休門地盤太陰同在一方稱人遁,。宜于婚姻,、買賣,、伏藏、恰談,、立卷,、交易。
在三遁的基礎(chǔ)上后人又發(fā)明了風(fēng),、云,、龍、虎,、鬼,、神六遁，合稱奇門九遁,。是兵家之密,，和兵法上的八陣有關(guān)。逢其所宜而行其事,，大低也逃不出象術(shù)的理論范圍,。在流行的版本上天盤都取用乙奇也是不妥的理論辦法，不可能單單只用乙奇,，三奇都可以,，可能是流傳轉(zhuǎn)載上的失誤。
天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤巽四宮稱風(fēng)遁,。巽為風(fēng),。風(fēng)為傳播，宜于娛樂,、旅行,、宣傳、廣告,、散布謠言,、對敵宜用火功、順風(fēng)擊敵,。
天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤六辛宮稱云遁,。風(fēng)從龍，云從虎,，辛為西方白虎,，宜于祭祀、婚姻,、嫁娶,、藏行、遁跡、遠(yuǎn)行,、安營,。
天盤乙奇人盤開休生三吉門臨地盤坎一宮[或壬癸水]稱龍遁。龍喜水,。此遁不能用丙丁二奇,，丙丁屬火臨坎一宮[壬癸]為朱雀入江。宜于捕魚,、行船,、修橋、竄井,、海戰(zhàn),。
天盤乙丙奇人盤開休生三吉門臨地盤艮八宮稱虎遁。丁奇臨艮宮入墓不取,。艮宮含地支寅,，寅屬虎。宜于捕捉賊寇,、設(shè)險,、埋伏、安營扎寨敵不敢侵,。
天盤丙奇人盤生門地盤九天稱神遁,。宜于教化民眾、演講,、造像,、驅(qū)邪、開路,、攻虛,。
天盤丁奇人盤杜門地盤九地稱鬼遁。宜于探險,、偵察,、驅(qū)貴、偷營劫寨,、隱蔽,、埋伏。
庚為太白丙熒惑,，庚丙相加誰會得,。
六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白,。
白入熒兮賊即來,，熒入白兮賊須去,。
庚為金是西方白虎，天象屬太白金星,。丙為火是南方朱雀,，天象屬熒惑火星。庚和丙在十天干中即相沖又相克,，在奇門遁甲的天地盤中相遇就形成而個兇格。此方縱有奇門即不可行百事,。
天盤庚金加地盤丙火稱太白入熒,。此方防敵偷襲，占賊必來,。
天盤丙火加地盤庚金稱熒入太白,。此方宜靜守不動，聞賊自去,。
丙為悖兮庚為格,，格則不通悖亂逆。
天丙加地庚為悖,，天庚加地丙為格,。
丙加天乙為悖符，天乙加丙為正格,。
丙火為悖,，主亂逆。庚金為格,，主不通,。凡統(tǒng)兵布眾要避開此時方。
天盤丙火加地盤值符甲申[庚]稱為悖,。[陰陽二遁的丁亥時]
天盤值符甲申[庚]加地盤丙戌時稱為格,。
庚加日干為伏干，日干加庚飛干格,。
加一宮兮戰(zhàn)于野,，同一宮兮戰(zhàn)于國。
天盤庚金加地盤日干所坐之宮稱為伏干格,。主百事不宜,，應(yīng)期就在當(dāng)日，兇災(zāi)自現(xiàn),，殃及自身,。官司破敗，占病大兇,，謀為不成,。甲日逢之更忌。
天盤日干加地盤庚金稱為飛干格。主百謀不成,，更防有災(zāi),，應(yīng)在自身，忌占病,，官司無利,，以甲日最甚，靜守消可,，為客不利,。
天盤六庚加地盤日干測兵主兩軍戰(zhàn)于郊野，因庚在天盤主兵革,，主敵侵入境內(nèi),，天主外，故有野戰(zhàn),。
天盤日干加地盤六庚測兵主戰(zhàn)事生于國內(nèi),，庚為兵亂，地盤主內(nèi),，故判亂起于國內(nèi),，
