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禪一談武(八段錦12)

 融容謙和 2010-02-08
禪一談武(八段錦12)(2010-01-15 11:04:23)

 人為什么會上火,?
  在日常生活中,我們經(jīng)常會說"我上火了",。那么,,火到底從何而來呢?要弄清楚這個問題,,我們首先要了解一下五臟之間的關系,。
  中醫(yī)認為,五臟與五行相對應,。用五行來界定五臟,,一是可以形象地表達五臟的功能,二是可以表達五臟之間相生相克的關系,。中醫(yī)重整體觀,,它認為五臟同五行一樣,要相互制約,,人體才能良好地運行,。
  比如,火性為"炎上",。"炎上"包含兩層意思:一是"炎",,"炎"是兩個火,所以是熱的意思,;第二為"上",,表示火是上行的。
  五行中的火與五臟中的心相對應,,如果心火一直往上走,,而沒有其他因素來制約它的話,那就會"上火",。
  我們都知道,,水的特性是"潤下"。"潤下"也包含兩個含義:一是"潤",,即它的特性是非常滋潤的,;另一個含義是"下",,它的運動方向是往下行的,。
  五行中的水與五臟中的腎相對應,。如果腎水總是往下流,而沒有其他因素來制約它的話,,輕則腿發(fā)沉,,重則腿水腫,尤其是腳踝,、膝蓋等大關節(jié)處,,水腫會比較嚴重。
  所以,,在人身體中,,腎水與心火是互相制約的。健康的身體,,腎水可以上行滋潤心,,這樣心火才不會一直上炎;反之,,心火也可以下行聞暖腎,,這樣腎水也就能上行滋潤身體。所以,,不上火的秘密就在于腎水與心火相平衡,。
  當腎經(jīng)經(jīng)氣不足,不能帶動腎水上去滋潤心,,斂不住虛火的時候,,心火就會一直上炎,人體就會"上火",。比如,,患干燥癥、口腔潰瘍等病,。所以在治療上,,我們就要從補腎陽這個角度去敗火,而不是一上火就吃消炎藥,,那樣越清火就越滅陽氣,,會加重病情。
  要想補腎陽,,一可以用藥,,二可以通過體育鍛煉。腎與膀胱相表里,,我們可以通過鍛煉膀胱經(jīng)來補足腎氣,,降低患病的幾率。
  去"火"妙法--"搖頭擺尾去心火"
  八段錦中的"搖頭擺尾去心火"就是鍛煉督脈,、膀胱經(jīng),、腎經(jīng)的一個重要動作,。可通過鍛煉膀胱經(jīng),,補足腎經(jīng)經(jīng)氣,,以使腎水上行,收斂住心火,。
  具體做法是:右腳向右側旁開一步,,兩掌上舉,屈膝下蹲成馬步(下蹲有困難的人,,蹲得高一點也沒關系),。
  起身,身體向右側傾斜,,然后俯身,,胸口朝地,上體向右傾,,眼睛看著右腳,。
  身體重心左移,同時,,頭往前,、左搖擺,身體也隨著旋轉,,眼睛看著左腳,。
  身體重心右移,成馬步,;同時,,頭向后搖,上體立起,,隨之下頜微收,,眼睛看前方。
  同樣的動作,,在右邊再做一次,。這個動作,一左一右為一遍,,共做三遍,。
  "搖頭"不算太難,這個動作的關鍵在于"擺尾",。"擺尾"真正動的點是督脈的根部尾閭處,。所以,"擺尾"是通督脈的動作。古人把這個過程比喻為"過三關":即尾閭關,、夾脊關和玉枕關,。人體氣機從尾閭關到夾脊關運行緩慢,古人比喻為"羊車",,就像羊拉車那樣,,慢,,但有狠勁,;從夾脊到玉枕關,氣機運行快了起來,,古人把它比喻為"鹿車",,就像小鹿那樣輕盈快捷;由玉枕關入腦則需大力,,如同"牛車",。
  所以,動尾閭過"三關"是非常難的,。人在進化的過程中,,尾巴已經(jīng)退化掉了,所以不能像小貓小狗那樣,,通過搖晃尾巴來鍛煉督脈,。我們平時就很少能活動到尾閭這地方。"搖頭擺尾去心火"就重新教會了我們來很好地活動尾閭,,可刺激脊柱,、督脈,加上搖頭可刺激大椎穴,,從而達到疏泄心熱的效果,。

【動作名稱】

搖頭擺尾去心火

【原傳口訣1】

【原傳口訣2】 

【原傳圖譜】

【招式分解】 

( 1 )馬步站立,兩手叉腰,,緩緩呼氣后擰腰向左,,屈身下俯,將余氣緩緩呼出,。動作不停,,頭自左下方經(jīng)體前至右下方,像小勺舀水似地引頸前伸,,自右側慢慢將頭抬起,,同時配以吸氣;擰腰向左,,身體恢復馬步樁,,緩緩深長呼氣。同時全身放松,呼氣末尾,,兩手同時做節(jié)律性掐腰動作數(shù)次,。
  ( 2 )動作與( 1 )動作同,唯左右相反,。
    如此 (1) ,、 (2) 動作交替進行各做 4 ~ 8 次。

