端午節(jié)的來源

   

    農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。端午亦稱端五,，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”,；端五的“五”字又與“午”相通,，按地支順序推算，五月正是“午”月,。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。
    端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說,；吳越民族圖騰祭說,；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說,，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗,；又說人們常放食品到水中致祭屈原,，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，做成后來的粽子樣。
    端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,，系長(zhǎng)命縷,，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等,。 粽子又叫“角黍”,、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角,、內(nèi)裹粘米而得名,，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行,。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品,。到了唐宋時(shí)期,，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣?，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子,。粽子有不少花樣,，有南北之別，東西之分,。南方常用紅棗,、花生,、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品,，而去品味粽葉的清香的,；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心,。小小的粽子,，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置,。 過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,，此種習(xí)俗源于一 種信仰，即：五月為“ 惡 月” ,，瘟瘡蔓延,，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避,，以逃脫災(zāi)禍,，故稱躲午。這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅?，蚊蟲滋 生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,，容易發(fā)生傳染病,，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行 ,。