于丹:讀書就是滋養(yǎng)自己

 讀書到底還能給我們帶來什么,？今年2月底，溫總理第一次和網(wǎng)民互動(dòng)時(shí),，最后說了這么一段話,，他說，讀書不僅給人力量,，而且給人安全感和幸福感,。閱讀分為有用的閱讀和無用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為了拿一個(gè)文憑,，為了在社會(huì)職業(yè)中提升自己的閱讀,。但是，比這更美好的境界是無用的閱讀,，就是為生命,、為成長(zhǎng)的閱讀，它能讓你的心靈變得遼闊,。

 有一種聲音,，覺得書讀得越多好像越?jīng)]用？有這樣一個(gè)故事,，說有一個(gè)徒弟去問他師傅,，一碗米有多少錢的價(jià)值？師傅說,，這太難說了,，看在誰手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里,，她加點(diǎn)水蒸一蒸,，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價(jià)值,。要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡,，分成四五堆,，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價(jià)值,。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里,，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵,、加溫，很用心地釀造,，一瓶酒有可能是一二十塊錢的價(jià)值,。所以一碗米到底多少價(jià)值，這要因人而異,。假設(shè)我們每個(gè)人的生命都是一碗米,，誰能說它值多少錢啊,？但是這里有一個(gè)規(guī)律,，我們加工的時(shí)間越短，費(fèi)的心思越少,，越接近原來的形態(tài),，它的價(jià)值就越低。有誰經(jīng)得起把自己釀成一瓶酒呢,？酒離米的形態(tài)最遠(yuǎn),，釀造的時(shí)間最長(zhǎng)，中間可能導(dǎo)致失敗的元素最多,，你還敢于這樣去試驗(yàn)嗎,？所以我們說，讀書養(yǎng)心,。生活就是一鍋滾開的水,，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬,，最終會(huì)看到不同的結(jié)果,。讀書就是干這個(gè)的，就是滋養(yǎng)自己,。它能改變什么,？它改變的是我們面對(duì)這一切的態(tài)度，是我們自己和世界相遇的方式,。

 經(jīng)典是不是不合時(shí)宜了,？讀經(jīng)典急不得，隨著生命成長(zhǎng)去體會(huì),，最后就能懂,。經(jīng)典會(huì)隨著我們的生命體驗(yàn)不斷地深入心靈。小時(shí)候讀《論語》,，喜歡的是“士不可以不弘毅”,、“任重而道遠(yuǎn)”這些擲地有聲的話。到40來歲,，就想起孔子對(duì)學(xué)生關(guān)于自己理想的回答,，“老者安之,，朋友信之，少者懷之”,。意思就是說,，因?yàn)橛形以冢尷先藗冃亩及差D了,；讓我的朋友們都有個(gè)可信任,、可托付的人；我這個(gè)人讓孩子們,、學(xué)生們想起來,，還能經(jīng)常懷念著。這就行了,。只有人到中年,，你才知道人這一輩子最對(duì)不起的，就是老的,、小的,、身邊的朋友。讀經(jīng)典這件事急不得,。對(duì)于一本書,，你不懂它的時(shí)候，不必苛求,。讀書關(guān)鍵是抱著一種從容不迫,、不急功近利的心情。

 新聞從業(yè)人員應(yīng)該從經(jīng)典中汲取什么,？傳媒人應(yīng)該有最熱的心,、最冷的眼。所謂“心要熱”,，就是要有責(zé)任感,，要悲天憫人，所謂“眼要冷”,，就是要及時(shí),、冷靜、客觀?，F(xiàn)在怕就怕搞傳媒的人都有很冷的心,、很熱的眼。就是有點(diǎn)什么事,，市井新聞,、花邊消息，甚至揭人傷疤,，為了發(fā)行量,、收視率，什么都能沖上去,?？鬃又v“寬則得眾”，從一個(gè)人到一個(gè)媒體,，都可以從中獲益,。“寬”，其實(shí)就是你看世界的態(tài)度,。你所看見的生活,，你對(duì)生活的解釋，其實(shí)都帶有強(qiáng)烈的主觀價(jià)值判斷色彩,。一個(gè)好的媒體,，最終銷售的應(yīng)該是它的媒體態(tài)度，也就是說透過事件背后的態(tài)度引導(dǎo),。這個(gè)世界是喜憂參半,、良莠混雜的，你可以放大負(fù)面的東西,，憤世嫉俗,，也可以建立人心，幫助大家樹立起一種對(duì)人性,、對(duì)美,、對(duì)善良的信任。

