《玄秘塔碑》是誰的代表作,? 唐朝書家——柳公權(quán) 柳公權(quán),,唐代宗大歷十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年,終年88歲。京兆華原(今陜西耀縣)人,。宮至太子少師,故世稱“柳少師”,。他初學(xué)王羲之并精研歐陽詢,、顏真卿筆法,然后自成一家,。所寫楷書,,體勢勁媚,骨力道健,。較之顏體,,柳字則稍清瘦,故有「顏筋柳骨」之稱,。穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法,,公權(quán)答云:「用筆在心,心正則筆正,?!鼓鹿珵橹娜荩缙涔P諫也,。宋朱長文《墨池編》中說:“公權(quán)正書及行楷,,皆妙品之最,草不夫能,。其法出于顏,,而加以遒勁豐潤,自名家,?!彼鯇W(xué)王羲之筆法,以后遍閱近代書法,,于是極力變右軍法,,學(xué)習(xí)顏真卿,又溶匯自己新意,,使他的字避免了橫細(xì)豎粗的態(tài)勢,,而取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢,,點(diǎn)畫爽利挺秀,,骨力遒勁,結(jié)體嚴(yán)緊,,后世學(xué)書者不少以柳字為楷模,。 他二十九歲進(jìn)士及第,,在地方擔(dān)任一個(gè)低級(jí)官吏,后來偶然被唐穆宗看見他的筆跡,,一時(shí)機(jī)為書法圣品,,就被朝廷召到長安,那時(shí),,柳公權(quán)已四十多歲,。他的為人既有骨氣有一絲不茍,同樣地,,他的字也顯露了他這部分的特質(zhì),。也因?yàn)槿绱耍岣吡怂陂L安的聲望與地位,,一般王公貴族都不惜鉅金爭相請(qǐng)他,。 晚唐書法經(jīng)歷盛中唐之后,盛極而衰,,柳公權(quán)雖號(hào)一時(shí)中興,,但與顏書相比,仍略有高下之分,。唐代書法隆盛一時(shí),,至此已見式微。柳公權(quán)的楷書參有歐陽詢的筆法,,往往將部分筆畫緊密穿插,,使寬綽處特別開闊,筆畫細(xì)勁,,棱角峻厲,雖用筆出自顏真卿,,而與顏真卿的渾厚寬博不同,,特別顯得英氣逼人。 柳公權(quán)享年八十歲,,一共臣事七位皇帝,,最后以太子少師死于任上。 1,、《神策軍碑》:楷書,唐會(huì)昌三年(公元843年)立,。是柳公權(quán)的代表作之一,,較后世熟知的《玄秘塔》書體風(fēng)格更有特色,,結(jié)體布局平穩(wěn)勻整,左緊右舒,,也是較好的臨寫范本,。 2、《柳書金剛經(jīng)》:楷書,,唐長慶剛年(公元824年),,四月刻。原石毀于宋代,。有甘肅敦煌石室唐拓孤本傳世,,一字未損,今在法國巴黎博物院,。評(píng)論家認(rèn)為楷書金剛經(jīng),,具備了鐘(繇)、王(羲之),、歐(陽詢),、虞(世南)、褚(遂良),、陸(東之)各體之長,,有很高藝術(shù)價(jià)值。 3,、《玄秘塔碑》:楷書,。唐會(huì)昌元年(公元841年)上二月立,原碑現(xiàn)存陜西西安碑林,。此碑在傳世的書跡中,,最為著名。是歷來影響最大的楷書范本之一,。 遵循"取法乎上"的原則,許多書法愛好者將歐字作為入門的范本,,但練了幾年,,收效甚微,雖有形,,卻無神,,觀其字,味同嚼蠟,。怎樣才能避免這種現(xiàn)象呢,?歐字法度森嚴(yán),字存隸意,,字形偏長,,這些顯著的特點(diǎn)與其它基本技法姑且不談,,以下說說幾個(gè)容易忽視的方面。 (一) 用筆 歐字用筆以方為主,,但臨習(xí)時(shí)不可一味的將各個(gè)筆畫的起收筆都作刀切處理,,過分追求棱角,要注意方圓結(jié)合,。圓處用"揉筆"處理,,會(huì)取得較好的效果。"揉筆"--如同在疼痛處作圈形按摩,。以橫為例,,收筆時(shí)輕頓之后,毛筆輕輕提起,,但不離開紙,,朝著回鋒的方向作圈形運(yùn)動(dòng),爾后回鋒收筆,。動(dòng)作雖小,,卻能表現(xiàn)出方中帶圓的形態(tài)。其它如豎畫的收筆處,、橫折的折處,、取法于隸的豎彎鉤的收筆處等,都帶有圓意,,都可用"揉筆",。 注意細(xì)微的粗細(xì)變化。初臨歐字,,便可觀察出筆畫的輕重變化,,諸如橫、豎的兩頭重,,中間輕等,,但細(xì)察之則變化多端。比如垂露豎:一種是兩頭重,,中間輕,,在字中多有頂梁柱的作用,,如"中"字等,;還有一種是起筆輕,行筆較細(xì),,收筆重,,常用于字中有多個(gè)長豎,如"澗",,"國"字的左豎等,,力求多變,。"察之者尚精,擬之者貴似",,仔細(xì)觀察,,細(xì)處著眼,寫出細(xì)微變化,,才能讓筆畫活靈活現(xiàn)起來,。 (二) 筆勢 有的習(xí)字者,寫完一筆,,停下來看一筆,,再寫下一筆,將一個(gè)個(gè)筆畫"擺"在紙上,,失去了內(nèi)在聯(lián)系,,這就失去了筆勢。所謂"勢",,就是筆畫在運(yùn)動(dòng)中所形成的相互之間的關(guān)系,,了解了這個(gè)關(guān)系,才能和諧統(tǒng)一,,氣息貫通,,不然,筆畫就會(huì)成為一個(gè)個(gè)符號(hào),,所以古人說:"必先識(shí)勢,,乃可加工"。以"其"字的下面兩點(diǎn)為例,,左邊一點(diǎn)向右上方出鋒,,以便接著寫右邊的一點(diǎn),而右邊的一點(diǎn)帶筆向左下出鋒,,以便接著寫下一個(gè)字,。再如"三點(diǎn)水"旁,第一點(diǎn)收筆后奔向第二點(diǎn),,第二點(diǎn)又同樣奔向第三點(diǎn),,所以前兩點(diǎn)都是向下俯勢,收筆出鋒也都向下,,而第三點(diǎn)寫完后的奔赴方向是右邊的筆畫,,所以有上仰之勢,其出鋒也帶筆向上,。另外,,在橫畫中,斜度大的,收筆較重,,反之,,則輕等等,這里,,就不一一列舉了,。 明白了這些,筆畫的俯仰,,頓筆的輕重,,出鋒的方向等就不會(huì)是盲目的,可根據(jù)具體情況靈活處理了,。而筆勢又與節(jié)奏,,韻律關(guān)系緊密,每一筆都有快有慢,,如起筆蹲駐蓄勢時(shí)稍慢,,行筆加快,收筆護(hù)尾略減慢,,但較起筆略快,,因?yàn)樗仁且还P的結(jié)束又是下一筆的即將開始,就這樣快慢,,輕重,,字字反復(fù)著。在用筆正確的前提下,,如能做到每筆呼應(yīng),,連貫,字便有了活力,。 (三) 結(jié)體 要收得住,,但還要放得開。歐字的確中宮緊收,,工整嚴(yán)謹(jǐn),,但也須有"疏可走馬"之處,臨習(xí)時(shí)要注意比例的安排,,敢于伸展,,如"九","成"二字的 王羲之的《喪亂帖》是在日本嗎,?寫的內(nèi)容是什么呢,? 王羲之的《喪亂帖》,,堪稱是本次展覽中最大的亮點(diǎn),。據(jù)上海博物館陳燮君館長介紹,《喪亂帖》為行草墨跡,,此帖早在唐朝就傳入日本,,有專家考證說是大和尚鑒真東渡日本時(shí)帶去的,秘藏日本皇宮達(dá)千年之久,。 