湘江評論簡介

《湘江評論》 中國五四運動時期宣傳新思潮的時事政治性周報,。 1919年7月14日在長沙創(chuàng)刊,。毛澤東主編，湖南學(xué)生聯(lián)合會出版,，全部用白話文,，版式仿北京的《每周評論》。 除第1期為8開1張外,，2—4期均系4 開4版1張,，第2期出有“臨時增刊”第1號。辟有“西方大事述評”,、“東方大事述評”,、“湘江大事述評”、“世界雜評”,、 “放言”,、“新文藝”,、“特載”、“甚么話”等欄目,。 創(chuàng)刊號刊登了署名毛澤東的《湘江評論》創(chuàng)刊宣言,。在宣言中毛澤東指出：“世界什么問題最大？吃飯問題最大,。什么力量最強(qiáng),？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。”號召"由強(qiáng)權(quán)得自由",，主張以平民主義(德謨克拉西)來打倒強(qiáng)權(quán),。主張徹底研究學(xué)術(shù)，努力追求真理,；群眾聯(lián)合,，向強(qiáng)權(quán)者持續(xù)的"忠告運動"，實行"呼聲革命",。 其辦刊宗旨是：“世界的大潮卷得更急了,！洞庭湖的閘門動了，且開了,！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了,！順?biāo)纳Ｄ嫠乃?。如何承受他,？如何傳播他？如何研究他,？如何施行他,？這是我們?nèi)w湘人最切最重要的大問題，即是《湘江》出世最切最要的大任務(wù),。”（《創(chuàng)刊宣言》） 該刊用較大篇幅,，介紹在十月革命影響下各國爆發(fā)的罷工運動，進(jìn)行反帝反封建的宣傳鼓動,，揭露英,、美、法在巴黎和會上的分贓活動,，并提出了“世界上最強(qiáng)大的力量是全體人民聯(lián)合的力量”,、“進(jìn)行我們的大聯(lián)合”等的觀點。該刊第5 期在付印時,，被湖南軍閥查封,。 創(chuàng)刊號當(dāng)天全部銷完。重?。玻埃埃岸喾?，仍不能滿足群眾需要,，從第二期起改印５０００份,。 《湘江評論》創(chuàng)刊號寄到北京后,，李大釗認(rèn)為這是全國最有份量、見解最深的刊物,?！冻繄蟆芬灿枰越榻B，說它“內(nèi)容完備”,、“魄力非常充足”,。

:《湘江評論》創(chuàng)刊宣言

毛澤東（一九一九年七月十四日）

　　　　　　　　　　　　　
　　自“世界革命”的呼聲大倡,，“人類解放”的運動猛進(jìn),，從前吾人所不置疑的問題，所不遽取的方法,，多所畏縮的說話,，于今都要一改舊觀，不疑者疑,，不取者取,，多畏縮者不畏縮了。這種潮流,，任是什么力量,，不能阻住，任是什么人物,，不能不受它的軟化,。

世界什么問題最大？吃飯問題最大,。

什么力量最強(qiáng),？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。

什么不要怕,？天不要怕,、鬼不要怕、死人不要怕,、官僚不要怕,、軍閥不要怕、資本家不要怕,。

　　自文藝復(fù)興,，思想解放，“人類應(yīng)如何生活”成了一個絕大的問題,。從這個問題,，加以研究,，就得了“應(yīng)該那樣生活”，“不應(yīng)該這樣生活”的結(jié)論,。一些學(xué)者倡之,，大多民眾和之，就成功或?qū)⒁晒υS多方面的改革,。

　　見于宗教方面為“宗教改革”,，結(jié)果得了信教自由。見于文學(xué)方面,，由貴族的文學(xué),、古典的文學(xué)、死形的文學(xué),，變?yōu)槠矫竦奈膶W(xué),、現(xiàn)代的文學(xué)、有生命的文學(xué),。見于政治方面,，由獨裁政治，變?yōu)榇h政治,，由有限的選舉,，變?yōu)闆]限制的選舉。見于社會方面,，由少數(shù)階級專制的黑暗社會,，變?yōu)槿w人民自由發(fā)展的光明社會。見于教育方面,，為平民教育主義,。見于經(jīng)濟(jì)方面，為勞獲平均主義,。見于思想方面,，為實驗主義。見于國際方面,，為國際同盟,。

