林清玄作品欣賞
雪的面目
林清玄
在赤道,，一位小學(xué)老師努力地給兒童說明"雪"的形態(tài),，但不管他怎么說,，兒童也不能明白,。
老師說：雪是純白的東西。
兒童就猜測(cè)：雪是像鹽一樣,。
老師說：雪是冷的東西,。
兒童就猜測(cè)：雪是像冰淇淋一樣。
老師說：雪是粗粗的東西,。
兒童就猜測(cè)：雪是像砂子一樣,。
老師始終不能告訴孩子雪是什么，最后,，他考試的時(shí)候,，出了"雪"的題目，結(jié)果有幾個(gè)兒童這樣回答："雪是淡黃色,，味道又冷又咸的砂,。"
這個(gè)故事使我們知道，有一些事物的真相,，用言語是無法表白的,，對(duì)于沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪,，像雪這種可看的,、有形象的事物都無法明明白白過。
那么,，對(duì)于無聲無色,、沒有形象、不可捕捉的心念,，如何能夠清楚地表達(dá)呢,？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國(guó)度,。
我們要聽黃鶯的歌聲,，就要坐到有黃鶯的樹下。
我們要聞夜來香的清氣,，只有夜晚走到有花的庭院去,。
那些寫著最熱烈優(yōu)美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍胸的,，不一定是真朋友,；那些嘴里說著仁義道德的，不一定有人格的馨香,；那些簽了約的字據(jù)呀,，也有拋棄與撕毀的時(shí)候！
這個(gè)世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現(xiàn)的,。
就像我們站在雪中,，什么也不必說，就知道雪了,?！?br> 雪，冷面清明,，純凈優(yōu)美,，在某一個(gè)層次上像極了我們的心。
心 的 影 子
林清玄
我相信命理,，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福,，白頭偕老。
我相信風(fēng)水,，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴,、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無礙,。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人,，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活,，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意,。
我相信人與人間有不可思議的因緣,，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟,。
我相信輪回,、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落,，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn),，就能提升我們，或墮落我們,。
這些相信與不相信,，是緣于我知道一切命運(yùn)風(fēng)水只是心的影子,，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈,，什么山水花樹在上面都是美麗的,；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只是污穢的東西,。
佛經(jīng)里說：“佛能空一切相,，成萬法智，而不能滅定業(yè),。”佛不能滅的定業(yè),，誰能滅呢？只有靠自已,?！督饎偨?jīng)》也說：“若以色見我,，以音聲求我,，是人行邪道，不道見如來,。”什么才能見如來呢,？心才能見如來，所以應(yīng)先求自己的心,。
一個(gè)人的心如果澄凈了,，就日日是好日，夜夜是清宵,，處處是福地,，法法是善法，那么,，還有什么能迷惑,、染著我們呢？
浴著光輝的母親
林清玄
在公共汽車上,，看見一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子,，擔(dān)心著兒子第一次坐公共
汽車受到驚嚇。
“寶寶乖,，別怕別怕,，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶,，看來已經(jīng)是十幾
歲的少年了,。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。
我想到,，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,，可惜，一般人常常
忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對(duì)母子下車的時(shí)候,，車內(nèi)一片靜默,，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們
完全下妥當(dāng)了,，才緩緩起步,，開走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮,，一直到他們消失于街角,。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無私的溶人愛里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢？原因是我們往往
難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界,。
完全的溶入,，是無私的、無我的,，無造作的,，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)
亮而散發(fā)光輝,。
就以對(duì)待孩子來說吧,！弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪,，那么值得愛憐,，
我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件,，無法全心地愛憐,。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,，完全無私,、溶入，有一種莊
