站樁是我國古代養(yǎng)生方法之一,，其特點(diǎn)是剛?cè)嵯嗉妗⑻搶?shí)松緊錯(cuò)綜為用,、陰陽相交,、水火既濟(jì)、動(dòng)靜相兼,，內(nèi)外溫養(yǎng),，可用于防病治病、保養(yǎng)心神,、增長體力,、健身延年。站樁是形,、意,、氣、力互相聯(lián)系,、互相制約,、調(diào)整陰陽平衡的整體活動(dòng)。形（姿勢）和意（意念活動(dòng)）又是這一功法的根本,，二者互相作用,。只要練功時(shí)形和意配合適當(dāng)，則力不練自生,，氣不運(yùn)自行,。必須親自練功，切實(shí)體驗(yàn),，熟練地掌握調(diào)配方法,。只有這樣，治病時(shí)才會(huì)收到滿意的效果,。單純計(jì)較某個(gè)姿勢的作用,，就容易形成呆板僵硬，只注意某個(gè)意念活動(dòng)而忽略姿勢的適當(dāng)配合,，就不會(huì)產(chǎn)生好的效果,。

一、姿勢：

練功開始,，先將姿勢設(shè)好,，使軀干四肢保持相對(duì)均衡，心胸開闊,，筋肉舒展,，全身放松,，但松而不懈。調(diào)配雖活,，但有原則,，即強(qiáng)弱、動(dòng)靜,、虛實(shí),、松緊的調(diào)配，應(yīng)以患者感到舒適得力,，不超本人身體負(fù)擔(dān)為度,。

1、先天式：兩腳成后八字,，與肩寬,，兩腳著地平均用力，重心在腳掌稍后處,。兩膝微曲,，最大限度不過腳尖。上體保持正直,，臂半圓,，腋半虛，肩稍后張,，使心胸開闊,，呈虛靈挺拔之勢。雙手手指相對(duì),，相隔三拳左右,，位于臍下，掌心向上,，頭正或稍后仰,，目閉或自然睜開（多用于練功開始階段）,，嘴微張,。全身放松。

2,、扶按式：兩臂稍起,，手指分開稍彎曲向斜前方，雙手位于臍際,，手心向下偏外方,。有如扶按在飄浮水中的大氣球上，其他要求與提抱式同,。

3,、撐抱式：兩臂抬至胸前,，松肩，肘關(guān)節(jié)稍下垂,，雙手與胸相隔一尺,，手指分開，手心向內(nèi)做抱物狀或手心向外做撐物狀,。其他要求與提抱式同,。

4、分水式：兩臂稍彎曲并向左右側(cè)自然伸展,，雙手保持在臍橫線以下,，手指分開，手心朝前有如分水,。其他要求與提抱式同,。

5、休息式：

第一式：雙手反背貼于腰部,，或?qū)㈦p手插入上衣袋內(nèi),，大拇指露出，其他要求與提抱式同,。

第二式：兩臂抬起,，兩肘彎曲，搭扶在相當(dāng)于胸高的欄桿上,，兩腳前后相距約四橫指,。前腳滿掌著地，后腳腳尖自然著地,，兩腳可不定時(shí)的輪換,。

第三式：臀部輕靠桌邊，作休息式中第一式或提抱式,?；螂p足并立，腳跟提起,。雙手插入上衣袋內(nèi),，大拇指露出。

第四式：左手扶桌或椅背,，右手反背貼腰,。左腳在前，全掌著地,，左腿直立或微曲,。右腳在后，右腿自然微曲,，足跟微提,，有似走未走之意,，或以足尖為軸，緩慢,、自然的轉(zhuǎn)動(dòng),，頭微左歪（最多不超過一拳頭），全身重量主要放于左側(cè),，使右側(cè)處于松懈,、舒展?fàn)顟B(tài)。如是,，左右（手）前后（腳）作不定時(shí)輪換,。

（二）坐式：

一般適用于病情雖然較重，但身體又有一定負(fù)擔(dān)能力（如暫時(shí)不適于作站式的重關(guān)節(jié)炎等）,，以及肢體殘缺的患者,。另外它也可作為以站式練功為主的一種輔助功法。

1,、端座椅邊,，身軀直立，閉目,，嘴微張,。兩腳平行或八字分開（相距約四拳頭），腳掌與腳跟均著地,，兩膝彎曲約九十度,，雙手放于大腿根部，手指向斜前方,，臂半圓,，腋半虛，全身放松,。

2,、兩腳向后收，腳跟離地,，作里八字狀,。兩膝彎曲四十至五十度，雙手放于大腿根部或兩臂抬至胸前約一尺,，手指分開,，指尖向斜前方,，掌心向內(nèi)作抱物狀或掌心向外作撐物狀,。其他要求與一式同。

