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轉(zhuǎn)載:程序員的十層樓 By 周偉明@英特爾 程序員的十層樓(1~3層) 自西方文藝復(fù)興以來,，中國在自然科學(xué)方面落后西方很多,，軟件領(lǐng)域也不例外。當(dāng)然現(xiàn)在中國的許多程序員們對(duì)此可能有許多不同的意見,，有些人認(rèn)為中國的程序員水平遠(yuǎn)落后于西方,，有些則認(rèn)為中國的程序員個(gè)人能力并不比西方的程序員差,，只是整個(gè)軟件產(chǎn)業(yè)落后而已。 那 么,，到底中國的程序員水平比西方程序員水平差,，還是中國有許多優(yōu)秀的程序員達(dá)到或超過了西方程序員同等水平呢？要解決這個(gè)問題,，必須先知道程序員有多少種 技術(shù)層級(jí),，每個(gè)層級(jí)需要什么樣的技術(shù)水平，然后再比較中國和西方在各個(gè)技術(shù)層級(jí)的人數(shù),，就可以知道到底有沒有差距,，差距有多大。 當(dāng)然,，對(duì)于如何劃分程序員的技術(shù)層級(jí),，不同公司或不同人會(huì)有不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，下面的劃分僅代表個(gè)人的觀點(diǎn),，如有不當(dāng)之處,，還請(qǐng)?jiān)野宕u予以糾正。 第1層 菜鳥 第1層樓屬于地板層,，邁進(jìn)這層樓的門檻是很低的,。基本上懂計(jì)算機(jī)的基本操作,，了解計(jì)算機(jī)專業(yè)的一些基礎(chǔ)知識(shí),，掌握一門基本的編程語言如C/C++，或者Java,，或者JavaScript,，...，均可入門邁進(jìn)這層,。 在這層上,，中國有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，除了從計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的眾多人數(shù)外,，還有大量的通信,、自動(dòng)化、數(shù)學(xué)等相關(guān)專業(yè)的人士進(jìn)入這一行,，此外還有眾多的其他專業(yè)轉(zhuǎn)行的人士,，人數(shù)絕對(duì)比西方多出甚多。并且還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是我們這層人員的平均智商比西方肯定高,。 沒 有多少人愿意一輩子做菜鳥,，因?yàn)樽?菜鳥"的滋味實(shí)在是不咋的，整天被老大們吆喝著去裝裝機(jī)器,，搭建一下測試環(huán)境,，或者對(duì)照著別人寫好的測試用例做一些黑 盒測試,，好一點(diǎn)的可以被安排去寫一點(diǎn)測試代碼。當(dāng)然如果運(yùn)氣"好"的話,，碰到了國內(nèi)的一些作坊式的公司,，也有機(jī)會(huì)去寫一些正式的代碼。 所以,，菜鳥們總是在努力學(xué)習(xí),，希望爬更高的一層樓去。 第2層 大蝦 從 第1層爬到第2層相對(duì)容易一些,，以C/C++程序員為例,，只要熟練掌握C/C++編程語言,，掌握C標(biāo)準(zhǔn)庫和常用的各種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)算法,，掌握STL的 基本實(shí)現(xiàn)和使用方法，掌握多線程編程基礎(chǔ)知識(shí),，掌握一種開發(fā)環(huán)境,，再對(duì)各種操作系統(tǒng)的API都去使用一下，搞網(wǎng)絡(luò)編程的當(dāng)然對(duì)socket編程要好好掌握 一下,，然后再學(xué)習(xí)一些面向?qū)ο蟮脑O(shè)計(jì)知識(shí)和設(shè)計(jì)模式等,，學(xué)習(xí)一些測試、軟件工程和質(zhì)量控制的基本知識(shí),，大部分人經(jīng)過2～3年的努力,，都可以爬到第2層,，晉 升為"大蝦"。 中國的"大蝦"數(shù)量和"菜鳥"數(shù)量估計(jì)不會(huì)少多少，所以這層上仍然遠(yuǎn)領(lǐng)先于西方,。 大蝦們通常還是有些自知 之明，知道自己只能實(shí)現(xiàn)一些簡單的功能,，做不了大的東西,，有時(shí)候還會(huì)遇到一些疑難問題給卡住，所以他們對(duì)那些大牛級(jí)的人物通 常是非常崇拜的,，國外的如Robert C. Martin,、Linus Torvalds，國內(nèi)的如求伯君,、王志東等通常是他們崇拜的對(duì)象,。其中的有些人希望有一天也能達(dá)到這些大牛級(jí)人物的水平，所以他們繼續(xù)往樓上爬去,。 第3層 牛人 由 于"大蝦"們經(jīng)常被一些疑難問題給卡住,，所以有了"大蝦"們只好繼續(xù)學(xué)習(xí)，他們需要將原來所學(xué)的知識(shí)進(jìn)一步熟練掌握,，比如以熟練掌握C++編程語 言為例,，除了學(xué)一些基礎(chǔ)性的C++書籍如《C++ Primer》,，《Effective C++》，《Think in C++》,，《Exception C++》等之外,，更重要的是需要了解C++編譯器的原理和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，了解操作系統(tǒng)中的內(nèi)部機(jī)制如內(nèi)存管理,、進(jìn)程和線程的管理機(jī)制,，了解處理器的基礎(chǔ)知識(shí)和 代碼優(yōu)化的方法，此外還需要更深入地學(xué)習(xí)更多的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法,，掌握更深入的測試和調(diào)試知識(shí)以及質(zhì)量管理和控制方法,，對(duì)各種設(shè)計(jì)方法有更好的理解等。 學(xué) 習(xí)上面說的這些知識(shí)不是一揮而就的,，不看個(gè)三五十本書并掌握它是做不到的,。以數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)算法來說，至少要看個(gè)5～10本這方面的著作,；以軟件設(shè)計(jì)來 說,，光懂結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)、面向?qū)ο笤O(shè)計(jì)和一些設(shè)計(jì)模式是不夠的,，還要了解軟件架構(gòu)設(shè)計(jì),、交互設(shè)計(jì)、面向方面的設(shè)計(jì),、面向使用的設(shè)計(jì),、面向數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)算法的設(shè)計(jì)、 情感化設(shè)計(jì)等,，否則是很難進(jìn)到這個(gè)樓層的,。 當(dāng)然除了上面說的知識(shí)外，大蝦們還需要去學(xué)習(xí)各種經(jīng)驗(yàn)和技巧,。當(dāng)然這點(diǎn)難不倒他們,，現(xiàn)在出版的 書籍眾多，網(wǎng)絡(luò)上的技術(shù)文章更是不勝數(shù),，然后再去各種 專業(yè)論壇里泡一泡,，把這些書籍和文章中的各種經(jīng)驗(yàn)、技能,、技巧掌握下來,，再去學(xué)習(xí)一些知名的開源項(xiàng)目如Apache或Linux操作系統(tǒng)的源代碼實(shí)現(xiàn)等。 此時(shí)對(duì)付一般的疑難問題通常都不在話下,，菜鳥和大蝦們會(huì)覺得你很"牛",，你也就爬到了第3層，晉升為"牛人"了。 看了上面所講的要求,，可能有些大蝦要暈過去了,，成為牛人要學(xué)這么多東西啊,！要求是不是太高了,？其實(shí)要求一點(diǎn)也不高，這么點(diǎn)東西都掌握不了的話,，怎么能讓別人覺得你"牛"呢,？ （略去若干字涉及多核） 在 國內(nèi)， 一旦成為"牛人",，通?？梢缘皆S多知名的公司里去，運(yùn)氣好者可以掛上一個(gè)架構(gòu)師的頭銜,，甚至掛上一個(gè)"首席架構(gòu)師"或者"首席xx學(xué)家"的頭銜也不足為 奇,。有不少爬到這層的人就以為到了樓頂了，可以眼睛往天上看了,，開始目空一切起來,，以為自己什么都可以做了，什么都懂了,，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上亂砸板磚是這個(gè)群體 的最好寫照。由此也看出,，國內(nèi)的牛人數(shù)量仍然眾多,，遠(yuǎn)多于西方的牛人數(shù)量，在這層上仍然是領(lǐng)先的,。 也有不少謙虛的"牛人",，知道自己現(xiàn)在還不到半桶水階段。他們深知爬樓的游戲就像猴子上樹一樣,，往下看是笑臉,，往上看是屁股。為了多看笑臉,，少看屁股,，他們并沒有在此停步不前，而是繼續(xù)尋找到更上一層的樓梯,，以便繼續(xù)往上爬,。 程序員的十層樓（4~5層） 第4層 大牛 從 第3層爬到第4層可不像上面說過的那幾層一樣容易，要成為大牛的話,，你必須要能做牛人們做不了的事情,，解決牛人們解決不了問題。比如牛人們通常都不懂寫操 作系統(tǒng),，不會(huì)寫編譯器,，不懂得TCP/IP協(xié)議的底層實(shí)現(xiàn),，如果你有能力將其中的任何一個(gè)實(shí)現(xiàn)得象模象樣的話，那么你就從牛人升級(jí)為"大牛"了,。 