黛玉,無疑是美麗的。盡管,美麗的如此短暫,，迅速的凋零了,可是,又有什么可懊悔的呢?

　　1,、沒有仙女　

　　紅樓女子里，黛玉不算最美,，甚至不算最有才華的一個,，海棠社她屈居于寶釵之下，蘆庵社爭聯(lián)也沒搶過史湘云,，何況她還有那么多的小缺點,。元春的省親夜，黛玉存心大展其才,，將眾人壓倒,，可惜元春壓根沒給她發(fā)揮余地。這還不算,，寶釵卻無心插柳,，不知怎的入了元春的法眼，端午節(jié)從宮中發(fā)放的賞賜,，寶釵和寶玉一等,，黛玉還要次一等。早知如此,，黛玉不如早做清高狀,，做淡泊狀，此刻還可以傲然地鄙夷元春沒眼光,，都是那點虛榮心把她給害了,，這也是知識分子的通病。

　　黛玉修養(yǎng)偶爾也欠佳,，看見寶釵被寶玉奚落,，抑制不住心中的快活，面露得色,，不成想反應極快的寶釵敲山震虎,，弄得寶黛二人訕訕的。黛玉不檢討自己的過錯,，反而拿寶玉撒氣,，令二人小同盟出現(xiàn)輕微裂縫,，實在不夠明智?？墒?，《紅樓夢》的好，正在于沒有仙女,，若黛玉是一溫良恭儉讓的和婉閨秀,，紅樓便重入才子佳人的俗套，還有什么看頭,？性格上的小問題掩不住黛玉靈魂的光輝,，就算上述的錯誤再增加十倍，她仍然是紅樓中最為動人的女子,，她的美,，在于她有著詩意的靈魂，她是一個真正的女子,。

　　2,、何為女子　　

　　雖然寶釵更具有性感的肉體美，有著讓寶玉淌口水的“雪白的膀子”,，“任是無情也動人”的曼妙姿容,，可是她不像個女人，或者說,，這個待字閨中的女子已然沾染了男子的氣息,，寶玉說她“好好的一個清白女子，也學得沽名釣譽,，入了國賊祿鬼之流”,，未免苛責太甚，卻也是看到骨子里的見識,?！　?

　　何為男女，在不同的人字典里含義不同,，對于寶玉,，不僅是用來標注性別的字眼，還代表著不同的靈魂風格,。他說女兒是水做的骨肉,，男人是泥做的骨肉，我看見女兒二字便覺得清爽,，看見男人便覺濁臭逼人。又說,，未出嫁的女兒是顆珠子,，出嫁之后沾染上男人的氣息,，即使還是珠子，也沒了光澤,，再上點年紀,，干脆就是個魚眼睛了。何其自鄙,，何其反男性,？看看《紅樓夢》里男女，差別在哪兒,。賈赦賈珍賈璉賈雨村之流,，固然是不知羞恥賺取利益，滿足私欲,，就是方正的賈政,，也是何等無趣？賈寶玉攻擊“文死諫武死戰(zhàn)”,，說他們表面慷慨大義,，實則欲賺虛名，這正是他父親這類臣子的終極理想,，雖比惟利是圖的賈赦們略強,，可取之處也不多。

　　在曹公的筆下,，男人們集結(jié)于或名或利的欲望大旗下,，扭曲異化。而那些出嫁的女兒們,，也因成立了自己的小家庭,，著眼現(xiàn)實，有了權利的覺醒,，變得可憎起來,。這一類人物的代表，或如王熙鳳,，雖天賦異秉,，聰明過人，卻弄權攬利,，自稱從不信陰司報應,；或如李嬤嬤，老邁昏庸,，便要處處壓年輕女孩一頭,，以打壓襲人等人來找感覺。寶釵比這些人物都高明，她的以德服人或者說以德治人,，乃至掛在嘴上的大道理都更接近賈政這一類,，雖然是那個社會里的模范人格，卻被刁專古怪的賈寶玉看出端倪,，而賈政呢,也未必會喜歡寶釵,。

　　真正的女孩兒，是天真爛漫的,，一顰一笑,，一嘆息一著惱，都出自本性而全無心機,，即使如探春理家,，也全為大觀園乃至榮國府的未來打算，不像賈薔賈蕓之流,，攬個小活也為其中大有藏掖,。還有自然之子史湘云，低賤而癡情的齡官,，哪怕矯情的妙玉,，她對于寶玉的愛慕不也是很單純的嗎？　　

　　曹公所謂的“女兒”,，是特指那些美好而脆弱,，溫柔而易傷的靈魂，趨于藝術性,，遠離政治性,。這樣的感覺，畢加索也有過,，他對他的情人說,，我常常覺得自己是個女人。黛玉則是女人中的女人,，首先她溫暖,，冷冷的表面下是一片脈脈情懷，她的溫暖是雨夜對于閨中知己的期待,，是聽寶玉胡言亂語笑罵一聲“放屁”的家常,，是等待燕子飛回檐下之后，方拿石獅子倚出簾子的溫存,，是雖疑人家藏奸,，卻被三兩句掏心窩子的話卸去武器的簡單。