嚴(yán)之美,，充滿愛的光輝,。
秋天的心
林清玄
我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：
山僧不解數(shù)甲子，
一葉落知天下秋,。
是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了,。從前讀賈島的詩,，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”之句,，對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,，但說到氣派悠閑,，就不如“一葉落知天下秋”了。
現(xiàn)代都市人正好相反,，可以說是“落葉滿天不知秋,，世人只會(huì)數(shù)甲子”，對(duì)現(xiàn)代人而言,，時(shí)間觀念只剩下日歷,，有時(shí)日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了,，誰會(huì)去管是什么日子呢,？三百多年前，當(dāng)漢人到臺(tái)灣來墾植移民的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒有日歷,，甚至沒有年歲，不能分辨四時(shí),，而是以山上的刺桐花開為一年,，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然的感慨其“文化”落后,，逐漸同化了平埔族,。到今天，平埔族快要成為歷史名詞,，他們有了年歲，知道四時(shí),，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了,。
對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，寧不令人興嘆,？以現(xiàn)代人為例,，在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí),、植物,、種作等等變化是和人密切結(jié)合的，但是,，商業(yè)形態(tài)改變了我們,，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五,；晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了,。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了,。
記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,，大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,，大人要辦事，大至播種耕耘,、搬家嫁娶,，小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷,。因此到了年尾,，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對(duì)農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情,。一直到現(xiàn)在,，我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣，覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事,，就看秋天吧,，從立秋、處暑,、白露到秋分,、寒露、霜降,，都是美極了,，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉,，不都是在說秋天嗎,？所以，雖然時(shí)光不再,，我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情,。
城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會(huì)知道,，本來從東南方吹來的風(fēng),，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了；早晚氣候的寒涼,，就如同北地里的霜降,；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時(shí)大有不同了,。變化最大的是天空和云彩,，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,，云更高,、更白，飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng),。每天我走到陽臺(tái)抬頭看天空,，知道這是真正的秋天,，是童年田園記憶中的那個(gè)秋天，是平埔族刺桐花開的個(gè)秋天,，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天,。
若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸,，能保有在自然中謙卑的心情,，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去,，如果眼里只有手表,、金錢、工作,，即使在路上被落葉擊中,，也見不到秋天的美。
秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意,，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,，離人心上秋”，一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺,。其實(shí),，秋天是禾熟的季節(jié)，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢,？
我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩：
今朝郡齋冷,，忽念山中客；
澗底束荊薪,，歸來煮白石,。
欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕,；
落葉滿空山，何處尋行跡,？
