測夫出外辦事何日歸,？  午月     丁亥日   [午未空]

父未    ,、、
兄酉    ,、   應(yīng)
子亥    ,、
才卯    、,、              官午    ,、、
官巳    x    世           父辰    ,、
父未    ,、、              才寅    ,、,、

巳動持世，有夫妻相見之象,，巳坐二爻宅地,，有丈夫歸家快速之象，但當(dāng)日難回 ,，因當(dāng)日逢沖,，當(dāng)日不在身邊，不在家中,。過亥日,，巳火不被沖穩(wěn)坐宅爻，就有回家的信息,。因巳火臨世坐宅爻,，所以不能用逢合的申日斷應(yīng)期。申日合巳 ,，即合去之象,，午火旬空旺相，逢沖出空,，戊子日回 。
應(yīng)期絕
一．1絕于日，2絕于月,，3絕于動爻,，4絕于飛神，5絕于化爻
二．爻有生機(jī)時,，絕于今日當(dāng)明日復(fù)生,、絕于本月則下月再現(xiàn)、這正符合遷流不息的輪轉(zhuǎn)規(guī)律,。 
三．絕于動巳,、午日應(yīng)實(shí)：用神絕于動爻，仍然出絕而應(yīng),。用神得原神生之必然見喜,，倘有惡性信息相侵者，必以出絕之日見憂,。

例：丁丑年,，占運(yùn)氣

卯月      乙卯日 [子丑空]
兄卯   、           兄寅    ,、
子巳   0            父子   ,、、
才未   ,、,、  應(yīng)     才戌   、,、
才辰   ,、
兄寅   、
父子   ,、   世
斷：你乃一道土也,，你已得病纏身，須防午日,。
1,、 父世日月刑，命有災(zāi),，世空不吉
2,、 應(yīng)化進(jìn)克世，世爻現(xiàn)實(shí)象
3,、 水長生申,、墓辰絕巳，看似絕于巳,，只得出絕之午日沖之而亡
四：用神絕于月建,，必當(dāng)出絕后的下一月出現(xiàn),。

例壬申年，我占朋友何日歸,。
巳月      己丑日  [午未空]

兄亥    ,、、
官戌     ,、應(yīng)
父申    ,、、
官辰    ,、,、       官丑     、,、
子寅    x  世      子卯     ,、
兄子    、         才巳     ,、 

芒種節(jié)的第一個丙辰日回來,。用神子水兄絕于月，又被日辰合之,，一種絕于月建過月不絕,，今日月交上午可回。二是被日辰合住 必得沖之日可回,。爻中無沖,，日月各合一爻，綱合歸來遲,、用生世歸來遲,，綱合須得沖，看來須是午日沖 月可回,、又“沖而逢和合到,，沖而逢墓歸”，故午月沖起子水用神,，而芒種后的第一個現(xiàn)丙辰日而歸,。
五． 神絕于日或月建，因絕為杜絕,、為閉塞,、為不通，吉兇必待出絕應(yīng)之,。測父病巳父在亥日出絕后便應(yīng)了兇,。
六． 我絕者當(dāng)然不好，我想得到的他若絕者,，我便容易得到,。
七． 某卦爻發(fā)動臨所測之日,、月的過去時，不論這個卦爻是陰動還是陽動,，都主是已經(jīng)發(fā)生的事,。過去時，以四天為界限,，某爻發(fā)動臨已過去的日或月四天以內(nèi)為過去時，四天以外一般不能認(rèn)定為過去時,。有時某爻陽動,，但在四天以內(nèi)的進(jìn)行時，也就應(yīng)以未來的日子算,，此時陽歷也不主過去時,，也主未來。短期以日推,。長期以月推,，道理同。
八． 忽略一個關(guān)鍵性的問題：“連續(xù)逢空”測房子何時能買出,？

酉月     辛未日[戌亥]

才子    ,、、         兄未       ,、,、
兄戊    、          子酉        ,、
子申    x   世      才亥       ,、
兇辰    、          子酉       ,、
官寅    ,、          才亥       、
才子    0           兄丑       ,、,、