當(dāng) 然,，由于各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的差別，這里舉操作系統(tǒng),、編譯器,、TCP/IP協(xié)議只是作為例子，并不代表成為"大牛"一定需要掌握這些知識(shí),，以時(shí)下熱門的 多核編程來說,，如果你能比牛人們更深入地掌握其中的各種思想原理，能更加自如的運(yùn)用,，并有能力去實(shí)現(xiàn)一個(gè)象開源項(xiàng)目TBB庫一樣的東西,，也可以成為"大 牛"，又或者你能寫出一個(gè)類似Apache一樣的服務(wù)器,，或者寫出一個(gè)數(shù)據(jù)庫,，都可以成為"大牛"。 要成為"大牛"并不是一件簡單的事情,，需要付出比牛人們多得多的努力,，一般來說，至少要看過200~400本左右的專業(yè)書籍并好好掌握它,，除此之外,，還得經(jīng)常關(guān)注網(wǎng)絡(luò)和期刊雜志上的各種最新信息。 當(dāng)" 牛人"晉升為"大牛",，讓"牛人們"發(fā)現(xiàn)有比他們更牛的人時(shí),，對(duì)"牛人"們的心靈的震撼是可想而知的。由于牛人們的數(shù)量龐大,，并且牛人對(duì)大蝦和 菜鳥階層有言傳身教的影響,，所以大牛們通常能獲得非常高的社會(huì)知名度，幾乎可以用"引無數(shù)菜鳥,、大蝦,、牛人競折腰"來形容，看看前面提過的Linus Torvalds等大牛,，應(yīng)該知道此言不虛,。 雖然成為"大牛"的條件看起來似乎很高似的，但是這層樓并不是很難爬的一層,，只要通過一定的努力,，素質(zhì)不是很差，還是有許多"牛人"可以爬到這一層的。由此可知,，"大牛"這個(gè)樓層的人數(shù)其實(shí)并不像想像的那么少,，例如比爾·蓋茨之類的人好像也是屬于這一層的。 由于"大牛"這層的人數(shù)不少,，所以也很難統(tǒng)計(jì)除到底是中國的"大牛"數(shù)量多還是西方的大牛數(shù)量多,？我估計(jì)應(yīng)該是個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)臄?shù)量，或者中國的"大牛"們會(huì)更多一些,。 看 到這里,，可能會(huì)有很多人會(huì)以為我在這里說瞎話，Linus Torvalds寫出了著名的Linux操作系統(tǒng),，我國并沒有人寫出過類似的東西啊,，我國的"大牛"怎么能和西方的比呢? 不知大家注意到?jīng)]有，Linus Torvalds只是寫出了一個(gè)"象模象樣"的操作系統(tǒng)雛形,，Linux后來真正發(fā)展成聞名全球的開源操作系統(tǒng)期間,，完全是因?yàn)樵S多支持開源的商業(yè)公司如 IBM等，派出了許多比Linus Torvalds更高樓層的幕后英雄在里面把它開發(fā)出來的,。 可能有些菜鳥認(rèn)為Linus Torvalds是程序員中的上帝,，不妨說個(gè)小故事： Linus，Richard Stallman和Don Knuth（高德納）一同參加一個(gè)會(huì)議,。 Linus 說："上帝說我創(chuàng)造了世界上最優(yōu)秀的操作系統(tǒng),。" Richard Stallman自然不甘示弱地說："上帝說我創(chuàng)造了世界上最好用的編譯器。" Don Knuth一臉疑惑的說："等等,，等等,，我什么時(shí)候說過這些話？" 由 此可以看出,，Linus Torvalds的技術(shù)水平并不像想像中那么高，只是"牛人"和"大蝦"覺得"大牛"比他們更牛吧了,。在我國,，有一些當(dāng)時(shí)還處于"大蝦"層的人物，也能寫 出介紹如何寫操作系統(tǒng)的書,，并且書寫得非常出色,，而且寫出了一個(gè)有那么一點(diǎn)點(diǎn)象模象樣的操作系統(tǒng)來。我想中國的"大牛"們是不會(huì)比西方差的,，之所以沒有人 寫出類似的商業(yè)產(chǎn)品來,，完全是社會(huì)環(huán)境的原因，并不是技術(shù)能力達(dá)不到的原因,。 "大牛"們之所以成為大牛,，主要的原因是因?yàn)榘?牛人"給蓋 了下去，并不是他們自己覺得如何牛。也許有很多菜鳥,、大蝦甚至牛人覺得"大牛"這層已經(jīng) 到頂了,，但大多數(shù)"大牛"估計(jì)應(yīng)該是有自知之明的，他們知道自己現(xiàn)在還沒有爬到半山腰,，也就勉強(qiáng)能算個(gè)半桶水的水平,，其中有些爬到這層沒有累趴下，仍然能 量充沛,，并且又有志者,，還是會(huì)繼續(xù)往更上一層樓爬的。 看到這里,，也許有些菜鳥,、大蝦、牛人想不明白了,，還有比"大牛"們更高的樓層,，那會(huì)是什么樣的樓層？下面就來看看第5層樓的奧妙,。 第5層 專家 當(dāng) 大牛們真正動(dòng)手做一個(gè)操作系統(tǒng)或者類似的其他軟件時(shí),，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的基本功仍然有很多的不足。以內(nèi)存管理為例,，如果直接抄襲Linux或者其 他開源操作系統(tǒng)的內(nèi)存管理算法,，會(huì)被人看不起的，如果自動(dòng)動(dòng)手實(shí)現(xiàn)一個(gè)內(nèi)存管理算法,，他會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有關(guān)內(nèi)存管理方法的算法數(shù)量眾多,，自己并沒有全部學(xué)過和 實(shí)踐過，不知道到底該用那種內(nèi)存管理算法,。 看到這里,，可能有些人已經(jīng)明白第5層樓的奧妙了，那就是需要做基礎(chǔ)研究,，當(dāng)然在計(jì)算機(jī)里,，最重要的就是"計(jì)算"二字，程序員要做基礎(chǔ)研究,，主要的內(nèi)容就是研究非數(shù)值"計(jì)算",。 非 數(shù)值計(jì)算可是一個(gè)非常龐大的領(lǐng)域，不僅時(shí)下熱門的"多核計(jì)算"與"云計(jì)算"屬于非數(shù)值計(jì)算范疇,，就是軟件需求,、設(shè)計(jì)、測試,、調(diào)試,、評(píng)估,、質(zhì)量控制、軟件工 程等本質(zhì)上也屬于非數(shù)值計(jì)算的范疇,，甚至芯片硬件設(shè)計(jì)也同樣牽涉到非數(shù)值計(jì)算,。如果你還沒有真正領(lǐng)悟"計(jì)算"二字的含義，那么你就沒有機(jī)會(huì)進(jìn)到 這層樓來,。 可能有人仍然沒有明白為什么比爾·蓋茨被劃在了大牛層,，沒有進(jìn)到這層來。雖然比爾·蓋茨大學(xué)未畢業(yè),，學(xué)歷不夠,，但是家有藏書2 萬余冊(cè)，進(jìn)入軟件這個(gè) 行業(yè)比絕大部分人都早,，撇開他的商業(yè)才能不談,，即使只看他的技術(shù)水平，也可以算得上是學(xué)富五車,，頂上幾個(gè)普通的計(jì)算機(jī)軟件博士之和是沒有問題的,，比起 Linus Torvalds之類的"大牛"們應(yīng)該技高一籌才對(duì)，怎么還進(jìn)不了這層樓呢,？ 非常遺憾的是,，從Windows操作系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)來看，其對(duì)計(jì)算的理解是很膚淺的,，如果把Google對(duì)計(jì)算方面的理解比做大學(xué)生,，比爾·蓋茨只能算做一個(gè)初中生，所以比爾·蓋茨永遠(yuǎn)只能做個(gè)大牛人,，成不了"專家",。 看 到這里，也許國內(nèi)的大牛們要高興起來了,，原來比爾·蓋茨也只和我等在同一個(gè)層次,，只要再升一層就可以超越比爾·蓋茨了。不過爬到這層可沒有從"牛 人"升為"大牛"那么簡單,，人家比爾·蓋茨都家有2萬多冊(cè)書,，讓你看個(gè)500~1000本以上的專業(yè)書籍并掌握好它應(yīng)該要求不高吧。當(dāng)然,，這并不是主要的 條件，更重要的是,，需要到專業(yè)的學(xué)術(shù)站點(diǎn)去學(xué)習(xí)了,，到ACM，IEEE,，Elsevier,，SpringerLink,，SIAM等地方去下載論文應(yīng)該成為 你的定期功課，使用Google搜索引擎中的學(xué)術(shù)搜索更是應(yīng)該成為你的日常必修課,。此外,，你還得經(jīng)常關(guān)注是否有與你研究相關(guān)的開源項(xiàng)目冒出來，例如當(dāng)聽到 有TBB這樣針對(duì)多核的開源項(xiàng)目時(shí),，你應(yīng)該第一時(shí)間到Google里輸入"TBB"搜索一下,，將其源代碼下載下來好好研究一番，這樣也許你的一只腳已經(jīng)快 邁進(jìn)了這層樓的門檻,。 當(dāng)你象我上面說的那樣去做了以后,，隨著時(shí)間的推移，總會(huì)有某天,，你發(fā)現(xiàn),，在很多小的領(lǐng)域里，你已經(jīng)學(xué)不到什么新東西 了,，所有最新出來的研究成果你幾 乎都知道,。此時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你比在做"牛人"和"大牛"時(shí)的水平不知高出了多少，但是你一點(diǎn)也"牛"不起來,，因?yàn)槟銓W(xué)的知識(shí)和思想都是別人提出來的,，你自己并 沒有多少自己的知識(shí)和思想分享給別人，所以你還得繼續(xù)往樓上爬才行,。 