在這風(fēng)云滔滔的人世,，就是秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難,！但是,，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中,，要找自己的足跡,，更是艱辛呀！
海上的消息
林清玄
在漁港的公園遇見一位老人,，一邊下棋,，一邊戴耳機(jī)隨身聽,，使我感到好奇。
與老人對(duì)奕的另一位老人告訴我,，那老人正在收聽海上的消息,，了解風(fēng)浪幾級(jí)、陣
風(fēng)幾級(jí),、風(fēng)向如何等等,，因?yàn)槔先说膬簩O正在遠(yuǎn)方的海上捕魚；而在更遠(yuǎn)的地方,，一個(gè)
臺(tái)風(fēng)正在形成,。
看著老人專注聽風(fēng)浪的神情，我深深地感動(dòng)了,，想想父母對(duì)待兒女,，雖然兒女像風(fēng)
箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還綁在線上,，在風(fēng)中搖蕩,。
從前，我聽收音機(jī)不小心收到漁業(yè)氣象,，總是立刻轉(zhuǎn)臺(tái),，不覺得那有什么意義，現(xiàn)
在才知道光是風(fēng)浪幾級(jí),，里面也有非常深刻的意義,。
離開老人的漁港很多年了，這些年偶爾路過漁港,，就會(huì)浮起老人的臉,；偶爾收聽到
漁業(yè)氣象，我會(huì)靜心地聽,，想起老人那專注,，充滿關(guān)懷與愛的神情。
我多么想把老人的臉容與神情描寫給人知道,，可惜的是,，充滿愛的臉是文字所難以
形容的。愛,，只能體會(huì),，難以描繪。
與太陽賽跑
林清玄
我讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,，有一天放學(xué)回家,，看到天邊的夕陽正要沉落，晚霞一道一
道從山谷升起,。
“我要和太陽賽跑,，要在太陽沒有下山以前跑回家,。”我心里有一個(gè)聲音說。
然后,，我拔足狂奔,，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大廳的紅門外時(shí),，
夕陽還露出最后的一角,，迷離的光影映著紅門上的獅頭鋼扣。
我安靜地站在廳前,，看夕陽一分一分地沉到山的背面,，心里漲滿了感動(dòng)，跑進(jìn)廚房
對(duì)正在生火炊飯的母親說：“我跑贏太陽了,，我跑贏太陽了,。”
接下來，我的小學(xué)時(shí)代幾乎都是在與太陽賽跑,，在夕陽未落前返家,，欣賞著蕉園上
那絕美的落日。我對(duì)生命的美感就是從那時(shí)有的,，我覺得如果不比時(shí)間跑快一步,，就沒
有空間、也沒有心情享受落日的美景了,。
只是,，生命的悲情是，我們自以為比時(shí)間快一步,，但歲月也很快地被時(shí)光掩埋,。
對(duì)人生高遠(yuǎn)的目標(biāo)，雖然我們也曾像與太陽賽跑時(shí)一樣地奔赴前程,，有時(shí)站在紅門
前微笑,，以為贏過了什么，但夕陽總是在我們微笑時(shí),，依然沉落,。
當(dāng)然，如果我們悲哭,，它還是要沉落的。
因此,，任何的奔赴與企求都帶著一些虛妄的本質(zhì)吧,！還不如回到這當(dāng)前的一刻，以
全身心投注于每一個(gè)變化之中,，在因緣的變化中順應(yīng),、無憾,、歡喜。
到了四十歲,，可能說不出“我跑贏太陽了”這樣有豪情的話,。
但是，每天我起床的時(shí)候,，對(duì)著鏡子的第一件事就是對(duì)自己的影像說：“晦,！讓我
們今天來為生命創(chuàng)造一點(diǎn)什么吧！”
每天,，都含著笑意,，來與宇宙時(shí)空的無情、與歲月生命的多變,，共同運(yùn)轉(zhuǎn),，那么在
大化中，也會(huì)有江上明月,，山間清風(fēng),，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現(xiàn),。
我,，寧與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住,。
我,，要不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路,，看著遠(yuǎn)處的光明,。
愛殺
林清玄
一位婦人來向我哭訴，她的丈夫是多么不懂得憐香惜玉,，多么橫暴無情,，哭到后來竟說出這樣的話：“真希望他早點(diǎn)死。希望他今天就死,。”
我聽出婦人對(duì)丈夫仍有愛意,，就對(duì)她說：“通常我們非常恨、希望他早死的人,，都會(huì)活得很長(zhǎng)壽,，這叫作怨憎會(huì)。往往我們很愛,、希望長(zhǎng)相廝守的人,，就會(huì)早死，這叫作愛別離。”
婦人聽了,，感到愕然,。
“因此，你希望丈夫早死,，最有效的方法就是拼命去愛他,，愛到天妒良緣的地步，他就活不了啦,。”我說,。
“可是，到那時(shí)候我又會(huì)舍不得他死了,。”婦人疑惑著,。
“愈舍不得，他就愈死得快呀,！”
婦人笑起來了,，好像找到什么武林秘芨，歡喜地離開,。
我看著她的背影,，想到最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色的則是無限的寬容,。
滅絕
林清玄
參觀自然科學(xué)博物館時(shí),，在物種演化的歷史部分，看到兩增說明：
“滅絕——不死不生,，不生不死：地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的物種,，目前已經(jīng)滅絕的可能達(dá)百分之九十九。在演化上,，滅絕,、生存，幾乎同等重要,。”
“如果地球上的每一樣生物都不會(huì)滅絕,，那這個(gè)世界必定非常混亂,。”
真的很難想像地球上曾有的物種,，有百分之九十九消失了，再看著說明旁邊的插圖,，蛇纏在雷龍的脖子上,，猴子在象牙上睡覺、青蛙棲息在恐龍頭上……實(shí)在擁擠不堪,，幸好物種會(huì)滅絕,，生存才有了空間,。
物種如此，人也是如此,，假如人都不死，我們可以想想那可怕的情況,，下班回家后可能要和一萬年前的祖先一起吃晚飯,，嚇得不敢回家，逃到街上游逛,。但街上游逛也不保險(xiǎn),，可能會(huì)遇到五千年前或八千年前的祖先呢！
滅絕可能是不幸的,，生存也可能艱辛,。
滅絕可能是好的，生存也可能不幸,。
山谷的起點(diǎn)
