妙吉祥菩薩白佛言,。世尊,。如佛教旨,我當(dāng)奉持,。如佛教旨,,我當(dāng)奉持。若佛住世及涅槃后,。正法所住五百歲中,。乃至最后法欲滅時(shí)。以佛如來(lái)所加持力,。我當(dāng)護(hù)助,,宣通流布。若有善男子等,,為人演說(shuō),此正法時(shí),。我當(dāng)往彼人所,。隱我身相,而不出現(xiàn),。聽(tīng)受彼人,,所說(shuō)正法。如是隨喜,,展轉(zhuǎn)稱贊,。 ■文殊菩薩說(shuō):只要有眾生宣講這本經(jīng)典,,我會(huì)立刻到他身邊,隱身不現(xiàn),,隨喜贊嘆他的功德,。復(fù)次天子。假使有人,。滿三千大千世界七寶布施如來(lái),。是人所獲功德其數(shù)甚多。若復(fù)有人,。聞此妙吉祥菩薩名字,。恭敬受持乃至隨喜稱念者。當(dāng)知是人福多于彼,。又復(fù)天子,。若三千大千世界所有眾生。 一一皆得須陀洹乃至阿羅漢果,。是人得福甚多,。若復(fù)有人。聞此妙吉祥菩薩名字,。能受持者福多于彼,。又若三千大千世界所有眾生。一一皆悉得緣覺(jué)果,。是人得福甚多,。若復(fù)有人。聞此妙吉祥菩薩名字,。能受持者福多于彼,。何以故。若有人稱贊受持諸佛名字,。若復(fù)有人,。稱贊受持妙吉祥菩薩名字。如是二人所獲功德等無(wú)有異,。 ■佛說(shuō),,以三千大千世界的七寶供養(yǎng)佛,不如稱念文殊菩薩的名號(hào),,受持文殊菩薩名號(hào)的功德,,將超過(guò)三千大千眾生證阿羅漢的功德,受持佛名號(hào)的功德,,和受持文殊菩薩名號(hào)的功德完全相同 ■以下,,文殊菩薩解釋,什么是大乘佛法的八正道,、七覺(jué)支爾時(shí)普華幢天子,,前白佛言,。世尊。一切眾生欲種善根,。若能于此廣大正法,。發(fā)信解心。聽(tīng)受讀誦記念思惟,。為人演說(shuō),。當(dāng)知是人。善得人身,。善見(jiàn)諸佛,。善聞?wù)āS谄涫篱g有所利益不空受食,。世尊,。而諸眾生。云何當(dāng)能于此正法發(fā)生信解,? 佛告普華幢天子言,。汝今宜應(yīng)以如是事,問(wèn)妙吉祥菩薩,。彼當(dāng)為汝如理宣說(shuō),。是時(shí)普華幢天子。即白妙吉祥菩薩言,。云何當(dāng)?shù)靡磺斜娚?。于此正法能生信解。妙吉祥菩薩言,。天子,。無(wú)有法可生信解。彼一切法自性空故,。無(wú)所生故,。若法自性空無(wú)所生。當(dāng)復(fù)于何而生信解,。 普華幢天子,。復(fù)白妙吉祥菩薩言。愿為我等略說(shuō)菩薩行法,。妙吉祥言,。天子當(dāng)知。無(wú)行是菩薩行,。又復(fù)一切法是菩薩行。普華幢天子言,。云何一切法是菩薩行,。 妙吉祥菩薩言,。天子當(dāng)知。所言一切法者,。謂四念處,、八正道、五根,、五力,、七覺(jué)支。略說(shuō)此等為菩薩行,。若廣說(shuō)者其數(shù)無(wú)量,。諸菩薩摩訶薩若得此法。是即名為真菩薩行,。 普華幢天子,。白妙吉祥菩薩言。云何名為四念處,? 復(fù)次普華幢天子,。白妙吉祥菩薩言,。云何名為八正道法? 