  王蒙:讀書要趁早,，要超前讀書,，多讀經(jīng)典

 讀書要趁早。越是年輕時(shí),，讀書印象越深,。要超前讀書。就是你要讀一點(diǎn)感到費(fèi)勁的書,，一下子不完全懂的書,往往是最有趣的,，也是一種積累。要加碼讀書,，加碼讀書我們中國(guó)有一個(gè)詞,，叫做“攻讀”，攻就是進(jìn)攻,，跟攻城一樣,。攻讀，是抱著一種作戰(zhàn)的英勇,，全身心緊張起來讀書,。這種讀書,，最后會(huì)讓你受益匪淺。

 讀什么樣的書?第一,，要讀經(jīng)典,，經(jīng)典是經(jīng)過歷史考驗(yàn)的。第二,，要掌握足夠的工具書,，比如字典、辭典,、辭源,、辭海、牛津字典,、百科全書,。第三，如果有可能的話,，讀一點(diǎn)外文書,。讀一點(diǎn)外文書和不讀外文書在精神狀態(tài)上會(huì)有一點(diǎn)差別。就是說你會(huì)變得心靈更開放,。你多了一雙眼睛,，不僅能看得懂漢字，還能看得懂一點(diǎn)外文,；你多了一雙耳朵,，不僅能聽得懂漢語，也能聽得懂外語,；你多了一條舌頭,，不僅能說中文，也能說一些外語或者少數(shù)民族語言,。

 讀來讀去,，效果不那么明顯,為什么?讀書要愛書、釋書,、疑書,。讀書有兩種：一種是死讀書，讀死書,，讀書死,；一種是活讀書，讀活書,，讀書活,。要想活讀書，通俗來說，就得理論聯(lián)系實(shí)際,。書的魅力在于它對(duì)生活有所發(fā)現(xiàn),；而生活的魅力之一，在于能發(fā)展書中的知識(shí)和思想,。其次,，得有個(gè)多取向的思路,。世界上許多事情都不是單線的,，如果你能反復(fù)地思考、比較,、對(duì)證,，你對(duì)一本書的理解，以及自己的思想就會(huì)豐富許多,。

 如何看待傳統(tǒng)文化閱讀在現(xiàn)代社會(huì)的分量,？從歷史發(fā)展的角度來看，我們不可能完全拋棄中華民族的傳統(tǒng),。因?yàn)閽仐壛艘院?，民族和?guó)家就會(huì)沒有了靈魂，沒有了歷史,，沒有了自己的身份,。今天國(guó)家面臨的首要任務(wù)是全面建設(shè)小康社會(huì)。這種情況下,，我們需要最大限度地?cái)U(kuò)大我們的精神資源,。所以，中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化不僅不對(duì)立,，反而更應(yīng)該充分發(fā)掘和發(fā)揚(yáng),。

 網(wǎng)絡(luò)閱讀遲早會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀？網(wǎng)上瀏覽也是閱讀的一種,。不過,，閱讀紙質(zhì)的書，能帶來更高的專注,、平靜和思考,。讀書是一種享受，是一種生活方式,，也是一種風(fēng)度,。我們這個(gè)時(shí)代之所以出現(xiàn)一些浮躁的風(fēng)氣，很重要的一方面,，是一些人不讀書,，缺乏應(yīng)有的風(fēng)度，缺乏對(duì)事物的專注之心。如果一個(gè)人無法適當(dāng)沉潛下來,，讀讀書,，你的風(fēng)度、教養(yǎng)會(huì)打些折扣,。適當(dāng)有一些書生氣是可愛的,，一點(diǎn)書生氣都沒有，就只能敬而遠(yuǎn)之了,。

 文化創(chuàng)新和思想創(chuàng)新有哪些要素,？就我而言,第一條，生活經(jīng)驗(yàn)豐富,。沒有這個(gè),，恐怕也沒有一個(gè)有話要說、有話想說的寫作狀態(tài),。第二條,，興趣比較廣泛。即使不完全懂的東西,，也不管是大事小事,，都很感興趣。第三條,，創(chuàng)造性是離不開個(gè)性的,。有個(gè)性才能有創(chuàng)造。一個(gè)民族也是這樣,，正所謂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,，文化創(chuàng)新必須要和民族的個(gè)性結(jié)合起來，才能大放異彩,。