林清玄
一位煩惱的婦人來找我,，說她正為孩子的功課煩惱。
我說：“孩子的功課應(yīng)該由孩子自己煩惱才對(duì)呀,！”
她說：“林先生,，你不知道，我的孩子考試考第四十名,，可是他們班上只有四十個(gè)學(xué)生,。”
我開玩笑地說：“如果我是你，我一定會(huì)很高興,！”
“為什么呢,？”
“因?yàn)槟阆胂肟矗瑥慕裉扉_始,，你的孩子不會(huì)再退步了,，他絕對(duì)不會(huì)落到第四十一名呀！”我說,。
婦人聽了展顏而笑,。
我繼續(xù)說：“這就好像爬山一樣，你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人,，惟一的路就是往上走,，只要你停止煩惱，鼓勵(lì)他,，陪他一起走,，他一定會(huì)走出來。”
過了不久,，婦人打電話給我,，向我道謝,，她的孩子果然成績(jī)不斷往上爬。
我想到,，最容易被人忽略的是,，山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來,，正是他們停住雙腳,，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
苦瓜變甜
林清玄
我很喜歡一則關(guān)于苦瓜的故事：
有一群弟子要出去朝圣,。
師父拿出一個(gè)苦瓜,，對(duì)弟子們說：“隨身帶著這個(gè)苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過的圣河,，并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,，放在圣桌上供養(yǎng)，并朝拜它,。”
弟子朝圣走過許多圣河圣殿,，并依照師父的教言去做。
回來以后,，他們把苦瓜交給師父,，師父叫他們把苦瓜煮熟，當(dāng)作晚餐,。
晚餐的時(shí)候,，師父吃了一口，然后語重心長(zhǎng)地說：“奇怪呀,！泡過這么多圣水,，進(jìn)過這么多圣殿，這苦瓜竟然沒有變甜,。”
弟子聽了,，好幾位立刻開悟了。
這真是一個(gè)動(dòng)人的教化,，苦瓜的本質(zhì)是苦的,，不會(huì)因圣水圣殿而改變；情愛是苦的,，由情愛產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的,，這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變，何況是凡夫俗子,！
我們嘗過情感與生命的大苦的人,，并不能告訴別人失戀是該歡喜的事，因?yàn)樗褪悄敲纯?，這一個(gè)層次是永不會(huì)變的,?？墒遣怀钥喙系娜耍肋h(yuǎn)不會(huì)知道苦瓜是苦的,。一般人只要有苦的準(zhǔn)備,，煮熟了這苦瓜，吃它的時(shí)候第一口苦,，第二三口就不會(huì)那么苦了,！
對(duì)待我們的生命與情愛也是這樣的，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,，不是期待苦瓜變甜，而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味,，才是有智慧的態(tài)度,。
沉水香
林清玄
朋友從印度回來，送給我一塊沉香木,，外形如陡峭的山,，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香,，連綿不絕地從沉水香中滲出,，飄流在空氣里。
最特別的是,，那沉香木非常沉重,，遠(yuǎn)非一般的木石可比。
朋友說：“這是最上等的烏沉香,，由于它的心很堅(jiān)實(shí),，丟到水中會(huì)沉到水底，所以也叫沉水香,。而且,，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失,，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史,，還是和它從前在森林里時(shí)一樣的香呀！”
沉香能夠供佛,、能夠靜心,、能夠去除穢氣，是大家都知道的,。但是沉香作為佛法的象征,，需要更深的感受，像有著堅(jiān)實(shí)的心,，像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳,，像沉定的心情,，謙虛如同在水底一樣。
沉香最動(dòng)人的部分,，是它的“沉”,，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì)；也在它的“香”,，一旦成就,，永不散失。
沉香不只是木頭吧,！也是一種啟示,，啟示我們?cè)诟?dòng)的、浮華的人世中,，也要在內(nèi)在保持著深沉的,、永遠(yuǎn)不變的芳香。
浮世是水,，俗木隨欲望水波流蕩,，無所定止。
沉香是定石,，在水中一樣沉靜,，一樣的香。
一個(gè)人內(nèi)心如果有了沉香,，便能不畏懼浮世,。
活珍珠
林清玄
在夏威夷的夜間市場(chǎng)，有一些賣活珍珠的攤子,。
攤子上擺一個(gè)木桶,，桶中有水，水里都是珍珠貝,，每個(gè)珍珠貝賣七元美金,，由觀光客自己挑選。
珍珠貝選好后,，小販把珍珠貝挖開,，當(dāng)場(chǎng)摸出一粒珍珠，就好像開獎(jiǎng)一樣,，運(yùn)氣好的摸到很大的珍珠,，旁邊的人就會(huì)熱烈地鼓掌。
小販說,，這些珍珠都是同一時(shí)間種在海里的,，但有的很大，有的很小,，有的很圓,，有的歪歪扭扭,，連種珍珠的人也不知道原因何在。
由于挖活珍珠貝實(shí)在很殘忍,，我很快就離開了,，想到那種在珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出 不同的珍珠，在人間的生活也是一樣,，同樣受傷與挫折,，總有一些人能長(zhǎng)出最美、最大的珍珠,。
人也要像珍珠貝一樣,，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,，使它變成美麗的珍珠,。
人生的傷痛就是活的珍珠，能包容,，就能煥發(fā)晶瑩的光彩；不能轉(zhuǎn)移,，就加速了死亡的腳步,。
戲與夢(mèng)
林清玄
一位在電影上都演出完美愛情的女明星，現(xiàn)實(shí)生活的感情卻一再遭到挫敗,。