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛,。
天盤六庚加地盤六甲值符稱天乙伏宮格,。在此方作戰(zhàn)主勁敵難御，士卒死傷,，
天盤六甲值符加地盤六庚稱天乙飛宮格[凡六庚時既是],。在此方作戰(zhàn)主先鋒失利，主將受傷,。如逢甲申[庚]為值符為主客兩傷,。這兩個兇格在時間上和空間上逢到都很不利，在日常生活的占卜中也因占事的不同應(yīng)也不同,，但都不會向好的方向發(fā)展,。
庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜,。
加壬之時為小格,，又兼歲月日時逢。
更有一般奇格者,，六庚甚勿加三奇,。
此時若也行兵去，匹馬雙輪無反期,。
‘格’是天地盤的局部象術(shù)在空間上的搭配結(jié)果,，是吉兇的明朗化,。奇門遁甲的理論要求以避開六庚為吉，故六庚所到即為兇格,。
天盤六庚加地盤六癸稱為大格,。在此方訪求不見，遠(yuǎn)行半路而止,，謀為破財,，失物難回。
天盤六庚加地盤六己稱為刑格,。在此方不宜行軍作戰(zhàn),，士卒逃亡不可追趕，反遭兇殃,，官司破敗，刑獄牽連,。
天盤六庚加地盤六壬稱為小格,。在此方仿敵人伏兵，恐墜敵軍奸計,。求謀破財,，疾病纏身。
天盤六庚加地盤歲干稱歲格,。加月干稱月格,。加日干稱日格。加時干稱時格,。凡占卜中象術(shù)用神逢歲格的主父母疾患難安,，或自身年內(nèi)運(yùn)氣不順，應(yīng)期都在年內(nèi)發(fā)生,，因年干是父母的象術(shù)用神,。象術(shù)用神逢月格的主兄妹方有難，或近期官司纏身,，應(yīng)期都在月內(nèi)發(fā)生,。月干是兄妹的象術(shù)用神。象術(shù)用神逢日格的主災(zāi)臨己身,，事發(fā)急迫,，象術(shù)用神逢時格的主百事不利，客主兩傷,，凡甲申[庚]旬既是,，宜于捕捉盜賊，尋找失物,。
天盤六庚加地盤乙丙丁三奇稱奇格,。奇門選擇首重三奇,，避諱六庚，如逢格時都不宜動做謀為,，在此時行軍作戰(zhàn)主士卒敗亡,。出軍不歸，連一馬一車都不可能歸來,，這也是夸張的說法,，
六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀入江,。
六乙加辛龍?zhí)幼?，六辛加乙虎猖狂?/p>
請觀四者是兇神，百事逢之莫措手,。
東方甲乙木,，時令春，屬天象青龍,。西方庚辛金,，時令秋，屬天象白虎,。南方丙丁火,，時令夏，屬天象朱雀,。北方壬癸水,，時令冬，屬天象玄武[北方龜蛇合形],。中央戊己土,。四兇格同五不遇時一樣，都取十干隔七相克,，只不過五不遇時是取在時間上,。四兇格是取在空間上。
天盤六癸加地盤六丁稱騰蛇夭矯,。主謠言四起,，迷失道路，虛驚不寧,。
天盤六丁加地盤六癸稱朱雀投江,。主奸計橫生，官司口舌不消,，文書失落,，占家宅有惡夢驚恐，訴訟自陷刑獄,，聞火起不必往救自滅,。
天盤六乙加地盤六辛稱青龍?zhí)幼?。主用兵大敗，失脫破財,，主客俱傷,，六畜死亡?/p>
天盤六辛加地盤六乙稱白虎猖狂。主虛驚不寧,，遠(yuǎn)行多殃,，居家破材。尤忌與錢財有關(guān)之事,，買賣交易不成,，成即破財無歸。
丙加甲兮鳥跌穴,，甲加丙兮龍回首,。
只此二者是吉神，為事如意十八九,。