 沈昌文:讀書就像戀愛

 讀書如戀愛,，只有具備了需、愛,、益這“三字經(jīng)”,，才有可能把書讀下去、讀出味來,。

 讀書是一種需要,。這種需要如同“男大當(dāng)婚”、“女大當(dāng)嫁”一樣,，是一種自自然然的事兒,，只不過，讀書不僅是為多學(xué)些知識(shí),，以積累干工作的“本錢”,，而且使心田得到滋潤(rùn),，精神得到飛揚(yáng)。因此,，古往今來,，有志于學(xué)的人從來都是把讀書作為自己畢生的需要，甚至在“舟中,、馬上,、被底，或當(dāng)食忘匙箸,，或?qū)筒宦犉湔Z,，并自忘其語，皆記書默誦也,。”（鄭板橋語）毛澤東是人到哪兒,，書到哪兒，辦公桌,、飯桌、茶幾,、床上皆為書,，連廁所里也擺放著要看的書。一日不讀書,，胸臆就會(huì)無佳想,；倘若一月不讀書，耳目就會(huì)失精爽,，正所謂“人能不食十二日,，惟書安可一日無”。（陸游語）

 讀書還是一種喜愛,。如男女之愛,，只有先“對(duì)上眼”，才有可能相互愛慕,，進(jìn)而“戀”下去,，“愛”起來。這種“戀”與“愛”因人而異,、因所處的環(huán)境與工作不同而有別,。譬如，有人覺得《論語》讀來“不解渴”,，但有人捧起則放不下手,。甚至有人讀史耐訛字，就如登山耐仄路,，踏雪耐危橋,，閑居耐俗漢，看花耐惡酒一般，認(rèn)為這是讀書進(jìn)步的“得力”之舉,。這種對(duì)讀書的喜愛,，完全可以稱得上是“不是愛書即欲死，任從人笑作書顛”（陸游語）,。

 讀書更是一種有益,。如同戀愛的身心俱爽，讀書能使人增知識(shí),、明事理,、長(zhǎng)精神，甚至能使游歷不定的心安靜下來,。古人說：“揮汗讀書不已,，人皆怪我何求，我豈更求榮達(dá),，日長(zhǎng)聊以銷憂,。”（黃庭堅(jiān)語）讀書不僅可以銷憂、增樂,，而且可以寬心,、博雅，不隨波逐流,。

 破解讀書“三字經(jīng)”,，貴在有主見。主見在于對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的人和事兒不放棄,、不拋棄,，一門心思走到底，而不是見異思遷,，這山望著那山高,。善讀者會(huì)擇書而讀，如被歷史認(rèn)可的經(jīng)典之書,、閃爍著唯物辯證思維的馬克思主義哲學(xué)之書,、符合自己專業(yè)的教科之書等。同時(shí),，更會(huì)用心讀,，從而讀進(jìn)去，思出來,，使書之言變?yōu)榧褐?，書之意化為己之意，并能在?shí)際工作中體現(xiàn)出來,、實(shí)踐進(jìn)去,、發(fā)揚(yáng)起來,。如果胸中無適主，為“應(yīng)景”而讀,，眼中了了,，泛泛而讀；心中匆匆,，如走過場(chǎng),，那么，書讀得雖多,，卻也只是個(gè)書呆子,。