我不知道國內(nèi)的"專家"到底有多少,，不過有一點(diǎn)可以肯定的是，如果把那些專門蒙大家的"磚家"也算上的話,，我們的磚家比西方的要多得多,。 第6層 學(xué)者 當(dāng)"專家"們想繼續(xù)往上一層樓爬時(shí)，他們幾乎一眼就可以看到樓梯的入口,，不過令他們吃驚的是,，樓梯入口處豎了一道高高的門檻，上面寫著"創(chuàng)新"二字,。不幸的是,，大多數(shù)人在爬到第5層樓時(shí)已經(jīng)體能消耗過度，無力翻過這道門檻,。 有少數(shù)體能充足者,，可以輕易翻越這道門檻，但是并不意味著體力消耗過度者就無法翻越,，因?yàn)槟阒皇菚簳r(shí)還沒有掌握恢復(fù)體能的方法而已，當(dāng)掌握了恢復(fù)體能的方法,，將體能恢復(fù)后,，你就可以輕易地翻越這道門檻了,。 怎 么才能將體能恢復(fù)呢？我們的老祖宗"孔子"早就教導(dǎo)過我們"溫故而知新",，在英文里,，研究的單詞是"research"，其前綴"re" 和"search"分別是什么意思不用我解釋吧,?；蛟S有些人覺得"溫故而知新"和"research"有些抽象，不好理解,，我再給打個(gè)簡單的比方,，比如你 在爬一座高山,，爬了半天,，中途體力不支,，怎么恢復(fù)體力呢,？自然是休息一下，重新進(jìn)食一些食物,，體力很快就可以得到恢復(fù)。 由此可知,，對(duì)體能 消耗過度者,，休息＋重新進(jìn)食通常是恢復(fù)體能的最佳選擇?？上У氖?，國內(nèi)的老板們并不懂得這點(diǎn)，他們的公司里不僅連正常國家規(guī)定的休 息時(shí)間都不給足,，有些公司甚至有員工"過勞死"出現(xiàn)。所以國內(nèi)能翻越"創(chuàng)新"這道門檻的人是"少之又少",，和西方比起來估計(jì)是數(shù)量級(jí)的差別,。 再 說說重新進(jìn)食的問題，這個(gè)重新進(jìn)食是有講究的,，需要進(jìn)食一些基礎(chǔ)性易消化的簡單食物,，不能進(jìn)食山珍海味級(jí)的復(fù)雜食物，否則很難快速吸收,。以查找為例,，并不 是去天天盯著那些復(fù)雜的查找結(jié)構(gòu)和算法進(jìn)行研究，你需要做的是將二分查找,、哈希查找,、普通二叉樹查找等基礎(chǔ)性的知識(shí)好好地復(fù)習(xí)幾遍。 以哈 希查找為例,，首先你需要去將各種沖突解決方法如鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),、二次哈希等編寫一遍，再試試不同種類的哈希函數(shù),，然后還需要試試在硬盤中如何實(shí)現(xiàn)哈希 查找,，并考慮數(shù)據(jù)從硬盤讀到內(nèi)存后,，如何組織硬盤中的數(shù)據(jù)才能快速地在內(nèi)存中構(gòu)建出哈希表來,，...，這樣你可能需要將一個(gè)哈希表寫上十幾個(gè)不同的版本,， 并比較各個(gè)版本的性能,、功能方面的區(qū)別和適用范圍。 總之,，對(duì)任何一種簡單的東西，你需要考慮各種各樣的需求,，以需求來驅(qū)動(dòng)研究,。最后你將各種最基礎(chǔ)性的查找結(jié)構(gòu)和算法都了然于胸后,，或許某天你再看其他更復(fù)雜的查找算法，或者你在散步時(shí),，腦袋里靈光一現(xiàn),，突然間就發(fā)現(xiàn)了更好的方法，也就從專家晉升為"學(xué)者"了,。 學(xué)者所做的事情,，通常都是在前人的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些小的優(yōu)化和改進(jìn),，例如別人發(fā)明了鏈?zhǔn)交鶖?shù)排序的方法,，你第1個(gè)發(fā)現(xiàn)使用一定的方法，可以用數(shù)組替代鏈表進(jìn)行基數(shù)排序,，性能還能得到進(jìn)一步提高,。 由于學(xué)者需要的只是一些小的優(yōu)化改進(jìn)，因此中國還是有一定數(shù)量的學(xué)者,。不過和國外的數(shù)量比起來,，估計(jì)少了一個(gè)數(shù)量級(jí)而已,。 也許有人會(huì)覺得現(xiàn)在中國許多公司申請(qǐng)專利的數(shù)量達(dá)到甚至超過西方發(fā)達(dá)國家了，我們的學(xué)者數(shù)量應(yīng)該不會(huì)比他們少多少,。因此,，有必要把專利和這里說的創(chuàng)新的區(qū)別解釋一下。 所 謂專利者,，只要是以前沒有的,，新的東西，都可以申請(qǐng)專利,；甚至是以前有的東西,，你把他用到了一個(gè)新的領(lǐng)域的產(chǎn)品里去，也可以申請(qǐng)專利,。比如你在房子里造一 個(gè)水泥柱子,，只要以前沒有人就這件事申請(qǐng)專利，那么你就可以申請(qǐng)專利,，并且下次你把水泥柱子挪一個(gè)位置,，又可以申請(qǐng)一個(gè)新的專利；或者你在一個(gè)柜子上打上 幾個(gè)孔,，下次又把孔的位置改一改,，...，均可申請(qǐng)專利,。 這層樓里所說的創(chuàng)新,，是指學(xué)術(shù)層面的創(chuàng)新,，是基礎(chǔ)研究方面的創(chuàng)新，和專利的概念是完全不同的,，難度也是完全不同的,。你即使申請(qǐng)了一萬個(gè)象那種打孔一類的專利，加起來也夠不到這層樓里的一個(gè)創(chuàng)新,。 當(dāng) 你爬到第6層樓時(shí),，你也許會(huì)有一種突破極限的快感，因?yàn)槟憬K于把那道高高的寫著"創(chuàng)新"二字的門檻給翻過去了,，實(shí)現(xiàn)了"0"的突破,。這時(shí)，你也許 有一種"獨(dú)上高樓，欲望盡天涯路"的感覺,，但是很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)看到的都是比較近的路，遠(yuǎn)處的路根本看不清楚。如果你還有足夠的體力的話,，你會(huì)想爬到更高一層 的樓層去,。 第7層 大師 從第6層樓爬到第7層樓，并沒有多少捷徑可走,，主要看你有沒有足夠的能量,。你如果能象Hoare 一樣設(shè)計(jì)出一個(gè)快速排序的算法；或者象Eugene W. Myers一樣設(shè)計(jì)出了一個(gè)用編輯圖的最短路徑模型來解決diff問題的算法,；或者象M.J.D. Powell一樣提出了一個(gè)能夠處理非線性規(guī)劃問題的SQP方法,；或者你發(fā)現(xiàn)基于比較的排序算法，它的復(fù)雜度下界為O(NLogN),；或者你發(fā)現(xiàn)用?？梢? 將遞歸的算法變成非遞歸的；或者你設(shè)計(jì)出一個(gè)紅黑樹或者AVL樹之類的查找結(jié)構(gòu),；或者你設(shè)計(jì)出一個(gè)象C++或Java一樣的語言,；或者你發(fā)明了 UML；...,，你就爬到了第7層,，晉升為"大師"了。 上面舉的這些例子中,，其中有些人站的樓層比這層高,，這里只是為了形象說明而舉例他 們的某個(gè)成就。從上面列出的一些大師的貢獻(xiàn)可以看出，成為大師必須要有較大的貢獻(xiàn),。首先解決問題必須是比較重要的,，其次你要比前輩們?cè)谀撤矫嬗幸粋€(gè)較大的 提高，或者你解決的是一個(gè)全新的以前沒有解決過的問題,；最重要的是,，主要的思路和方法必須是你自己提供的，不再是在別人的思路基礎(chǔ)上進(jìn)行的優(yōu)化和改進(jìn),。 看了上面這些要求,，如果能量不夠的話，你也許會(huì)覺得有些困難,，所以不是每個(gè)人都能成為"大師"的,。中國軟件業(yè)里能稱得上是"大師"的人，用屈指可數(shù)來形容,，估計(jì)是綽綽有余,。值得一提得是，國外的"大師"就象我們的"大牛"一樣滿天飛的多,。 我 把我猜測本國有可能進(jìn)到這層樓的大師列一下,，以起個(gè)拋磚引玉的作用。漢王的"手寫識(shí)別"技術(shù)由于是完全保密的,，不知道它里面用了什么思想,，原創(chuàng)思 想占的比重有多少，因此不知道該把它劃到這層樓還是更高一層樓去,。原山東大學(xué)王小云教授破解DES和MD5算法時(shí),，用到的方法不知道是不是完全原創(chuàng)的，如 果是的話也可進(jìn)到這層樓來,。 陳景潤雖然沒有徹底解決哥德巴赫猜想,，但他在解決問題時(shí)所用的方法是創(chuàng)新的，因此也可以進(jìn)到這層樓來,。當(dāng)然,，如果能徹底解決哥德巴赫猜想，那么可以算到更高的樓層去,。 求 伯君和王志東等大牛們,，他們?cè)谧鯳PS和表格處理之類的軟件時(shí)，不知是否有較大的原創(chuàng)算法在里面,，如果有的話就算我錯(cuò)把他們劃到了大牛層,。由于所學(xué)有限， 不知道國內(nèi)還有那些人能夠得上"大師"的級(jí)別,，或許有少量做研究的教授,、院士們，可以達(dá)到這個(gè)級(jí)別，有知道的不妨回個(gè)帖子晾一晾,。 鑒于"大師"這個(gè)稱號(hào)的光環(huán)效應(yīng),，相信有不少人夢(mèng)想著成為"大師"?；蛟S你看了前面舉的一些大師的例子,，你會(huì)覺得要成為大師非常困難。不妨說一下,，現(xiàn)在有一條通往"大師"之路的捷徑打開了,，那就是多核計(jì)算領(lǐng)域，有大量的處女地等待大家去挖掘,。 以前在單核時(shí)代開發(fā)的各種算法,，現(xiàn)在都需要改寫成并行的。