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作者：未知

    春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪,，若無閑事掛心頭,，便是人間好時(shí)節(jié)
    饑來食，睏則眠,，熱取涼,，寒向火。平常心即是自自然然,，一無造作,，了無是非取舍，只管行住坐臥,，應(yīng)機(jī)接物,。
    這首詩出自黃龍慧開禪師的名著“無門關(guān)”的第十九則,，瑯瑯上口，最為佛弟子所愛頌,。黃龍慧開世稱為無門和尚,，傳記散見於續(xù)傳燈錄卷三十五（大正藏五一冊(cè)，七零八頁）,、增集續(xù)傳燈錄卷二（卍續(xù)藏一四二冊(cè),，七七九頁）、五燈會(huì)元續(xù)略卷三（卍續(xù)藏一三八冊(cè),，九零六頁）,、五燈嚴(yán)統(tǒng)卷二十二（卍續(xù)藏一三九冊(cè)，九六二頁）,。
    無門慧開禪師,，杭州錢塘人，俗姓梁,，生於宋孝宗淳熙十年,，卒於南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世壽七十八歲,。禪師最初禮天龍肱和尚為受業(yè)師,，披剃出家，后來遍歷天下名山道場(chǎng),，尋師訪道,，但是一直無法契機(jī)，於是到平江府（江蘇?。┤f壽寺參禮黃龍派下的月林師觀禪師,，月林禪師教慧開參“無”字話頭?；坶_每天對(duì)著“無”字苦苦參究,，但是就像蚊子咬鐵牛，如此六年寒暑,，依然找不到契入的縫隙之處,。慧開於是勵(lì)志剋責(zé),，在佛前自誓道：“我如果參不透這無字話頭，絕不寤寐休息,，我要是懈怠睡眠,，就爛卻全身，無一完好之處,！”從此更加精進(jìn)勇猛,，不敢須臾放逸。有時(shí)疲憊至極，就在大殿廊廡之下經(jīng)行,，甚至以頭顱撞擊露柱,，以示剋期取證的決心。有一天,，慧開在法堂內(nèi)經(jīng)行,，參“無”字話頭，寂寥中,，從遙遙的齋堂那一頭,，傳來一陣一陣綿綿密密，如排山倒海般的鼓擊,，慧開胸中久遠(yuǎn)以來的疑團(tuán),，頓然消失，豁然省悟,，高唱偈頌：
    青天白日一聲雷  大地群生眼豁開
    萬家森羅齊稽首  須彌勃跳舞三臺(tái)
    一派天淡云閑列長(zhǎng)空,，麗日高照大地春的氣象。第二天,，慧開迫不急待的跑到方丈寮,，想把自己開悟的心境呈現(xiàn)給師父，請(qǐng)師父印證,。月林看到慧開的偈子,，不但沒有贊嘆，卻高聲大喝道：“你在何處見到鬼又見到神了,？”慧開見到師父大喝,，也當(dāng)仁不讓大喝一聲，月林又做獅子吼,，慧開面無懼色又大喝,，師徒這時(shí)才相顧哈哈大笑，喝聲笑聲交織成一片天簌,，回蕩於堂宇檐下,。禪，有時(shí)需要不懼不退的大勇才能承擔(dān),。
    慧開在月林禪師座下開悟之后,，從此大機(jī)大用，所言所行,，無不與禪的機(jī)要脗合,。南宋寧宗嘉定十一年（一二一八年），慧開禪師振錫於安吉山報(bào)國寺,，開始展開度眾弘法的家務(wù)工作,。之后,，又往來居住於隆興府（江西省）天寧寺,、黃龍寺,、翠巌寺，鎮(zhèn)江府（江蘇?。┑慕股狡諠?jì)寺,，平江府開元寺，建康府保寧寺,，名震一時(shí),，受到緇素四眾弟子的尊敬。