3,、兩腿前伸,，膝微曲,，足尖回勾，足跟著地或稍離地面,，雙手放于大腿根部,，或兩臂抬至胸前約一尺，作抱物狀,。其他要求與一式同,。

（三）臥式：

一般適用于重病，或不適宜起床的患者,，另外,，也可作為以站式或坐式練功為主的一種輔助功法。

1,、身體仰臥,，閉目，嘴微張,，兩腿平直分開（不超過肩寬）,，或兩膝微曲，足跟著床,，雙手放于小腹部位,，肘著床，腋微虛,。全身放松,。

2、雙手放于身體兩側(cè),，手心向下或向上,，肘著床，腋微虛,。其他要求與一式同,。

3、兩臂抬至胸前作抱物狀,，肘著床,，兩膝微曲。其他要求與一式同,。

4,、雙手放于身體兩側(cè)，或兩臂抬至胸前作抱物狀,，兩腿平直微分,，足尖前伸（即腳面下壓）或兩膝微曲，足尖回勾。其他要求與一式同,。

（四）行走式：

對(duì)一般患者多作為一種輔助功法,，但對(duì)肝臟患者，練功初期多與站式等并重使用,。

1,、兩手插上衣袋內(nèi)，拇指露出,，兩腿微曲,，雙肩向后舒張，腋半虛,，上體呈懶洋洋后倚狀,，閉目凝神，待全身有了輕松舒適的感覺時(shí),，一只腳開始作欲動(dòng)欲止,，欲止欲動(dòng)的懶狀前移（一拳左右），邁出左腿時(shí),，頭自然右歪,，使上下呈一斜式的舒展。如是左右腳交替前進(jìn),，有如趟泥,。

2、雙手反背貼腰或自然伸向身體兩側(cè),，其他要求與一式同,。

（五）半伏式：

一般對(duì)于消化系統(tǒng)有病的患者療效好，可作為單純或輔助功法,。

1,、雙手扶按在椅背上，或雙肘搭扶在桌面上,，閉目,，左腿在前稍彎曲，右腿在后自然直立,，臀部后倚,，腹部放松，頭部可輪換向左右偏側(cè),，兩腿可交替使用,。

2、兩腳平行分開,，兩膝微曲或直立,，其他要求與一式同。

3、將棉被垛于床沿,，兩腳平行分開，或一腳微向前立于床沿,，兩臂半圓撐開扶于被上,，手半握拳，下額自然著于拳上,，其他要求與一式同,。

二、意念活動(dòng)：

意念活動(dòng)的目的主要在于凝神定志,，誘導(dǎo)入靜,。所以意念活動(dòng)的過程，也就是克制雜念,，萬念歸一的入靜過程,。意念活動(dòng)的原則，設(shè)想的事物或情景,，應(yīng)是輕松舒適,，心曠神怡悠然自得的，避免緊張的或不愉快的,，一般應(yīng)用有以下幾種：

1,、放松活動(dòng)；一是以似笑非笑,，似尿非尿的方法體會(huì)整體放松,，一是從頭部向下體會(huì)放松，繼而頸項(xiàng),、兩肩,、兩臂、兩腕,、兩手,、胸背、腰腹,、胯,、腿、腳一直到腳趾,。如是上下循環(huán)不已的反復(fù)進(jìn)行,。但是這些整體的上下全體放松，初學(xué)者還不易做到,，必須先從逐段放松開始,，熟練后，再按上述方法，進(jìn)行整體放松活動(dòng),。

逐段放松法：先后部,，再前部，即先從頭頂開始,，從后頭,、頸項(xiàng)、雙肩,、雙臂,、雙手（開始時(shí)如果不能左右同時(shí)放松，就先松一邊,，后松一邊,，熟練后再同時(shí)放松）、背,、腰,、臀、胯,、大腿后面,、腳跟、腳掌,、腳趾,，反復(fù)進(jìn)行三、五次,，再從頭頂,、眼皮、顏面,、口,、頸，再從天突左右向兩肩的前面,、兩臂的前面,、兩腕、兩手,、胸,、腹、大腿的前面,、腳面,、腳趾，反復(fù)進(jìn)行三五次,。熟練后,，再上下左右一起進(jìn)行,。

這種放松活動(dòng)，可做為站樁功的基本意念活動(dòng),。初學(xué)練功者,，無論采取何種姿勢，都必須先學(xué)會(huì)放松,，然后再作其他意念活動(dòng),。

2、遠(yuǎn)聽活動(dòng)：一般先從近處聽起,，越聽越遠(yuǎn),，直到細(xì)聽極遠(yuǎn)方微弱的聲音,。聽遠(yuǎn)時(shí)切忌急躁,，也不應(yīng)死聽某一個(gè)聲音，而應(yīng)漫無邊際由近及遠(yuǎn)的細(xì)聽微弱的聲音,。