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法,、圖像處理、數(shù)值計(jì)算,、操作系統(tǒng),、編譯器、測試調(diào)試等各個(gè)領(lǐng)域,，都存在大量的機(jī)會(huì),，可以讓你進(jìn)到這層樓來，甚至有可能讓你進(jìn)到更高一層樓去,。 第8層 科學(xué)家 科學(xué)家向來都是一個(gè)神圣的稱號(hào),，因此我把他放在了“大師”之上。要成為科學(xué)家,，你的貢獻(xiàn)必須超越大師,，不妨隨便舉一些例子。 如果你象Dijkstra一樣設(shè)計(jì)了ALGOL語言,，提出了程序設(shè)計(jì)的三種基本結(jié)構(gòu)：順序,、選擇、循環(huán),，那么你可以爬到第8層樓來,。順便說一下，即使拋開這個(gè)成果,，Dijkstra憑他的PV操作和信號(hào)量概念的提出,，同樣可以進(jìn)到這層樓。 如果你象Don Knuth一樣,，是數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法這門學(xué)科的重要奠基者,，你也可以進(jìn)到這層樓來。當(dāng)然，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法這門學(xué)科不是某個(gè)人開創(chuàng)的,，是許多大師和科學(xué)家集體開創(chuàng)的,。 如果你象巴科斯一樣發(fā)明了Fortran語言，并提出了巴科斯范式,，對(duì)高級(jí)程序語言的發(fā)展起了重要作用,，你也可以進(jìn)到這層樓來。 或者你象Ken Thompson,、Dennis Ritchie一樣發(fā)明了Unix操作系統(tǒng)和功能強(qiáng)大,、高效、靈活,、表達(dá)力強(qiáng)的C語言,，對(duì)操作系統(tǒng)理論和高級(jí)編程語言均作出重大貢獻(xiàn)，那么你也可以進(jìn)到這層樓來,。 或者你有Frederick P. Brooks一樣機(jī)會(huì),，可以去領(lǐng)導(dǎo)開發(fā)IBM的大型計(jì)算機(jī)System/360和OS/360操作系統(tǒng)，并在失敗后反思總結(jié),，寫出《人月神話》,，對(duì)軟件工程作出里程碑式的貢獻(xiàn)，你也可以進(jìn)到這層來,。 或 者你提出了面向?qū)ο笤O(shè)計(jì)的基本思想,，或者你設(shè)計(jì)了互聯(lián)網(wǎng)的TCP/IP協(xié)議，或者你象Steven A.Cook一樣奠定NP完全性的理論基礎(chǔ),，或者你象Frances Allen一樣專注于并行計(jì)算來實(shí)現(xiàn)編譯技術(shù),，在編譯優(yōu)化理論和技術(shù)取得基礎(chǔ)性的成就，…,，均可進(jìn)入這層,。 當(dāng)然，如果你發(fā)明了C++語言或者Java語言,，你進(jìn)不到這層來,，因?yàn)槟阌玫降闹饕枷攵际沁@層樓中的科學(xué)家提出的，你自己并沒有沒有多少原創(chuàng)思想在里面,。 看 了上面列出的科學(xué)家的成就,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，要成為“科學(xué)家”,，通常要開創(chuàng)一門分支學(xué)科,，或者是這個(gè)分支學(xué)科的奠基者，或者在某個(gè)分支學(xué)科里作出里程碑式的重大 貢獻(xiàn),。如果做不到這些的話,，那么你能象Andrew C. Yao（姚期智）一樣在對(duì)計(jì)算理論的多個(gè)方向如偽隨機(jī)數(shù)生成,，密碼學(xué)與通信復(fù)雜度等各個(gè)方向上作出重要貢獻(xiàn)，成為集大成者,，也可以進(jìn)入這層樓,。 成為“科學(xué)家”后，如果你有幸象Dijkstra一樣,，出現(xiàn)在一個(gè)非常重視科學(xué)的國度,。當(dāng)你去世時(shí)，你家鄉(xiāng)滿城的人都會(huì)自動(dòng)地去為你送葬,。不過如果不幸生錯(cuò)地方的話,，能不挨“板磚”估計(jì)就算萬幸了。 從 上面隨便舉的一些例子中,，你可能能猜到,，西方科學(xué)家的數(shù)量是非常多的，于是你會(huì)想中國應(yīng)該也有少量的科學(xué)家吧,？我可以很負(fù)責(zé)任地告訴你一個(gè)不幸的結(jié)果,，中 國本土產(chǎn)生的科學(xué)家的數(shù)量為0。目前在國內(nèi),，軟件領(lǐng)域的唯一的科學(xué)家就是上面提過的姚期智,，還是國外請(qǐng)回來的，并不是本土產(chǎn)生的,。 可能你 不同意我說的本土科學(xué)家數(shù)量為0的結(jié)論，因?yàn)槟憬?jīng)?？吹接性S多公司里都有所謂“首席XX科學(xué)家”的頭銜,。我想說的是，這些所謂的“首席XX科學(xué)家”都是遠(yuǎn) 遠(yuǎn)夠不到這層樓的級(jí)別的,，有些人的水平估計(jì)也就是一個(gè)“牛人”或“大牛”的級(jí)別,，好一點(diǎn)的最多也就一個(gè)“學(xué)者”的級(jí)別。尤其是那些被稱作“首席經(jīng)X學(xué)家” 的,，基本上可以把稱號(hào)改為“首席坑大家”,。 雖然我國沒有人能爬到這層樓上來，但是西方國家仍然有許多人爬到了比這層更高的樓上,。如果要問我們比西方落后多少,？那么可以簡單地回答為：“落后了三層樓”。下面就來看看我們做夢(mèng)都沒有到過的更高一層樓的秘密,。 第9層 大科學(xué)家 進(jìn) 入這層樓的門檻通常需要一些運(yùn)氣,，比如某天有個(gè)蘋果砸到你頭上時(shí)，你碰巧發(fā)現(xiàn)了萬有引力,，那么你可以進(jìn)到這層樓來,。當(dāng)然,，萬有引力幾百年前就被人發(fā)現(xiàn)了， 如果你現(xiàn)在到處嚷嚷著說你發(fā)現(xiàn)了萬有引力,，恐怕馬上會(huì)有人打110,，然后警察會(huì)把你送到不正常人類的聚集地去。因此,，這里舉萬有引力的例子,，只是說你要有 類似的成就才能進(jìn)到這層樓來。 牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律開創(chuàng) 了經(jīng)典物理運(yùn)動(dòng)力學(xué)這門學(xué)科,，如果你也能開創(chuàng)一門大的學(xué)科,，那么你就從科學(xué)家晉升為“大科學(xué)家”。比如愛因斯坦創(chuàng)建了相對(duì)論,，從一個(gè)小職員變成了大科學(xué) 家,。當(dāng)然大科學(xué)家可遠(yuǎn)不止這兩人，數(shù)學(xué)界里比物理學(xué)界更是多得多,，如歐幾里得創(chuàng)建了平面幾何,，笛卡爾開創(chuàng)解析幾何，還有歐拉,、高斯,、萊布尼茨等數(shù)不清的人 物，跟計(jì)算相關(guān)的大科學(xué)家則有圖靈等人,。 從上面列出的一些大科學(xué)家 可以發(fā)現(xiàn),，他們的成就不僅是開創(chuàng)了一個(gè)大的學(xué)科，更重要的是他們的成就上升到了“公理”的層面,。發(fā)現(xiàn)公理通常是需要一點(diǎn)運(yùn)氣的,，如果你的運(yùn)氣不夠好的話， 另外還有一個(gè)笨辦法也可以進(jìn)到這層樓來,，那就是成為集大成者,。例如馮·諾伊曼，對(duì)數(shù)學(xué)的所有分支都非常了解,，許多領(lǐng)域都有較大的貢獻(xiàn),，即使撇開他對(duì)計(jì)算機(jī) 的開創(chuàng)貢獻(xiàn)，成為大科學(xué)家照樣綽綽有余,。 當(dāng)然,，程序員們最關(guān)心的是 自己有沒有機(jī)會(huì)變成大科學(xué)家。既然計(jì)算機(jī)這門大學(xué)科的開創(chuàng)性成果早就被馮·諾伊曼,、圖靈等人摘走了,，那么程序員們是不是沒有機(jī)會(huì)變成大科學(xué)家了呢？我們的 古人說得好：“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,，現(xiàn)在在計(jì)算機(jī)這門學(xué)科下面誕生了許多非常重要的大的分支,，所以你還是有足夠的機(jī)會(huì)進(jìn)到這層樓的。 如 果你能夠徹底解決自然語言理解（機(jī)器翻譯）這門學(xué)科中的核心問題,，或者你在人工智能或者機(jī)器視覺（圖像識(shí)別）方面有突破性的發(fā)現(xiàn),，那么你同樣可以輕易地晉 升為“大科學(xué)家”。這樣當(dāng)某天你老了去世時(shí),，或許那天國人已經(jīng)覺醒,，你也能享受到如Dijkstra一樣的待遇，有滿城甚至全國的人去為你送葬,。 現(xiàn) 在還剩下另外一個(gè)大家感興趣的問題沒有討論,，那就是這層中已經(jīng)出現(xiàn)了牛頓、愛因斯坦,、高斯等我們平常人都認(rèn)為是頂級(jí)的科學(xué)家,，是不是這層已經(jīng)是樓頂了呢？ 相信還記得本文標(biāo)題的人應(yīng)該知道現(xiàn)在僅僅是第9層,，還有第10層沒有到達(dá)呢,。可能不少人現(xiàn)在要感到困惑了,，難道還有人站在比牛頓,、愛因斯坦、高斯等人更高 的樓層上,？ 這個(gè)世界上確實(shí)存在可以用一只手的手指數(shù)得清的那么幾個(gè)人,，他們爬到了第10層樓上。