寶塔詩(shī)如何讀,？

 

開
山滿
桃山杏
山好景山
來(lái)山客看山
里山僧山客山
山中山路轉(zhuǎn)山崖

 

讀作：山中山路轉(zhuǎn)山崖,山客山僧山里來(lái),山客看山山景好,山杏山桃滿山開。

 

以下是一些關(guān)于寶塔詩(shī)的資料

寶 塔 對(duì)


在詩(shī)體中,，有一種奇特的寶塔詩(shī),；在聯(lián)苑中，也有一種奇特的寶塔聯(lián),，這種對(duì)聯(lián)首句為一字,，以后每句遞增一句，因形狀象一座寶塔,，所以得寶塔聯(lián)的雅稱,。如蘇軾的一聯(lián)：
  坐
請(qǐng) 坐
請(qǐng) 上 坐

  茶
敬 茶
敬 香 茶
  據(jù)說(shuō)這是最早的寶塔聯(lián)。關(guān)于此聯(lián)的來(lái)歷還有一個(gè)故事：相信宋神宗熙寧初年,，蘇軾曾住杭州通判,，有一天，便服出城,，來(lái)到一座寺廟游覽,。寺中老僧見他穿著平常，又不認(rèn)識(shí),，只冷冷地哼了一聲“坐”,，然后又向小和尚說(shuō)了聲“茶”，態(tài)度冷淡怠慢,。老僧與蘇軾交談一番之后，見他談吐不凡,，并非俗客,，于是，又招呼到：“請(qǐng)坐”,，并吩咐小和尚：“敬茶”,。老僧待知道來(lái)者便是大名鼎鼎的蘇東坡時(shí)，頓時(shí)滿面笑容施禮不迭,，恭敬地招呼：“請(qǐng)上坐”,，還傳呼小和尚：“敬香茶”。后來(lái),，蘇軾告辭時(shí),，老僧急忙拿出紙筆，乞求墨寶,，蘇軾對(duì)這種看人行事的勢(shì)利小人十分鄙視,，即興揮筆寫下了這幅寶塔聯(lián)諷刺老僧,，老僧見后羞得滿面通紅。


藏頭詩(shī)


看《水滸傳》的人都知道,，在“吳用智賺玉麒麟”一回中,，由吳用口述，盧俊義曾在墻上寫下這樣一首詩(shī)：
盧花灘上一扁舟,，俊杰黃錯(cuò)獨(dú)自游,。
義到盡頭原是命，反躬逃難必?zé)o憂,。
乍一看這首詩(shī)沒什么特別之處,，但詩(shī)的真意即暗藏于詩(shī)句之首為：“盧俊義反”四個(gè)字，這種詩(shī)叫“藏頭詩(shī)”,，又稱“藏頭格”,，它是雜體詩(shī)的一種，一般講究韻律,、對(duì)仗,，但字句不拘。這種詩(shī)的特點(diǎn)是：將不便明言的本義逐字分藏于詩(shī)句之首,。
宋代文學(xué)家蘇軾有一道《減字木蘭花》

鄭莊好客
容我尊前先墮幘,。
落筆生風(fēng)，
籍籍聲名不負(fù)公,。
高山白老,，
瑩骨冰肌那堪老，
從此南徐,，
良夜清風(fēng)月滿湖,。
這首詩(shī)，每句句首藏一個(gè)字,，合起來(lái)便是“鄭容落籍,，高瑩從良”八個(gè)字。據(jù)說(shuō)蘇軾自杭州召回朝廷,，過京口,、潤(rùn)州太守林子中設(shè)宴款待，座中營(yíng)妓鄭容,、高瑩出牒,，林子中命呈牒于蘇軾，蘇軾見牒上是二妓女求落籍,、從良,，即不當(dāng)妓女而嫁人。那時(shí)有規(guī)定,，營(yíng)妓要求從良,，須得本郡府長(zhǎng)官批準(zhǔn),。蘇軾時(shí)在作客，不便作主,，便索筆題了這首詞于牒后,，批準(zhǔn)她倆落籍從良。