天盤六丙加地盤甲子[戊]稱飛鳥跌穴,。宜于就職，遠(yuǎn)行,，婚姻，交易,，求財,，訴訟，謀望,。天盤丙忌臨乾六宮入墓,，坎一宮火被水克。
天盤甲子[戊]加地盤六丙稱青龍回首,。宜于買賣,，求材，遷徙,，上官,，趕任，破土,，動工,。天盤甲子[戊]忌臨坤二宮入墓。震三宮六儀擊刑,。對此二格諸書的解釋都比統(tǒng)一,。有以六儀為用的。奇門遁甲的理論中兇格多,，吉格少,，吉格又以此二格為上吉之格,。雖無奇門卦局皆可用事，百事皆可謀為,。用兵背而擊其沖百戰(zhàn)百勝,。奇門的理論是甲不獨(dú)占一宮，遁于六戊之中,。其六儀只能做時干用,，因此龍鳥二格只能局限在六丙與甲子[戊]只間。它說可盡廢,。
八門若遇開休生,，誅事逢之總稱情。
傷宜捕獵終須獲,，杜好遮避及隱形,。
景上投書并破陣，驚能擒訟有聲名,。
若問死門何所主,，只宜吊死與行刑。
人盤八門是八卦的變體,，它的吉兇宜忌是自身呈現(xiàn)出來的象數(shù)信息克應(yīng),。北方開休生為吉門，一元的地氣都從北而南來,。其余五門為兇門,，但形事和其所宜也為大吉。
[開門]宜于遠(yuǎn)行,，面君,，征討，求名,，近見,，所向通達(dá)。百事可為,，行名正言順之事,，若行隱私密謀之事必被泄露，不吉,。臨震宮被迫,，巽宮反吟，離宮受制不吉,。
[休門]宜于進(jìn)見,，婚姻，宴請,，選舉,，立卷,，修造。臨離宮反吟被迫,，坤艮二宮受制不吉,。
[生門]宜于婚姻，交易,，求財,，買賣，大吉,。臨坎宮為迫,，坤宮入墓，震巽二宮受制不吉,。
[傷門]宜于打獵,，要債，賭博,。臨坤艮二宮為迫,，兌宮為入墓，乾宮為受制不吉,。
[杜門]宜于捕捉,，逃亡，填井,，塞穴,，隱伏。迫制同傷門,。
[景門]宜于考試，獻(xiàn)策,，游戲,，遣使，突圍,，破陣,，宴會。臨乾兌二宮為迫,，坎宮反吟受制,。
[死門]宜于吊死，送葬,，行刑,，誅伐，出行遇病,。迫制同生門,。
[驚門]宜于捕捉,，擒訟，辯論,。迫制同開門,。
蓬任沖輔為陽星，英芮柱心陰宿名,。
九星的陰陽與地盤八卦九宮并不同步,，這是奇門遁甲所使用的歲首歷法造成的。八卦以乾坎艮震四男卦為陽,，巽離坤兌四女卦為陰,。九星的陰陽則向東錯一位。以陽遁所值的坎一宮天蓬星,、艮八宮天任星,、震三宮天沖星、巽四宮天輔星為陽星,。以陰遁所值的離九宮天英星,、坤二宮天芮星、兌七宮天柱星,、乾六宮天心星為陰星,。中宮天禽星為太極沒有陰陽，或半陰半陽,，或陽遁為陽星,、陰遁為陰星?？偟膩碚f中宮天禽星是含有雙重意義的,，凡占產(chǎn)臨中宮為雙胞胎。
輔禽心星為上吉,，沖任小吉末全享,。
大兇蓬芮不堪使，小兇英柱不精明,。
大兇無氣變?yōu)榧?，小兇無氣一同之。
吉宿更能逢旺相,，萬舉萬全必成功,。
若遇休囚并廢沒，勸君不必進(jìn)前程,。
九星自身呈現(xiàn)出的吉兇象術(shù)是不變的,，但在使用上卻是辨證的，因?yàn)橛脮r的時令節(jié)氣會影響九星的衰旺。吉星宜在旺時使用,，衰時則不利,。兇星宜在衰時使用，旺時則兇,。天輔,、天禽、天心大吉,。天沖,、天任小吉。天蓬,、天芮大兇,，天英、天柱小兇,。
[天蓬]星隨坎宮屬水,，宜安撫邊界，修筑城防,，春夏吉,，秋冬兇。利主不利客,，亡其士卒,。忌婚姻，嫁娶,，買賣,，官司，交易逢之大兇,。斗爭見血,，動逢盜賊。
[天芮]星隨坤宮屬土,，宜從師受道,，訓(xùn)練士卒。秋冬吉,，春夏兇。忌婚姻,、嫁娶,、官司、搬遷,、修筑,、買賣、交易、縱得奇門皆不可用,。
