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做官要學(xué)曾國藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖

 會飛的蒲公英 2009-11-03
做官要學(xué)曾國藩,,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖
 

       這句流傳民間百年的經(jīng)典諺語,,深刻道出了一個洞悉中國傳統(tǒng)內(nèi)圣外王之術(shù)的名臣曾國藩和一個深諳中國傳統(tǒng)智慧權(quán)謀的傳奇商人胡雪巖在人們心中不可拒不撼搖的崇高地位。他們兩個是那中國歷史天空中永遠(yuǎn)閃耀著熠熠光輝的雙子星座,,是那些在茫然之中尋找做人處世經(jīng)商成功真諦的后人的道路指南,。
        曾國藩和胡雪巖的影響如此之深遠(yuǎn),在于他們在特定歷史條件下所取得的巨大成就,。曾國藩一步一步一個腳印,,從湖南山村的一個窮秀才躋身于作為近代史上最有名的人物,直至成為晚清“中興第一名臣”,、“大清圣哲”,,無人能出其右。而胡雪巖則從一個出身貧寒的錢莊小伙計(jì),,赤手空拳在商界開辟出一番天地,,既富且貴,成為名動天下的“紅頂商人”。
        他們?nèi)〉玫某晒?,在于他們都擁有一套為人處世以及?jīng)商的絕學(xué),,這使得他們能從常人之中脫穎而出,并開一代風(fēng)氣之先,,成就其豐功偉業(yè),。這些絕學(xué)是他們歷經(jīng)官場、商場磨難之后精心提煉出來的,,是他們對人生成敗得失的一種深刻總結(jié),。同時,這些絕學(xué)也表達(dá)了他們對中國五千年傳統(tǒng)智慧的獨(dú)特應(yīng)用,,體現(xiàn)了他們對變化莫測的人生現(xiàn)實(shí)的深刻感悟,,不但指出了一個人為人處世的應(yīng)該遵循的原則,也指明了一個人達(dá)到內(nèi)圣外王的道路,。這些絕學(xué),,對于今天那些建功立業(yè)的人來說,是值得參考和借鑒的,。
        穩(wěn)慎之絕,。曾國藩認(rèn)為,為人處世須“專在‘穩(wěn)慎’二字上用心,。世上之事風(fēng)云變幻,,處處藏著危機(jī),稍不小心就有可能使事業(yè)陷入困境甚至絕境,,而凡事求穩(wěn)慎則可以使人穩(wěn)打穩(wěn)扎,,少犯錯誤,有助于事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,。要做到穩(wěn)慎,,必須以耐煩為第一要義,凡事力求穩(wěn)妥,,謹(jǐn)言慎行,,戒驕戒傲,時時刻刻小心行事,,如履薄冰,,如臨深淵。
         磨礪之功,。曾國藩認(rèn)為:“不為圣賢,,便為禽獸;不問收獲,,只問耕耘,。”人如果不通過不斷的磨礪來提升和完善自身,就會讓自己私欲、情欲變得膨脹,,從而讓自己的意志變得軟弱,,自己的時間和精力得以浪費(fèi),而妨礙自己事業(yè)的成功,。人要成就一番事業(yè),,除了不斷磨礪自己、不斷調(diào)試自己以外別無他途,。這需要做到自強(qiáng)不息,、堅(jiān)忍不拔、身必兼治,、培養(yǎng)浩然之氣,。
        圓融之道。曾國藩認(rèn)為:天地之道,,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,,太剛則折,。因此,處世也必須剛?cè)岵⒂?,以圓融為做人的基本原則,。圓融是一種做人的智慧,它告訴我們要根據(jù)客觀情況審時度勢,,凡事留有余地,,把握好事物的度,靈活處理意外情況,,讓自己在任何情況下都能游刃有余,。
        牽手之智,。曾國藩認(rèn)為,,人生在世,須借他人之力以成自己之事,。越善于注重與人“牽手”,,個人的人際關(guān)系好,人脈資源豐富,,就意味你做事情所得到的機(jī)會和資源就會越多,,成功的可能性就越大。做到這一點(diǎn)要注意在廣交朋友的同時選擇朋友,,學(xué)會借梯登高,,寬和得眾,不占人半點(diǎn)便宜。
