玄空風(fēng)水學(xué)之: 《玄空秘旨》新解 ◎ 不知變易,,但知不易,九星八卦皆空,;不識三般,,那識兩片,凡屬五行盡錯,。顛之倒之,,轉(zhuǎn)禍福于指掌之間;左挨右挨,,辨吉兇于毫芒之際,。 注:變易,隨元運而動之氣,。不易,,固定之山水、八卦,、二十四山,。九星八卦皆空,有二義: 1,、若知變易之理,,則星與卦皆隨運流通,。此處之空,指流通而言,。 2,、若執(zhí)不易,則卦星是死的,,禍福無憑,。此處之空,是指'虛妄’而言,。 三般,,子午卯酉乾坤艮巽為天元宮,辰戌丑未甲庚丙壬為地元宮,,寅申巳亥乙辛丁癸為人元宮,。知此三般卦,方知陰為一片,,陽為一片,。五行盡錯,也有二義: 1,、錯,,為八卦錯綜之錯;陽變陰,,陰變陽也,,指九星的陰陽隨時運而變。 2,、錯,,誤也,非也,,亂也,,指以五行四局生旺墓三合地理為誤。 ◎ 夫婦相逢于道路,,卻嫌阻隔不通情,;兒孫盡在于門庭,猶恐兇頑非孝義,。 注:相逢,指山收得三陽星,,要水之三陰星配之,,水收得三陽星,要山之三陰星以配之,。此句至少有四層含義: 1,、山水要收得當(dāng)旺及生氣之星,; 2、重視玄空九星的各種組合含義,,如同宮之山向星組合,,異宮間山與山星,向與向星組合及異宮間山與向星有必然聯(lián)系的組合,; 3,、當(dāng)旺及生氣之星要與形狀美好的山水相對應(yīng),切忌落在惡劣的山形水形上,; 4,、山水均要同元一氣,不要陰陽駁雜,。 ◎ 卦爻雜亂,,異姓同居;吉兇相并,,螟蛉為嗣,。 注:這是指立向及收山撥水應(yīng)注意的問題。1,、天元龍可兼人元龍,,人元龍可兼天元龍,但不能兼地元龍,,地元龍宜獨行,,不兼天及人元龍;2,、陽山陽向,,其左兼右兼之度數(shù)為1、3,、5,,陰山陰向,其左兼右兼的度數(shù)為2,、4,;3、不得出卦兼,,出卦兼會絕嗣,。 ◎ 山風(fēng)值(48組合)而泉石膏肓,午酉(97組合)逢而江湖花酒,。星連奎壁(16組合),,啟八代之文章,胃入斗牛(87或者86的組合),,積千箱之玉帛,,雞交鼠而傾瀉(71組合),,必犯徙流,雷出地而相沖(32組合),,定遭桎梏,。 ◎ 火若克金兼化木(964、963,、974,、973組合)數(shù)經(jīng)回祿之災(zāi),土能制水復(fù)生金(816,、817組合),,定主田莊之富。木見火(49,、39組合)而生聰明奇士,,火見土(92、95組合)而生愚鈍頑夫,,無家室之相依,,奔走于東西道路(37組合),鮮姻緣之作合,,寄食于南北人家(19組合),。 ◎ 男女多情,無媒妁而為私合,,陰陽相見,,遇冤屈則反無情。惟正配而一交,,有夢蘭之兆,,得干神之雙至,多折桂之英,。 注:多情,,指山水形勢相得之情,媒妁,,謂立穴定向之得宜,。若立向出卦,有男女關(guān)系不正常的感應(yīng),。陰陽雖得相見,,遇反伏、沖克,、上山,、下水,顛倒誤用,,反恩為冤,,定見災(zāi)殃。正配,,山之三陽星配水之三陰星,,而且要排到實地、高處,;水之三陽星配山之三陰星,,而且要排到水里,低空之處,。同時,,19、28,、37,、46、73,、82,、91合十的組合為夫婦配,19,、26,、34、43,、62,、78、87,、91的組合,,為雌雄配,要排到當(dāng)令有用的山上或水里,,方為交媾,。 ◎ 陰神滿地成群(4972組合),紅粉場中快活,,火曜聯(lián)珠相遇(16組合),,青云路上逍遙。非類相從,,家多淫亂,,姻親相合,世出賢良,。 ◎ 負棟入南離(39,、49組合),佇見廳堂再煥,,驅(qū)車朝北闕(31組合),,時聞丹召頻來,。 ◎ 相克而有相濟之功,先天之乾坤大定,;相生而有相凌之害,,后天之金木交拼。 注:19,、91若得時,,得位,為水火既濟,,37,、73得時為旺木得金砍伐,去蕪雜之枝,,失時為金木交拼,,弱木金伐。 ◎ 木傷土而金位重重,,禍須有救,,火制金而水神疊疊,災(zāi)亦能禳,。土涸水而木旺,,無妨;金伐木而火焚,,無忌,。 注:八白土被三碧、四綠木克,,若得當(dāng)旺的六白七赤金制木護土,,雖禍有救。六白七赤金被九紫火克,,得一白水制火護金,,雖災(zāi)能免。救應(yīng)的星可在山盤,,向盤,,運盤及元旦盤上,也可用人造景觀解救,。五行的生克也可參用化星救,,(16化水,27化火,,38化木,,49化金),同宮的各盤星及其組合均可用,若不同宮,,則山犯克,,用山救,水犯克,,用水救,。 ◎ 忌神旺而制神衰,,乃入室以操戈,;吉神衰而兇神旺,直開門而揖盜,。 注:當(dāng)令在山在水之星,,若組合不好,被忌神克制,,則需另一星來克制忌神,,但這星必須生旺有氣。如:如一運,,不收一白到向而收得二黑到向,,二黑雖是生氣,但為一白難星,,需另外收得三碧四綠之制神來救,,尤是三碧制神是未來生氣,最吉,。 ◎ 重重克入,,立見死亡;位位生來,,連添喜氣,。不克我而克我同類,多鰥寡孤獨之人,;不生我,,而生我家人,出俊秀聰明之士,。 注:內(nèi),,是指中宮立極的元運之星,外,,是指中宮以外的八宮之星,。又,坐山所排之星為內(nèi),,向首所排之星為外,。向盤飛星的生旺氣,從向首以外的方位有水來朝,謂之生入,,(向盤旺星得旺水)向盤飛星的生旺氣在向首,,而向首無水,或有水但從其他方位有衰死氣的水流出,、流入,,謂之生出。山盤的衰死氣星排到向首,,而向首無山有水,,謂之克入,(此克入非重生克入的克入,,而是克入為吉的克入),。重重克入指的是當(dāng)運旺星被難星所制,如一運一白水被二黑土制,,四運四綠木被六白金所制,,七運七赤金被九紫火所制等等?;蛑竵硭?,去水口、門路多見向盤飛星的退衰死殺氣,。同類,,家人,指生氣之星,,生氣之星被克,,意味著未來元運有災(zāi),尤是山星被克,,將于人丁不利,,故多鰥寡孤獨之人,生氣之星得生,,則未來元運發(fā)達,,故出俊秀聰明之士。 ◎ 為父所克,,男不招兒(63組合),;為母所傷,女難得嗣(21組合),;后人不肖,,因生方反背無情;賢嗣承宗,,緣生位之端方朝揖,。 注:我,,當(dāng)令旺氣之星,父母,,退氣之星,子孫,,生氣之星,。當(dāng)令的山星被克,于子嗣不利,。生氣之山星代表未來將出生的后代,,故形吉,出人有出息,,形兇,,出人不肖。章仲山注此節(jié)著重于因氣求形,,因形察氣之玄空的神驗之法。 ◎ 我克彼竟遭其辱,,為財帛以喪身,;我生之而反受其殃,因產(chǎn)難而致死,。 注:上句言水,,如七運,當(dāng)收七赤,,卻收得三碧四綠,,主因財惹災(zāi),下句言山,,如八運,,當(dāng)收八白,卻收得六白七赤,,主產(chǎn)難,,退人丁。遭其辱者,,指我不得水之助而其卻得,,為我雖為旺氣卻克之不住,受其殃者同理,。也指形勢合星氣而太過者,,如形不美、太兇之類,。 ◎ 腹多水而膨脹(21組合),,足見金而蹣跚(63組合),巽宮水路纏乾,主有上吊之厄(46組合)兌位明堂破震,,定生吐血之災(zāi)(37組合),,風(fēng)行地而硬直難當(dāng),室有欺姑之婦(42組合),,火燒天而張牙相斗,,家生罵父之兒(69組合)。 注:同宮中有上述星的組合,,固然可如上斷,,但玄空組合活潑潑,有如下情況也可同斷: 1,、山相連的兩宮有如此組合,; 2、水相連的兩宮有如此組合,; 3,、全局僅兩處山或水之飛星成此組合; 4,、星氣為其一星,,而與之相應(yīng)的形其形狀如另一星,同樣構(gòu)成了星氣組合,。 ◎ 兩局相關(guān),,必生孿子;孤龍單結(jié),,定有獨夫,。 ◎ 坎宮高塞而耳聾;離位傷殘而目瞎,;兌缺陷而唇亡齒寒,;艮破碎而筋枯臂折;山,、地被風(fēng)吹還生風(fēng)疾,;雷風(fēng)因金死,定被刀兵,。 