其時,，導(dǎo)師世尊醫(yī)圣琉璃光王,，進(jìn)入消除四百零四種疾病的醫(yī)王之名的禪定中,。進(jìn)入禪定不久，從心房里發(fā)出了千萬道各色佛光,，普照十方,，消除了十方眾生的心理疾苦和無明［1］所產(chǎn)生的一切三毒疾病。佛光復(fù)又消失在心房里,。而后,，又從導(dǎo)師的心房里變化出一位明智大仙，端坐在空中,，向仙人們講道：“善哉!眾道友!你們應(yīng)該知道,，人類為了預(yù)防和醫(yī)治疾病，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣,；為了長壽,，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣；為了法［2］,、財富、安樂,，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣,；為了從疾病的痛苦中解脫眾生以及受人尊敬，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣,?！贝藭r，從導(dǎo)師琉璃光王的舌面上發(fā)出了千萬道各色佛光,，普照十方,，糾正了十方眾生在言論上的過失，消除了病魔之苦,，佛光復(fù)又消失在舌面上,。之后，又從導(dǎo)師的語音里變化出一位稱為“意生”的仙人，他向?qū)燀敹Y之后,，在導(dǎo)師面前做了個獅子顧盼的姿勢,，請求道：“善哉!導(dǎo)師明智仙長!為了自己和他人的事業(yè)，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣,，請導(dǎo)師賜教,。”明智大仙講道：“善哉!眾仙長!應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣論,，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的支分,，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的點分，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的會分,，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的經(jīng)分,，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的章分?！?br>   意生仙人講道：“善哉!導(dǎo)師!如何學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)秘訣,，請導(dǎo)師賜教?！?br>      導(dǎo)師講道：“善哉!眾大仙請聽!應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)《總則本》,、《論述本》、《密訣本》及《后序本》等四部醫(yī)論,。同時,，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)八個分支。內(nèi)容依次是：生理學(xué)與小兒科,、婦科與邪魔病科,、傷科與中毒、返老法與滋補(bǔ)法,，應(yīng)知如是稱謂八支,。還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)十一個點分，內(nèi)容依次是：第一根本精華之點,，第二形成身體之點,，第三實虛病之點，第四行業(yè)生活點,，第五營養(yǎng)飲食點,，第六藥物方劑點，第七器械醫(yī)治點,，第八正常無病點,，第九辨癥點，第十調(diào)養(yǎng)法則點,，第十一行醫(yī)道德點,。應(yīng)知如是十一點分,。此外還應(yīng)學(xué)習(xí)十五個會分，內(nèi)容是：第一學(xué)會醫(yī)治三病失,，第二學(xué)會醫(yī)治內(nèi)科病,，第三學(xué)會醫(yī)治熱癥病，第四學(xué)會醫(yī)治頭腦病,，第五學(xué)會醫(yī)治臟腑病,，第六學(xué)會醫(yī)治生殖器病，第七學(xué)會醫(yī)治痘疹,，第八學(xué)會醫(yī)治先天性瘡癥,，第九學(xué)會醫(yī)治兒科病，第十學(xué)會醫(yī)治婦科病,，第十一學(xué)會醫(yī)治邪魔病,，第十二學(xué)會醫(yī)治傷科病，第十三學(xué)會醫(yī)治中毒癥,，第十四學(xué)會醫(yī)治衰老病,，第十五學(xué)會增強(qiáng)氣力。應(yīng)知如是稱為十五個會分,。還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)四個經(jīng)分,，內(nèi)容是：第一診脈驗?zāi)蚪?jīng)，第二補(bǔ)益用藥經(jīng),，第三攻下用術(shù)經(jīng),，第四文武外治經(jīng)。應(yīng)知如是稱為四經(jīng),。還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一百五十六個章分,，內(nèi)容依次是：
      《總則本》里有序言、緣起,、基礎(chǔ)理論,、辨癥、醫(yī)術(shù),、數(shù)據(jù)第共計六章,。《論述本》里有身體結(jié)構(gòu),、人體解剖、生理學(xué),、癥兆,、病癥產(chǎn)生的內(nèi)因及外緣、疾病侵入,、病理分析,、日常衛(wèi)生,、時令與起居、飲食方式,、飲食衛(wèi)生,、禁忌、藥味藥性,、配方及醫(yī)療器械,，無病調(diào)養(yǎng)、診斷,、詭法察病,、取舍四法驗疾、總治療法與兩種特殊治法,、實驗治法與論醫(yī)生等,，如是稱為《論述本》。它有十一個要點：一項分三點,，三項里又分四點,，二、四,、五,、六項都是單項不分點，再加總綱一章,，共計三十一章,。

     《密訣本》有十五會，共九十二章,。第一會,，請問章與疾病類：龍病、赤巴病,、培根病及三者的合并癥,，共四章。 第二會,，癆病,、不消化癥、痞塊癥,、浮腫,、水腫病、水臌痼疾,、肺癆消瘦等共六章,。
 第三會，總論熱癥：總熱,、要熱,、寒熱間,、初熱、高熱,、未成型熱,、伏熱、久熱,、濁熱,、擴(kuò)散熱、勞熱,、瘟疫熱,、痘疹、疫痧腸痛,、喉蛾熱,、感冒等共十六章。第四會,，上半身疾病類：頭部疾病,、眼病、耳病,、鼻病,、口腔病及癭病，共六章,。第五會,，臟腑中有心病、肺病,、肝病,、脾病、腎病,、胃病,、小腸病、大腸病等共八章,。第六會,，生殖器的私處疾病分為男女兩科。 第七會,，零雜疾病類：痘疹雜病,、音啞癥、消化不良癥,、吐瀉癥,、便秘癥、熱瀉癥,、尿閉癥,、遺尿癥、消渴癥,、呃逆癥,、哮喘癥、腹部絞痛,、寄生蟲病,、淋巴腺疫病、濕痹,、痛風(fēng),、黃水癥、白脈癥,、皮膚病等共十九章,。第八會，并發(fā)性瘡類：淋巴結(jié)核,、痔漏,、丹毒、內(nèi)臟化膿癥,、疝氣病,、腺腫病、兩足浮腫病,、會陰漏癥等共八章,。 第九會，兒科病類：撫育法,、嬰兒疾病,、邪魔癥等共三章。 第十會,，婦科病類：總論,、特殊病癥、一般病癥等共三章,。第十一會,，部多［3］類：癲狂病、健忘癥,、中風(fēng),、麻風(fēng)病、邪魔癥等共計五章,。 第十二會,，傷科病類：總論、頭部傷,、頸部傷,、胸部傷,、四肢創(chuàng)傷等共五章。第十三會,，毒癥類：合毒(梅毒),、轉(zhuǎn)毒癥、物毒癥等共三章,。第十四會,，人登壽域須頤養(yǎng)。第十五會,，飲食攝取重滋陰,，要增氣力，養(yǎng)精液,。以上這些在《密訣本》十五個會分,，九十二章中詳盡講述。

      膏丹丸散,、藥油滋補(bǔ)劑,、藥酒等、珠寶,、金石制劑,、草藥配伍、油療［4］,、下瀉,、催吐、吹鼻藥,、緩瀉,、灌腸、峻瀉,、放血,、針灸、脈瀉,、溫熨,、罨敷、按摩,、穿刺等治療方法均在《后序本》二十五章里講清,。
            
      總述之，《總則本》六章,、《論述本》三十一章,、《密訣本》九十二章、《后序本》二十五章。一部醫(yī)學(xué)四論共一百五十四章,，再加概論和結(jié)尾,，總計一百五十六章。這些概括為八支分,。具體分述如下：身體部分七十章,，兒科三章，婦科三章,，毒癥三章，邪魔病五章,，傷科五章,，還有壽老一章，滋補(bǔ)法等兩章,，總括在第三部里,。”
            