因此,，第10層樓不是虛構(gòu)的,，而是確實(shí)存在的。如果對(duì)此有疑惑或者認(rèn)為我在胡謅一番的話,，那么不妨繼續(xù)往下看下去，窺一下第10層樓的秘密,。 第10層 大哲 看了這層樓的名字“大哲”,，可能不少人已經(jīng)猜到了這層樓的秘密，那就是你的成果必須要上升到哲學(xué)的高度,，你才有機(jī)會(huì)能進(jìn)到這層來,。 當(dāng) 然，上升到哲學(xué)高度只是一個(gè)必要條件,，牛頓的萬有引力似乎也上升到了哲學(xué)的高度,，因?yàn)椴恢酪Φ降资窃趺磥淼模桥ｎD沒有被劃到這一層,，因?yàn)檫M(jìn)到這層 還有另外的條件,，那就是你的成果必須引起了哲學(xué)上的深度思考,，并能讓人們的世界觀向前跨進(jìn)一大步。竊以為牛頓,、愛因斯坦等人的成就還達(dá)不到讓人們世界觀向 前跨進(jìn)一大步的程度,。 所以，這層樓中的人的成就對(duì)我們普通人認(rèn)識(shí)世界非常重要,，你可以不學(xué)相對(duì)論,，但是你不可以不對(duì)這層樓的人所作出的成 就不了解，否則你的世界觀就是極其不完整的,，會(huì)犯許多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,。不幸的是，中國的科普知識(shí)普及還不夠到位,，知道這層樓成就的人好像并不多,，程序員中恐 怕更少。下面就來看看這些用一只手的手指數(shù)得清的大哲們,，到底有什么成就,，能比萬有引力定律和相對(duì)論還重要。 1,、希爾伯特 (1862～1943) 第 1位進(jìn)到此樓層是一位名叫“希爾伯特”的大數(shù)學(xué)家,，如果你學(xué)過《泛函分析》，那么你在學(xué)習(xí)希爾伯特空間時(shí)可能已經(jīng)對(duì)這位大數(shù)學(xué)家有所了解,；如果你不是學(xué)數(shù) 學(xué)出身的,，又對(duì)數(shù)學(xué)史不感興趣的話，恐怕你從來沒有聽說過這個(gè)名字,。不過如果我問一下,，知不知道二次世界大戰(zhàn)前世界數(shù)學(xué)中心在那里，你肯定會(huì)有興趣想知 道,。 不妨說一下,，二戰(zhàn)前整個(gè)世界的數(shù)學(xué)中心就在德國的哥廷根，而我們這位大數(shù)學(xué)家希爾伯特便是它的統(tǒng)帥和靈魂人物,。即使在二戰(zhàn)期間,，希特勒和丘吉爾也有協(xié)定，德國不轟炸牛津和劍橋,，作為回報(bào),，英國不轟炸海德堡和哥廷根。 整 個(gè)二十世紀(jì)上半期的超一流數(shù)學(xué)家,，幾乎都出自其門下,。這里不妨舉幾個(gè)我們熟悉的人物，例如馮·諾伊曼就曾受到他和他的學(xué)生施密特和外爾的思想影響,，還到哥 廷根大學(xué)任過希爾伯特的助手,，錢學(xué)森的老師馮·卡門是在哥廷根取得博士學(xué)位的,。順便提一下，這位大數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)物理學(xué)上出了很多大的成果如相對(duì)論和量子 力學(xué),，但是這些物理學(xué)家的數(shù)學(xué)功力明顯不足,，因此有一段時(shí)間帶領(lǐng)他的學(xué)生們研究過物理學(xué)，并獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了廣義相對(duì)論,，只是不好意思和物理學(xué)家爭功勞,，將廣義 相對(duì)論的功勞全部讓給了愛因斯坦。 廣義相對(duì)論相對(duì)于這位大數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn),，其實(shí)是算不了什么的,，只是由此可看出這位大數(shù)學(xué)家品格的 高尚之處。如果再去看看牛頓之流的人物的品行,，整天和萊布尼茨,、虎克等人爭功勞，利用自己的優(yōu)勢(shì)地位打壓他人,，甚至鬧得上法庭,，和這位希爾伯特先生比起 來，簡直就是個(gè)小丑,。 說到這里,，你可能對(duì)這位大數(shù)學(xué)家“希爾伯特”有了一些初步映象，感覺到了他的重要性,，不過他在數(shù)學(xué)上的主要成就可不 是幾句話說得清楚的,。首先，他是一位集大成者,，精通當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)所有分支領(lǐng)域,，在數(shù)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都有較大的貢獻(xiàn)，當(dāng)然這些成就只能讓他成為一個(gè)大科學(xué)家,，不能 帶他進(jìn)入這層樓,。事實(shí)上這位“希爾伯特”解決的任何一個(gè)數(shù)學(xué)問題都?jí)虿坏竭@層樓的高度，那么他怎么混到這層樓來了呢,？ 話得從1900年說 起,，當(dāng)時(shí)還很年輕的希爾伯特在當(dāng)時(shí)的世界數(shù)學(xué)大會(huì)上做了一個(gè)報(bào)告，高屋建甌地提出了著名的23個(gè)未解決的數(shù)學(xué)問題,，然后整個(gè)二十世紀(jì)上半期，全世界的數(shù)學(xué) 家們都在這23個(gè)問題的指導(dǎo)下展開研究,，直到現(xiàn)在仍然有許多數(shù)學(xué)家受這23個(gè)問題的指導(dǎo)在進(jìn)行研究,。例如我們熟知的哥德巴赫猜想，就屬于其中第8個(gè)問題素 數(shù)分布的一個(gè)子問題,。 如果用“高瞻遠(yuǎn)矚”來形容這位大數(shù)學(xué)家的話,，那么這個(gè)世界上恐怕沒有第二個(gè)人再配得上“高瞻遠(yuǎn)矚”這四個(gè)字,，不論是歐拉、高斯,、牛頓,、愛因斯坦還是被譽(yù)為最有才華的數(shù)學(xué)家伽羅華，概不例外,。 雖 然那23個(gè)問題是歸納總結(jié)出來的,，并不全是原創(chuàng)，但是其中有不少問題是可以上升到哲學(xué)的高度,，引起深度思考的,。可能大多數(shù)人都會(huì)覺得希爾伯特是進(jìn)不到這層 樓的,，我們知道提出問題的人和解決問題的人是一樣偉大的,，何況他提出的問題是如此之多，基于這點(diǎn),，個(gè)人覺得應(yīng)該讓希爾伯特跨進(jìn)這層樓的門檻里,。 看完這位希爾伯特的成就，你可能會(huì)覺得對(duì)你的世界觀并沒有產(chǎn)生任何影響,。確實(shí)如此,，他提出的問題不是用來影響你的，而是用來影響其他大科學(xué)家和大哲的,，下面再來說說另一位對(duì)他提出的23個(gè)問題中的第2個(gè)問題有杰出貢獻(xiàn)的大哲,，你就會(huì)感覺到大哲們的成果的威力了。 2,、哥德爾 (1906~1978) 這位大哲的名字叫“哥德爾 (G?del) ”,，你可能從來也沒有聽說過這個(gè)名字，即使你讀了一個(gè)數(shù)學(xué)系的博士學(xué)位,，如果你的研究方向不和這位大哲對(duì)口的話,，你也不一定了解這位大哲的成就，更不知道他的成果對(duì)我們這個(gè)世界有何意義,。 簡 單地說,，這位大哲20多歲時(shí)就證明了兩個(gè)定理，一個(gè)叫做“哥德爾完全性定理”,，另一個(gè)更重要的叫做“哥德爾不完全性定理”,。你也許會(huì)覺得奇怪，第9層樓的 成就就已經(jīng)上升到了公理的高度,，這種證明定理的事情不是學(xué)者和大師們做的事情嗎,？怎么能比第9層樓的成就還高呢？下面就來簡單說一下這兩個(gè)定理的含義，你 就會(huì)明白這屬于系統(tǒng)級(jí)的定理,，絕不是普通的定理和公理所能比擬的,。 “哥德爾完全性定理”證明了邏輯學(xué)的幾條公理是完備的，即任何一個(gè)由這些公理所產(chǎn)生出的問題,，在這個(gè)公理系統(tǒng)內(nèi)可以判定它是真的還是假的,，這個(gè)結(jié)論表明了我們?nèi)祟愃鶕碛械倪壿嬎季S能力是完備的。這條定理并不能將其帶入這層樓來,，帶其進(jìn)入這層樓的是另一條定理,。 “ 哥德爾不完全性定理”是在1930年證明的，它證明了現(xiàn)有數(shù)學(xué)的幾條公理（ZF公理系統(tǒng)）是不完備的,，即由這些公理產(chǎn)生出的問題,，無法由這幾條公理判斷它 是真的還是假的。例如希爾伯特23個(gè)問題中的第1個(gè)問題,，也就是著名的康托爾連續(xù)統(tǒng)假設(shè),，哥德爾在1938年證明了現(xiàn)有公理系統(tǒng)中不能證明它是“假”的， 科恩（Cohen,，或許也可以稱得上是“半”個(gè)大哲）在1963年證明了現(xiàn)有公理系統(tǒng)不能證明它是“真”的,。最有趣的是，即使你將某個(gè)不可判定的問題,，作 為一條新的公理加入進(jìn)去,，所組成的新的公理系統(tǒng)仍然是不完備的，即你無法構(gòu)造一個(gè)有限條公理的系統(tǒng),，讓這個(gè)公理系統(tǒng)是完備的,。 也許你仍然 無法理解上面這段話的含義，不妨先說一下它對(duì)我們現(xiàn)實(shí)世界的影響,。你可能知道1936年出現(xiàn)的圖靈機(jī)是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的理論模型,，如果沒有哥德爾不完全性定理 的思想，圖靈機(jī)什么時(shí)候能出來是很難說的,，所以這位哥德爾可以算作計(jì)算機(jī)理論的奠基者的奠基者,。