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柏拉圖其人其思想

 邋遢哥 2009-10-22

                                  鄭中華

                                1050400058

    古希臘三杰之柏拉圖恐怕在古老的中國也能婦孺皆知,什么哲學思辨就不必說了,,連搞傳銷的鄰居都經(jīng)常給我講柏拉圖的故事,,說古希臘著名的哲學家柏拉圖有一次帶著他的弟子去一個居住頗遠的友人家作客。師徒兩在路上看到了一片鐵塊,,于是柏拉圖示意柏他的弟子把鐵塊撿起來可以到前方小鎮(zhèn)換一些水果,,可是弟子卻露出很為難的臉色,跟柏拉圖說:“我堂堂柏拉圖的弟子,,萬人羨慕,怎么可以為了幾個水果而做出這樣這么下賤的事呢,?” 柏拉圖也沒說什么,,于是自己走上前去彎腰將鐵塊撿起,一直捧到前面的小鎮(zhèn)子上,,同鐵匠換了一些錢,,又用這些錢買了8個蘋果,然后帶著弟子繼續(xù)往友人家走去,。途中來到一片沙漠,,柏拉圖在前面走,弟子在后跟著,,沙漠里的太陽實在厲害,,沒多久,弟子渴了,,他知道柏拉圖那里有蘋果,,可是他想到那是鐵塊換來的時,又不好意思了,。在他渴得快要受不了的時候,,突然從前面柏拉圖的行李中掉出一個蘋果,弟子大喜,,悄悄撿起來吃了,,繼續(xù)往前走。沒多久又渴了,,在渴得受不了的時候,,又從柏拉圖的行李中掉出了一個蘋果,,弟子再次彎腰撿起來吃了。于是在這一路上,,弟子共撿了8次蘋果才走出沙漠,。 走出沙漠后,弟子暗自慶幸,,覺得柏拉圖的行李袋破得是時候,。柏拉圖看出了柏弟子的心思說:“你認為我的行李袋會破的這么及時嗎?”弟子這時才知道是柏拉圖故意扔下蘋果給自己的,,于是馬上跪下來請求柏拉圖給予自己教誨,。柏拉圖拍拍弟子的頭說:“你要記住今天的事,如果你一開始就愿意去彎那一次腰的話,,后面何苦再去受那彎8次腰的罪呢,?”

    這個故事?lián)f讓你明白一生只要放下面子“奮斗”一次,掙夠以后美好生活的錢,,你就不必再去天天受罪受累的工作養(yǎng)家糊口了,。

    (ps:不知道外國人是不是也經(jīng)常引用我們孔圣人的道理來教育別人)

    柏拉圖生活在雅典民主制度由盛而衰的時代,出生年份應(yīng)該在西元前427年或前428年的5月或12月,。他生于一個較為富裕的貴族家庭,,父親是阿里斯通(Ariston)、母親是克里提俄涅(Perictione),,他在家中排行老四,。他的家庭宣稱是古雅典國王的后代,他也是當時雅典知名的政治家柯里西亞斯(Critias)的侄子,,不過兩人之間的關(guān)系也仍有爭議,。依據(jù)后來第歐根尼·拉爾修的說法,柏拉圖的原名為亞里斯多克勒斯(Aristokles),,后來因為他強壯的身軀而被稱為柏拉圖(在希臘語中,,Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思),。但第歐根尼也提起了其他的說法,,柏拉圖這個名字也可能是來自他流暢寬廣(platutês)的口才、或羅之子,,并稱在柏拉圖還是嬰兒的時候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,,才會使他口才如此甜蜜流暢。

    除了老師蘇格拉底,,詩人荷馬之外,柏拉圖也受到許多那之前的作家和思想家的影響,,包括了畢達哥拉斯所提出的“和諧”概念,,以及阿那克薩哥拉教導(dǎo)蘇格拉底應(yīng)該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據(jù),;巴門尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對于靈魂的概念,這使他非常的博學多才,,但公元前399年,,他的老師蘇格拉底先生受審并被判死刑,蘇格拉底的審判在那個時代是相當不尋常的事件,,依據(jù)目前人們對前五世紀雅典文明的認識,,這樣的審判是不太可能會發(fā)生的。蘇格拉底被起訴的罪名是相信無神論,,但雅典是當時全希臘擁有最高程度言論自由的城市,,無神論并非法律明文禁止的罪過,同時也有許多篤信無神論的知識份子存在,,大眾也很少對此加以譴責令人疑惑的是,,蘇格拉底在替自己的辯護中經(jīng)常強調(diào)他是阿波羅派遣來人間宣揚哲學的使者,阿波羅在當時是雅典神殿里非常重要的一位神,。批評柏拉圖的人認為蘇格拉底事實上是冒犯到了有權(quán)勢的人,,并推測這場審判是蘇格拉底的敵人所一手設(shè)計的,用以警告其他人不要重蹈他的覆轍,。蘇格拉底死后,,