　　只看黛玉和紫鵑的關系,，言語間每每能見那種姐妹般的親情,，她和寶玉慪氣了，紫鵑敢派她的不是，你能想像鶯兒派寶釵的不是嗎,？或者侍書派探春的,？紫鵑跟寶玉也說,，“偏偏她又和我極好,，一時一刻我們兩個離不開。”這話也不是每個丫頭都敢說的吧,？這是明寫,，還有幾處暗寫，紫鵑知道黛玉的心事,，想方設法試探寶玉,，若黛玉真是個刻薄人，或如寶釵與鶯兒那樣主仆有序,，紫鵑決計不會也不敢多這個事,，回家后更不會對黛玉說，“你又沒有兄弟姐妹,，誰是知疼知熱的人,？不如趁老太太還明白硬朗時節(jié)，作定了大事要緊,。不然的話,，王孫公子雖多，哪一個不是三房五妾,，今兒朝東,，明兒朝西？娶一個天仙來,，也不過三夜五夕,。何況姑娘娘家又沒人。萬兩黃金容易得,，知音一個也難求,。”過后薛姨媽開玩笑要把黛玉說給寶玉，紫鵑也是熱心攛掇,，這固然是紫鵑的善良,，也可看出黛玉的厚道。

　　其次,，黛玉懂世故而不弄世故,。寶玉生病，她遠遠地看鳳姐竟沒來探望,，心中詫異,，想著這人就是沒這個心，為了做給老太太、太太看,，少不了也要打個花胡哨的,。正想著，鳳姐就帶著一幫人花枝招展地來了,，她那一套也就對付尤二姐吧,，黛玉可是摸得準準的。身體孱弱加上無心于此,，鳳姐生病一段,，黛玉未得進入臨時執(zhí)政的三駕馬車之列，但她毫不介意,，熱眼旁觀,，還私下里向?qū)氂褓潛P探春的改革，說她辦了好幾件大好事,，并為榮國府的財政感到憂慮：“進得少,，出得多，長此以往,，必將后手不接,。”黛玉也挺知道理家之道的啊，都說寶玉娶了黛玉也過不好,，其實只要不觸及她的底線,，黛玉其實也是個有彈性的人。倒是榮國府的準接班人賈寶玉,，聽得黛玉所言,，居然沒心沒肺地一笑，說“管他呢,，反正少不了我們兩個的,。”黛玉簡直懶得搭理他，立即找寶釵說話去了,?！　?

　　深諳世故的黛玉卻不弄世故，喜歡就是喜歡,，不喜歡就是不喜歡,，她可以給趙姨娘含笑讓座，以示禮貌,，卻決不會向這個不討人喜歡的女人示好,；而寶釵卻在分送哥哥帶回來的土特產(chǎn)時，連帶趙姨娘都有一份,，是非難論,，只能說黛玉行事全出己心,，而寶釵不是。薛姨媽托周瑞家的將十二支宮花分送給黛玉等人,，周瑞家的最后才送到黛玉那兒,，黛玉隨手擲還，說,，“我就知道,，別人不挑剩下的，也不給我,。”周瑞家的站在旁邊,，一聲不吭,。黛玉原沒說錯,，從后文可以看出，這周瑞家的就是個看人下菜的角色,，為虎作倀,，挑撥是非，搜檢大觀園,，哄騙尤二姐,，給王熙鳳找麻煩，樣樣壞事她都有份,。只不過她是太太的陪房,，又非大奸大惡，眾人樂得做沉默的大多數(shù),，只有黛玉討厭這個俗人,，用一個動作頃刻發(fā)泄。但是周瑞家的會白受這個氣嗎,？黛玉就不明白這會使自己失分嗎,？以她的聰明，比任何一個讀者都知道后果,，只是非如此不能快意,，黛玉此舉，怎一個“爽”字了得,。





　　3,、詩意的靈魂　

　　上面兩點，仍不能使黛玉成為大觀園里最有光彩的女性,，黛玉之美,，還因她有著詩意的靈魂。寶玉對于黛玉的另眼相看,，是因她從不勸他讀書,，好像寶玉是不喜歡學習的頑童,，專喜歡聽順耳的話似的。其實他不過不喜歡讀正經(jīng)書,，他愿讀莊子西廂,，不愛做八股文章，他不想加入賈政賈雨村的行列,，那個世界男性的味道太重,，令他眩暈。他憎惡別人將他朝所謂正道上驅(qū)趕,，不能想像一個女人也對那樣的世界心存向往,，不管他對寶釵懷有怎樣的好感，只要她一句勸學的話,，就知道她與自己不是一路人,，道不同，不相與謀,。雖然襲人同樣地規(guī)勸他,，但是他從來沒把襲人當成愛人，襲人不過是侍侯他的人,，從生活上,，從生理上，他不必去計較她的每一句話,。