       注釋：
       ［1］ 無明：佛教用語,，意思指愚昧無知,，不明事理，不能如實了解三界所有業(yè)果,、諦實的道理，能令雜念生起。
       ［2］ 法：分教法與證法兩大類,。教法是指三藏十二部佛學(xué)經(jīng)典,，證法指戒定慧三學(xué)。
       ［3］ 部多：佛教術(shù)語,，指妖魔鬼怪,、邪魔之意。
       ［4］ 油療：藏醫(yī)常用酥油為輔料或粘合劑配制藥物,，亦可單用酥油,、油脂(獸、畜)罨敷,、擦抹,、外敷、燙熨患處,。這類方法均稱為油療,。
《四部醫(yī)典》生理、病理
      意生仙人問道：“善哉,！導(dǎo)師明智仙長,，從醫(yī)學(xué)四論中如何學(xué)習(xí)《總則本》？請醫(yī)藥導(dǎo)師賜教?！庇谑?，明智仙人講道：“善哉！意生仙人請聽,。首先講述《總則本》,，好比三條樹根生出九條枝干、四十七條細(xì)枝,、二百二十四片繁茂樹葉,，在樹上成就五種異果。這些都在《總則本》的總綱里講清,。
            
      若從廣義解釋,，具體說法是：疾病、身體元氣及穢物,，通常不發(fā)生大變化時,，人身安然無恙。反之,，失常時則生疾病,。
            
      病有龍病、赤巴病,、培根病等三種,。人體內(nèi)有索增龍、吐塞龍,、緊久龍,、麥娘姆龍、恰不欺龍等五氣,；消化,、變色、行動,、明視,、明顏等五種赤巴；基本,、研磨,、嘗味饜足、連結(jié)等五種培根,。以上共十五種,。食物精微、血,、肉,、脂肪、骨、髓,、精液等是人體的七大基礎(chǔ)物質(zhì),。尿、汗,、糞便是穢物,。如是二十五片樹葉排列清。飲食,、營養(yǎng),、起居三件事，與二十五片樹葉協(xié)調(diào)時,，便安然無恙,，增添氣力。反之,，失常時則生疾病。一切疾病是由三種內(nèi)因,、四種外緣所引起,，由六種入侵門戶積在人體的上部、中部,、下部,，其傳播之路有十五條。由于年齡,、地域,、時令等九種因素所致，結(jié)果形成難以治療的九種絕癥,。
            
      在經(jīng)文的綱領(lǐng)部分,，把醫(yī)治疾病的十二種辦法歸納為寒癥與熱癥兩大類。六十三種可治的疾病均由貪欲,、怒嗔,、癡愚所引起，是龍病,、赤巴病,、培根病、疫癘等疾病產(chǎn)生的原因,。時令,、邪氣、飲食,、起居等均能影響疾病,。六門之中首先侵入皮膚，進(jìn)而擴(kuò)展至肌腠，向里行入血脈,，再里進(jìn)入骨髓,，有的降至五臟，有的墜入六腑,。眼,、耳、鼻,、舌,、神，心臟,、脾,、肺、腎,、胃腸（包括大腸,、小腸）、肝,、膽,、血管、骨和髓,、脂肪,、精液、糞,、尿,、膀胱等是人體固有的，是龍,、赤巴,、培根運(yùn)行的通道。老年人龍的成分大,，壯年人赤巴的成分大,，兒童培根成分大，這是說與年齡的關(guān)系,。
            
      嚴(yán)寒霜凍之地是龍之域,；干燥炎熱之地是赤巴之域；潮濕沮洳之地是培根之域,。龍病多發(fā)生于夏季,，日暮、黎明是發(fā)病期,；赤巴病多發(fā)生在秋季,，中午,、半夜是發(fā)病期；培根病多發(fā)生在春季,，初夜,、上午是發(fā)病期。
            
      九種絕癥使得福壽諸善完全消失,，病入膏肓無可奈何,。龍病過期，治療已晚,，熱癥內(nèi)灼,，引起高熱，寒癥冷侵,，導(dǎo)致沉疴,。體力不支，諸虛百損,，結(jié)果形成致命的九種絕癥,。
            
      十二變法說得清，龍,、赤巴,、培根有息、有不息,，龍病、培根是寒性,，血與赤巴性熾熱,，蟲病及黃水癥介于兩者之間，其性兼有寒與熱,。如是應(yīng)知總計數(shù),，共得葉片八十八，一切疾病分種屬,，全部知曉才無差誤,。”
《四部醫(yī)典》身體的形成

      意生大仙向?qū)熋髦窍砷L問道：“善哉,！明智仙長,。對于形成身體的部分應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？懇求仙長賜予教誨,?！?br>            
      明智仙長講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。身體的形成應(yīng)該從七個方面去理解：①形成的情況,；②形象比喻,；③生理；④身體各部與病因,；⑤身體各部分的區(qū)別,；⑥身體功能；⑦死亡前兆,。
            
      身體形成的情況,，應(yīng)該從身體形成的內(nèi)因、身體發(fā)育的外緣,、臨產(chǎn)前的征兆等三個方面講述,。
            
      一、身體形成的內(nèi)因

      父母的精血正常時,，受神志意識和煩惱之故,，又與五源（土、水,、火,、風(fēng)、空）會合,，這就是受孕坐胎的根源,，猶如鉆木取火一樣。若父母的精血有病,，如患有龍病時,，精血粗糙、色黑,、味澀,；患有赤巴病時，精血味酸,、色黃,、有惡臭；患有培根病時,，精血淡灰色,、粘性大、味甘,、觸時有寒涼的感覺,。若血液患病腐臭，則培根與龍呈塊狀,；血,、赤巴似濃液；培根,、赤巴呈現(xiàn)疙瘩,；若患血,、赤巴混合的病癥時，則呈膠汁狀,；龍與赤巴干枯,，似糞便一樣。如果以上這些情況發(fā)生時,，就不會受孕坐胎,。
            
      由于宿業(yè)不具備，也不受孕,；魂魄也不會入胎,。
            
      五源若不齊全，也不能受孕,；缺土質(zhì)不能形成身體,；缺水質(zhì)身體也難形成；缺火質(zhì)則不能成熟,；缺風(fēng)則不能發(fā)育,；缺虛空也不能獲得發(fā)育的空間。
            
      精液色白,、質(zhì)重,、味甜、量多,；經(jīng)血其顏色像茜草汁和兔子血,；精和經(jīng)血沾在衣服上，但能洗滌凈盡時,，這種情況說明精血純凈而無病,，能夠受孕坐胎。
            
      婦女在滿十二周歲至五十周歲期間,，由食物精化產(chǎn)生的血液，沿著子宮兩側(cè)的大血管輸入子宮內(nèi),，其色略黑而無臭味,。由于龍的作用，使子宮口開放,，在三晝夜之內(nèi),，一點點地向外排出，這就是月經(jīng),。月經(jīng)來潮期間的特征：身體困倦,、乏力、面色憔悴,、乳房,、腰部,、頸部、眼睛,、尾椎部等處顫動,。這期間性欲強(qiáng)烈。
            
      子宮口開放后的十二天當(dāng)中,，最初的三晝夜以及第十一天不受孕,。第一、三,、五,、七、九各日,，若受孕時,，將是男孩子。第二,、四,、六、八各日,，受孕時,，將是女孩子。猶如太陽落山以后,，蓮花的收縮合擾一樣,，過了十二天就不受孕。
            
      男子的精液多時,，將形成男孩,；婦女的經(jīng)血多時，將形成女孩,；若男女雙方的精血數(shù)量相等時,，則形成中性；精血若分解時,，將形成雙胞胎,。父母的精血若受損害，則要形成畸形胎兒,。精子被攝取以后,，立即表現(xiàn)出情欲滿足，身體沉重困倦,，這種表現(xiàn)是受孕的征兆,。
            
      父親的精液生成胎兒的骨胳和腦髓，母親的經(jīng)血生成胎兒的血,、肉,、臟腑等,；從胎兒自己的六識中生出五官和神識。
            
      由于土性的效能,，生成胎兒的肌肉,、骨、鼻,、嗅覺等,；由于水性的效能，生成胎兒的血,、舌及味覺,；由于火性的效能，生成胎兒的體溫,、膚色,、眼睛等；由于風(fēng)性的效能,，生成胎兒的氣息及皮膚感覺,；由于空性的效能，生成胎兒的耳竅,、聲音等,。
            
      以上所講的是由于內(nèi)因、外緣,、征兆等齊全,，從而生成了人的身體。
            
       二,、身體發(fā)育成長的外緣

      臍帶是胎兒發(fā)育成長的條件,，胎盤左右的兩條血管與臍帶相連，又與精府的精華相通,，因此母親體內(nèi)的精華便通向胎盤,，猶如池水向田地里灌溉一樣。受孕后由于龍的功能,，經(jīng)過三十八周,，到了九個月時，就逐漸發(fā)育成形,。
            