《喪亂帖》是王羲之寫給友人的一封書信,。因作者無意于書,故書法越見自然,。用筆結(jié)構(gòu)與王羲之名作《蘭亭序》比較,,略帶古意,有些專家推斷此種體式的字應(yīng)更近王羲之書法的本來面貌,,所以《喪亂帖》成為研究王羲之書風(fēng)的重要材料,。這次展覽,日本方面集中了多個(gè)重要收藏機(jī)構(gòu)的藏品,,包括王羲之《喪亂帖》,、宋拓《石鼓文》、《泰山石刻》等早年流入日本的中國古代書法珍品以及一批日本國寶級(jí)書法珍品,。上博方面則提供了館藏的晉唐宋元書法經(jīng)典懷素《苦筍帖》,、虞世南《汝南公主墓志銘》、宋拓《淳化閣帖》等,。除了王羲之的3幅書法作品外,,還有上博珍藏的王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》,也堪稱一絕,,是上博的鎮(zhèn)館之寶 《喪亂帖》全文如下:"羲之頓首:喪亂之極,先墓再離荼毒,追 書譜作者是? 《書譜》 一,、唐代孫過庭撰并書。帖為草書,,紙本墨跡,。款署垂拱三年(687)寫記,?!妒汅拧份d:卷高八寸分橫二丈八尺七分,凡三百七十行(中已殘佚十五行),。書法二王,,筆勢堅(jiān)勁,后半卷愈益恣肆,唐代竇息雖有“千紙一類,,一字萬同”之評(píng),,而明代王世貞稱:“美璧微瑕,故不能掩也,?!睔v代習(xí)草者,多取為范本,。此帖又是著名的書法論文,,《書斷》、《宣和書譜》等稱之為“運(yùn)筆論”,。而手跡卷首題“書譜卷上”,,篇末記“撰為六篇,分成二卷,?!彼未院笏鶄鳎瑑H見三千七百余言,,學(xué)者多疑有脫佚,,近人朱建新考北宋以前論書者所稱引,無一語出于今傳本之外,,而論文亦首尾完具,,無以復(fù)加,故推證應(yīng)為原文全篇,。唯裝裱今多次,,中間已有斷失,“卷下”等字失去,,故生雜議,。兩漢以來論書之作甚夥,而此古篇言簡意賅,,不蹈空疏,,委曲切實(shí),于“執(zhí),、使,、轉(zhuǎn)、用”之際,,闡述頗多精義,,為代論書名作。二,、唐代徐浩所撰書法論著,?!缎绿茣贰ⅰ端问贰贩Q唐代徐浩有《書譜》一卷,。已伏,。三、清代萬斯同(字季野,,鄞縣人)所撰論著。共二十四卷,,見楊賓《大瓢偶筆》,。四、清代姜宸英書法論著,。程瑤田《書勢·五事》中曾提及之,。 孫過庭《書譜》所論述的內(nèi)容甚廣,諸如書法品評(píng),、技法,、學(xué)習(xí)方法、創(chuàng)作等,。在辨析古人書法時(shí),,道出了他崇尚王羲之書法的審美傾向。他認(rèn)為:“元常專工于隸書,,百(伯)英尤精于草體,;彼之二美,而逸少兼之,。擬草則馀真,,比真則長草,雖專攻小劣,,而博涉多優(yōu),,總其始鐘、張,,則專博斯別,;子敬不及逸少,無或疑焉,?!睂?duì)大王的書法成就,他尊崇備至,,云:是以右軍之書,,末年多妙,當(dāng)緣思慮通審,,志氣和平,,不激不厲,,而分規(guī)自遠(yuǎn)?!岸鴮?duì)小王及以下地書法發(fā)展,,則表示深深地憂慮:“子敬以下,莫不鼓努為力,,標(biāo)志成體,,豈獨(dú)工用不侔,亦乃神情懸隔者也,?!庇趯W(xué)書方法上,他明確指出了學(xué)書三個(gè)階段地關(guān)鍵所在:“初學(xué)分布,,但求平正,;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕,;既能險(xiǎn)絕,,復(fù)歸平正。