藏頭詩(shī)（二）


 
相傳宋代時(shí),，蜀郡才女蘇小妹曾三難新郎,，開始她寫有四句詩(shī)要秦少游猜，詩(shī)云：“鋼鐵投洪冶,，螻蟻上粉墻,。陰陽(yáng)無(wú)二義，天地我中央,。”秦少游一看,，這四句詩(shī)正是嘲笑他的，因?yàn)樗侔缭朴蔚廊?，在岳廟化緣,，去相蘇小妹。于是他便寫了一首詩(shī)云：
化工何意把春催,？
緣到名園花自開,。
道是東風(fēng)原有主，
人人不敢上花臺(tái),。
蘇小妹一看,，原來(lái)是一首藏頭詩(shī)，每句頂頭一字,，合之乃“化緣道人”四字,，正合她的詩(shī)謎。
清朝乾隆年間,，李調(diào)元上京赴試,。在書院遇見一批文人在談?wù)撛?shī)文，大家問他姓名,，李調(diào)元即作詩(shī)一首：
李白詩(shī)名傳千古,，
調(diào)奇律雅格尤高,。
元明多少風(fēng)騷客,，
也為斯人盡折腰。
他作的是一首藏頭詩(shī),，將每字連起來(lái),，便是“李調(diào)元也”四字，恰是答了眾人所問,。形式特別,，與眾不同,，頗顯才華。


復(fù) 字 對(duì)


天上月圓,，人間月半,，月月月圓逢月半；
今宵年尾,，明日年頭,，年年年尾接年頭。
中秋之夜,，皓月當(dāng)空,，秋菊飄香。幾個(gè)秀才歡聚一堂,，飲酒賞月,。其中一個(gè)秀才趁著酒興，吟出一上聯(lián),，讓眾友對(duì),，結(jié)果誰(shuí)也沒有對(duì)上來(lái)，除夕之夜,，幾個(gè)秀才又坐在一起,，吃酒守歲。在這一夜交替之際,，出上聯(lián)那位秀才靈機(jī)一動(dòng),，對(duì)成了這副巧聯(lián)。
日月交替,，斗轉(zhuǎn)星移,，都有其特殊規(guī)律。此聯(lián)正是悟出了其中之奧妙,，中秋之夜出句,，除夕之夜對(duì)成。對(duì)仗工整,，令人玩味無(wú)窮,。


回 文 諧 音 對(duì)


在有些回文聯(lián)中，順讀和倒讀,、諧音相同,，意思明確，稱為回文諧音對(duì),，讀讀這副對(duì)聯(lián)：
畫上荷花和尚畫,；
書臨漢帖翰林書。
細(xì)細(xì)品之,，此聯(lián)無(wú)論順讀倒讀,，讀音不變,，平仄諧調(diào)，或音同字異,，或義異字同,，變化有致，回文諧音兼?zhèn)?，較之一般回文聯(lián)難度更大,。說(shuō)起此聯(lián)還有這樣的一個(gè)故事：
相傳一位翰林到寺廟游玩，見廟里掛著一幅荷花,，墨色淋漓,，筆法挺健，特別是那亭亭玉立的荷桿一筆畫就,，尤見功力,。翰林連聲叫絕，問老僧是何人所作,，意欲求之,。老僧說(shuō)：“乃貧僧所畫，我出一上聯(lián),，大人若能對(duì)得,，當(dāng)以此畫相贈(zèng)”老僧的上聯(lián)是：
畫上荷花和尚畫；
翰林一時(shí)未對(duì)上,，只得悻悻而歸,，回到府內(nèi)，仍在苦思,。忽然看見每日臨摹的字帖,，心中亮，便做出了下聯(lián)：
書臨漢貼翰林書,。


回文詩(shī)


