朱永新教育隨筆選 【作者簡(jiǎn)介】 朱永新,全國(guó)人大常委會(huì)委員,,民進(jìn)中央副主席,,中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 1、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度,。 2,、人是不會(huì)被別人打倒的,而是被自己打倒的 3,、沒有教師的成長(zhǎng),,學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。 4,、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問題,,實(shí)際上卻是心理問題。 5,、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提,,一個(gè)是追求成功,一個(gè)是相信自己能夠成功。 6,、教育沒有情感,,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣,,沒有水,,就不能稱其為池塘,沒有情感沒有愛,,也就沒有教育,。 7、年輕不是壞事,,只要你每一天不要去重復(fù),,每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn),,只要做個(gè)有心人,,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,,花在對(duì)自己事業(yè)的追求上,。 8、一個(gè)教師不在于他教了多少年書,,而在于他用心教了多少年書,。 9、從總體上說,,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用,,而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過程本身,在于通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人,,文明的人,,有高尚精神生活的人。 10,、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案,、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納,,而智慧關(guān)注的是未知的世界,,是求知的過程。 11,、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器,,而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井,教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井,,讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”,。 12,、于是,學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),,也造就了大批的失敗者,,讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”,。 13,、所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí),其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),,減少教育中師生的無效勞動(dòng),,增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。 14,、我認(rèn)為,教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己,,幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,,把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致,從而為民族,、為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn),。 15、最具諷刺意味的是,,相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名,、作者背得滾瓜爛熟,但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無所知,! 16,、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng),教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”,?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù),如何引導(dǎo)學(xué)生辨別,、選擇最有價(jià)值的信息,,是教師義不容辭的責(zé)任。因此,,教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),。 17、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn),。 18,、我欣賞這樣的境界:心中有太陽(yáng),臉上有笑容,,嘴里有歌聲,。 19,、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者,對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升,,其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài),,充滿著本色的活力與生機(jī)。 20,、教師傳授知識(shí),,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展,。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣,、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致,,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ),。 21、世界上最可以變化的是人自己,,人可以變得很偉大,,也可以變得很渺小。只要自己不斷努力,,永不放棄,,就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信念,。相反,,失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán),不相信人的可變性,,從而也喪失了變化,、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。 22,、外語(yǔ)教育:不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),,重在語(yǔ)言表達(dá)、溝通,。交際的功能是第一位,。 23、改變中國(guó)教育的形態(tài),,推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事:大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力,,讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展,。 24,、歷史不會(huì)記住苦勞,,但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性,,但會(huì)記住個(gè)性,。 25、長(zhǎng)期以來,,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重,、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重,,而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕,! 26、如果你想擁有健康的心靈,,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧,!如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧,!如果你想擁有成功的人生,,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧!如果你想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣,,請(qǐng)從學(xué)生生涯開始吧! 27,、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣,!當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是,學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,,不懂什么叫“炊煙四五家”,,不懂什么叫“驚濤拍岸”,也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹葉的凄婉”------大自然是一部無與倫比的“美育教材”,,是美育的源頭活水,。 28、生命的美育的目的,,就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價(jià)值,,特別是要悅納自己,善待自己,,享受生命成長(zhǎng)的快樂,,也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣,,我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折,,他都不會(huì)輕易放棄生命;不管他處于什么樣的人生階段,,他都能享受到屬于自己生命的樂趣,。 29,、生活的美不等于生活的完美,生活的陰影,、曲折和困境也是生活的組成部分,,是生活應(yīng)有的色彩,而且,,我們每一個(gè)人通過自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美,。 30、德國(guó)是一個(gè)崇尚文化藝術(shù),、重視美育的國(guó)度,,在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人,。這或許是德國(guó)人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一,。 31、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀,,但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀,、追求優(yōu)秀。 