3,、逆水浴活動(dòng)：設(shè)想自己笑臥于適應(yīng)本身舒適溫度、上下流通的浴池中,，水自頭部緩緩下流,，永不間斷。

4,、淋浴活動(dòng)：設(shè)想自己在浴室中進(jìn)行適宜本身舒適溫度的淋浴,，水不間斷從頭部緩緩流到腳下，然后用耳注意聽沖到腳下的水流聲音,。

5,、半身浴活動(dòng)：設(shè)想自己的下半身泡在適宜本身舒適溫度的水中，體會(huì)其感覺,。

6,、直立水中活動(dòng)：設(shè)想自己直立在適宜本身舒適溫度、將要沒胸的水中,，水從四面八方緩緩向身體沖撞,，任其自由搖擺。

7,、生根活動(dòng)：設(shè)想自己如千年松柏之挺立,，兩足穩(wěn)如生根，不為颶風(fēng)吹動(dòng),。

8,、趟泥活動(dòng)：設(shè)想自己在深沒腳腕、適宜本身舒適溫度的泥水中行走,，雖有阻力,，仍可緩緩前進(jìn),。

9、踩棉活動(dòng)：設(shè)想自已腳踩在松軟舒適的大棉花包上,，并不時(shí)的使用身體左右微擺,。

10、依靠活動(dòng)：設(shè)想自己背,、臀,、小腿部位，都依靠在柔軟舒適的東西上休息,，全身輕松,，沒有任何負(fù)擔(dān)。

11,、懸發(fā)活動(dòng)：設(shè)想自己有幾根頭發(fā)系懸于矮樹枝上,，既要保持頭發(fā)的直立狀態(tài)，又要使其不斷,，如是,，則全神貫注于頭頂之上。

12,、搭扶活動(dòng)：設(shè)想自己的兩臂搭扶在欄桿上,，或雙手扶于飄浮在水中的氣球上，使全身始終處于輕松舒適的狀態(tài),。

13,、反觀內(nèi)視活動(dòng)：練功時(shí)，如萬念紛至,，不易排除,，則可反觀內(nèi)視，體察身體各個(gè)部位是否輕松舒適,，如發(fā)現(xiàn)某部不松不適,，即有意識(shí)地將其放松。如是,，精神意念完全寄于體內(nèi),，反復(fù)體會(huì)身輕松舒適的感覺，萬念不排自除,。

14,、聽之任之活動(dòng)：練功時(shí)，如雜念很多,，不易克制,，則聽之任之，順其自然,，來者不拒,，去者不留,，認(rèn)為我身如海，雜念似波,，風(fēng)浪雖大,，無損于我，風(fēng)平浪靜,，水自無波,。如是，雜念則不期克而克,，不期制而制,。

15、吸收活動(dòng)：練功時(shí),，如雜念難于克制,，即可盡量吸收，認(rèn)為我心如烘爐,，雜念似枯葉,，四面八方,，來者即熔,。如是，能使心胸開闊,，膽氣壯大,，正氣一勝，邪念自負(fù),。

16,、集散活動(dòng)：當(dāng)練功有了一定基礎(chǔ)，完全體會(huì)到全身輕松舒適的感覺后,，即可在練功過程中,，不時(shí)地將這種感覺，由全身集中于身體某部,，然后再放散于全身,，如是，將這種集中與放散反復(fù)進(jìn)行,，不但可以收到整體鍛煉的效果,，而且對(duì)局部病變很有好處。

17,、靜觀活動(dòng)：設(shè)想自己站,、坐或臥在優(yōu)美舒適的地方，若即或離地靜觀滄海,、明月或優(yōu)美的景物,。心曠神怡,，逐漸達(dá)到迷離忘我的境地。

18,、天人合一活動(dòng)：設(shè)想自己站,、坐、臥在優(yōu)美舒適的地方,，體會(huì)我身為大氣所包裹,，逐漸感到我身與大氣融合為一體，極為舒適,，悠然自得,，逐漸達(dá)到忘我的境地。

三,、舉例

為了舉例說明姿勢與意念活動(dòng)的具體配合,，這里只原則地介紹幾種疾病的部分治療方法。一般高血壓和神經(jīng)衰弱,、關(guān)節(jié)炎患者,，只要有負(fù)擔(dān)自己身體的能力，沒有特殊情況,，開始都適于站式功,。譬如，高血壓患者,，可做站式中休息式的第四式,，并配合淋浴的意念活動(dòng)；神經(jīng)衰弱的患者,，可做站式中的休息式第一式或提抱式,，并配合踩棉式的意念活動(dòng)；關(guān)節(jié)炎患者,，可做站式中的提抱式或分水式,，并配合懸發(fā)等意念活動(dòng)。這里需要再次提醒的是,，教功者必須認(rèn)真體察患者的一切,，熟練掌握姿勢與意念活動(dòng)的配合原則，辯證論治,，因人而異,，萬不可生搬硬套或執(zhí)著于一法一式。

四,、練功時(shí)間的安排因人而異,，一般身體較好的,，可以十分鐘開始，身體較差的,，可從五分鐘開始,，然后逐漸延長。時(shí)間的延長,，可以是漸進(jìn)的（如從五分鐘延長到六~七分鐘）,，也可以是跳躍的（如從十分鐘延長到二十分鐘）。練功次數(shù)每天可進(jìn)行二~三次,，多不過五次,。練功時(shí)間長短及次數(shù)多少，以有余力,、有余興,、舒適得力不超過身體的負(fù)擔(dān)（不疲勞）為原則。如是,，才能達(dá)到周身舒適,，氣血流通,，心神得養(yǎng)，筋骨健壯的目的,。