        用人之律,。曾國藩認(rèn)為,,天下人才“大抵皆由勉強(qiáng)磨煉而出”。眾人拾柴火焰高,,曾國藩手下人才輩出,,這為他成就豐功偉業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。而這些都離不開曾國藩的用人之律,。他在求才,、選才、育才,、用才,、馭才方面有一套獨(dú)特的方法,這仍然值得我們今天在進(jìn)行管理時學(xué)習(xí)和借鑒,。
        進(jìn)退之智,。曾國藩認(rèn)為:凡辦大事,以識為主,。在人生的進(jìn)退問題,,尤其是如此。人生是一個不斷進(jìn)退的過程,,如果在該進(jìn)的時候不前進(jìn),,在該退的不回收,就會讓自己遭致失敗,。曾國藩把握了進(jìn)退的智慧,,該進(jìn)則進(jìn),該退則退,,這不但成就了他的成功人生,,也使他成為一代中興名臣。
        圓世之智,。胡雪巖認(rèn)為:為人處世必須以須要以“圓世”為圭臬,。“圓世”哲學(xué)是大智慧與大容忍的結(jié)合體。一代“紅頂商人”胡雪巖,,正是一個真正懂得“圓世”哲學(xué)之人,。胡雪巖的圓世態(tài)度,既在通,,又在活,,還在融,歸結(jié)在一起,,無非是要達(dá)到圓滿無憾,。通是權(quán)和變,,活是趨向、目際,,觸是狀態(tài),,滿是結(jié)局。人生如此,,又有什么事情做不成的呢,。
        結(jié)交之術(shù)。胡雪巖認(rèn)為:在家靠父母,,出外靠朋友,,我是在家亦靠朋友,所以不能不為朋友著想,。胡雪巖喜歡處處交朋友,,時時幫人忙。這讓他四面都見朋友環(huán)繞,,處處都見友情贊助,。朋友多,事情當(dāng)然好辦,。而這正是胡雪巖的結(jié)交之法的妙用,。
        用勢之妙。胡雪巖認(rèn)為:順勢是眼光,,取勢是目的,,做勢就是行動。這是他的用勢絕學(xué)的精妙闡釋,。中國古代有一句成語說,,“與其待時,不如乘勢”,。許多看起來難辦的大事,,胡雪巖居然都順順當(dāng)當(dāng)?shù)剞k成了,就是因?yàn)樗糜脛莸木壒省?br>         謀劃之策,。胡雪巖認(rèn)為:無論是處世還是經(jīng)商,,都必須要有謀劃。有了這些謀劃之策,,胡雪巖對整個時事的了解和把握總能夠先人一步,,他就能開風(fēng)氣,,占地利,,享天時,并從容應(yīng)各種事件,,從而建一己之功,。這與一旦和紛亂時事中茫然無措的人們相比照,,胡雪巖的優(yōu)勢也就顯現(xiàn)出來了。
掌控之招,。胡雪巖認(rèn)為:對于人才必須學(xué)會掌控,,只有這樣才能讓其為我所用。胡雪巖的對掌控之招的運(yùn)用,,使他身邊的人才濟(jì)濟(jì),,并且時刻忠誠于他,為他出謀獻(xiàn)策,,出力賣力為他成就商業(yè)上的胡氏帝國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
        泰然之要。胡雪巖認(rèn)為:一個人無論在什么時候都要沉住氣,,達(dá)到泰然處之而不亂的境界,。胡雪巖的這種境界來自于他的對己泰然,對事泰然,。對己泰然是充分相信自己,,勇什么時候都能不放棄對自己的信心。對事泰然就是自己的自信,,來事泰然就是勇于決斷,,對于事情的結(jié)果拿得起,放得下,。處事泰然造就了胡雪巖這個“一等一”的成功商人,。
        盡管曾國藩、胡雪巖離我們的時代已有一百多年,,但是他們的絕學(xué)卻還不會過時,,它們?nèi)匀皇俏覀冊谶@個時代走向成功、走向卓越的智慧來源和處世瑰寶,。朋友們,,千里之行,始于足下,,讓我們在充分汲取他們的絕學(xué)精華后,,并創(chuàng)造性地用之于實(shí)踐,一起來創(chuàng)造我們的傳奇人生,,成就我們的非凡夢想吧!


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