32,、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源,,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家,,讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音,、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師,、成為大師的沖動(dòng),,多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊,大師并不遙遠(yuǎn),。 33,、其實(shí),教師不是萬(wàn)能的,。誰(shuí)說沒有教育不好的孩子,,讓他去試一試?當(dāng)然,,從道理上說也許沒有錯(cuò),。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧,、靈感,、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的,。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝?,教師不能輕易放棄,。 34、生活中的一些人,,為什么沒激情,?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。 35,、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,,因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng),我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子,,都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體,。 36、一個(gè)教師不在于他教了多少年書,,而在于他用心教了多少年書,。 37、你不讀《論語(yǔ)》,,不讀陶行知,,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,,恐怕很難成為教育家,。 38、教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷,、經(jīng)歷和閱歷,。不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書,,其價(jià)值是一樣的。 39,、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界,。 40、只會(huì)教好學(xué)生的教師,,不是好教師,;只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校,也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校,。 41,、只有愛,才能感受到生活的樂趣,;只有愛,,才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系;只有愛,,才能享受到人生的真諦,;只有愛,,才能感受到人類的偉大;只有愛,,才能贏得愛,。 42、無論遇到什么情況,,我們都不要懷疑自己的能力,。一個(gè)人如果不相信自己,還能指望誰(shuí)相信他呢,? 43,、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人,,才能活出多彩的人生,。 44、以一顆快樂的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂,。 45,、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們?cè)谂u(píng)教育的時(shí)候,,不要忘記反思教育賴以生長(zhǎng)的環(huán)境,。因此,改變教育,,我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平,。 46、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的,。把教育看的過分神圣,,會(huì)忽視它的平凡,遠(yuǎn)離它的真實(shí),。把教育看的過分平凡,,又會(huì)忘記它的神圣,丟棄它的使命,。我們每一天都在神圣與平凡中行走,,應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。 47,、享受著教育的幸福,,這是教育的一種境界。我們捫心追問,,在學(xué)校的每一天,,我自己快樂嗎?孩子們快樂嗎?答案可能是不樂觀的,。幸福是一種體驗(yàn),,同樣的日子,有人覺得幸福,,有人卻感覺不到幸福,。但是,可以肯定,,沒有教師的幸福,,就不會(huì)有孩子們的幸福。 48,、賞識(shí)導(dǎo)致成功,,抱怨導(dǎo)致失敗。 49,、生活毀滅人是無聲無息的,,就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣,,生活成就人也是無聲無臭的,,只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,,才能被生活所成就,。 50、童心是一種境界,。老子的著作,、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的是人過童年,,仍具有童心,,用天真的眼光看世界,看人生,。童心可能不成熟,,也可能不理性,但是童心可能會(huì)有天才的洞察力,,驚人的創(chuàng)造力。 51,、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過,,“教育是人靈魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積,。”這個(gè)命題不知多少次被教育家們說提出,,但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。 52,、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界,。一個(gè)人是否幸福,是否快樂,,在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況,。教師也是如此。而且,,這兩個(gè)世界又是互相影響的,。在情感世界,如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子,,真正地用心對(duì)待自己的每一次講課,、每一次與學(xué)生的溝通,他一定會(huì)感受教育的樂趣,、體驗(yàn)教育的幸福,。同時(shí),在智慧的世界,,他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法,,讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。 53,、“如果說少年期成長(zhǎng)的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景,,那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了,取決于一個(gè)人有沒有良好的自我認(rèn)識(shí)能力,,能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo),;取決于一個(gè)人有沒有充分的自信心,相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人,;取決于一個(gè)人有沒有高度的自控力,,努力扼制自己的非目標(biāo)行為,調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn),。在這個(gè)意義上說,,能否成才,在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善,。” 54,、只有做到“有所不為”,調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn),,你才有可能加入成功者的行列,,只有自己才是命運(yùn)的主宰者。 55,、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí),,切不可忽視非智力因素的培養(yǎng),應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣,、熱烈的情感,、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格,。作為成人,,更沒有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度,乃至自怨自艾或怨天尤人,。應(yīng)當(dāng)知道,,所謂“三分天注定,七分靠打拼,,會(huì)拼才會(huì)贏”,,只有自己才是命運(yùn)的主宰。 56,、對(duì)我影響較深的教育信念是:教給學(xué)生們惠及一生的東西:用傳統(tǒng)的精華為其奠基,,用人文的環(huán)境為其培植,用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝,,用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展,。 57、“大凡有成就的教師,,對(duì)教育都應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的思想建樹,;而要形成獨(dú)特的思想建樹,又必須深深地扎根于教育實(shí)踐,,對(duì)教育有深入的思考與研究,。” 58、人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神,,正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”,。因此,怎樣振作精神,,活得精彩,,是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問題。 59,、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬(wàn)變,。其實(shí),教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的,,我們不能老是跟在檢查與評(píng)估后面跑,。這樣,我們的行走就會(huì)從容一些,,心理就會(huì)坦蕩一些。 60、教師本身就是課程,。其實(shí),,無論是新課程還是舊課程,只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人,,是一個(gè)善于思考的人,,他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的,,往往是永恒的,。 |
|