柏拉圖對現(xiàn)存的政體完全失望,于是他游歷四方,,曾到埃及,、小亞細亞和意大利南部從事政治活動,企圖實現(xiàn)他的貴族政治理想,。公元前387年活動失敗后逃回雅典,,并在雅典城外西北角創(chuàng)立了自己的學校—學院(Academy),,這所學院成為西方文明最早的有完整組織的高等學府之一,,后世的高等學術(shù)機構(gòu)也因此而得名,也是中世紀時在西方發(fā)展起來的大學的前身,。學院的名字與學院的地址有關(guān),,坐落于一處曾為希臘傳奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上,因而以此命名,。學院存在了900多年,,直到公元529年被查士丁尼大帝關(guān)閉為止。學院受到畢達哥拉斯的影響較大,,課程設(shè)置類似于畢達哥拉斯學派的傳統(tǒng)課題,,包括了算術(shù)、幾何學、天文學以及聲學,。學院培養(yǎng)出了許多知識份子,,其中最杰出的是三杰至最后一個亞里士多德。

    柏拉圖是哲學史上第一個有大量哲學著作傳世,,并且創(chuàng)立了龐大的客觀唯心主義哲學體系的哲學家,,留下了近30種作品,大多用對話體寫成,,其文體之優(yōu)美亦堪稱文學史上的典范,。 其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。而《理想國》是他最著名的代表作,,西方哲學家?guī)缀醵颊J為這篇對話是一部“哲學大全”,。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,其哲學體系博大精深,,對其教學思想影響尤甚,。柏拉圖認為世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實的存在,,永恒不變,,而人類感官所接觸到的這個現(xiàn)實的世界,只不過是理念世界的微弱的影子,,它由現(xiàn)象所組成,,而每種現(xiàn)象是因時、空等因素而表現(xiàn)出暫時變動等特征,。由此出發(fā),,柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論,并將它作為其教學理論的哲學基礎(chǔ),。在此書中蘇格拉底是柏拉圖撰寫的對話錄中的主要角色,。至于對話錄中有多少是蘇格拉底的原意、而又有多少是柏拉圖自己的意見,,目前依然存在極大爭議,。由于蘇格拉底自己從沒有寫下任何著作,這個研究的問題也經(jīng)常被稱為“蘇格拉底問題”,。另一個問題在于柏拉圖究竟將蘇格拉底虛構(gòu)到了何種地步,,阿里斯托芬也寫下許多挖苦嘲諷蘇格拉底的作品,兩人對蘇格拉底的記載往往有極大差異,。

  柏拉圖是西方教育史上第一個提出完整的學前教育思想并建立了完整的教育體系的人,。柏拉圖中年開始從事教育研究活動。他從理念先于物質(zhì)而存在的哲學思想出發(fā),,在其教育體系中強調(diào)理性的鍛煉,。他要求36歲的兒童都要受到保姆的監(jiān)護,,會集在村莊的神廟里,進行游戲,、聽故事和童話,。柏拉圖認為這些都具有很大的教育意義。7歲以后,,兒童就要開始學習軍人所需的各種知識和技能,包括讀,、寫,、算、騎馬,、投槍,、射箭等等。從2030歲,,那些對抽象思維表現(xiàn)特殊興趣的學生就要繼續(xù)深造,,學習算術(shù)、幾何,、天文學與和聲學等學科,,以鍛煉他的思考能力,使他開始探索宇宙的奧妙,。柏拉圖指出了每門學科對于發(fā)展抽象思維的意義,。他主張未來的統(tǒng)治者在30歲以后,要進一步學習辯證法,,以洞察理念世界,。經(jīng)過5年后,他就可以成為統(tǒng)治國家的哲學王了,。

  在他的奴隸主教育學體系中,,體育占有重要的地位。柏拉圖對婦女體育也很重視,。他認為:“做女孩的應(yīng)該練習各種跳舞和角力,;結(jié)婚以后,便要參加戰(zhàn)斗演習,、行營布陣和使用武器……因為一旦當所有的軍隊出動去打敵人的時候,,她們就能保衛(wèi)兒童和城市”(《柏拉圖論教育》)。在柏拉圖的論述中,,幾乎涉及到當時體育的各個方面,。他認為,體育應(yīng)包括教育手段和健康術(shù),。他對當時雅典出現(xiàn)的競技主義和競技職業(yè)化傾向曾給予猛烈的抨擊,,同時也批評市民輕視體育的思想和態(tài)度,。他主張心身和諧發(fā)展,強調(diào)“用體育鍛煉身體,,用音樂陶冶心靈”,。柏拉圖豐富的體育思想對后世體育的發(fā)展有深遠的影響。

    總結(jié)書里衍生的教育名言作為結(jié)束語如下:

    ·在短暫的生命里尋找永恒

  · 尊重人不應(yīng)該勝過尊重真理,。 

  · 時間帶走一切,,長年累月會把你的名字、外貌,、性格,、命運都改變。  

  · 初期教育應(yīng)是一種娛樂,,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好,。 

  · 人心可分為二,一部較善,,一部較惡,。善多而能制止惡,斯即足以云自主,,而為所譽美,;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,,致惡這一部較大,,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,,而眾皆唾棄其人矣,。 

  · 良好的開端,等于成功的一半,。 

  · 最有美德的人,,是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來,仍然感到滿足的人,。 

  · 好人之所以好是因為他是有智慧的,,壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。 

  · 一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐,,而不應(yīng)稱為智慧,。 

  · 不知道自己的無知,乃是雙倍的無知,。 

  · 沒有什么比健康更快樂的了,,雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。 

  · 我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課,。 

  · 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶,,包括一切社會思想和道德,。

    

參考資料來自 百度百科,維基百科,,教育博客

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