測賣房子：1、以才爻為用     2,、世爻代表自己3,、應(yīng)爻代表對方買主，關(guān)鍵看這三者能構(gòu)成聯(lián)系才能買出,。第十三天甲申日,，房子買出。
九,、世爻,、應(yīng)爻 ,、動爻或三傳入卦的靜爻皆可以阻隔其上下兩爻間生克制化的作用，只有當(dāng)阻隔之神被沖掉,，上下兩爻才能直接作用,，還是斷應(yīng)期的一種方法。
十,、入墓,、出墓 、有合墓,、沖墓,、沖入墓之爻
十一、若申爻動而化墓,，雖為月建變壞,，應(yīng)吉于本月，申天實(shí)入墓,。
十二,、一個卦可以反映很多信息，包括現(xiàn)在過去和未來,，而占卦的日期只是時間鏈條上的一個質(zhì)點(diǎn),，表示目前的一個狀態(tài)，衡量卦爻吉兇的輕重,。原象是基礎(chǔ),，歲月是引發(fā)，兩者不能混為一談,，否則會出現(xiàn)有時斷準(zhǔn),，有時斷不準(zhǔn)的情況。
十三,、出伏,、合伏、沖伏,、伏逢值,、沖飛。
十四,、用神巳火伏,，卦中亥動，當(dāng)流月至巳火之時,，亥水能沖克巳火,，用神受傷，此乃爻傷流年月日之時也,。
十四,、動則應(yīng)速,，靜則應(yīng)遲，克則應(yīng)速,，生則應(yīng)遲,，沖則應(yīng)速，合則應(yīng)速,。
十五,、用神發(fā)動或世爻動，表示事情在運(yùn)做,。,，結(jié)果之成敗，不會托得太遠(yuǎn),，用或世爻靜者，應(yīng)期稍遠(yuǎn),。
十六,、太旺又行旺地，以生旺之期應(yīng)事,，如用爻為申金,，未月酉日占病，申爻動化回頭生,，月生日扶,，用爻強(qiáng)旺，交至申月用神酉旺,，物極必反,，此月應(yīng)事為兇。過弱又行弱地,，以行弱弱地之期應(yīng)事,。
十七、 用神臨日辰動,，若動而化墓,、化絕、或化克兇于本日,。忌神臨日辰動,，來沖克用神，若動而化墓,、化絕,、或化克，吉于本日,。用衰原神靜,，待原神逢沖之時應(yīng)事,。用衰原神空 ，待原神逢值之時應(yīng)事,。
十八,、身上鬼不吉不安，指占憂患之事,，以鬼臨世爻為用神,，待沖克世爻身邊之鬼而應(yīng)吉。
十八,、用神伏,，空，墓,，忌神克不到用神為避兇,。當(dāng)用神出伏，或出空逢值,，出墓之時,，忌神克傷用神，為兇之應(yīng)期,。用神伏,、空、待沖克忌神時其兇自消,。
      用爻受月建,、日辰傷克不論用爻空伏，始終受制,，無制可藏,，這是卦爻與日月之區(qū)別。
      斷應(yīng)期有一個竅門：原神發(fā)動的情況下,，就找解決原神的病,，此卦用神的原神的病解決了，就是應(yīng)期,。原神不發(fā)動不用看原神,。
十九用神值之合，應(yīng)于之合墓之日

例辛酉日[子丑空]女兒出走何時歸,？
 官卯      ,、
 父巳      、
 兄未      ,、,、   世
  子申 兄丑      、、              父午          ,、,、
 官卯      、                兄辰          ,、
 父巳      0      應(yīng)         官寅          ,、、
 卦中用不現(xiàn),，日辰與應(yīng)爻合起,，三合爻三丑而成子孫局，子伏墓下,，斷22日能回[乙丑],。

二十．用神發(fā)動，應(yīng)于變爻日,。
二十一．用逢月破,，應(yīng)于月建之日[酉月、用卯,，應(yīng)酉日]
二十二．用神帶刑應(yīng)于值刑之期,。
二十三．世空原神動，必得世爻出空后方可成,。世空原神靜，必到原神逢沖日成,。
二十四,，進(jìn)神者，逢值逢合,，如寅化卯應(yīng)于寅或亥日,，月化退神者，忌制值,、忌沖,，用或原神化退，如酉化申忌申或寅月日,。

求才的應(yīng)期：

1． 求財卦,，財弱而子孫爻旺空，得孫爻出空逢值應(yīng)事,。
2． 忌神發(fā)動克用,，用空避克，得用神出空逢值之時,，用受忌神之克為破財應(yīng)期,。
3． 過旺之爻[爻臨日月，動化回頭生或動爻之生]再行旺相之年,、月應(yīng)兇,。
4． 太旺者,，要逢克入墓方吉，才多而旺,，得財入墓之時方得,。
5． 財旺世弱，待世爻生旺之時得財,。
        世旺財弱,，得財生旺之時得財。
 兇旺動財弱,，得財旺時破大財,。
6． 申兄臨月令旺動沖克破寅財，得交入寅月為實(shí)破之時破財,，此非至寅月財為得利之?dāng)唷?br>7． 通關(guān)理論：
        申動,、亥靜，印為用,。申克印,，若亥有氣逢日沖暗動或逢值，則亥能通申克印之關(guān),，若亥水休囚,，入墓或無氣而破，亥爻不能通關(guān),，印爻受申金傷,。