計(jì)算機(jī)對(duì)我們這個(gè)世界產(chǎn)生的影響比原子彈大了多少，我想不 用我說大家也都清楚,。當(dāng)然,，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響只能把哥德爾同圖靈等人一樣劃到大科學(xué)家那一層去，能進(jìn)入這層乃是另有原因,。 可能你看過《未來戰(zhàn)士》,、《黑客帝國》、《I,，Robot》之類的科幻電影,，于是你產(chǎn)生制造一個(gè)和人一樣或者比人更高一級(jí)的智能機(jī)器人的想法,，這就引入了一個(gè)達(dá)到哲學(xué)高度的問題，“人到底能不能制造出具有和人一樣的思維能力的機(jī)器來,？”。 我 只能告訴你,，“你的愿望是良好的,，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的”。如果你仔細(xì)思考一下不完全性定理的含義,，并結(jié)合現(xiàn)代計(jì)算機(jī)所具有的能力分析一下,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的 答案暫時(shí)是否定的。如果你想造出和人一樣思維能力的機(jī)器,，那么你需要去好好學(xué)習(xí)這位大哲及其后續(xù)研究者的成果,，并在他們的基礎(chǔ)上有新的突破才行。 為 了說明這位大哲所研究領(lǐng)域的重要性,，這里順便再討論一個(gè)我們?nèi)粘幾h不休的問題,，那就是孔夫子的“人之初、性本善”以及西方認(rèn)為“人之初,、性本惡”的觀點(diǎn) 孰優(yōu)孰劣的問題,。可能有許多人發(fā)現(xiàn)西方社會(huì)現(xiàn)在領(lǐng)先我們,，于是就認(rèn)為“性本惡”是對(duì)的,，“性本善”是錯(cuò)的，中國應(yīng)該拋棄以前的舊思想,，改用西方的思想,。當(dāng) 然也有一些老學(xué)究們，認(rèn)為中國的人文思想是領(lǐng)先于西方的,，自然而然地認(rèn)為“性本善”是對(duì)的,，“性本惡”是錯(cuò)的。 如果你學(xué)過大哲用過的公理 化的分析方法,，你就知道一套系統(tǒng)的多條公理間只要不會(huì)推導(dǎo)出矛盾的地方,，即可以自圓其說，那么它可以看作是對(duì)的,。這樣你可以很輕易地給這個(gè)問題下一個(gè)結(jié) 論,，即“性本善”和“性本惡”是對(duì)等的，不存在孰優(yōu)孰劣的問題,，更不存在誰對(duì)誰錯(cuò)的問題,。只要你不同時(shí)將“性本善”和“性本惡”放入一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，那么是不 會(huì)有問題的,，甚至你也可以認(rèn)為“人之初,、既無善,、亦無惡”，或者認(rèn)為“人之初,、部分善,、部分惡”，都是可以自圓其說的,，所以我們的老祖宗提出的思想并沒有 問題,，之所以落后乃是其他原因造成的。這個(gè)問題其實(shí)在高斯所處的時(shí)代就有了結(jié)論,，那時(shí)有人提出了非歐幾何,，即平行線公理問題，有人認(rèn)為過一點(diǎn)可以作多條平 行線,，還有人認(rèn)為平行線在無窮遠(yuǎn)點(diǎn)是相交的,，和歐氏幾何關(guān)于過一點(diǎn)只能作一條平行線的公理都是矛盾的，但是他們各自的系統(tǒng)內(nèi)推導(dǎo)出的結(jié)論都是正確的,。 上 面說的只是對(duì)哥德爾不完全性定理的一些粗淺解析,，實(shí)際上如果深入思考一下它的含義的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)物理學(xué)等許多學(xué)科有重大影響,，包含的道理實(shí)在是深刻,， 遠(yuǎn)非一般的思想所能比擬，有興趣者不妨“google”或“百度”一下“哥德爾”,?；蛟S只有我們的老祖宗“老子”提出的哲學(xué)思想，深度可以有得一比,。 哥德爾不完全性定理也給那些認(rèn)為科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜水?dāng)頭一棒,，原來連數(shù)學(xué)這樣的純理論學(xué)科都是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模渌麑W(xué)科就更不用說了,。 至此,，已經(jīng)說完數(shù)學(xué)上的大哲，下面不妨再看看物理學(xué)上的大哲,，物理學(xué)上好像只出過一位叫“海森堡”的大哲（注：由于本人對(duì)物理學(xué)不甚了解,，不知道“霍金”夠不夠得上大哲的稱號(hào)）。 3,、海森堡 (1901~1976) 海森堡這個(gè)名字相信沒有幾個(gè)人不知道的,，大部分人在學(xué)習(xí)物理時(shí)都學(xué)過他的“測不準(zhǔn)關(guān)系”，也就是因?yàn)檫@個(gè)“測不準(zhǔn)關(guān)系”,，海森堡爬到了第十層樓,。 如果你看過《時(shí)間簡史》和《霍金講演錄－黑洞、嬰兒宇宙及其他》,，你也許已經(jīng)了解測不準(zhǔn)關(guān)系的威力,，所以這里不想做過多的討論,，只談一些和本土產(chǎn)生的哲學(xué)思想相關(guān)的東西。 首 先看看爭論了幾千年,，并且現(xiàn)在仍然有人在爭論不休的“宿命論”問題,。霍金認(rèn)為,，只要這個(gè)宇宙有一個(gè)初始狀態(tài),，粒子的運(yùn)動(dòng)是按照一定物理定律進(jìn)行的（比如相 對(duì)論、量子力學(xué)屬于這些物理定律的一部分）,，那么所有的粒子運(yùn)動(dòng)軌跡將是確定的，然后只要你承認(rèn)唯物論,，即精神是由物質(zhì)決定的,，那么宿命論就是“對(duì)”的。 當(dāng)然由于測不準(zhǔn)關(guān)系的存在,，對(duì)人而言,，又是無法準(zhǔn)確預(yù)測的，因此也可以將其看作是“不對(duì)”的,。簡單的說,，可以認(rèn)為宿命論是“對(duì)”的是絕對(duì)的，宿命論是“不 對(duì)”的是相對(duì)的,。 可能上面這段話你現(xiàn)在仍然難以理解,，或許你又覺得你的命運(yùn)并不是上天注定的，而是可以通過自己的努力可以改變的,。我要告 訴你的是,，你在想什么也是事先已注定的，包括你在預(yù)測本身也是事先注定的,，因?yàn)榇竽X思考問題最終是基本粒子運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,，而這些粒子的運(yùn)動(dòng)必然要遵循物理定 律進(jìn)行，所以你會(huì)不會(huì)努力,，想不想努力,，包括你在想你該不該努力這件事本身也是事先注定的。順便說一下,，你現(xiàn)在正在看這篇文章,，可能正在想這個(gè)宿命論問題 值得懷疑，或者覺得寫得不夠好,，準(zhǔn)備砸個(gè)板磚上來,；或者你在想這篇問題寫得有點(diǎn)意思，準(zhǔn)備看完后轉(zhuǎn)給朋友看一看,；又或者你看到這里,，覺得很累了,，準(zhǔn)備休息 一下；…,；這些都是上天事先就注定的,。從你自身的相對(duì)角度看，因?yàn)槟闶孪炔恢篮髞頃?huì)發(fā)生什么,，也可以認(rèn)為不是事先注定的,，可能這句話有些不好理解，不妨 好好理解前面說過的公理化思想,。 如果你沒看過《霍金講演錄－黑洞,、嬰兒宇宙及其他》，你可能會(huì)覺得很驚訝,，宿命論歷來不都被認(rèn)為是唯心論 嗎,，怎么由唯物論推導(dǎo)出了宿命論呢？現(xiàn)實(shí)就是這樣和你開了一個(gè)大的玩笑,，不過這個(gè)玩笑也是事先注定的,。如果你再仔細(xì)用公理化的方法思考一下唯物論和唯心論 的矛盾性，就像前面分析性善論和性惡論一樣,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)唯物論,、唯心論不一定就是沖突的，矛盾的雙方是可以統(tǒng)一的,，只要你不要同時(shí)將唯物和唯心放進(jìn)同一個(gè)系 統(tǒng)中就行,。 當(dāng)然也有聰明者仍然會(huì)懷疑宿命論問題的正確性，因?yàn)檫@里有一個(gè)前提條件,，即宇宙要有一個(gè)初始狀態(tài),。宇宙有沒有初始狀態(tài)，我們并 不知道啊,，雖然有大爆炸學(xué)說,，但那也只是假說而已，并沒有得到確證,，有些人就認(rèn)為宇宙是一直都存在的,。這樣看來似乎你又有合理的理由在懷疑宿命論了，不過 我仍然要告訴你,，你現(xiàn)在在懷疑宿命論仍然是事先注定的,，不相信的話就來看看下面的分析。 雖然宇宙的初始狀態(tài)值得懷疑,，但是這個(gè)宇宙至少已 經(jīng)存在了一段時(shí)間,，這點(diǎn)我想是毋庸置疑的。我們可以在我們已知的宇宙存在的這段時(shí)間內(nèi),，任意取一個(gè)時(shí)間點(diǎn)t0,，那么在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)t0上,，所有的粒子都有一 個(gè)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在時(shí)間點(diǎn)t0之后的時(shí)間里,，由于粒子運(yùn)動(dòng)是按照物理定律進(jìn)行的,，因此粒子運(yùn)動(dòng)軌跡由時(shí)間點(diǎn)t0的狀態(tài)決定。