【醫(yī)學原理】
    此式動作除強調松,,以解除緊張并使頭腦清醒外,,還必須強調靜。俗謂:靜以制躁,。“心火”為虛火上炎,,煩躁不安的癥狀,此虛火宜在呼氣時以兩手拇指做掐腰動作,,引氣血下降,。同時進行的俯身旋轉動作,亦有降伏“心火”的作用,。動作要保持消遙自在,,并延長呼氣時間,消除交感神經(jīng)的興奮,,以去“心火”,。同時對腰頸關節(jié)、韌帶和肌肉等亦起到一定的作用,,并有助於任,、督、沖三脈的運行,。
八段錦功法中的“搖頭擺尾去心火”一式主要通過對脊柱大幅度側屈,、環(huán)轉及回旋,使頭頸,、腰腹及臀,、股部,、腿部等多種肌群參與收縮,,既增加了頸、腰,、髖,、下肢的關節(jié)靈活性,,也增加了肌力。同時,,通過搖頭,,可刺激大椎穴(大椎穴為六陽經(jīng)的匯總點),,以提升陽氣;擺動尾閭,,可刺激脊柱和命門穴,,“腰為腎腑,命門貫脊屬腎”,,腎在五行中屬水,,心在五行中屬火,以水克火,,只有壯腰強腎才能調理心火,,所以刺激脊柱和命門穴,增強腎陰對人體各臟腑器官滋養(yǎng)和濡潤的作用,,進而達到去心火的目的,。在這一搖一擺,、一升一降中達到平秘陰陽,、調理臟腑的作用。 
    “搖頭擺尾去心火”一式也是八段錦中動作難度較大,,運動方向較為復雜的一式,。它不僅涉及了脊柱的側屈、環(huán)轉及回旋,,而且還要求在馬步狀態(tài)下做脊柱兩端的反向旋轉,。所以這一式不僅是習練的難點,也是教學的難點,。在這一式的教學中,,我們除了遵循基本的教學原則(如:因人施教、循序漸進等),,運用不同的教學方法(如:分解,、語言引導、肢體觸摸等方法)外,,還應掌握深入淺出的教學藝術,,將復雜的事物用最簡練最生動的語言表達出來,根據(jù)我的教學體會,,可概括為:找準“六個基本點”,,抓住“六個重點”。 
    六個基本點是指健身氣功運動過程中脊柱頸端的位置,,分別是指:上,、右、前,、左,、后、下。將這些點連接起來就構成了“搖頭擺尾去心火”一式的基本動作路線,。
       在教學過程中,,首先要向學生介紹這些點的含義及相對應的動作規(guī)格和要求。
所謂“上”是表示動作開始階段,,身體重心要稍向上升起,。動作的規(guī)格和要求是:馬步站立,身體重心位于兩腿之間,,收髖斂臀,,立腰豎頸,下頜微收,,百會上領,,目視前方。     

所謂“右”是要求上體向右傾,。動作的規(guī)格和要求是:步型由馬步轉換為偏馬步,,右腿彎曲,左腿微屈,,身體重心移向右腿,,上體右傾,眼睛由目視前方轉到用余光看右腳尖,。      

所謂“前”是要求上體要從右旋轉到前傾,。動作的規(guī)格和要求是:身體重心移向兩腿之間,步型由偏馬步轉換為馬步,,頸部與尾閭對伸拉長,,在上體前傾的狀態(tài)下,下頜微收,,眼睛的余光移到右腳的中內部,。      

所謂“左”是要求上體向左傾。動作的規(guī)格和要求是:步型由馬步再轉換為偏馬步,,左腿彎曲,,右腿微屈,身體重心左移,,眼睛的余光移至右腳腳跟,。      

所謂“后”是要求向后搖頭應與向前擺尾配合起來。動作的規(guī)格和要求是:步型由偏馬步轉換為馬步,,頸部后旋,,尾閭前旋,頸部后旋的速度要稍慢于尾閭前旋的速度,,這樣才能保證轉正時速度的一致,。眼睛視線由右腳看到了左腳,,并伴隨著尾閭的轉動,從左腳的外側看到左腿外側至左肩,,伴隨著頸部的放松搖轉,,目視頭上方。      

謂“下”是表示搖頭擺尾動作結束時,,馬步正身,,重心應稍往下降。動作的規(guī)格和要求是:身體重心位于兩腿之間,,收髖斂臀,,立腰豎頸,下頜微收,,百會上領,,目視前方。
      在掌握好六個基本點之后,,習練時還要抓住以下六個重點:

一是先求方,、再求圓。俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓,。在教學的開始階段,,應讓學員明白動作路線的基本點找準了,,動作路線正確了,,基本身形掌握了,再將重點放在如何突出柔和緩慢,、圓活連貫的風格特點上,。      