      第一個月的第一周,，猶如牛乳里滴入了乳酪的酵母,，精血彼此結(jié)合起來,。第二周已經(jīng)聚合，猶如乳液表面形成的皮狀物,。第三周猶如凝結(jié)的酪酥,。此后就要進(jìn)行保胎，禁忌房事過多,，晚間不能入睡,，白天睡覺，不能食用過辛,、過銳,、過重的食物，大小便不能用力過猛,，不能用冷水洗滌,，不能針刺放血。這樣至少要禁忌八個月,，否則將會發(fā)生流產(chǎn),、死胎等情況。
            
      第四周時,，有的發(fā)育成為堅實的圓團(tuán),；有的呈現(xiàn)出酥松柔軟的狀態(tài),；有的呈現(xiàn)橢圓形體,。其中發(fā)育成為第一種形狀者為男孩；第二種形狀者為女孩；第三種形狀者則是中性。
            
      這個期間的特征是：母親腰腹沉重，身體消瘦,，食欲不振,，常打呵欠，困倦,，懶惰，乳房漲大,，喜歡吃酸味的東西,。這時，母親想吃什么東西就應(yīng)給她吃什么東西，若阻止不給,，胎兒往往會發(fā)生畸形,，或者流產(chǎn)、死胎,。因此也可摻和一些與母子有益的食物,，供孕婦食用,。
            
      第五周,，胎兒的臍帶逐漸形成,。第六周，依靠臍帶的命脈逐漸形成,。第七周,，眼器官形成,。第八周,，依靠眼器官,，頭部的形狀逐漸形成。第九周,，上下軀體形成,。第十周，兩臂及髖骨部位突出,。第十一周,，九種器官的形狀逐漸形成。第十二周,，五臟的形狀出現(xiàn),。第十三周，六腑的形狀逐漸出現(xiàn),。第四個月,，即第十四周，兩條上臂和兩條大腿的形狀逐漸形成,。第十五周,，手足和肘膝的形狀逐漸出現(xiàn)。第十六周,，逐漸出現(xiàn)十個手指和十個腳趾,。第十七周,，連結(jié)身體內(nèi)外的各條血脈逐漸形成,。第五個月,，即第十八周，肌肉和脂肪逐漸形成。第十九周，逐漸形成了韌帶和筋腱。第二十周,，骨頭和骨髓逐漸形成,。第二十一周，外部的皮膚逐漸出現(xiàn),。第二十二周,，各個器官孔竅開通。第二十三周,，逐漸生長出頭發(fā),、汗毛、指甲,。第二十四周,，臟腑明顯成熟，這時候已經(jīng)有了知覺,。第二十五周,，氣開始流通,。第二十六周,，開始有了意識。第七個月,，也就是第二十七周至三十周,，一切器官明顯成熟，身體圓滿形成,。第八個月,，即第三十一周至三十五周，胎兒發(fā)育生長,，母子的神采容光互相影響,。第九個月，即第三十六周,，胎兒對自己的處所及不喜歡,，產(chǎn)生出厭煩的情緒。第三十七周,，胎兒產(chǎn)生了反感的邪念產(chǎn),。第三十八周,，胎兒倒轉(zhuǎn)向下，到了臨產(chǎn)期,。但是由于母體大量失血,，胎兒不能發(fā)育；子宮雖夠肥大,，即使到了月份,，也難生育；由于氣阻塞骨盆之故,，也會出現(xiàn)過期的現(xiàn)象,。如是過了九個月，就是生育期,。
            
       三,、臨產(chǎn)的征兆

      由于胎兒在母體的右側(cè)，所以右側(cè)的髖骨部比較高凸,；如果母親感到身體變輕,，在夢中常夢見丈夫，右乳房生出乳汁,，這些都是生育男孩的征兆,。很愿意與丈夫性交，喜歡歌舞,，喜愛修飾,，并出現(xiàn)一些與上述征兆相反的情況，這些都是生育女孩的征兆,。如果以上這些征兆混在一起出現(xiàn),，則是生育中性兒的征兆。腹部中間低而兩邊高時,，則是生育雙胞胎的征兆,。
            
      將要臨產(chǎn)的征兆：身體懶惰，骨盆松弛,，下體沉重,，腰肢疼痛，臍部及小腹刺痛,，生殖器外翻,，小便頻數(shù)，尾椎部自發(fā)地疼痛,。這時候,，要有經(jīng)驗的婦女看護(hù)，并注意營養(yǎng)?！?

《四部醫(yī)典》身體的喻義

      明智大仙講道：“善哉,！大仙仔細(xì)聽。用比喻來講述身體的形象是這樣的：兩塊髖骨像四壁,；脊椎像壘起的金幣,；命脈像瑪瑙的柱子；四方形的胸骨像吊起來的棟梁,；二十四根肋骨像巧妙排列在一起的椽子,；軟骨尖好似支承椽子的墊木；脈和筋絡(luò)像鋪屋頂?shù)臉渲?；肌肉和皮膚好似把房屋墁抹粉刷了一樣,；鎖骨猶如碉堡上所蓋的石板；兩片肩胛骨像房屋里角落處的套房,；頭部好似屋頂上的閣樓,；五官的孔竅猶如窗戶；頭蓋骨像屋脊,，頂門像煙囪,；左右耳朵像屋頂上裝飾的大鵬鳥的頭；鼻孔猶如屋頂上的金頂,；頭發(fā)像并排的陰陽瓦,；兩手像懸掛在房屋上的哈達(dá)；上下體腔像上下走廊,；橫膈膜猶如絲綢般的簾子,；心臟像坐在寶座上的國王；五葉母肺［1］猶如大臣,，五葉子肺則像國王的太子,；肝臟和脾臟像大小后妃；腎臟像托著屋梁的外臣,；精囊,、卵巢好似珍寶之庫,；胃像一口炒鍋,；小腸、大腸像王后的奴仆,；膽像懸掛起的鼓風(fēng)皮袋,；膀胱好似盛滿水的瓦盆；兩個門像排水孔,；兩只腳好似門前的上,、下馬的蹬石；一切要害處就像國王派遣欽差轄治的關(guān)隘重鎮(zhèn)?！?br>            
      注釋：

      ［1］五葉母肺：根據(jù)藏醫(yī)對人體解剖的記載,，認(rèn)為人的肺分前后各五葉，前五葉稱為子肺,，后五葉稱為母肺,。
             
《四部醫(yī)典》身體各部的正常狀況

明智大仙講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。身體各部的正常狀況是這樣的：①身體各部的容量與精氣的正常狀況,；②互相關(guān)聯(lián)的血脈的正常狀況；③各要害處的正常狀況,；④各孔竅的正常狀況,。
            
       一、身體各部的容量與精氣的正常狀況

      龍（氣）的容量是一膀胱,，赤巴的容量是自己的一陰囊,，培根的容量是自己雙手的三捧，血液和大便的容量是七捧,，小便與黃水的容量是四捧,，浮油與脂肪的容量是兩捧，稀薄精液與精液的容量是各一把,，腦漿的容量是自己雙手一棒,，男人肌肉的容量是五百把，女人肌肉的容量是男人的肌肉容量之上加大腿,、乳房的容量是二十把,。
            
      骨頭的容量，骨頭有二十三種,，脊椎骨二十八塊,，肋骨有二十四條，牙齒有三十二顆,，骨塊有三百六十塊,。四肢大關(guān)節(jié)有十二個，小關(guān)節(jié)有二百一十處,。
            
      韌帶有十六處,，筋絡(luò)有九百處，頭發(fā)有二萬一千根,，汗毛孔有一千一百萬,，五臟六腑的孔竅有九處。
            
      在地球上生活著的人們,，其身長是自己的一托,；比這個差一點的,，身長是自己的三肘半。
            
      二,、互相關(guān)聯(lián)的血脈的正常狀況

      在醫(yī)學(xué)上脈可分為：初成脈,、依存脈、連結(jié)脈,、壽脈,。

      初成脈從臍部分三岔。一路上行形成了腦,。由于癡愚存在于腦里,，所以培根便依屬于身體的上部。另一路伸向中路,，形成了命脈,。由于怒瞋依屬于血液，所以赤巴便依屬于身體的中部,。另一支脈向下延伸形成了密處,，由于男女的貪欲產(chǎn)生于密處，所以產(chǎn)生的龍便依屬于身體的下部,。
            