說白一點(diǎn),，如果取100年前的一個(gè) 時(shí)間點(diǎn)作為t0,，那么現(xiàn)在的所有粒子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)100年前就已經(jīng)確定了，如果取10000年前一個(gè)時(shí)間點(diǎn)作為t0,，那么最近10000年內(nèi)所有粒子運(yùn)動(dòng)的軌 跡在10000年前就確定了,，當(dāng)然，你可以取更早的時(shí)間,，比如100億年前的時(shí)間點(diǎn),。 總之，現(xiàn)在你會(huì)發(fā)現(xiàn)宇宙有沒有初始狀態(tài)并不會(huì)影響宿 命論的正確性,，所以這個(gè)世界的一切都是注定的。只不過由于粒子間相互影響過于復(fù)雜,，我們無法知道這些粒子的運(yùn)動(dòng)軌跡而已,。當(dāng)然，如果將測不準(zhǔn)關(guān)系用上的 話,，那么就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)軌跡對(duì)人來說是無法準(zhǔn)確預(yù)測的,，所以不妨開個(gè)玩笑：“算命先生經(jīng)常算得不準(zhǔn)大概是測不準(zhǔn)關(guān)系的緣故吧”。 如果你再深 入思考一下測不準(zhǔn)關(guān)系,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)測量系統(tǒng)的問題,。由于宿命論的存在，這個(gè)世界本身實(shí)際上是確定的,，是“準(zhǔn)“的,，之所以測不準(zhǔn)乃是我們?nèi)祟愃哂械? 測量能力依賴于基本粒子造成的。所以我在前面說宿命論是“不對(duì)”的是相對(duì)的,，它是相對(duì)于我們?nèi)祟惖臏y量能力而言的,。根岑（Gentzen，曾任希爾伯特的 助手）在一個(gè)更強(qiáng)的系統(tǒng)內(nèi)證明了ZF系統(tǒng)內(nèi)的問題都是可判定的,，從一個(gè)側(cè)面說明這個(gè)世界本身是確定的,。（注：它和哥德爾不完全性定理并不矛盾，由于數(shù)學(xué)上 的復(fù)雜性,，這里就不詳細(xì)解釋了） 不妨再想想我們老祖宗提出的“是莊周夢(mèng)見了蝴蝶,？還是蝴蝶夢(mèng)見了莊周？”,，“風(fēng)動(dòng),？幡動(dòng),？還是心動(dòng)？”之 類的問題,，當(dāng)然以前你都認(rèn)為這是純粹的唯心主義,，甚至認(rèn)為是封建糟粕，但是如果結(jié)合測不準(zhǔn)關(guān)系的內(nèi)涵,，再結(jié)合前面所說的公理化分析方法進(jìn)行分析,，估計(jì)你現(xiàn) 在不敢輕易地下結(jié)論。 也許到現(xiàn)在你仍然無法理解為什么把大哲們劃在了大科學(xué)家的上一層,，你可能仍然覺得萬有引力,、相對(duì)論等成果是最偉大的。下面就來談?wù)劄槭裁创笳鼙却罂茖W(xué)家高一層,。 如 果把人類在現(xiàn)有能力情況下,，將來所能夠擁有的知識(shí)總集看成是一個(gè)集合A，人類現(xiàn)在已有的知識(shí)總集看成是集合B,，顯然,，集合B只是集合A的一個(gè)子集，并且是 很小的一個(gè)子集,。牛頓力學(xué),、相對(duì)論這些理論只能算作集合B里的一個(gè)子集，相對(duì)于集合A,，只能算作是滄海一粟,。 換句話說，在人類現(xiàn)有能力可做的事情集合中,，牛頓力學(xué)和相對(duì)論等理論給出了詳細(xì)的辦法讓你可以做其中的一些事情,，當(dāng)然剩下的更多的事情是牛頓力學(xué)和相對(duì)論 所無法解決的。 哥德爾不完全性定理和測不準(zhǔn)關(guān)系的意義在于,，它指出集合A的范圍,，即將人類現(xiàn)有能力發(fā)揮到極限的情況下，那些事情是你能做 到的,，那些是你不能做到的,。當(dāng)然，它并沒有給出具體的方法讓你去做你能做到的事情,，它只是告訴我們我們?nèi)祟惉F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的能力所能達(dá)到的極限,。或許將來發(fā)現(xiàn)人 類有其他新的未發(fā)現(xiàn)的能力,，那么這個(gè)極限就被打破了,。比如將來能發(fā)現(xiàn)不依賴于基本粒子的其他測量方法，并且測量過程中不會(huì)改變其他粒子的狀態(tài)，那么測不準(zhǔn) 關(guān)系就被打破了,。 看到這里,，估計(jì)你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些秘密，科學(xué)兜了一大圈,，最終還是回到了哲學(xué),，也就是我們所認(rèn)為的玄學(xué)上。同時(shí)你也會(huì)發(fā) 現(xiàn),，我們老祖宗提出的所謂玄學(xué),，原來和現(xiàn)代科學(xué)是相通的，并非象某些人想像的那樣全是糟粕,。如果有人認(rèn)為西方現(xiàn)代暫時(shí)領(lǐng)先我們,，進(jìn)而就認(rèn)為西方古代就已經(jīng) 超越我們，我們老祖宗就已經(jīng)落后西方,，他們的思想都是糟粕的話,，那么我認(rèn)為他可能犯了崇洋媚外的毛病。我不得不化用一句周杰倫在春晚上的歌詞送給他：“你 不妨抓一副我們祖?zhèn)鞯闹嗅t(yī)良方,，治一治你那崇洋媚外的內(nèi)傷”,。順便告訴他一下，中醫(yī)用的陰陽五行理論,，它的前提假設(shè)就是宿命論,。 上面說的這幾位大哲的成果，可能對(duì)你的世界觀會(huì)有很大的影響,，于是你可能會(huì)羨慕起這些大哲們的成果來,。如果你有大志的話,，你會(huì)希望有朝一日你也能變成大哲,，但是你發(fā)現(xiàn)上面的大哲是研究數(shù)學(xué)和物理學(xué)的，而你是學(xué)計(jì)算機(jī)的程序員,，那么是不是沒有機(jī)會(huì)變成大哲呢,？ 如 果你能將NP難題給徹底解決掉，意味著計(jì)算機(jī)內(nèi)的計(jì)算的奧秘基本被揭開,，或許你可以進(jìn)到這層樓來,；或者你能發(fā)現(xiàn)另外一套計(jì)算機(jī)可以理解的數(shù)學(xué)公理系統(tǒng)，并 且這個(gè)公理系統(tǒng)是完備的,，那么計(jì)算機(jī)取代人類進(jìn)行思維的一個(gè)必要條件就滿足了,，計(jì)算機(jī)將具有真正意義上的“邏輯思維和推理能力”，你可以輕松地進(jìn)到這層樓 來,。如果你發(fā)現(xiàn)了新的方法可以打破測不準(zhǔn)關(guān)系,，同樣你也可以輕松地進(jìn)到這層樓來。 如果你能徹底揭開人類抽象思維的奧妙,，并讓計(jì)算機(jī)懂得了 如何創(chuàng)建抽象,，具備抽象思維能力,，那么也就具備了“設(shè)計(jì)能力”，可以取代人類進(jìn)行各種設(shè)計(jì)了,，你也可以輕松地進(jìn)到這層樓來,。順便說一下，如果你對(duì)軟件設(shè)計(jì) 有真正深刻理解的話,，就會(huì)明白這不是在寫科幻小說,。對(duì)此感興趣者，不妨好好地研究一下程序切片方面的技術(shù),，會(huì)讓你對(duì)軟件設(shè)計(jì)和測試等方面的理解有質(zhì)的提 高,，或許有一天你能打開這扇大門。 當(dāng)然,，計(jì)算機(jī)要完全取代人還有其他必要條件,，后面還會(huì)提及。 值得一提的是,，雖然第10層樓是本文中所寫的最高層,，但是大哲們并沒有覺得他們到了頂層，他們通常都還會(huì)努力尋找通往更高一層的樓梯,。如果你也有成為天下第一的想法,，那么你或許會(huì)想要做什么事情才能超越大哲們的成就，當(dāng)然,，這都得依賴于找到更高一層樓的樓梯,。 個(gè)人認(rèn)為，再往上一層樓的樓梯是通往天堂的道路,，也就是說第11層樓的名字叫“天堂”,，是“上帝”住的地方，而不是人住的地方,。如果將來某天有人能爬到天堂的話,，那么他已經(jīng)不是人了，而是由人變成了“上帝”,。 你 也許會(huì)懷疑這個(gè)世界到底有沒有“天堂”,，“上帝”是否根本就不存在，我也很有同感,。因此有必要再寫上一段文字,，討論一下“上帝”的問題。如果你想了解天堂 的奧妙,，有沒有辦法讓你變成“上帝”,，不妨看看繼續(xù)往下看看第11層樓的玄妙。注意我這里用的是“玄妙”二字，因?yàn)樯系墼诖蟛糠秩搜劾锕烙?jì)都是“玄之又玄 ”的東西,。 第11層 上帝 看了上面的小標(biāo)題,，你可能會(huì)覺得奇怪，這篇文章不是講“程序員的十層樓”嗎,？怎么冒出了第11層來了,？ 其實(shí)這并不矛盾，程序員確實(shí)只有十層樓,，因?yàn)榕赖降?1層時(shí),，已經(jīng)變成上帝，不再是程序員了,；所以超出10層樓本身并不重要,，關(guān)鍵的問題是看你有沒有能力變成上帝。 1,、誰是上帝,？ 菜 鳥們認(rèn)為Linus Torvalds是程序員中的上帝，看完了前面各層樓的介紹,，此時(shí)再看到這句話,，相信你要忍不住在心里笑起來。當(dāng)然,，你會(huì)不會(huì)笑起來是事先注定的,。Don Knuth也不是上帝，他離上帝還有三層樓的距離,。