　　寶玉與黛玉所惡者相同,，所愛者亦相同。當寶玉憐惜殘紅遍地,，不忍看它們零落成泥,，要撂到水里，讓它們順水而去,，黛玉卻覺得順水而去還不算完結(jié),，不如掩埋了徹底。這番對話,，好似閑言碎語,，卻是他們生命哲學的碰撞。黛玉葬花,，頗有些行為藝術的色彩,，它表述了對美麗生命的痛惜，對生命本身的贊美與埋葬,，既熱烈又絕望,，既優(yōu)美又凄涼，當黛玉念出：“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”時,，寶玉不覺慟倒在山坡上,，這樣的感念在他胸臆也徘徊良久，只不過,，黛玉用一種優(yōu)美的方式表達出來了,。　

　　共通的靈魂使黛玉能夠理解他所做的乖謬之事,，他因和琪官交往被打,，寶釵雖然心疼，仍然怪寶玉不該和那些人來往,，黛玉來看他,，只是期期艾艾地說，“你從此可都改了罷,。”一方面怕寶玉不改會吃虧,，一方面竟是怕寶玉真的改了，回到正人君子的路途上去,，那么他非但不會再和琪官等人來往,，對于生命里一切美好之物也都會生疏起來。寶玉知曉她的心理,，于是安慰她，“你放心,，就是為這些人死了,，也是情愿的。”他知道黛玉不是寶釵襲人,，知道她能理解他和琪官的友誼,，才肯說出心里話來。

　　4,、野蠻女友　

　　黛玉的特別之處,，在于個性。個性一詞,，本來就是個中性詞,，時而悅?cè)耍瑫r而傷人,，時而熊掌,，時而砒霜，不是絕對的舒服,，有時還很別扭,，可是真正的愛其實是又愛又恨，一會恨得牙根直癢癢,，忽而一轉(zhuǎn)念,，又漫溢出無限的柔情來,。林妹妹的動人，也正在于她的那點別扭勁,，那種隨性率真導致的銳利感,。　　

　　換到現(xiàn)在,，林妹妹就是一個野蠻女友,，忽然就惱了，忽然就不理人了,，寶玉只是去寶釵那里做一次禮節(jié)性拜訪,，就招來她一大堆冷嘲熱諷，偏偏那些話說得又巧妙,，她不慍不惱,，伶牙俐齒，如妙曼的蘭花指,，卻將寶玉戳了個透心涼,，邊上的薛姨媽還看不明白，只跟著瞎摻和,。諸如此類的細節(jié)俯仰可拾,，明明是寶玉被欺負了，還得跟在后面一路地鞠躬賠不是,，其摸不著頭腦,，其郁悶不堪，正可以跟套上全MM的34碼高跟鞋的車太賢有一拼,。

　　同含蓄的寶姐姐相比,，林妹妹的感情是外現(xiàn)的，寶玉挨了父親的打,，寶姐姐最多有些哽咽,，林妹妹卻把兩個眼睛哭得像個桃子一般；寶玉雨夜來訪,，她要問打的是什么樣的燈籠,，嫌明瓦的不夠亮，就把自己的繡球玻璃燈送給他,，寶玉說自己也有一個,，怕腳滑跌碎了，黛玉便說,，是跌了人值錢,，還是跌了燈值錢？即使在生氣的時候,，她也能留心到寶玉穿得單薄,，這邊還因吃醋和寶玉慪氣,，那邊又親力親為，細心地替他戴上斗笠……　　

　　黛玉這樣的女子,，集善解人意與蠻不講理于一身,，集聰明活潑與孤芳自賞與一身，她的性格有豐富的層次,，活在現(xiàn)代社會,，便是一個古怪精靈的奇女子，絕對不乏欣賞她的男人,。

　　至于生存能力,，林妹妹也并非像我們想像的那么差，在她愿意的時候,，她也能處理好復雜的人際關系,，初進榮國府的時候，不就是“不多走一步路,，不多說一句話”嗎,？王夫人請她上炕，她留心到炕上只有兩個坐墊,，另一個必然是賈政的,，怎么也肯坐上去；她察言觀色的本事不下于寶釵,，尤二姐被鳳姐騙進大觀園時,，一干人等都以為鳳姐從此洗心革面，在三從四德方面有所加強了,，只有林妹妹和寶姐姐體察到鳳姐的險惡之心，深為尤二姐憂慮,。黛玉不是沒頭腦,，而是不高興，現(xiàn)如今不高興根本不是問題,，只要有真才實學,，不但能擁有知音，還能招來擁躉,。林妹妹要是活在現(xiàn)代社會,，只會放飛自由，增強信心,，活出一個風生水起的精彩人生,。

　　冷月葬詩魂，小說中的黛玉似乎是在一個”風露清愁”的月圓之夜自沉荷塘而逝的,黛玉應是自己主動死的,，當然也是清清白白死的,，她的清白而死,，完成了寶玉對青春女兒的精神崇拜, 她的主動求死則完成了她和寶玉對那個妖魔世界的否定和背叛。

　　黛玉終于以自己凄美幽雅的死實現(xiàn)了寶玉原天下女孩兒青春不老,，紅顏永駐的宿愿,。雖然美麗迅速的凋零了,但更給了我們一個永不凋零的美麗。（海風）