      依存脈有：①形成眼等六根［1］的脈輪,，腦部有五百條依存脈；②形成眼識等六識五蘊(yùn)［2］有脈輪,，心臟部分有五百條依存脈,；③發(fā)育肉體的脈輪，臍部有五百條依存脈,；④生育后代的脈輪,，生殖器官有五百條依存脈?？傊?，依存脈遍布周身，發(fā)揮著養(yǎng)育生長的功能,。
            
      連接脈分為黑白兩種,。命脈象樹枝一樣，向上發(fā)出,，增長血肉的脈有二十四條,；與臟腑連接而隱匿的大干脈有八條；與四肢連接而明顯的脈有十六條,。從此生出的可針刺放血的脈道有七十七條,；不能針刺放血的要害脈道有一百一十二條；混合起來,，分支小脈有一百八十九條,；其中有一百二十條脈道與皮膚肌肉相連，小支脈共計有三百六十條,，其中又分出小支脈七百條,。在這些小支脈里又分出更細(xì)微的脈道遍布全身。
            
      從腦部脈的海洋里,，象樹根一樣向下延伸司傳導(dǎo)的水脈［3］有十九條,，象絲線一樣連接臟腑的隱匿脈有十三條，連接四肢而明顯的脈道有六條,，從這里又分出十六條細(xì)微的水脈,。
            
      壽脈有三種：一種是遍布全身；另一種伴隨氣息而通行全身,；又一種是神游脈,。壽脈與氣血運(yùn)行于體內(nèi)外的一切孔竅相連，因此之故,，身體才能生長發(fā)育,，人體長久生存，它是身體的根本,，故稱壽脈,。
            
      三、各要害處的自然狀況

      身體的要害處有：肌肉,、脂肪,、骨骼、韌帶,、筋腱,、臟腑、脈道等七處,。肌肉受損傷時則腫脹,，骨骼損傷時則疼痛，韌帶筋腱損傷時則跛行及歪斜,，脈道,、脂肪、臟腑等要害損傷時會威脅生命,，難以治療,，所以稱為要害處。肌肉有四十五處要害,，脂肪有八處要害,，骨骼有三十二處要害，筋腱有十四處要害,，臟腑有十三處要害,，脈道有一百九十處要害,，頭部有六十二處要害，頸部有三十三處要害,，上下體腔有九十五處要害,，四肢有一百一十二處要害：人體共計有三百零二處要害之處。其中最危險者有九十六處,，受損時就是高明的醫(yī)生也無法治療,。具有中等危險性的有四十九處，受損時高明的醫(yī)生可以治療,。其余的要害,，受損時都可醫(yī)治痊愈。
            
     四,、孔道的自然狀況

     孔道分為：①內(nèi)部孔道,；②外部孔道兩類。內(nèi)部有氣息,、精氣,、穢物等通行的孔道；水與飲食運(yùn)行的孔道有十三處,。外部孔道,，頭部有七處，密處有兩處,，婦女多子宮口和兩乳房共三處,。以上所說這些孔道的形狀，大多數(shù)是圓而粗,、細(xì)而長,，彼此相連，好似葉背上的葉脈一樣,。身體憑借孔道吸收營養(yǎng),，促使其不斷發(fā)育成長。如飲食,、起居,、行為等不協(xié)調(diào)，一旦孔道受損或者堵塞不通時,，人體就要生病,。反之，身體健康無恙,?！?br>            
      注釋：

     ［1］六根：佛教名詞，被視為“心所依者”,，是“有情本”,，亦名“六情”,。佛教以人身之眼、耳,、鼻,、舌,、身,、意為六根。

     ［2］六識五蘊(yùn)：佛教名詞,。六識指依據(jù)“六根”對于六境生起見,、聞、嗅,、味,、觸、思慮等作用的眼識,、耳識,、鼻識、舌識,、身識,、意識。五蘊(yùn)亦名“五眾”,、“五陰”,，“蘊(yùn)”意為積聚、類別,，五蘊(yùn)指色蘊(yùn),、受蘊(yùn)、想蘊(yùn),、行蘊(yùn),、識蘊(yùn)。

     ［3］水脈：藏醫(yī)學(xué)記載人體有黑脈（血管）,、白脈（神經(jīng)）之分,，在黑、白脈間有一種水脈,，主要是供水分流通的脈道,。
《四部醫(yī)典》身體各部與病因

      明智大仙講道：“善哉！請大仙仔細(xì)聽,。身體的性能分為①身體,，②疾病兩方面。疾病,、精氣,、污物等三者是互相依存的,，缺一不可。自從身體形成以后,，直到生命停止,，這種依存情況始終不變。
            
      身體包含著元氣和污物,。身體元氣是飲食精華,、血液、肌肉,、脂肪,、骨骼、骨髓,、精液等七種,。大便、小便,、汗液等是污物,。精華能使身體發(fā)育成長；血液能滋潤身體,、維持生命,；肌肉把整個身體都能覆蓋起來；脂肪使身體的各部分油光滋潤,；骨骼能支撐起整個身體,；骨髓能產(chǎn)生精華；精液能起生殖作用,；大便能使內(nèi)臟吸收食物的養(yǎng)分,，并排出污物、殘渣等,；小便能使存在于內(nèi)臟的糟粕排出,；汗液能使皮膚柔潤，還起固表的作用,。
            
      胃火是消化食物的根本,，也是主消化的赤巴、元氣,、垢物等火熱的效能,；可使人不生病、勤奮工作,，使人的容顏,、壽命、元氣之火也得到增長。它在胃部猶如門閂一樣,，胃火旺盛，能使食物消化,、排泄,；胃火衰弱,，食物就難消化。旺盛的胃火能使食物完全消化后，以增強(qiáng)元氣和體力,。為了防止不消化的現(xiàn)象出現(xiàn),，必須經(jīng)常注意飲食起居,，保持旺盛的胃火,，使身體不致生病。
            
      胃火怎樣消化食物呢,？進(jìn)食以后,，由五龍之一的麥娘姆龍，將食物推向胃部并將食物磨碎,，胃液將食物柔化,，然后再將主消化赤巴吹起，在胃部猶如煮藥一樣沸騰起來,，首先由研磨培根將六味的食物磨成細(xì)末,，于是就產(chǎn)生了甘味泡沫的培根；其次由消化赤巴將甘味泡沫融化,；由于高熱之故,，便產(chǎn)生了酸味的培根；最后由吐塞龍分清精華與糟粕,，因其味苦而變成了龍,。就這樣，具有五大種［1］本性食物的功能,，使身體的五大種發(fā)達(dá)起來,。
            
      精華與糟粕的分離情況是：糟粕進(jìn)入小腸時分為濃、稀兩種,，濃的是大便,，稀的是小便；由于精氣在各自部位里產(chǎn)生的熱能,，使食物的精華部分成熟,，在胃部從接受精華的九條脈位依次經(jīng)過肝臟，當(dāng)精華進(jìn)入肝臟后變成為血液,；再由血液變?yōu)榧∪?；又從肌肉變成脂肪；再由脂肪變成骨質(zhì),；又從骨里生出骨髓,；再從骨髓生出精液。精液是人體中最上等的精華,，它位于心臟,，功能遍布全身，使人容光煥發(fā)，健康長壽,。
            
      精華進(jìn)入肝臟時,，它的糟粕是胃部的龍；血液的糟粕是膽汁,；肌肉的糟粕是眼,、耳、鼻等九個竅孔的垢物,；脂肪的糟粕是排出的油垢,、汗液；骨的糟粕的牙齒,、指甲,、汗毛；骨髓的糟粕是大便,、油分等,。
            
      進(jìn)食后，食物被完全消化,，精華轉(zhuǎn)變成精液,，一般需要六個晝夜。倘行陽事則立刻可以轉(zhuǎn)化成精液,。一般藥物需要一晝夜就可以轉(zhuǎn)變成精華。
            
      龍,、赤巴,、培根等三大因素，在身體內(nèi)可分成：①分類,，②在母胎中形成的情況,，③本性，④影響胃火的大小,，⑤影響腹部的軟硬度,，⑥部位，⑦功能,，⑧特性等八個方面,。
            