[天沖]星隨震宮屬木,，宜選將出師，報仇血恨,。春夏吉,，秋冬兇。忌婚姻,、嫁娶,、遷移、交易,、求財,、修造、埋葬,。
[天輔]星隨巽宮屬木,，宜選將出師，交鋒大戰(zhàn),。春夏吉,，秋冬無功，婚姻,、遠(yuǎn)行吉,。忌遷移。
[天禽]星隨中宮屬土,，宜祭祀求福,，百事相助。春夏秋冬四時皆吉,。百事大宜,。
[天心]星隨乾宮屬金，宜和藥療病,，出兵作戰(zhàn),。秋冬吉，春夏不利,。百事可為,。
[天柱]星隨兌宮屬金，宜隱跡藏形,，屯兵固守,。忌出兵、遷移,、買賣,、交易,、遠(yuǎn)行、婚姻,。
[天任]星隨艮宮屬土,，宜請客求財，買賣經(jīng)營,。四時大吉,，百神相助。
[天英]星隨離宮屬土,，宜娛樂宴請,，出入遠(yuǎn)行。忌遷移,、買賣,、交易、修造,、出兵,。
要識九星配五行，各隨八卦考羲經(jīng),。
坎蓬星水離英火,，中宮坤艮土為營。
乾兌為金震巽木,，旺相休囚看重輕,。
五行是古人對事物本質(zhì)的認(rèn)識，天盤九星的五行雖伏羲八卦同步,，天蓬星隨坎一宮屬水,，天芮星隨坤二宮屬土，天沖星隨震三宮屬木,，天輔星隨巽四宮屬木,，天禽星隨中宮屬土，天心星隨乾六宮屬金,，天柱星隨兌七宮屬金,，天任星隨艮八宮屬土，天英星隨離宮屬火,。
與我同行皆為相,，我生之月誠為旺。
廢于父母休于財,，囚于鬼兮真不妄,。
假令水宿號天蓬，相在初冬于仲冬[亥子月],。
旺于正二[寅卯月]休四五[巳午月],，其于仿此自研究。
時令節(jié)氣是衡量五行衰旺的唯一標(biāo)準(zhǔn),。九星的衰旺和地盤九宮八卦的五行衰旺并不一致,，有許多奇門愛好者提出質(zhì)疑和不懂。當(dāng)代的所謂奇門大師也沒有說出所以然來,。正五行以同類兄弟為旺,，以所生子孫為相，以生我的五行為休,，以我克者為死[材],，以克我者為囚。九星則以我生為旺,，同類為相,，囚以克我的五行[鬼]，休于我克[財],，死于生我的五行,。影響九星與地盤五行不一致的原因是奇門遁甲理論特殊的形成關(guān)系，甲總遁隱不見,，以子孫為奇在前面獨(dú)當(dāng)一切,。地盤五行是質(zhì)，天盤九星五行隨六甲值符周游八方屬氣,，故不同于地盤五行,。
［天蓬水星］旺于春天寅卯月，相于冬天亥子月,，廢于秋天申酉月,，囚于四季辰戌丑未月，休于夏天巳午月,。［天沖,、天輔木星］旺于夏天巳午月，相于春天寅卯月,，廢于冬天亥子月,，囚于秋天申酉月，休于四季辰戌丑未月,。 ［天英火星］旺于四季辰戌丑未月,， 相于夏天巳午月，廢于春天寅卯月,，囚于冬天亥子月,，休于秋天申酉月。［天任,、天芮,、天禽土星］旺于秋天申酉月,，相于四季辰戌丑未月，廢于夏天巳午月,，囚于春天寅卯月,，休于冬天亥子月?！,。厶煨摹⑻熘鹦牵萃诙旌プ釉?，相于秋天申酉月,，廢于四季辰戌丑未月，囚于夏天巳午月,，休于春天寅卯月,。
急則從神緩從門，三五反復(fù)天道利,。
事情在急迫八方又無吉門可以出入的情況下,，可以從值符或三奇所在之方而去，萬事大吉,。事緩可待有利時門行事,。陽遁宜用天盤值符或三奇所在之方，陰遁用地盤值符或三奇所在之方,。己庚辛壬癸所在之方陰陽兩遁皆宜避之,。其為惡神值事。
十干加伏若加錯,，入庫休囚吉事危,。
值符加時干之所在，如果用時不準(zhǔn),，或地盤布局出錯,，得出的吉兇格局也就沒有依憑。其天盤九星奇儀五行的入庫休囚也就難做用事的依據(jù),，對時方的選擇會對吉事帶來兇危,，在使用前不可不察。方不失機(jī),。