唐雙寧：好干部應(yīng)該多讀書

 在我看來，現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)低,、形象差,，其中一個(gè)原因正源于讀書少。我讀書很有限,，但幾十年從未中斷過,，慢慢的也有了點(diǎn)體會(huì)。簡(jiǎn)單來說,，“已知的半徑越長(zhǎng),，未知的圓周越大”，越讀越感覺自己無知,。同時(shí),，我也自己總結(jié)了讀書應(yīng)處理好的六個(gè)關(guān)系,。
    一是知與行的關(guān)系。我在北大清華講書法,，其中講到“書外功夫”,。有的同學(xué)就問我何為“書外功夫”？我就講“讀萬卷書,、行萬里路,、經(jīng)萬件事、師萬人長(zhǎng),、抒萬般情,、拓萬丈胸”。讀（知）與行要結(jié)合起來,，才能讀懂,。老實(shí)說，為了讀黨史,，幾十年來,，長(zhǎng)征一,、二、四方面軍走過的路,，我基本都走過,；毛主席走過的路，周總理走過的路,，鄧小平走過的路,，我基本都走過；李白,、杜甫,、蘇東坡走過的路，我也基本都走過,。
    二是薄與厚的關(guān)系,。書要越讀越薄，不能越讀越厚,。復(fù)雜話要學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單話去說,，外國(guó)話要學(xué)會(huì)用中國(guó)話去說。把簡(jiǎn)單問題說簡(jiǎn)單是初級(jí)水平,，把復(fù)雜問題說復(fù)雜是中級(jí)水平,，把復(fù)雜問題說簡(jiǎn)單是高級(jí)水平，把簡(jiǎn)單問題說復(fù)雜是沒有水平,。
    三是精與通的關(guān)系,。精力所限，不能什么書都精讀,，大量的是通讀,，有的甚至是看簡(jiǎn)本，甚至是聽講座,，甚至是看光盤,。但有的一定要精讀，比如哲學(xué),。哲學(xué)是地基,，其他專業(yè)書是樓房。當(dāng)然不能只打地基不蓋樓房,，但更不能只蓋樓房不打地基,。
    四是讀與思的關(guān)系。讀書要用心讀,，要思考,，否則盡信書等于無書。錢鐘書講,，不識(shí)字的人受人騙,，識(shí)字的人受書騙,。所以讀書要思考。比如我對(duì)毛主席的認(rèn)識(shí),，過去是盲目崇拜,，上世紀(jì)70年代末80年代初是懷疑動(dòng)搖，后來是理性崇敬,。我讀了大量關(guān)于毛主席的書,，有正面的，也有不太正面甚至攻擊性的,。讀后用自己的大腦去思考,，全面歷史地去評(píng)價(jià)，理性地認(rèn)識(shí)到毛主席是人不是神,，但不是一般的人,，是思想家、政治家,、軍事家,、詩人、藝術(shù)家,。
    五是學(xué)與用的關(guān)系,。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。讀專業(yè)書有用,，讀文史哲有時(shí)對(duì)指導(dǎo)工作也有用甚至更有用,。特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，主要職責(zé)是把握方向,，用好人才,，處理矛盾，讀點(diǎn)文史哲,，可以更好地工作。
    六是書與友的關(guān)系,。讀書可以凈化交友的圈子,。讀書本身就是交友。“不用開門,，明月自然來做客,；無須會(huì)友，古人多少是同心,。”
    最后,，為了從制度上確保領(lǐng)導(dǎo)干部多讀書，建議完善干部選拔制度,，成立國(guó)家考試院,，由中組部管理,，利用黨校、行政學(xué)院的力量,，除已定的干部選任條件外,，把“讀書”的多少作為一個(gè)指標(biāo)加進(jìn)去。

徐匡迪:少一些浮躁,多一些書香

 書是人類知識(shí)的結(jié)晶,是科學(xué)智慧和文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù),。古往今來,浩如煙海的書籍不但承載著豐富的信息,更是思想和知識(shí)的載體,傳承了人類的文明,推動(dòng)了人類的進(jìn)步,。

 中華民族自古以來就有好學(xué)、讀書的傳統(tǒng),“讀萬卷書,走萬里路”,、“開卷有益”等名言都凝聚著先人對(duì)書的尊重,反映出書籍對(duì)人類思想發(fā)展的巨大影響,。可以說書是連接古今,、貫通中外,、記載歷史、傳播知識(shí)的橋梁,。正因?yàn)橛辛藭?人類文明才得以世代相傳,。閱讀前人留存的書籍,就好比站在了巨人的肩膀上,穿行于時(shí)空的隧道中,讓我們看得更遠(yuǎn)和更廣。古今中外,凡是取得杰出成就的人大多酷愛讀書,。孔子讀《易》,韋編三絕;張溥博覽群經(jīng),七焚七錄;馬克思為了寫《資本論》,讀了1500多種書,寫了一百多本筆記;毛主席閱讀《二十四史》,幾乎頁頁都留有眉批注釋;愛因斯坦在反復(fù)研究前人著作的基礎(chǔ)上提出了相對(duì)論,成為一代科學(xué)巨匠,。 