二是眼睛與身形的配合。眼為身之帥,,眼睛定位準確了,,身形也基本到位了。換句話說:當我們的軀干位置不正確時,,我們很難看到正確的身體部位,。在“搖頭擺尾去心火”一式中,目光的轉視如下:上體右傾,,眼睛余光視右腳尖,,上體前旋和左移,眼睛由右腳尖看到了右腳后跟,,搖頭時,,眼睛從右腳轉換到左腳,并伴隨著尾閭的轉動,,從左腳的外側看到左腿外側至左肩至頭上,,最后轉正,,目視前方。      

三是脊柱上下兩端的反向運動,。在“搖頭擺尾去心火”一式中,,脊柱的頸端與尾閭除上升和轉正外,都處于反向運動,。上體右傾時,,頸端向右,尾閭向左,;上體前傾時,,頸端向前,尾閭向后,;上體左傾時,,頸端向左,尾閭向右,;搖頭擺尾時,,頸端后繞,尾閭前繞,。脊柱正是在這種矛盾運動中得以充分的伸展旋轉,。     

四是搖頭時頸部肌肉要放松。頸部肌肉緊張會直接影響脊柱頸端和胸端的位置,,不僅會給人不協(xié)調,、動作僵硬的感覺,還會造成挺胸等錯誤動作,,挺胸會造成力點前移至天突穴,,不利于大椎穴的放松。所以,,在做搖頭時,,不主動用力,用頭部自身的重量來帶動旋轉,,目視頭上方,,這樣才能做到搖頭時的頸部放松。     

五是擺尾時要強調收腹,。很多習練者在前擺尾閭時塌腰,、撅臀,這就是因為擺尾時沒有收腹的原因,。在搖頭擺尾時,,除頸部肌肉放松外,從胸到腹部都要有種肌肉的緊張感,,即:胸微內含,,腹肌收縮,。這樣擺尾時,才能保證尾閭內收轉正,。      

六是轉正時要力達夾脊,。夾脊是指背部的豎脊肌。它是連接頭部與腰臀的紐帶,,也是動作是否有勁力感的關鍵,,當夾脊松懈時,人的精神提不起來,,動作也顯得斷勁,。力達夾脊的關鍵是要立腰豎頸,百會上領,、下顎微收,、目視前方,這樣氣寓其中,、神與形合,,動作才會有協(xié)調感。在習練八段錦“搖頭擺尾去心火”一式時,,掌握了以上六個重點,,就可加深對整套動作理解的深度。

搖頭擺尾去心火
    以前一式的結束動作為起點,。重心稍向左移,,右腳向右側開半步,腳尖朝前站立,,兩膝關節(jié)緩緩自然伸直,,同時兩掌指尖斜相對,掌心向上,,肩部下沉,緩緩上托,。當手掌到達胸前時,,兩臂內旋,兩掌隨之內旋一圈,,繼續(xù)上托至頭上方,,肘關節(jié)微屈,掌心向上,,目視前方,。隨后松腰沉髖,斂臀,,兩腿屈膝半蹲成馬步,,此時應保持身體中正,,百會虛領,膝蓋不應超過腳尖,;同時沉肩墜肘,,松腕舒指,兩臂緩緩向兩側下落,,兩掌扶于膝關節(jié)上方,,肘關節(jié)微屈,小指指向前內側,,目視前方,。隨后重心向上稍稍升起,隨之重心右移,,上體向右側傾斜,,身體以腰為軸向右前側伏身,頭不低于水平,,頸椎與肌肉盡量放松伸長,,目視右腳。重心左移,,上體保持伏身,,頭部高于水平,腰部用力,,引導上體由右向前,、向左移動,同時脖頸與尾閭對拉伸長,,目視右腳腳跟,。此時應注意右膝依然彎曲,左膝不超過腳尖,。重心右移成馬步,;同時意想放松大椎,頭向后搖,,尾閭隨之向相同方向擺動,,以刺激大椎穴和督脈等,達到疏經(jīng)泄熱,,疏泄心火的作用,。此處應注意尾閭擺動,宜大不宜小,。正確的做法是上體左傾,,尾閭右擺,上體前俯尾閭向后劃圓,,使尾閭與頸部對拉拔長,,加大旋轉幅度,。另外,搖頭的動作較尾閭擺動開始的早一些,,所以搖頭的速度要稍慢一些,,以便能夠使頭尾同時歸正。隨后收髖斂臀,,上體稍稍立起,,隨之下頦微收,使上身中正,,做到松腰沉髖,,重心下沉變成馬步,目視前方,。該勢一左一右為1次,,做完最后一遍時重心左移,右腳回收成開步站立,,同時兩臂經(jīng)兩側上舉,,兩掌心斜相對,重心上起,,目視前方,,兩膝緩緩自然伸直。雙臂到達兩肩上方時,,兩臂屈肘,,兩掌經(jīng)面前下按至腹前,掌心向下,,指尖斜相對,;同時松腰沉髖,膝關節(jié)隨之微屈,,目視前方,。

 

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