當(dāng)她接受記者的訪問時(shí),，感慨地說：“演了這么多年的戲，設(shè)想到演自己是最辛苦和失敗的,，因?yàn)檠輨e人時(shí)可以根據(jù)劇本的情節(jié)來演出,，但是演自己時(shí)，卻沒有寫好的劇本,，沒有彩排,，也沒有NG，一旦演壞了,，就要承擔(dān)所有的責(zé)任,。”
因此，她說：“演別人容易,，做自已難,。”
讀了這個(gè)報(bào)道，我的感觸很深,，大凡世事皆是如此,，旁觀者清，當(dāng)局者迷,；站在岸邊時(shí)容易客觀,，身陷洪流時(shí)就會(huì)迷亂了,，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們可能看到心理學(xué)家比一般人有更多的心理情結(jié),；專門為人解答婚姻愛情的人,，自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。
由于真實(shí)人生沒有劇本,，沒有彩排,，不能重來，所以要緊的是活在眼前,，讓每一個(gè)眼前都活在最好的狀況,，承擔(dān)此刻的責(zé)任，那么結(jié)局即使不能完美,，過程也沒有遺憾了,。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙,。
生命最有趣的部分,，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本,、沒有彩排,、不能重來。
生命最有分量的部分,，正是我們要做自己,，承擔(dān)所有的責(zé)任
夢(mèng)打破了
林清玄
我買了五個(gè)手拉坯的瓷盤，是在路邊看見,，并不是什么名家的作品,，它是寶藍(lán)色的底，上面寫著白色的“風(fēng),、花,、雪、月,、夢(mèng)”,，每盤各書一字。
通常我特別喜歡的東西都不是很貴的,，因?yàn)橘F而喜歡是平常的心,，廉而寶愛才算特別。風(fēng),、花,、雪、月、夢(mèng)的盤子,，我每次看見,，都仿佛有什么東西被喚醒，看了就有喜歡的心情,。
我把它們拿來盛裝茶點(diǎn),，招待朋友，就像連盤子也是最好的招待,，每一回,，吃到物窮字現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)有一聲驚呼,，如同暑中聽風(fēng),、沙漠開花、三月融雪,、偶然見月,、得一好夢(mèng)。
有一天,，我的孩子倒瓜子要招待客人,，突然驚呼：“夢(mèng)被打破了！”一室詫然,，才知道是打破了寫著夢(mèng)的盤子,。失去夢(mèng)，就只剩下風(fēng)花雪月,，真是令人惋惜。
“沒關(guān)系,，我們頂去補(bǔ)一個(gè)夢(mèng),。”我安慰孩子。
后來我們?cè)僖矝]有找到夢(mèng)的盤子,，甚至賣風(fēng)花雪月夢(mèng)的攤子都找不到了,，如夢(mèng)相似。
如今我每次看“風(fēng)花雪月”的盤子,，就想到打破的夢(mèng),。在實(shí)際的生活，夢(mèng)是多么重要,，無夢(mèng)的人生是多么枯寂的人生,。
放生的麻雀
林清玄
我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的尸體,，我感到有些不解,，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的,。”
“何以知道是今天早上放的呢,？”
朋友說：“因?yàn)榉派娜硕际乔宄糠派?，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢！”
有些麻雀在溫暖的屋子住久了,，清晨放到林間,，立刻就凍僵了；有些麻雀關(guān)在籠子里,，早就忘記怎么飛翔了,；有些是失去想飛的心了。朋友述說著,。
我們都為放生者的無知而悲哀,，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心,。
在穿過林間的時(shí)候,，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活,，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心,，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。
前世與今生
林清玄
有一個(gè)人來問我關(guān)于前世的問題,，說他常常在夢(mèng)里夢(mèng)見自己的前世,，他問我：“前世真的存在嗎？”
前世真的存在嗎,？我不能回答,。
我告訴他：“我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世,，明天的我就是今天的我的來生,。我們的前世已經(jīng)來不及參加了，讓它去吧,！我們希望有什么樣的來生,，就掌握今天吧！”
前世或來生看起來遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W,，但我總是相信,，一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力，就能找到一些過去與未來的消息,。
就好像,，我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過去是走了多么偏斜的道路,。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量,，去描繪心靈的地圖，也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來。
因此,，一個(gè)人只要很努力,，就可以預(yù)見未來的路，但再大的努力也無法回到過去,。
所以,，真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。
我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說：“與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng),，還不如活在真實(shí)的眼前,。”
真的，世人很少對(duì)今生有懇切的了解,，卻妄圖去了解前世,，世人也多不肯依賴眼前的真我，卻花許多時(shí)間寄托于來世,，想來令人遺憾,。
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