十精為使用為貴,，起宮天乙用無遺。
十是每局所使用的十個時辰,。值使［天乙］加時支,，游行于九宮。如果取時加錯,，會影響吉兇格局的變化,，值使是整個人盤排列行進(jìn)的序列領(lǐng)隊(duì),。加錯宮位會造成整體的格局錯誤，值使從值符宮起,，按陽遁順數(shù),，陰遁逆數(shù)，每時行進(jìn)一宮,，十時回歸本位。
天自為客地為主,，六甲推兮無差理,。
勸君莫失此玄機(jī)，洞徹九宮扶明主,。
天盤九星主動,，一時一易。地盤九星主靜,，恒古不易,。凡占卜用事天盤屬于客方的象術(shù)范圍。地盤屬于主方的象術(shù)范圍,。這也是奇門遁甲構(gòu)成的最基本的理論依據(jù),。凡天盤九星五行在旺相之時令，或臨五行相生之地,，大宜為客,。地盤九宮五行在旺相之時令，或受天盤五行相生,，大宜為主,。天道助順，掌握奇門遁甲方法的人一定要輔助有道德的明主,，如古代的太公姜尚,、留侯張良等人。
宮制奇門不為迫,，門制其宮是迫雄,。
‘迫’是人盤八門與相臨地盤的五行關(guān)系。凡八門的五行克制其所臨的九宮五行稱為迫,。地盤九宮的五行克制人盤八門的五行稱為制,。人盤八門的五行生地盤九宮的五行稱為合。地盤九宮的五行生人盤八門的五行稱為義,。逢相制迫為最兇,。逢相生合為最吉。人盤主出入,，如有迫制,，其方必有兇糾,。[休]門水臨離宮為迫，坤艮中宮為制,，震巽為合,，乾兌為義。[傷,、杜]門木臨坤艮中宮為迫,，乾兌為制，離為合,，坎為義,。[景]門火臨乾兌為迫，坎為制,，坤艮中宮為合,，震巽為義。[生,、死,、中]門土臨坎為迫，震巽為制,，乾兌為合,，離為義。[驚,、開]門金臨震巽為迫,，離為制，坎為合,，坤艮中為義,。
天網(wǎng)四張無路走，一二網(wǎng)低有路通,。
三至四宮行人墓,，八九高強(qiáng)任西東。
‘煙波釣叟賦’是奇門遁甲的經(jīng)典理論著作,，其寫作手法由淺入深,，層次分明，立論清晰,。每一活局的最尾時癸亥時稱為天網(wǎng)四張,。此時符使九星八門都回歸本位，天地人三盤伏吟不動,。前后左右都無門路,，凡六癸時八門伏吟，稱天網(wǎng)。甲寅[癸]旬符使俱伏稱天網(wǎng)四張,。以其在坎一宮坤二宮為網(wǎng)低,，尚可出入。震三宮巽四宮為網(wǎng)在人面,，大兇,。艮八宮離九宮為網(wǎng)過人頂，出入尚可,?？傊炀W(wǎng)四張時人間百事皆為所忌，謀為大兇,。唯宜結(jié)算帳目,，收斂財物獲吉。
節(jié)氣推移時侯定,，陰陽順逆要精通。
三元積數(shù)成六紀(jì),，天地末成有一理,。
奇門遁甲的陰陽兩遁是建立在歷法節(jié)侯之上的，每節(jié)氣十五日,，每五日為一侯,。一年二十四節(jié)氣的積數(shù)是六紀(jì)[一紀(jì)六時日]。共為三百六十日,。這是被稱為道的自然法則,，在歷法還沒被人類認(rèn)識以前其理就已存在。
請觀歌里精微決,，非是賢人莫傳與,。
古時奇門遁甲被稱為帝王之學(xué)，可補(bǔ)天地造化的不足,。和人事始料的不及,。是數(shù)術(shù)選擇的最高學(xué)說。其主要的特色是發(fā)揮人的主觀能動性,。盜天地可乘之機(jī),，達(dá)到克敵制勝的目的。但它也是一個應(yīng)何人都能掌握的方法,。天道好生,，助順伐逆。故而不宜讓私心重的人掌握,。以免為害社會蒼生,。于人千金，不于人