注:可從兩個角度理解: 1,、星的組合,當(dāng)用的星被克,,如用一白而成12,、15、18的組合,,為坎宮高塞,;用九紫而成91組合,,為離位傷殘,余此類推,。 2,、與星相對的形不合,如需收山卻收水或雖收到山卻是兇山,、惡山,。或失運時卻得山水助其猖狂,。 ◎ 家有少亡,,只為沖殘子息卦;庭無耆老,,都因攻破父母爻,。 注:子息卦,應(yīng)指兌七及艮八,,七為少女,,艮為少男,用而被克制,,當(dāng)為此應(yīng),;父母爻,應(yīng)指乾一坤二,,乾為老父,坤為老母,,被克制,,當(dāng)有此應(yīng)??酥?,一指飛星組合,二指收山得水,,收水得山,,或得兇惡之形。章注認為運星為父母,,山向飛星為子息,,在一宮中,若全宮之形均不合,,則沖破父母多,,若只山或向之飛星之形不合,則沖殘子息卦,。但此宮之山向飛星必須有一星為當(dāng)旺要用之星,,若都是退衰死煞之星,,則無形配反吉。 ◎ 漏道在坎宮,,遺精泄血,;破軍居巽位,顛疾風(fēng)狂,;開口筆插離方,,必落孫山之外;離鄉(xiāng)砂飛艮位,,定亡驛路之中,。 注:坎宮、巽位,、離方,、艮位,均指飛星之一,、四,、九、八所到之處,。此指氣,。漏道,指水分兩處奔流而去,;開口筆,,指文筆山尖端分叉;破軍,,指山形欹斜,、破裂、尖利者,;離鄉(xiāng)砂,,指山背向我,順?biāo)魅フ?。此指形,。形氣若成上述組合,當(dāng)有是應(yīng),。 ◎ 金水多情,,貪花戀酒(71、17組合),;木金相反,,背義忘恩(37、73,、36,、63,、47、74,、46,、64組合);震庚會局,,文臣而兼武將之權(quán)(37,、73組合);丁丙朝乾,,貴客而有耆耄之壽(69,、96、組合),;天市合丙坤,,富堪敵國(89、98,、82,、28組合);離壬會子癸,,喜產(chǎn)多男(19,、91組合)。 ◎ 四生有合人文旺,,四旺無沖田宅饒,。丑未換局,而出僧尼,;震巽失宮,,而生賊丐。南離北坎,,位極中天;長庚啟明,,交戰(zhàn)四國,;健而動,動非佳兆,;止而靜,,靜固不宜;富比陶朱,,斷是堆金積玉(86,、68、87,、78組合),;貴比王謝,,總緣喬木扶疏(三碧得用)。辛比庚,,而辛更精神,;甲附乙,而甲益靈秀,。癸為玄龍,,壬號紫氣,昌盛各得有攸司,;丙臨文曲,,丁近傷官,人財因之耗乏,。 注:天元山主貴賤,,人元山管福壽,地元山管貧富,。四生有合指人元山向挨星之82,、64得用;四旺無沖指天元山向挨星之19,、37得用,;丑未換局,指地元山向挨星的82失用,;震巽失宮,,指地元山向挨星的34失用。南離北坎,,指中宮的19得用,;長庚啟明,指中宮的37失用,;動止,,指排山得水,排水得山,,形氣不合,;用辛而兌方有水,則辛水要大于庚水,;用甲水而震方有水,,則甲水要大于乙水,才不至于喧嘩奪主,,水也一樣,;丙臨文曲,指丙兼巳(巳居巽卦,,是文曲星),,丁近傷官,,指丁兼未(未土是丁火傷官,居坤卦),,均為出卦兼,,在一、三,、四,、五、六運是旺向,,名地卦出,,天卦不出,可漸發(fā)財,,但亦難免有財無丁之弊,。 ◎ 見祿存,瘟役必發(fā)(39組合),;遇文曲,,蕩子無歸(49組合),值廉貞而頓見火災(zāi)(95組合),;逢破軍而多虧身體(97組合),。四墓非吉,陽土陰土貴剪裁,;四生非兇,,卦內(nèi)卦外由我取。若知禍福緣因,,妙在天心橐侖,。 注;飛星組合段,,指飛星失運時所應(yīng),。四墓四生句,是駁斥三合派風(fēng)水理論,,指明吉兇并非由生墓定,,而是飛星陽順陰逆排旺氣到山向及用神方定。蔣大鴻云:辰戌丑未,,雖俗云四庫,其實玄空不重墓庫之說,,借庫,,出卦也,自庫,,不出卦也,,是重在出卦不出卦而不重墓庫也,。 (上述黑體為玄空秘旨原文) |
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