　　各種改革，一言蔽之,，“由強(qiáng)權(quán)得自由”而已,。各種對抗強(qiáng)權(quán)的根本主義，為“平民主義”（德莫克拉希,，一作民本主義,、民主主義、庶民主義）,。宗教的強(qiáng)權(quán),、文學(xué)的強(qiáng)權(quán),、政治的強(qiáng)權(quán)、社會的強(qiáng)權(quán),、教育的強(qiáng)權(quán),、經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)權(quán)、思想的強(qiáng)權(quán),、國際的強(qiáng)權(quán),，絲毫沒有存在的余地，都要借平民主義的高呼,，將它打倒,。

　　如何打倒的方法，則有二說,，一急烈的,，一溫和的。兩樣方法,，我們應(yīng)有一番選擇,。

（一）我們承認(rèn)強(qiáng)權(quán)者都是人,，都是我們的同類,。濫用強(qiáng)權(quán)，是他們不自覺的誤謬與不幸,，是舊社會舊思想傳染他們遺害他們,。

（二）用強(qiáng)權(quán)打倒強(qiáng)權(quán)，結(jié)果仍然得到強(qiáng)權(quán),，不但自相矛盾,，并且毫無效力。歐洲的“同盟”“協(xié)約”戰(zhàn)爭,，我國的“南”“北”戰(zhàn)爭,，都是這一類。

所以我們的見解,，在學(xué)術(shù)方面,，主張徹底研究，不受一切傳說和迷信的束縛,，要尋著什么是真理,，在對人的方面，主張群眾聯(lián)合,，向強(qiáng)權(quán)者為持續(xù)的“忠告運動”,，實行“呼聲革命”──面包的呼聲、自由的呼聲,、平等的呼聲──“無血革命”,，不致張起大攪亂,，行那沒效果的“炸彈革命”“有血革命”。

　　國際的強(qiáng)權(quán),，迫上了我們的眉睫,，就是日本。罷課,、罷市,、罷工、排貨,，種種運動,，就是直接間接對付強(qiáng)權(quán)日本有效的方法。

　　至于湘江,，乃地球上東半球東方的一條江,。它的水很清，它的流很長,。住在這江上和它鄰近的民眾,，渾渾噩噩，世界上的事情,，很少懂得,。他們沒有組織的社會，人人自營散處,，只知有最狹的一己,，和最短的一時；共同生活,，久遠(yuǎn)觀念,，多半未曾夢見。他們的政治,，沒有合意和徹底的解決,，只知道私爭。他們被外界的大潮卷急了,，也辦了些教育,，卻無甚效力；一班官僚式教育家,，死死盤踞,，把學(xué)校當(dāng)監(jiān)獄，待學(xué)生如囚徒,。他們的產(chǎn)業(yè)沒有開發(fā),。他們之中也有一些有用人才，在各國各地方學(xué)好了學(xué)問和藝術(shù)。但沒有給他們用武的余地,，閉鎖一個洞庭湖,，將他們輕輕擋住。他們的部落思想又很厲害,，實行湖南飯湖南人吃的主義,，教育實業(yè)界不能多容納異材。他們的腦子貧弱而又腐敗,，有增益改良的必要,，沒人提倡。他們正在求學(xué)的青年,，很多,，很有為，沒人用有效的方法,，將種種有益的新知識新技術(shù)啟導(dǎo)他們,。

咳！湘江,，湘江,！你真枉存于地球上。

　　時機(jī)到了,！世界的大潮卷的更急了,！洞庭湖的閘門動了，且開了,！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)以奔騰澎湃于湘江兩岸了,！順?biāo)纳嫠乃?。如何承受它？如何傳播它,？如何研究它,？如何施行它？這是我們?nèi)w湘人最切最要的大問題,，即是《湘江》出世最切最要的大任務(wù),。

　　（原載《湘江評論》創(chuàng)刊號）