復(fù)次普華幢天子,。白妙吉祥菩薩言。云何名為五根,。妙吉祥言,。 復(fù)次普華幢天子。白妙吉祥菩薩言,。云何名為五力,。妙吉祥言。若菩薩于一切法不起種種虛妄分別,。 是名信力,。若菩薩于一切法而能請(qǐng)問(wèn)如實(shí)勝義。名精進(jìn)力,。若菩薩于一切法離諸失念正念相應(yīng),。是名念力。若菩薩于出世法心無(wú)懈倦,。是名定力,。若菩薩于諸業(yè)報(bào)凈信不壞。是名慧力,。天子,。此等名為五力,。 復(fù)次普華幢天子,白妙吉祥菩薩言,。云何名為七覺(jué)支,。妙吉祥言。 ■修此法的功德 如是略說(shuō),。四念處八正道五根五力七覺(jué)支法。此諸法門(mén),。若菩薩所修,,為菩薩行。聲聞所修,,為聲聞行,。假使若有凈行諸婆羅門(mén),能修習(xí)者,。即得:解諸怨結(jié),,除滅棘刺,息諸煩惱,。遠(yuǎn)離病苦,,不生怖畏。順向佛道,,住佛種姓,。若諸沙門(mén),多聞佛子修此法者,。即得超越輪回,,到于彼岸。離諸塵垢,,得無(wú)相身,。去除重?fù)?dān),到無(wú)畏處,,獲大快樂(lè),。若諸菩薩于此法門(mén)。如實(shí)觀想,,如理修行得具足已,。是諸菩薩于天上人間。應(yīng)受廣大信施供養(yǎng),。天子,。是故諸菩薩,,于其世間隨諸方處。不空受食,,有大利益,。又復(fù)若欲出度輪回。破諸魔眾,,摧伏外道,。吹大法螺擊大法鼓。轉(zhuǎn)大法輪立大法幢,。解脫眾苦,,得大涅槃。當(dāng)于如是勝妙法門(mén),,如理修行,。天子。如前所問(wèn)菩薩行者,。此一切法是菩薩行,。 爾時(shí)妙吉祥菩薩摩訶薩。為普華幢天子說(shuō)是法時(shí),。會(huì)中有三萬(wàn)二千天子。聞已信解住法平等,。即時(shí)雨天曼陀羅華,。摩訶曼陀羅花。及眾妙花,。住虛空中,。供養(yǎng)世尊及妙吉祥菩薩?;üB(yǎng)已,。作如是言。 我等今者于佛法中,。暫得聞此菩薩行法,。尚獲如是最勝利益。況復(fù)有人于此正法能一心聽(tīng),。生凈信解如理修行,。當(dāng)知是人順向佛道。如妙吉祥神通具足,。 爾時(shí)世尊,,告尊者阿難言。汝當(dāng)受持,,此正法門(mén),。廣大為人,,宣布演說(shuō)。阿難,。若諸眾生,。受持讀誦,此正法門(mén),,一四句偈者,。當(dāng)知是人決定成就阿耨多羅三藐三菩提果。常為諸佛,,共所觀察,。阿難。 正使有人以十方一切諸佛剎土滿中珍寶,。供養(yǎng)諸佛所獲福蘊(yùn),。不如有人,于此正法,。發(fā)生凈信,,聽(tīng)受讀誦。而此福蘊(yùn)無(wú)量無(wú)邊,。 亦名普華幢天子所問(wèn),。亦名妙吉祥菩薩游戲神通,。亦名如來(lái)秘密法印。亦名不退轉(zhuǎn)法門(mén),。如是受持,。 佛說(shuō)此經(jīng)已。妙吉祥等諸大菩薩,。及普華幢天子,。乃至世間天人阿修羅干闥婆等一切大眾。聞佛所說(shuō)皆大歡喜,。信受 |
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