      （一）分類　有龍、赤巴,、培根三種,。其發(fā)生變化的原因有貪、瞋,、癡三種,；其性質(zhì)又分為平、熱、寒三種,。從喻義來說則有權(quán)勢（中,、平）、反攻（銳,、急）,、外攻（鈍、慢）三類,，其表現(xiàn)的形態(tài)是疾病,。治療的藥物有土性藥、火性藥,、水性藥三種,。病根的數(shù)目也有三種。當(dāng)它們的部位,、容量沒有發(fā)生變化時,，則表現(xiàn)為無病,；若發(fā)生變化時,，就會發(fā)生疾病，危害身體,。
            
      龍有持命龍（索增龍）,、上行龍（緊久龍）、普遍存在的龍（恰不欺龍）,、平住龍（麥娘姆龍）及下泄龍（吐塞龍）等五種,。赤巴有消化赤巴、變色赤巴,、能作赤巴,、明色赤巴、明顏赤巴等五種,；培根分為能依培根,、能化培根、能味培根,、能足培根,、能合培根等五種。
            
      （二）龍,、赤巴,、培根在母胎中形成的情況　生命最初的根源是父親的精液、母親的經(jīng)血在母胎中相融,，猶如有毒的昆蟲及其毒汁一樣,，也具有疾病的因素,。

      （三）龍、赤巴,、培根的本性　精血在母胎里,，由于受母親的飲食、起居,、行為的影響,，也會產(chǎn)生變化。在母胎里,，如果龍的成分小,，赤巴成分中平，培根成分大,，這時候胎兒是優(yōu)等胎兒,；龍、赤巴,、培根三者皆中平時,，胎兒屬于中等胎兒。

      （四）龍,、赤巴,、培根影響胃火的大小　同樣胃部的火熱也分為四種：①由于龍之故，胃火大小不均,；②由于赤巴之故,，胃火銳急；③由于培根之故,，胃火虛弱,；④龍、赤巴,、培根三者均勻地匯集在一起，胃火正常,。

     （五）龍,、赤巴、培根影響腹部的軟硬度　由于龍的成分多,，致使腹部變硬,；若赤巴的成份多時，腹部柔軟,；若培根的成分多時,，腹部軟硬適宜。

     （六）龍,、赤巴,、培根的部位　總的來說,，它們?nèi)弑椴既怼Ｈ欢灿兄攸c,，在胸腔與臍部的上下部位和中間部位上,，依次存在著龍、赤巴和培根,。

      （七）龍,、赤巴、培根的功能　龍能使呼吸運(yùn)行,，增強(qiáng)體力,，使五官功能正常及意識清楚，接種傳代,。赤巴能促進(jìn)消化,，引起食欲，開胃進(jìn)食,，產(chǎn)生熱能,，使人的容光煥發(fā)，有雄心,、主謀略,。培根能使人增強(qiáng)意志，產(chǎn)生睡眠,，堅固骨節(jié),，滋潤皮膚。
            
      特別是持命龍,，位于頭頂大安脈輪,，運(yùn)行在喉頭、胸部等處,，管理饑食渴飲,，呼吸空氣，吐出唾液,，打噴嚏,，打噎嗝，使意識器官保持清暢,。上行龍位于胸部,，在鼻、舌,、喉頭等處運(yùn)行,，作用是司語言，增氣力,，煥發(fā)容顏,，使記憶器官保持清暢,。通行龍位于心臟，在全身運(yùn)行,，功能是支撐身體,，司行走，伸縮,，主口,、眼開合。平位龍位于胃部,，運(yùn)行在內(nèi)臟,，功能是主消化，將飲食物分解為精華與糟粕,，補(bǔ)償損傷,。下泄龍位于肛門，運(yùn)行在大腸,、膀胱,、密處、大腿內(nèi)側(cè)等處,，功能是控制精血,、大小便的排泄和胎兒的降生。
            
      消化赤巴位于胃部的消化和未消化的食物中,，功能是主消化,，將食物分解為精華與糟粕、產(chǎn)生體溫,，伴隨其他四種赤巴增生力量,。變色赤巴位于肝臟，其功能是將精華全部變色,。能作赤巴位于心臟,，功能是產(chǎn)生自豪、智慧與欲望,，上進(jìn)心與勤奮,。明視赤巴位于眼睛，功能是司視覺,。明色赤巴位于皮膚，功能是滋潤皮膚,、發(fā)生光澤,。
            
      能依培根位于胸部，功能是其他四種培根的基礎(chǔ),。能化培根位于胃部未消化的食物中,，功能是使胃部的食物磨爛,。能味培根位于舌部，功能是司味覺,。能足培根位于頭部,，功能是司六識。能合培根位于全身的關(guān)節(jié)處,，功能是連接關(guān)節(jié),，主伸縮。
            
     （八）龍,、赤巴,、培根的特性　龍的特性是粗糙、輕浮,、寒冷,、細(xì)微、堅硬和動搖,。赤巴的特性是滋潤,、銳利、濕熱,、輕浮,、惡臭、下瀉和潮濕,。培根的特性是潤滑,、清涼、沉重,、遲鈍及形成粘糊狀,。
            
      注釋：
     ［1］五大種：即土、水,、火,、風(fēng)、空五種,。藏醫(yī)認(rèn)為藥物的性味與五大因素有密切關(guān)系,。即土為藥物生長的本源；水為藥物生長的必需,；火為藥物生長的熱能,；風(fēng)為藥物運(yùn)行的動力；空為藥物生長的空間,。
《四部醫(yī)典》死亡的征兆

      明智大仙講道：“善哉,！大仙請仔細(xì)聽。身體毀滅的征兆有四種：①遠(yuǎn)的征兆,；②近的征兆,；③不肯定的征兆,；④肯定的征兆。
            
      （一）遠(yuǎn)的征兆　計有使者的征兆,、睡夢的征兆,、態(tài)度的征兆等三種。

     （1）使者的征兆：當(dāng)醫(yī)生出診路遇稀奇的使者或苦修者,，或者是與此同一類型的事物時,，這些都是吉兆。與此相反,，如果途遇驚慌失措,、大聲呼叫者，或干壞事者,，不吉祥的裝飾,，手中擺弄石塊者等等，這些都是不祥之兆,。醫(yī)生心煩意亂不知所措,，或者正在進(jìn)行燒尸儀式，而在這種情況下使者來請醫(yī)生時,，這是病人死亡的征兆,。其次，初四,、初六,、初九等日，月蝕日蝕之際,，羅睺星與彗星等,，兇星高照需夜晚出診時，這些都是不吉祥的壞征兆,。途中若見到斷繩索,，燒毀東西，貓,、猴,、水獺、蛇等攔路,，以及聽到哀號聲和見到一些兇惡的形象時,，這些都是不吉利的征兆。與此相反,，如果見到糧食滿袋,、乳酪滿器皿、香酒滿瓶、法鈴,、佛燈、花朵,、炒米,、佛像、身上衣著白色,、舉行法事,、高舉法幢、火正在燃燒,、馬牛羊正在產(chǎn)仔,、聽見悅耳樂聲等等，這些都是吉祥之兆,，是病人要痊愈的象征,。看見乳酪罐被人從家中拿走,，火熄滅了,，器皿破碎等情況時，則是兇兆,。
            