初謂未及,,中則過之,,后乃通會(huì),通會(huì)之際,,人書俱老,。”在書體上著重?cái)⑹隽苏?、草兩體之間地相互關(guān)系:“草不兼真,,怠于專謹(jǐn);真不通草,,殊于翰札,。真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性,;草以點(diǎn)畫為情性,,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草無點(diǎn)畫,,不揚(yáng)魁岸,;真無使轉(zhuǎn),都乏神明,。真勢促而易從,,草體賒而難就。草乖使轉(zhuǎn),,不能成字,,真虧點(diǎn)畫,,猶可記文?!倍趧?chuàng)作上尤講“五合”,、“五乖”地力弊。所謂“五合”,,即“神怡務(wù)閑,、感惠徇知、時(shí)和氣潤,、紙墨相發(fā),、偶然欲書”。他認(rèn)為在創(chuàng)作時(shí),,必須”五合交臻”,,才能“神融筆暢”,,只有“暢無不適”,,才能創(chuàng)作出佳作。所謂“五乖”,,則時(shí)“心遽體留,、意為勢屈、風(fēng)燥日炎,、紙墨不稱,、情怠手闌”。在他眼里,,若“五乖同萃”,,若“蒙無所從”,則無法創(chuàng)作出宜人地作品,?!稌V》實(shí)可謂創(chuàng)作實(shí)踐和理論闡發(fā)地精粹,對(duì)后世產(chǎn)生了極大地影響,。 質(zhì)細(xì): 選墨首重質(zhì)地細(xì)致,則所謂制煤時(shí)所得煤灰粗細(xì)得中,,無白灰夾雜其間,,膠亦可均勻,兩者完全融合,,故質(zhì)地精純,,上硯自然無聲。這點(diǎn)只須磨了自然知曉,,用看的并不能完全明白,。 膠輕: 指含膠不宜過重,,過重則黏性多而滯筆,過輕又質(zhì)地而無光彩,?!胺裁阂唤铮欧ㄓ媚z二斤,?!贝思礊槊骸⒛z的“黃金比”,,所謂“對(duì)膠”,。膠過輕或太重皆不好,但選擇之法,,須待書寫后才能知道,,如果墨雖濃而不黏稠,又容易施筆,,就是好的了,。也有另一種以輕重判別的方法,膠多則輕,,膠含量適中的話就沒有畸輕畸重的感覺,。 質(zhì)堅(jiān): 指墨之質(zhì)地堅(jiān)硬,浸水不易化,,李延珪墨的“能削木”就是如此,。如果在制墨的膠與煤比例論當(dāng),擣的次數(shù)也足以使之充分融合到不可分離的程度,,質(zhì)地自然細(xì)而堅(jiān)硬了,。 墨色黑而亮: 墨的黑是因?yàn)槊海^多就會(huì)黑而無光,;亮則因?yàn)槟z,,過多則光而不黑,制墨之難,,難于煤與膠之調(diào)配,,所謂“對(duì)膠法”,兩者名半,,則烏黑有光澤,,就像用了海倫仙度絲一樣...至于黑不黑亮不亮,就像看人頭發(fā)發(fā)質(zhì)好不好一樣,,用眼睛看啦~ 墨味香而輕: 墨以有惡臭的煤,,易腐的動(dòng)物膠為主要原料,所以需要加點(diǎn)香料,,如龍麝等,,一來可以散發(fā)宜人清香,,二來可以防腐,但是含量也需適中,,太多會(huì)降低煤與膠之成份,,太少又不能達(dá)到功效,皆非善類也,。 (1)介紹: A:大篆 B:小篆 特點(diǎn): 魏碑是楷書的一種,,魏楷和晉朝楷書,、唐朝楷書并稱三大楷書字體。魏碑表現(xiàn)出由隸書向典型的楷書發(fā)展過程中的一些過渡因素,。