唐宋以來(lái),，以回文體入詩(shī)之風(fēng)很盛。宋代文學(xué)家蘇軾有《題織錦圖回文》詩(shī)云：
春晚落花余碧草,，夜涼低月半梧桐,。
人隨雁遠(yuǎn)邊城暮，雨映疏簾繡閣空,。
此詩(shī)不見回復(fù)文字,，回文尚待讀者倒讀而成，這種回文詩(shī)屬待回型,。倒讀則詩(shī)曰：
空閣繡簾疏映雨,，暮城邊遠(yuǎn)雁隨人,。
桐梧半月低涼夜,，草碧余花落晚春,。
這同樣是一首非常優(yōu)美的詩(shī)?；匚脑?shī)是中國(guó)文化中心一個(gè)特殊形式,，也是世界上為中國(guó)僅有的一種藝術(shù)形式。
蘇軾還有一首《題金山寺回文本》詩(shī)：
潮隨暗浪雪山傾,，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明,。
橋?qū)λ麻T松經(jīng)小，檻當(dāng)泉眼石波清,。
迢迢綠樹江天晚,，靄靄紅霞曉日晴。
遙望四邊云接水,，雪峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕,。
反讀則又為詩(shī)：
輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰雪，水接云邊四望遙,。
晴曰曉霞紅靄靄,，晚天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當(dāng)檻,，小徑松門寺對(duì)橋,。
明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪暗隨潮,。
明末浙江才女吳絳雪《四時(shí)山水詩(shī)》也很奇物,，詩(shī)云：
鶯啼岸柳弄春晴夜月明，
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng),，
秋江楚雁宿沙洲淺水流,，
紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。
這首十字回文詩(shī),，每句來(lái)回復(fù)讀,，可成一首七言絕句。四首絕句,，也描寫四時(shí)景色,。

春 景 詩(shī)


鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明,。
明月夜晴春弄柳,，晴春弄柳岸啼鶯。

夏 景 詩(shī)


香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼,，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng),。
長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。

秋 景 詩(shī)


秋江楚雁宿沙洲,，雁宿沙洲淺水流,。
流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋,。

冬 景 詩(shī)


紅爐透炭炙寒風(fēng),，炭炙寒風(fēng)御隆冬。
冬隆御風(fēng)寒炙炭,，風(fēng)寒炙炭透爐紅,。
這組回文詩(shī)，很有韻味,，意境極佳,，細(xì)細(xì)品味的確妙趣無(wú)窮。