     （2）睡夢的征兆：夢見自己騎貓,、猴子、老虎,、狐貍,、尸體等情況時,，這是已經(jīng)被死主的繩索套住的征兆,。夢見自己裸體騎在水牛、馬,、豬,、驢,、駱駝的身上向南方行走時，這是將要死去的征兆,。如果夢見自己頭頂上長出樹枝,，其上還有鳥窩，或者是夢見多羅樹,、有刺的樹木生長在胸口,，或者是夢見胸部長出蓮花，從石崖上墜下,，在墳場里睡覺,，頭部被打爛，被老鴉、餓鬼,、病人所包圍,，手足的皮膚脫落，重又投入了母胎,，被水沖走,，陷入泥潭，被魚吞食,，拾得了許多金屬,，經(jīng)商失敗，追求美食,，迎娶新娘,，裸位端坐，剃了頭發(fā)和胡須,，和去世的親友一起飲酒,，被他們拖拽，穿紅衣戴念珠,，與死去的親友一同跳舞,，如此等夢境出現(xiàn)時，是已經(jīng)被死神統(tǒng)治了的征兆,。出現(xiàn)這些惡夢的原因是由于進(jìn)入心臟的孔竅被病變阻塞之故,。若經(jīng)常出現(xiàn)這種夢境，是患者將要死去的征兆,。必須作法事禳解以求解脫,。上述這些夢境的出現(xiàn)，是由于①自己親眼見到過類似的情況,；②聽到過類似的情況,；③自己經(jīng)歷過類似的情況；④在祈禱中渴望過類似的情況,；⑤夢見過的事情以后定能實現(xiàn),；⑥孔竅被病魔阻塞等等原故。凡這些夢境在上半夜作了夢而后又忘記了的,，不會有什么靈驗,；若在黎明階段清楚地夢見到這些夢境時，其結(jié)果就會靈驗,。人們?nèi)魤粢娏髓筇?、帝釋、正人君子,，火正在燃燒,，茫茫大海,，身上涂血，身著白衣,，高舉法幢,，獲得桃子等果實，攀登高山,、房屋,、大樹等，騎乘獅子,、大象、馬,、牛等渡大河,，向北方及東方行走，從憂苦中解脫,，戰(zhàn)勝了敵人,，祭祀神祇與父母，如此等等夢境,，都是吉兆,。如果夢見其中的任何一種，是無病,、長壽,、獲得財富享用的吉兆。
            
     （3）態(tài)度的征兆：對醫(yī)生,、藥物,、上師、親友無緣無故地憎恨,，無故地性情好轉(zhuǎn),，身體容顏突然顯出美好豐滿。反之,，容顏衰損,，性情暴戾，無緣無故地與親友更加親密,，這一切變態(tài)是表明將要死去的征兆,。經(jīng)常地容顏衰損，心情煩躁,，施食給老鴉時老鴉不吃,，洗澡時胸品不沾水，掀按手指時關(guān)節(jié)不作響,，進(jìn)食后不增氣力,，身體上的氣味一反常態(tài)，身上的虱子、蟣子大增,，貪欲,，喜怒反常，在陽光下及鏡子,、水中自己的身影不全,、缺頭少臂，等等,。這些都是死亡的征兆,。
            
      （二）近的征兆　有兩點：①近期死亡的征兆；②臨死前的征兆,。

      （1）近期死亡的征兆：雖然沒有中毒和創(chuàng)傷而九竅出血不止,，隨說隨忘，前陰內(nèi)陷,，陰囊下垂,，或者相反為前陰下垂，陰囊內(nèi)陷,；咳嗽或噴嚏時發(fā)出異聲,，嗅不到熄燈時的煙味，撫摸頭發(fā)無感覺,，頭頂滲出油膩,，頭發(fā)與眉毛稀疏，頭發(fā)的漩渦明顯,，額頭與輸尿管口處出現(xiàn)新月狀的脈紋,，五官功能喪失，舉止表情失常,，自己的手腕雖貼近眉心卻看不見,，壓著眼球時顯不出光圈，象兔眼那樣臌脹,，眼眶深陷無光,，如此等等，說明已到死期,。其次,，壓住耳朵聽不到嗡嗡聲，頭頂上看不到汗氣的影子,，這些也說明死期已近,。鼻孔張開，鼻腔生垢,，舌面黑而干,，口渴不知飲水,，下唇垂下，上唇上翻,，面部積起灰塵,，氣息感到冷而涼，牙垢增多,，氣息上壅,，氣濕消失，身體外表冰涼而面部發(fā)熱,，受寒癥折磨而不愿服熱藥,，受熱癥之苦而不愿服涼藥，按照正規(guī)方劑治療無效,；反之,，卻似稍稍顯療效。這些都是即將死去的征兆,。
            
      （2）臨死前的征兆：①五源被吸收消失的情況；②五官依次衰損的情況,。
       ①土的功能被水吸收消失時,，眼睛看不見一切；水的功能被火吸收消失時,，九竅都枯槁衰竭,；火的功能被風(fēng)吸收消失時，體溫便下降,；風(fēng)的功能被空吸收消失時,，呼吸就要斷絕。

      ②眼器官衰損,，視覺不清楚,；耳器官衰損，聽覺不清晰,，問答遲鈍,；鼻器官衰損時，嗅覺不靈,，氣味難辨,；舌器官衰損時，味覺失靈,；感覺器官衰損時,，感覺失靈，觸覺遲鈍,。
            
     （三）不肯定的征兆　雖然以上談了許多死亡的征兆,，但是對于具有死亡征兆的疾病,，若積極地精心治療，其中一些疾病是會好轉(zhuǎn)的,。如果疾病醫(yī)治后好轉(zhuǎn)了,，那么死亡的征兆也會隨之消失。所以決不能把死亡的征兆固定化而放棄治療,。
            
     （四）肯定的征兆　經(jīng)過治療,，病情雖然好轉(zhuǎn)，但死亡的征兆始終不能消失,，這是一定要死亡的征象,。身體的元氣是由肌肉、飲食,、脈象來顯示的,，如果它們失常，也是一定要死亡的征象,。雖然根據(jù)醫(yī)方作了精心治療,，但護(hù)理工作配合不上，也會發(fā)生死亡,。身體毀滅的死兆,，是疾病、元氣,、污物產(chǎn)生了混亂所致,。
            
      要注意禁止不懂死亡征兆者行醫(yī)。對于死亡征兆應(yīng)該盡量精通它,。若不懂死亡征兆就不是一個高明的醫(yī)生,。夢兆、態(tài)度,、遠(yuǎn)兆,、不肯定的征兆等可結(jié)合起來研究，近兆與肯定的征兆容易混淆,，臨死的征兆多無法回轉(zhuǎn),。”
《四部醫(yī)典》疾病發(fā)生的總因

      意生仙人問道：“善哉,！導(dǎo)師明智大仙,。我們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)疾病的變化？請醫(yī)藥之王賜予教誨,?！?br>            
      導(dǎo)師講道：“善哉！請大仙仔細(xì)聽,。危害身體的疾病,，有時增長,，有時減少，應(yīng)該從①疾病發(fā)生的原因,；②疾病發(fā)生的外緣,；③發(fā)病的途徑；④發(fā)病部位,；⑤各自的特點,；⑥疾病的種類；⑦各個名義的確定等七個方面去學(xué)習(xí),。
            
      疾病發(fā)生的原因　疾病發(fā)生的原因有兩個,，即遠(yuǎn)因和近因。遠(yuǎn)因又分為兩部分：即疾病發(fā)生的總因和各種疾病發(fā)生的具體原因,。
            
      危害身體的各種疾病,，其數(shù)難以一一說清，所以每種病發(fā)病的具體原因,，在這里一下子難以說清,。故簡要敘述一下發(fā)病的總因，由于沒有正確地理解無我［1］的本性,，從而產(chǎn)生了無明［2］,；猶如鳥兒雖然在空中翱翔，但它和自己的影子始終不能離開,。一切眾生雖然安樂地生活著，但是由于無明之故,，也與疾病始終不能分離,。特別是由于無明而產(chǎn)生的貪欲、瞋怒,、癡愚三毒之故,，使龍、赤巴,、培根失調(diào),，產(chǎn)生了三種災(zāi)害。
            
      近因,，由于破壞了龍,、赤巴、培根三者的平衡狀態(tài)而產(chǎn)生了疾病,，危害著身體,。赤巴紊亂時，身體的元氣就要受到燃燒之害,。因為它的本性屬火,，雖然位于身體的下部,，然而也能向上燃燒，所有的熱癥均由它產(chǎn)生,。培根紊亂時,，身體就要降溫。因為它的本性是屬于土和水,，沉重而涼,，雖然位于身體的上部，然而也能向下墮落,，一切寒癥都是由它產(chǎn)生,。龍具有寒熱兩者的性能，當(dāng)有太陽的性質(zhì)時,，則成為燃燒身心元氣的伙伴,；當(dāng)有太陰的性質(zhì)時，則成為寒冷的伙伴,，因此,，龍是在身體上下、內(nèi)外各處運(yùn)行著,，是寒熱紊亂的主因,。所以龍是產(chǎn)生一切疾病的總原因?！?br>            
      注釋：
     ［1］無我：佛教名詞,，亦稱“非我”、“非身”,?！叭ㄓ　敝弧Ｖ甘澜缫磺惺虑榻詿o獨立的實在自體,。