魏晉之際已經(jīng)有了楷書,,鐘繇的《宣示表》、王羲之的《黃庭經(jīng)》等楷書作品已然是比較成熟的楷書,,但是大批西晉知識(shí)分子隨晉室南渡之后,,北朝的書風(fēng)就和南朝大異了。北朝現(xiàn)存的碑刻大多是民間無名氏書法家的作品,,和南朝士大夫所謂“風(fēng)流蘊(yùn)藉”的書法風(fēng)格自然不一樣,。鐘繇和王羲之完成了部分由隸變楷的過程,由于晉室南渡,,北魏的民間書法家們沒有繼承多少他們的成果,,而是遵循原來民間書法的發(fā)展軌跡,更多地是直接從漢魏時(shí)期的隸書演變而來,。和南朝碑刻相比,,清朝書論家劉熙載認(rèn)為“南書溫雅,北書雄健”,;與唐楷相比,,唐楷注重法度,用筆和結(jié)體趨于規(guī)范統(tǒng)一,,魏碑則用筆任意揮灑,,結(jié)體因勢賦形,不受拘束,。 清朝康有為在《廣藝舟雙楫》中贊譽(yù)魏碑有“十美”:“古今之中,,唯南碑與魏為可宗??勺跒楹??曰有十美:一曰魄力雄強(qiáng),二曰氣象渾穆,,三曰筆法跳越,,四曰點(diǎn)畫峻厚,五曰意態(tài)奇逸,六曰精神飛動(dòng),,七曰興趣酣足,,八曰骨法洞達(dá),九曰結(jié)構(gòu)天成,,十曰血肉豐美,,是十美者,唯魏碑南碑有之,?!?br> 在古城開封的龍亭公園西側(cè),有一所占地100廟,、可樹碑3500塊的中國翰園碑林,, 這所碑林是開封市供銷社退休干部李公濤于1985年8月開始發(fā)起創(chuàng)建的。 中國翰園碑林的碑刻以書法藝術(shù)為主,,集詩,、書、畫,、印之大成,,是一座融碑刻藝術(shù)和古典園林建筑藝術(shù)為一體的藝術(shù)寶庫。它依不同的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)對(duì)象分設(shè)中心碑廊,、現(xiàn)代碑廊,。宋代碑廊、歷代帝王名臣碑廊,,繪畫碑廊,、篆刻碑廊、硬筆書法碑廊,、少數(shù)民族文字書法碑廊,、中年書法碑廊和國際友誼碑廊等。碑林現(xiàn)已有刻碑2400余塊. 成為中國歷史上第一座樹碑?dāng)?shù)量最多,、觀賞效果最好的民辦碑林,。 什么叫側(cè)鋒? 側(cè)鋒,在前人的一些書法論著中屢見提及,,但對(duì)于它的性質(zhì),卻有不同看法,。朱和羹《臨池心截》說:“正鋒取勁,,側(cè)峰取妍,王羲之書蘭亭取妍處十代側(cè)鋒,余每見秋鷹搏兔,,先于空際盤旋,,然后側(cè)翅一驚,翩然下擢,,悟作書一味執(zhí)筆直下,,斷不能因勢取妍也?!边@段話強(qiáng)調(diào)了側(cè)鋒用筆的重要性,。但馮武在《書法正傳》中卻指出:“今以側(cè)鋒取妍者,皆異端也,。學(xué)書斷斷乎不可使邪魔外道盤踞胸中,,使終身陷于妖俗而不自知也。戒之哉,!戒之哉,!”。 馮武對(duì)側(cè)鋒加以否定,,把他說成是邪魔外道,。我想,這種異議的產(chǎn)生,,追根尋源,,在對(duì)于“側(cè)鋒”這一名詞的不同理解。簡言之,,就是將側(cè)鋒與偏鋒混為一談,。其實(shí),偏鋒和側(cè)鋒完全是兩碼事,,偏鋒絕不是側(cè)鋒,。 所謂“偏鋒”即是運(yùn)筆時(shí),筆桿傾斜,,筆鋒在書的一邊,,而筆身在書的另一邊行走,產(chǎn)生的效果是一邊光滑另一邊如鋸齒,,墨不入紙,,線條扁平而浮露于紙上。運(yùn)筆最忌偏鋒,,故稱為“敗筆”,。 側(cè)鋒,《永字八法》論中注:“側(cè)不得平其筆,,當(dāng)側(cè)筆就右為之,?!