回文詩(shī)（二）


廣東高州縣觀山寺壁上刻有一回文詩(shī)：
悠悠綠水傍林偎,，日落觀山四望回,。
幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái),。
鷗飛滿浦漁舟泛,，鶴伴閑亭仙客來(lái)。
游徑踏花煙上走,，流溪遠(yuǎn)棹一篷開,。
正讀些詩(shī)清新流暢，充滿詩(shī)情畫意,，已算是詩(shī)中佳作,；但倒讀也同樣順理成章，意境幽遠(yuǎn),，則是更為難得,。倒讀詩(shī)如下：
開篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游,。
來(lái)客仙亭閑伴鶴,，泛舟漁浦滿飛鷗。
臺(tái)映碧泉寒井冷,，月明孤寺古林幽,。
回望四山觀落日，偎林傍水綠悠悠,。
回文詩(shī)中還有兩種不同于以上回文詩(shī)的形式,，即雙篇回復(fù)式和本篇回復(fù)式。雙篇回復(fù)式即由兩篇完成一個(gè)回復(fù),。如宋代李禺有《兩相思》回文詩(shī)云：
思妻詩(shī)
枯眼望遙山隔水,，往來(lái)曾見幾心知,？
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī),。
途路陽(yáng)人離別久,，訊音無(wú)雁寄回遲。
孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,，夫憶妻兮父憶兒。
思夫詩(shī)
兒憶父兮妻憶夫,，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤,。
遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人陽(yáng)路途,。
詩(shī)韻和成難下筆,，酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾往來(lái),，水隔山遙望眼枯,。
這種回文形式順讀表達(dá)一個(gè)主題，逆讀又另表達(dá)一個(gè)主題,，而且寫得順暢灑脫,，不見半點(diǎn)牽強(qiáng)，足見作者對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用之功力,。
本篇回復(fù)式,，即后兩句為前兩句語(yǔ)的倒讀文。湖北咸豐縣有一首《萬(wàn)柳堤即景》回文詩(shī)云：
春城一色柳垂新,，色柳垂新自愛人,。
人愛自新垂柳色，新垂柳色一城春,。
津人曹鴻年也有一首回文詩(shī)：
寒風(fēng)曉日映沙灘,，日映沙灘竹報(bào)安。
安報(bào)竹灘沙映日,，灘沙映日曉風(fēng)寒,。
本篇回復(fù)式回文詩(shī)中又有一種特殊形式，即本句回復(fù)式回文詩(shī),，就是后半句即為前半句的倒讀回文,。清代詩(shī)人李《春閨》詩(shī)云：
垂簾畫閣畫簾垂，
誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí),？
影弄花枝花弄影,，
絲牽柳線柳牽絲。
臉波橫淚橫波臉,，
眉黛濃愁濃黛眉,。
永夜寒燈寒燈夜，
期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。
回文詩(shī)雖是中國(guó)文人墨客賣弄文才的一種文字游戲,，并無(wú)十分重大的藝術(shù)價(jià)值,，但也不失為中華文化獨(dú)有的一朵奇花。

拼 字 對(duì)


相傳古代有位相國(guó)小姐,，選擇女婿的條件很特別,，不論貧富，只要對(duì)出她出的對(duì)聯(lián)便可以,。她出的上聯(lián)是：
寸土為寺,，寺旁言詩(shī)，詩(shī)曰："明月送僧歸古寺",。
上聯(lián)貼出以后,，一直過了三年，也無(wú)人對(duì)得上,。這聯(lián)為何如此難對(duì)呢,？原來(lái)是副拼字聯(lián)，"寺"和"詩(shī)"分別由"寸"和"土",、"言"和"寺"拼合而成,，"月""乃""明"字拆開的，而且每句首字均與上句末字相同,，這是頂針格,，還有引號(hào)內(nèi)又是一句唐詩(shī)，這稱做轉(zhuǎn)引格,，末字"寺"又是第一個(gè)組合的字,。條件之多，屬對(duì)確實(shí)很困難,。
一天,， 有位林秀才上京應(yīng)試過此，得知此聯(lián),，思索片刻,，即對(duì)出下聯(lián)：
雙木成林，林下示禁,，禁云："斧斤以時(shí)入山林",。
林秀從自己的姓上做文章，雖然個(gè)別平仄不合,，但是拼字,、拆字、轉(zhuǎn)引諸條皆合要求,，能對(duì)出這樣的下聯(lián),，確實(shí)不易了,。
又如，下面這副拼字對(duì)：
長(zhǎng)巾帳內(nèi)少女妙,，立女為妾,；
寸土寺前古木枯，此木是柴,。
這副對(duì)聯(lián)還有段故事,。傳說(shuō)有位和尚不守本分，借出對(duì)調(diào)戲民女,，聯(lián)中全用拆字手法,，"長(zhǎng)"、"巾"乃"帳",，"少",、"女"為"妙",，"立",、"女"是"妾"，心懷鬼胎,，有意侮辱民女,。一位樵夫仗義執(zhí)言，對(duì)下聯(lián)嘲諷和尚,，也用拆字手法,，"寺"可拆成"寸"、"土",、"枯"則拆作"古",、"木"，"柴"即拆作"此",、"木",，把和尚罵作朽木，只配作燒柴,，真是罵得痛快淋漓,。