     ［2］無明：佛教名詞,，亦名“癡”、“愚癡”,，泛指無智,、愚昧。
《四部醫(yī)典》疾病發(fā)生的外因

      明智大仙講道：“善哉,！大仙請仔細(xì)聽,，引起病因的外緣有三：①出處；②蓄升,；③外緣,。所謂出處，是對疾病的產(chǎn)生和蔓延而言,；所謂蓄升,，是指疾病潛伏,、發(fā)作的過程；所謂外緣,，是指誘發(fā)疾病的外因,。
            
      （一）出處　在時間、器官,、起居行為方面有較低,、超過、相反三種情況,，從而發(fā)生了疾病,。時間是指熱季（暑季）、寒季（冬季）,、雨季（夏季）三個季節(jié),。凡熱、寒,、雨三者的成分都較小時,，稱之為較低；在這三個季節(jié)中極熱,、極寒,、下雨極多者，稱之為超過,；在這三個季節(jié)里熱,、寒、雨等現(xiàn)象都沒有時,，稱之為相反,。在這三個季節(jié)里熱、寒,、雨三者均衡地發(fā)生、發(fā)展時,，則不會發(fā)生疾病,。
            
      當(dāng)五官與其五境等互相不能配合或過小時，則稱之為較低,；各個器官對其境域的壓力過猛時,，則稱之為超過的配合；五官與其五境相距過近,，或者過遠(yuǎn),、過大、過小,，見到可怕的形象時,，則稱之為超過的配合,。
            
      起居行為是指身、語,、意三者的活動,。各自的境域過小，互相不能配合時,，則稱之為較低,；互相過猛地配合，稱之為超過的配合,；大便時著力憋氣,、猛擠、做過十不善的事情等等,，都稱之為超過的配合,。
            
      （二）蓄升　疾病潛伏、發(fā)作,、痊愈三個階段的原因,、實質(zhì)、時間是這樣的：
            
      原因　由于吃了粗糙性質(zhì)的食物或藥物,，使火熱消失而龍蓄積于體內(nèi),，于是寒冷發(fā)作，油膩火熱消失,；同樣,，由于吃了銳利等涼性食物或藥物，赤巴便蓄積于體內(nèi),，火熱發(fā)作而鈍涼消失,；吃了沉重油膩性的食物或藥物，培根蓄積于體內(nèi),，火熱發(fā)作而粗糙等性消失,。
            
      實質(zhì)　當(dāng)龍、赤巴,、培根在各自的部位上蓄積起來,，形成各自的勢力時，就追求與各自的特性不相適應(yīng)的油膩,、粗糙,、涼性等效能的東西。這就是蓄積的實質(zhì),。
            
      蓄積起來的這些病因,，進(jìn)入相反的道路后，表現(xiàn)出各自的特征，顯示出各種疾病的特點,。經(jīng)過醫(yī)治,，紊亂了的因素在自的部位上平衡起來，這就是疾病痊愈的征象,。
            
       時間　春,、夏、秋三季依次是龍潛伏,、發(fā)作,、痊愈的時間；同樣夏季,、秋季,、冬季依次是赤巴潛伏、發(fā)作,、痊愈的時間,；冬季、春季,、夏季是培根潛伏,、發(fā)作、痊愈的時間,。由于春季輕浮和粗糙的外界環(huán)境與病人的身體,、飲食、起居完全相適應(yīng),。龍一旦蓄積不能發(fā)作,，到了夏季風(fēng)雨增多，寒冷勢力增強(qiáng),，隨即龍便發(fā)作起來,。秋季由于溫?zé)嶙虧欀剩埐‰S即痊愈,。夏季濕潤清涼,，赤巴一旦潛伏，便不能發(fā)作,；到了秋季濕潤溫?zé)嶂?，赤巴病發(fā)作；初冬寒涼,，赤巴病痊愈。冬末寒冷,、濕潤,、沉重之故，培根病潛伏，不能發(fā)作,，形成一個團(tuán)狀,。到了春季，由于氣候溫暖,，培根病發(fā)作,；到了夏季，氣候輕浮粗糲,，培根病痊愈,。雖然沒有到發(fā)病的季節(jié)，但由于飲食,、起居行為的原因,，也有隨時發(fā)病的情況。
            
      （三）外緣　有共同的外緣和特殊的外緣兩種,。共同的外緣是季節(jié),、魔鬼、不合適的飲食和起居行為,、毒品,、醫(yī)生的誤診、前世的惡孽,、覺醒等等,，都是引起各種疾病的外緣。特殊的外緣：過量服用輕而粗糙味苦的食物,，房事過度,，饑餓，失眠,，空腹勞動過度,，大量失血，急性上吐下瀉,，涼風(fēng)吹拂,，愁苦操勞過度，長期缺乏營養(yǎng),，解大,、小便時用力過猛等等，都是引起龍病外緣,。過量食用辛辣,、銳利、油膩的食物,，過度瞋怒,，炎熱季節(jié)的午睡后突然過度活動,，負(fù)重過度，挖掘堅硬的土地,，拉硬弓,，競爭，走路遇險,，落馬跌傷,，墮于崖下，關(guān)入黑牢之中,，受外傷,，過量食用肉、酥油和酒,，如此等等,，都是引起赤巴病的外緣。過量進(jìn)食甜味,、沉重,、冷涼、油膩的食物,，進(jìn)食過飽又不活動,，白天睡覺，在潮濕的地方睡覺,，進(jìn)入水中,，穿著單薄，過多進(jìn)食生豆,、桃子,、山羊肉、干肉,、脂肪,、植物油、陳腐的酥油炒面,、陳腐的蘿卜,、野蒜，吃了燒焦腐爛的或餿了的食物,，過多地飲用生山羊奶,、乳酪、涼水,、冷茶,，前面進(jìn)食的食物沒有消化接著又大量進(jìn)食等等，這些都是引起培根的外緣,。
            
      以上這些合并起來,，就是合并癥,、綜合癥的發(fā)病外緣?！?br>《四部醫(yī)典》發(fā)病的途徑

      明智大仙講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。病因是由病緣誘發(fā)的,。其途徑猶如射箭一樣；作為靶子的龍,、赤巴,、培根，被四種外緣中任何一個,，則其它兩者也會紊亂起來,，危害身體。
            
      龍位于骨骼,；赤巴位于血液和汗液,；培根位于剩下來的其他部位。它們是互為依存的關(guān)系,，龍,、赤巴、培根三者如果發(fā)生紊亂,，就危害身體的元氣,，使污物也受到損害。這時,，與疾病和病因相適應(yīng)的食物精華,，由于遍行風(fēng)的原故，阻塞了體內(nèi)的孔竅,，猶如空中濃云密布就要下雨一樣,。在各自的部位上蓄積起來，然后一定要與外緣相遇,，方形成疾?。煌ㄟ^皮膚等六條途徑,，危害人體健康,。消化部位、髖骨關(guān)節(jié),、皮膚,、耳等器官是龍的部位，特別是消化部位是龍存在的主要部位,；臍部,、胃部,、血液、汗液,、食物精華,、黃水、眼,、皮膚等,，是赤巴的部位，特別胃部是赤巴存在的主要部位,；胸部,、喉頭、肺部,、頭部,、飲食、精華,、肌肉,、脂肪、骨髓,、大小便,、鼻、舌,、特別是胃部未消化的食物,，是培根存在的主要部位?！?