即使是大哲們,，他們離天堂也還差一層樓，因此這個(gè)世界上有史以來還沒有任何一個(gè)人變成過上帝,。 我們感興趣的是,，將來會(huì)不會(huì)有人爬到比大哲們更高的樓層上，變成了上帝,。 要變成上帝,，你得有上帝一樣的能力,，上帝會(huì)造人,，你會(huì)嗎？ 你也許會(huì)怯生生地問：“我可以和愛人生小孩,，算不算造人,？”，你可能還會(huì)理直氣壯地說：“現(xiàn)在生物學(xué)上都可以克隆人了,，早就有人掌握了造人的方法”,。 事實(shí)上克隆人需要有人的體細(xì)胞，必須要先有人才會(huì)有體細(xì)胞。上帝造人時(shí),，這個(gè)世界上并沒有人,，是從無生命的物質(zhì)“塵土”中創(chuàng)造出的人。因此,，用最原始的方法生人和克隆人都是從有生命信息的物質(zhì)中生人,，不能算作造人。 這樣看來,，你根本不會(huì)造人,，不過我可以告訴你一個(gè)“玄方”，讓你有機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)如何造人,。 如果你揭開了人類情感的奧秘,，讓計(jì)算機(jī)也可以擁有和人類一樣的情感，那么計(jì)算機(jī)將可以理解人類的需求,，具有了“情商”,，將具有完整的和人一樣的能力。此時(shí),，人類進(jìn)化到了機(jī)器人,，科幻小說將變成現(xiàn)實(shí)，也就是說你已經(jīng)掌握了真正的造人能力,，晉升為“上帝”了,。 未來到底有沒有人能變成“上帝”，人能不能進(jìn)化到機(jī)器人,，這是宿命論中事先注定了的,。說到這里，不妨再告訴你一個(gè)打破宿命論的方法,，這個(gè)方法就是你要爬到比上帝還要高的樓層,。 “還有比上帝還高的樓層？”,，你可能會(huì)第1時(shí)間內(nèi)冒出這個(gè)問題,，其實(shí)我也有同樣的懷疑。因此在寫第12層樓前,，有必要弄清楚它到底存不存在,，即你可不可以騎到上帝的頭上的問題。 2. 騎到上帝的頭上,？ 為了解決是否可以騎到上帝的頭上這個(gè)問題,，不妨先假設(shè)存在比上帝高的樓層，也就是存在打破宿命論的方法,。 宿命論的本質(zhì)原因是因?yàn)闀r(shí)間是單向運(yùn)行,，不可逆轉(zhuǎn)造成的,。如果你找到一種可以使時(shí)間逆轉(zhuǎn)的方法，那么你就打破了宿命論,，爬到了比上帝還高的樓層,。 看到這里，你也許會(huì)擺脫剛才陷于宿命論的困惑情緒,，變得充滿希望般高興起來,。不過，如果你的邏輯思維能力足夠好,，仔細(xì)思考一下,，會(huì)發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)邏輯上的悖論。 在 你找到時(shí)間逆轉(zhuǎn)的方法之前,，顯然這個(gè)世界仍然是需要服從宿命論的,，也就是說你能不能找到打破宿命論的方法是事先注定的。假設(shè)你在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)t0處找到了打 破宿命論的方法,，你在打破宿命論后,，想利用時(shí)間逆轉(zhuǎn)的方法回到某個(gè)時(shí)間點(diǎn)t2。下面來看看你到底能不能回到時(shí)間點(diǎn)t2,。 取位于t0和t2 之間的任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)t1,，你在回到時(shí)間點(diǎn)t2之前，必須先經(jīng)過時(shí)間點(diǎn)t1,，考慮你到達(dá)t1的那一時(shí)刻,，由于t1比t0要早，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上你還沒有找到時(shí) 間逆轉(zhuǎn)的方法,，所以到了時(shí)間t1點(diǎn)后,，你無法再使用時(shí)間逆轉(zhuǎn)的能力回到時(shí)間點(diǎn)t2去，所以你永遠(yuǎn)也回不到時(shí)間點(diǎn)t2,，由于時(shí)間點(diǎn)t2是任意取的,，因此，你 永遠(yuǎn)也無法使時(shí)間逆轉(zhuǎn),，或者說你根本就沒打破過宿命論,，這與你在時(shí)間點(diǎn)t0打破了宿命論產(chǎn)生了矛盾。 上面這段話看起來似乎有點(diǎn)像“人永遠(yuǎn) 邁不出一步”的詭辯一樣,，你可能會(huì)想返回到時(shí)間點(diǎn)t1時(shí),，仍然可以擁有時(shí)間逆轉(zhuǎn)能力啊。不過你又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的問題,，時(shí)間點(diǎn)t1本來是沒有時(shí)間逆轉(zhuǎn)能力 的,，現(xiàn)在又認(rèn)為時(shí)間點(diǎn)t1又有時(shí)間逆轉(zhuǎn)能力,，那時(shí)間點(diǎn)t1到底是有還是沒有時(shí)間逆轉(zhuǎn)能力呢,？或者說在時(shí)間點(diǎn)t0前,，宿命論注定了時(shí)間點(diǎn)t1是沒有時(shí)間逆轉(zhuǎn) 能力的，現(xiàn)在你又認(rèn)為時(shí)間點(diǎn)t1具有時(shí)間逆轉(zhuǎn)能力,，那么這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)t1究竟是不是同一個(gè)時(shí)間點(diǎn),？如果不是同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，說明你沒有回到過去,；如果是同一 個(gè)時(shí)間點(diǎn)的話,，豈不是自相矛盾嗎？ 為了說得更形象一些,，不妨假設(shè)你坐一艘超光速飛船,，準(zhǔn)備從時(shí)間點(diǎn)t0回到時(shí)間點(diǎn)t2去，假設(shè)你回到t2 后,，隨著時(shí)間的流逝,，又達(dá)到了時(shí)間點(diǎn)t0，如果這時(shí)你又再次坐超光速飛船返回時(shí)間點(diǎn)t2,，那么一個(gè)值得思考的問題就出現(xiàn)了,，“你在時(shí)間點(diǎn)t2能不能看到上 次返回時(shí)間點(diǎn)t2的飛船？” 如果回答不能看到飛船,，那么上次返回的飛船那里去了呢,？顯然很難解釋通。如果回答能看到飛船,，那么你可以到達(dá) 時(shí)間點(diǎn)t2后,，下次時(shí)間到達(dá)t0時(shí)，你又坐飛船返回t2,，這次你將可以看到上兩次的兩艘飛船,。如果這樣一直循環(huán)下去，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你可以在時(shí)間點(diǎn)t2看到 無窮多的飛船,。用程序員的術(shù)語說,，叫做“程序陷入了死循環(huán)”，最后系統(tǒng)必然會(huì)出現(xiàn)“Out of Memory”現(xiàn)象而崩潰,。 當(dāng)然,，你也可以認(rèn)為有其他的方法，不需要飛船,，可以一次性從時(shí)間點(diǎn)t0直接跳躍到時(shí)間點(diǎn)t2,，并不需要經(jīng)過時(shí)間點(diǎn)t1。下面不妨來分析一下這個(gè)方法是否可行,。 既 然是直接跳躍到時(shí)間點(diǎn)t2,，那么你必然是在一個(gè)無窮小的時(shí)間里出現(xiàn)在時(shí)間點(diǎn)t2的某個(gè)空間里，例如你要在時(shí)間點(diǎn)t2回到某個(gè)廣場上,。首先說明一下為什么是 無窮小的時(shí)間里出現(xiàn)的,，因?yàn)槿绻皇菬o窮小的時(shí)間里出現(xiàn)的話,，那么必然可以取到一個(gè)時(shí)間點(diǎn)t1，會(huì)導(dǎo)致前面所說的時(shí)間點(diǎn)t1上出現(xiàn)悖論,。 你 在廣場上出現(xiàn)的時(shí),，廣場上的空氣必然要為你讓開空間，而這是在無窮小的時(shí)間里完成的,，那么很容易推導(dǎo)出你周圍的空氣獲得的加速度和速度都是無窮大,，因而它 具有的動(dòng)能也是無窮大，無窮大的能量和無窮大的速度意味著什么,？一只鳥都可以將飛機(jī)撞下來,，如果宇宙是有限大的話，它可以讓這個(gè)宇宙炸毀無窮次,；即使宇宙 是無限大,，它也足以讓宇宙炸毀一次。宇宙都?xì)缌?，又何來的時(shí)間,？還能說你回到了時(shí)間點(diǎn)t2嗎？ 也許上面說的這些你仍然難以相信,，不妨再 說得更現(xiàn)實(shí)一些,，假設(shè)你要回到100年前的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，這100年中,，天上有多少流星湮滅了,？有多少新星生成了？宇宙膨脹了多少,？你有能力讓湮滅的流星復(fù) 原,、生成的新星重新返回未生成前的狀態(tài)，膨脹的宇宙收縮回去嗎,？如果這些東西的狀態(tài)沒有回復(fù)到100年前,，又怎么能說明你回到的是100年前的時(shí)間點(diǎn)呢? 根據(jù)上面的推導(dǎo)和分析，個(gè)人認(rèn)為使時(shí)間逆轉(zhuǎn)的方法是不存在的,，所以第12層樓是不存在的,，自然沒有人可以騎到“上帝”的頭上。 宿命論將在有時(shí)間的時(shí)間里永遠(yuǎn)統(tǒng)治這個(gè)世界,。 |
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