 在當(dāng)今視屏媒體吸引眼球、輕松娛樂流行的時(shí)代,業(yè)余讀書在一些人看來是一件枯燥的事,書的作用有被弱化的危險(xiǎn),。但是從人的成長(zhǎng)和素質(zhì)發(fā)展的角度講,讀書確實(shí)比一般娛樂更能陶冶人的情操,更應(yīng)成為每個(gè)人品格和情操的滋養(yǎng)劑,。英國(guó)著名思想家培根說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”;大詩人歌德曾說過,“讀一本好的書,就像和一群高尚的人對(duì)話”。看一本書,就是一次靈魂的旅行,它能挖掘沉默于字句中的金子,轉(zhuǎn)化為激動(dòng)人心的思想火花,。我們這一代人年輕時(shí)曾經(jīng)飽含熱淚頌讀方志敏烈士的遺作《清貧》和《可愛的中國(guó)》,也難忘《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾·柯察金的革命英雄主義氣概激勵(lì)當(dāng)年的大學(xué)畢業(yè)生奔赴祖國(guó)最需要的地方去的情景,。此外,讀書亦是美的享受。翻開一本好書,聞著淡淡的墨香,可與陶淵明一起欣賞“采菊東籬下,悠然見南山”的田園風(fēng)光,和蘇軾一起領(lǐng)略“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪情;從《離騷》中感受屈原的愛國(guó)主義的悲憤和堅(jiān)定的品格和操守,。所以,讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí),廣博學(xué)問,還能提高修養(yǎng),陶冶情操,。沒有比讀書更高尚的娛樂休閑方式了,也沒有比讀書給人帶來的歡樂更持久了。讀透一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?一個(gè)民族的閱讀水平在很大程度上會(huì)影響一個(gè)民族的精神境界,。

 我們當(dāng)前需要重新喚起國(guó)人讀書的激情,，人人親近圖書，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味,，多一點(diǎn)書卷氣,；少一些浮躁，多一些書香,，讓讀書成為我們時(shí)代的風(fēng)尚,。

 讀書不妨涉獵廣些，把讀書作為汲取形成正確世界觀和方法論的營(yíng)養(yǎng)的渠道,，作為全面認(rèn)識(shí)世界的階梯,。魯迅曾說：“學(xué)理科的,，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的,，偏看看科學(xué)書,。這樣子，對(duì)于別人,，別事,，可以更深的了解。”作為中國(guó)工程院院長(zhǎng),，我認(rèn)為工程科技人員不應(yīng)該只讀本學(xué)科的專著,，而需更多讀些社會(huì)科學(xué)、文化藝術(shù)和歷史方面的書籍,，來開拓自己的視野,，否則只了解本領(lǐng)域的知識(shí)，將會(huì)視野窄小,、境界狹隘,，甚至連本專業(yè)領(lǐng)域的工作也難做好。譬如,，建筑工程師不能不懂歷史,，不能為建造現(xiàn)代化的廣場(chǎng)而拆除千年古城、古跡,；城市規(guī)劃人員要了解國(guó)情,，不能照搬照抄西方發(fā)達(dá)國(guó)家的道路交通規(guī)劃，而不考慮我國(guó)人口密度大和耕地狹小的事實(shí),，否則會(huì)導(dǎo)致交通擁堵,、環(huán)境污染的嚴(yán)重后果；汽車工程師需要同時(shí)考慮環(huán)境噪音污染和廢氣污染問題,；水利工程師更需要考慮水利工程對(duì)周邊水土資源和生態(tài)的影響,。所有的工程設(shè)計(jì)都要與周邊環(huán)境和歷史文化相協(xié)調(diào)?？傊?，不管是文學(xué)的、藝術(shù)的,、科技的、思想的,、生活的……只要是好書,，就開卷有益；只有博覽群書,，才能使我們承接文化傳統(tǒng),，弘揚(yáng)科學(xué)精神,。

　同時(shí)，讀書不能搞實(shí)用主義,，不能每讀一本書都要有實(shí)用的目的,，而應(yīng)使它成為引導(dǎo)我們思考的路標(biāo)，認(rèn)識(shí)世界的催化劑,。讀書不能期望立竿見影,，也不一定非要找到答案，急功近利地去直接找答案是一種書呆子的行為,。我以為書只是一片肥沃的土壤,，給我們提供了思想成長(zhǎng)的環(huán)境和基礎(chǔ)，還需要通過自己的耕耘,、播種和澆灌才能有所收獲,。

“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”,。在今天和明天的社會(huì)中,，學(xué)習(xí)已經(jīng)越來越成為一個(gè)終身的行為。在學(xué)校教育分系分科的情況下,，只有書是面向所有的人,，非本專業(yè)的人所學(xué)到的知識(shí)越來越依賴于讀書。蘇東坡曾言“書卷多情似故人,，晨昏憂樂每相親”,，為了使我們的每一天都能在快樂中進(jìn)步，多讀書吧,！