蔽蚁耄瑐?cè)鋒就右,,便包含以側(cè)取勢的意思,。當(dāng)然,側(cè)鋒運(yùn)筆,,往往是筆鋒由偏轉(zhuǎn)中的過渡,,它的優(yōu)勢就是用筆臥能起。從運(yùn)筆來說,,并非是筆筆中鋒,,有時(shí)會(huì)不知不覺地使用側(cè)鋒,能將筆臥而起,,這就是側(cè)鋒助以中鋒的作用,。若從策鋒來說,不僅僅是把“點(diǎn)”成為:“側(cè)法”而已,,如“天”,、“運(yùn)”、“扣”等字的挑捺,,甚至鉤撇等,,均是“側(cè)筆”。確切的說,,“側(cè)筆”方勁犀利,,神采外耀,故凡出鋒的點(diǎn)畫,,多用“側(cè)筆”,。一句話,“側(cè)鋒”與“正鋒”各有各的優(yōu)點(diǎn),,又有相得益彰之妙,。
肘著案而虛提手腕,,叫“提腕”,。 使筆直立,鋒在正中,,左右不偏,,叫“中鋒”。 中鋒運(yùn)筆,,就是讓筆鋒在點(diǎn)畫中運(yùn)行,。這種運(yùn)筆方法,,,,是用筆的主要法度。清代重光在“青筏”中說:“能運(yùn)中鋒,,雖敗筆亦圓,;不會(huì)中鋒,即佳穎亦劣,。優(yōu)劣之根,,斷在于此?!闭\然,,中鋒是書法運(yùn)筆中的主要法度,故至今書法在用筆以中鋒為尚,。 自腕至肘皆懸中而不著案,,叫“懸腕”,。 元代書法家陳曾在《翰林要決》中說:“懸著空中最有力”。清代書法家朱履貞在“書學(xué)捷要》中也說:”懸則骨力兼到,,字勢無限“,。誠然,這種運(yùn)腕方法是書法中最佳的一種,。腕至肘不著案以凌空取勢,,不僅容易將全身力氣送至毫端,而且,,無論是直筆橫下,,還是橫筆直下,筆力自能沉勁,,縱橫如意,。尤其是寫大楷或行草書,轉(zhuǎn)動(dòng)靈活,,生氣勃發(fā),,不會(huì)出現(xiàn)拘滯的弊病。 什么叫枕腕? 左手手掌枕于右腕之下,或?qū)⒂沂质滞笾糜谂_(tái)面,,叫“枕腕”,。 什么叫五指齊力? 五指齊力,指執(zhí)筆時(shí)五個(gè)指頭的力量要是全部送上,,不使偏廢一指,。 什么叫單鉤 ? 單鉤,,也叫“單苞”,是執(zhí)筆的一種方法,。 單鉤執(zhí)筆法,,是用大指、食指,、中指夾持筆管,,食指從管外鉤向內(nèi),中指用甲肉之際往外抵著,,其余二指帖貼在中指下面,。這種執(zhí)筆方法很少有人用,唐代書法家韓方明會(huì)極力反對(duì),,并在《授筆要說》中指出:“世俗皆以單筆苞之,,則力不足而無神氣?!贝苏f頗有道理,。因雙鉤執(zhí)管可高可低,靈便的多,;而單鉤只能執(zhí)筆,,低執(zhí)必然容易著紙,將其余三指塞入掌心,,掌心也不能空虛,,應(yīng)用時(shí)極不方便,。故“單鉤”執(zhí)筆法不宜提倡。 執(zhí)筆高低的“筆桿”位置,,叫“筆位”,。另外,筆頭深淺的尺寸,,也叫“筆位”,。 雙鉤,,也叫“雙苞”,,是執(zhí)筆的一種方法,,。 唐代書法家韓方明在《授筆要說》中說:“夫書之妙在于執(zhí)管,,既以雙指苞管,,亦當(dāng)五指共指,其要實(shí)指虛掌,,鉤壓平送,,亦曰抵送,以備口傳手授之說以,?!逼浞椒ㄊ牵笾赶蛲鈮褐?,食,、中兩指向內(nèi)鉤著,無名指向外揭著,,小指帖在無名指下面,,幫同送著,五指都派好了用場,?!拔逯阜ā币矊佟半p鉤”的一種。 |
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