雙 關(guān) 對(duì)


有人把雙關(guān)的修辭方法運(yùn)用到對(duì)聯(lián)中，能使語(yǔ)聯(lián)含意深刻,，耐人尋味,。
相傳明代宰相李賢，看中了青年人士程敏政,，打算招他為婿,，于是設(shè)宴款待他。席間,，李賢指著桌上的果品出對(duì)道：
因荷而得藕,；
程敏政猜到李賢用意,，隨口應(yīng)道：
有杏不須梅。
李賢見他果然才思敏捷,，即把女兒許配給他了,。
表面上李賢似乎在說(shuō)盤中的蓮菜，其實(shí),，他是借用雙關(guān)的修辭格：荷,，何也；藕,，偶也,。問程敏政憑什么得配偶。真是心有靈犀一點(diǎn)通,，程敏政才思過人,，大著膽子說(shuō)：我三生有幸，何用人作媒,。一問一答,，但不說(shuō)破，一個(gè)心照不宣,，一個(gè)正中下懷,。一聯(lián)賺得佳偶，實(shí)乃千秋佳話,。
陜西咸陽(yáng)市有家燒雞店貼有一副對(duì)聯(lián)：
司馬懿聞香回馬,；
諸葛亮見機(jī)出山。
此聯(lián)未直接炫耀該店的燒雞如何好,，生意如何興旺,，而是通過“司馬懿聞香回馬”來(lái)暗示燒雞的風(fēng)味獨(dú)特，引來(lái)了見“機(jī)”出山的諸葛亮,。下聯(lián)的“機(jī)”和“雞”諧音,，一字雙聯(lián)，言此而意彼,，饒有風(fēng)趣,。
一日，姓石的鄉(xiāng)紳有意借對(duì)對(duì)子,，顯露一下腹內(nèi)文墨,，同時(shí)，也想當(dāng)眾戲弄一下蒲松齡,。出乎意料,，蒲松齡下聯(lián)不僅對(duì)得工整無(wú)隙，而且戲弄了“石先生”,。這真是搬起石頭砸自己的腳,?？尚尚Γ?duì)聯(lián)是：
細(xì)羽家禽磚后死,；
粗毛野獸石先生,。
“石先生”即是對(duì)“磚后死”的字，同時(shí)又暗含了姓石的鄉(xiāng)紳姓氏,，一語(yǔ)雙聯(lián),，石鄉(xiāng)紳便成了“粗毛野獸”。妙,！


諧 音 對(duì)


一擔(dān)重泥逢子路,；
兩岸夫子笑顏回。
一天,，一位秀才在田梗上遇到一農(nóng)夫,，挑著一擔(dān)河泥，二人誰(shuí)也不肯讓路,。農(nóng)夫要與秀才對(duì)對(duì)子,，秀才自恃才高，滿口應(yīng)允,，并說(shuō)對(duì)不上情愿讓路,。農(nóng)夫指著泥擔(dān)子出了上聯(lián)：
一擔(dān)重泥逢子路,；
秀才一時(shí)不解其意,，紅著臉下田為農(nóng)夫讓了路，惹得眾農(nóng)夫失聲大笑,。這一笑,，卻正好笑醒了秀才，秀才對(duì)出了下聯(lián),；
兩岸夫子笑顏回,。
“重泥”一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)指泥挑子,，虛指諧音“仲尼”（孔子,，字仲尼）。“子路”是孔子徒弟,。下聯(lián)也含此趣：“夫子”既指眾農(nóng)夫,，又指孔夫子。“顏回”是孔門弟子,，此處秀才是用來(lái)自比,。

 

怪體詩(shī)如何讀？
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會(huì)
仙仙仙仙仙仙仙仙
萬(wàn)
國(guó)
州州州州州州州州州
掉
川川川川

讀作：一龍二虎望三山,，五湖四海會(huì)八仙,，萬(wàn)國(guó)九州掉四川,。