    南宋理宗淳祐六年（一二四六年）奉旨開創(chuàng)讓國仁王寺,，并駐錫說法於仁王寺,，其間完成流傳於禪林力作“無門關(guān)”，常奉召入選德殿,，為理宗講說法要,。有一年，京城大旱,，理宗請(qǐng)師登壇祈雨,，慧開禪師持咒祝禱之后，默然返回寺中,，理宗急忙遣派內(nèi)侍前來詢問,，祈雨的狀況如何？禪師淡然回答說：“寂然不動(dòng),，感而后通,。”語音方畢，天空俄然烏云密布,，大雨傾盆注下,，解除了已久的旱象。理宗因此頒賜禪師金襕法衣,，勅封為佛眼禪師,，以示褒揚(yáng)。景定元年四月命工匠砌塔,，八日塔龕砌成,，禪師自撰龕語道：“地水火風(fēng)，夢(mèng)幻泡影,，七十八年,，一彈指頃。”書偈畢,，跏趺而逝,。
    慧開禪師因?yàn)榭鄥?#8220;無”字話頭而開悟,，因此特別著重“無”字法門，他將歷代禪宗重要的公案斟選匯編，選擇其中的四十八期,，纂集成為“無門關(guān)”一書，并自作序文道：“大道無門,，千差有路,；透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步,。”并且把趙州禪師“狗子無佛性”的公案列為第一則,，深得六祖慧能大師“無念、無相,、無性”的思想要旨,。在四十八則膾炙人口的有名公案之中，第十九則的這首詩偈：
    春有百花秋有月  夏有涼風(fēng)冬有雪
    若無閑事掛心頭  便是人間好時(shí)節(jié)
    流傳最普遍,，最能表達(dá)禪者“法爾隨緣”自然無作的精神,。這則公案是敘述幽默古佛的趙州從稔請(qǐng)教師父南泉普愿禪師的公案，趙州問南泉：“什么是道,？”南泉回答說：“平常心是道”,。“道可有趣向？”“擬向便是乖逆,。”趙州又問：“如何了解道,？”南泉回答說：“道不屬於知，也不屬於不知,。知是妄覺,，不知是無記。”趙州言下廓然洞明,，無門慧開因此寫下此偈,，來贊頌這段公案。
    “平常心是道”這句話,，始見於馬祖到一禪師的語錄：“平常心是道,，無造作，無是非,，無取舍,，無斷常，無凡無圣,。只今行住坐臥,，應(yīng)機(jī)接物，盡是道,。”平常心就是長(zhǎng)沙景岑禪師所說的要眠即眠,，要坐就坐,，熱時(shí)取涼，寒時(shí)取涼,，寒時(shí)向火,，沒有分別矯飾，超越染凈對(duì)待的自然生活,，是本來清凈自性心的全然顯現(xiàn),。如果著意追逐客塵，有心造作攀求,，反而會(huì)喪失平常心的和諧性平衡性,，而成為反常心、異常心,。臨濟(jì)禪師在他的臨濟(jì)錄一再提到無常人的概念,，主張無事是貴人，但莫造作,，只是平常,。無門慧開禪師這首詩告訴我們?yōu)槭颤N世人不能享受人生的美好時(shí)節(jié)？因?yàn)槲覀冃闹杏惺?，而且有太多的閑事懸掛在心頭：我們罣礙社會(huì)地位不夠顯赫,，事業(yè)不夠亨通發(fā)達(dá)，待遇不夠優(yōu)渥,，夫妻生活不夠融洽,，兒孫不夠孝順成才，朋友待我不夠敬重,，所求不能滿足心愿,，身體多病衰弱，人我是非煩心……肚里填滿名聞利養(yǎng),，心中充塞財(cái)勢(shì)情欲,，再也挪不出一絲閑情去呼吸江上的清風(fēng)，欣賞山間的明月,，因此春天的百花開得再絢麗,，與我兩情不相干；冬日的皚皚白雪如何宜人,，和我有何關(guān)聯(lián),？我們?nèi)绻芤耘R濟(jì)無事人的平常心，去面對(duì)日常生活中橫逆困頓,，人我關(guān)系上的矛盾糾纏,，必能享受山夫漁父“富貴銀千樹，風(fēng)流玉一蓑”的風(fēng)趣。
    平常心是道,，大自然就告訴我們這個(gè)千古顛撲不破的真理,。“四時(shí)行焉，萬物生焉,，天何言哉,！天何言哉！”今日我們對(duì)於生養(yǎng)我們的地球貪婪無度的攝取破壞,，等到有一天，當(dāng)春天不再有花香鳥鳴,，地球溫室反應(yīng)愈高,，不再有瑞雪飄飛的冬天時(shí)，人間便沒有好時(shí)節(jié)了,！日常生活中給自己一點(diǎn)平常心的智慧,，給地球一點(diǎn)平常心的尊重！