《四部醫(yī)典》疾病的特征

      明智大仙講道：“善哉,！大仙請仔細(xì)聽。疾病的特性是增長,、耗損,、紊亂三者。而增長與耗損只能從疾病,、元氣,、污物三種形態(tài)中表現(xiàn)出來。而它們各有內(nèi)因和特征,。
            
      內(nèi)因　疾病增長,、耗損的內(nèi)因，對于不想吃的飲食物以及認(rèn)為不合適的起居,，如若施與,，則疾病就要增長起來。對于需要的飲食及想望的起居,，若能施與,，則疾病會自然消失,。身體的火熱在本位，它是一部分存在于元氣里,。由于它的減少或燃燒,，身體的元氣相應(yīng)地耗損或增長，前者增長了,，后者也跟著擴(kuò)大起來,；前者耗損了，后者也相應(yīng)地減少,。污物是隨著疾病與身體元氣的增長與耗損而變化著的。
            
      特征　增長的特征,，龍增長的特征是：黑瘦,、喜歡溫?zé)帷⑸眢w顫抖,、腹脹,、便秘、多言,、眩暈,、體力減弱、睡眠減少,、五官功能衰退,。赤巴增長的特征是：大小便及皮膚、眼睛發(fā)黃,、饑渴,、體溫增高、失眠,、腹瀉等,。培根增長的特征是：體溫下降、不消化,、身體沉重,、皮膚發(fā)白、身體困倦,、四肢懈怠,、唾液過多、多痰,、嗜睡,、呼吸困難等。精華增長病的特點是：它與培根增長的特征相同,。血潮的特點是：生丹毒,、內(nèi)腔癤病,、脾臟病、麻風(fēng)病,、瘤,、血赤巴病、黃疸病,、牙齦炎,、行動困難、眼睛和小便及皮膚呈紅色,。肌肉增長的特征是：出現(xiàn)甲狀腺腫大,、淋巴結(jié)腫大、肌肉肥胖等,。脂肪增長的特征是：身心衰弱,、乳房與腹部的脂肪增多等。生骨病的特征是：生出過多的骨頭,、牙齒增多等,。骨髓增長的特征是：身體沉重、視力衰弱,，骨節(jié)腫大等,。精液增長的特征是：出現(xiàn)結(jié)石癥、性欲增強(qiáng)等,。大便增多的特征是：身體沉重,、腹脹、腸鳴,。小便增多的特征是：輸尿管口刺痛,、小便頻數(shù)、尿急等,。汗液增長的特征是：出汗過多,、味臭、出現(xiàn)皮膚病等,。眼眵,、鼻涕、耵聹,、唾液等增長的特征是：產(chǎn)生眼屎,、鼻涕等部位的腫脹又發(fā)癢。
            
      耗損的特征：龍病耗損的特征是：無聊話少,、身體不舒適,、記憶力衰退、出現(xiàn)培根增長的征兆。赤巴病耗損的特征是：體溫下降,、膚色變黑,、觸時冰冷。培根病耗損的特征是：培根部位空虛,、頭昏,、心悸、關(guān)節(jié)松弛,。精華耗損病的特征是：消瘦,、不思飲食、皮膚粗糙,、大聲呼喊,。血液耗損癥的特征是：脈象松弛、皮膚粗糙,、喜酸冷食物,。肌肉耗損癥的特征是：關(guān)節(jié)疼痛、皮包骨頭,。脂肪耗損癥的特征是：失眠、消瘦,、皮膚呈青灰色,。骨損癥的特征是：頭發(fā)、牙齒,、指甲脫落,。骨髓耗損癥的特征是：骨管空虛，頭昏眼花,。精液耗損癥的特征是：出血,、有灼痛感等。大便耗損癥的特征是：腸鳴,、腹中脹氣,，有時上行，肋側(cè),、胸口疼痛,。小便耗損癥的特點是：顏色轉(zhuǎn)變、尿量減少而濃,。汗液耗損癥的特點是：皮膚燥裂,、汗毛豎立，自行脫落,。眼眵等耗損癥的特征是：各自的部位空虛而浮腫,。由于元氣也依靠污物之故，污物增長與耗損均對元氣有危害,。內(nèi)心極度痛苦,，致使精華耗損,，其特征是：身體消瘦、心情不暢,，容顏憔悴,。治療藥物以牛奶、肉湯為佳,。
            
      紊亂的特征：龍紊亂的特征是：脈象虛浮,，小便稀薄如清水，攪動之后仍然稀薄,，行走活動就氣喘,，神志散亂，茫無所向,，頭痛,，頭昏，耳鳴,，舌燥,，色紅而粗糙，口感澀味,，疼痛無定處,，寒冷打顫，活動時背部疼痛,，全身伸縮困難有捆綁感,，稍一活動就劇痛，汗毛稍豎,，失眠,、呵欠，無端憤怒,，腰胯與關(guān)節(jié)疼痛,、有被打的感覺，后頸窩,、胸部,、面頰等處感覺刺痛，風(fēng)腧張開,，有壓痛感,，干嘔，黎明時咳嗽,，夜晚腹鳴,，午夜至黎明胃部有餓痛感。
            
      赤巴紊亂的特征是：脈象洪、細(xì),、數(shù),、緊，尿色赤黃,、味臭,、蒸氣大，頭痛,，體溫高,，口感酸苦，舌苔厚而灰黃,，鼻孔干燥,，眼睛赤黃而疼痛，夜晚失眠,，白晝不能入睡,，痰赤黃色，口渴欲飲,，上吐下瀉血液樣或膽汁樣物,，出汗惡臭、顏色赤黃,、有熟透腐爛水果的氣味,，中午、夜晚食物消化時,，頭,、眼疼痛加劇,。
            
      培根紊亂的特征是：脈象沉遲,，小便色白、味淡,、蒸氣小,，口臭，舌苔灰白,，齒齦灰白,，眼睛色白腫脹，痰和鼻涕較多,，暈昏,，身心沉重，食欲不振,，消化力衰退,，腰腎部疼痛，身體浮腫，甲狀腺腫大,，上吐下瀉痰樣物,，憶念不清晰，嗜睡,，小腿酸痛,，皮膚發(fā)癢，關(guān)節(jié)欠靈,，肌肉臃腫,，活動遲緩，陰雨天,、黃昏,、上午進(jìn)食物后，培根病就要發(fā)作,。
            
      如是疾病的特性,、增長、耗損和紊亂的征兆,，普遍見于單一型的疾病中,。合并癥、綜合癥的特征,，將上述單一型病癥的特征合起來就可以理解,。因此一切病癥都包括在內(nèi)了?！?
《四部醫(yī)典》疾病的種類

      明智大仙講道：“善哉,！大仙請仔細(xì)聽。疾病的分類有：①從病因分類,；②從依止之處分類,；③從形態(tài)分類等三種。
            
      （一）病因分類　計有：①今生所生的疾??；②由于前世宿業(yè)之故所生的疾病,；③以上兩種原因混合所致的疾病等三種,。今生所生的疾病，系由病因與外緣具備后引起的疾病,。由于前世宿業(yè)之故所生的疾病,，它雖然沒有病因與外緣，但病的范圍廣,、痛苦大,，是由前世的宿業(yè)所致,。疾病與宿業(yè)混雜者，它有兩種情況：①由本身固有的龍,、赤巴,、培根三者紊亂所致的疾病,；②從一些外緣中突然發(fā)生的疾病,，如中毒、創(chuàng)傷,、魔鬼作祟所引起的疾病,。
            
      （二）從疾病的依止處分類　如果按照依止處分類，它有男子所生疾病,，婦女所生疾病,，老年人所生疾病，小孩所生疾病,，一種具有共性的疾病,，共五種。
            
      （三）形態(tài)上的分類　從疾病本身區(qū)分,，計有龍,、赤巴、培根三種,。龍病分出總類與具體疾病的差別,。其中總類又從疾病種類和患病部位再加區(qū)分。從疾病種類區(qū)分,，龍病有二十種,；從部位區(qū)分，發(fā)病途徑有六條,。五官方面又有七種顯花癥［1］具體疾病差別的區(qū)分又有持命龍［2］等五種,。這五種疾病又有與培根、或赤巴混合的疾病十種,。如是,，龍病共計有四十二種,。
            
      赤巴病分為總類與具體疾病兩類,。總類又有從疾病種類與患病部位的區(qū)分,。從種類區(qū)分計有：自性癱癥,、變位癥、痰唾癥,、入脈癥,，共四種,。從患病部位區(qū)分，有六條發(fā)病途徑,、七種五官疾病,。從具體疾病的差別區(qū)分，有能消赤巴等五種赤巴病,。這五種疾病與龍,、培根合并時，會發(fā)生十種疾病,。以上赤巴病共計有二十六種,。
            
      培根病分為本系疾病與旁系疾病兩類。本系疾病又分為總類與具體疾病兩種,。其中總類又有種類和患病部位的區(qū)分,。從種類分析，有六種胸口癥,。從患病部位分析,，又有六條發(fā)病途徑、七種五官疾病,。具體疾病的差別有能依培根［3］等五種疾病,，這五種疾病與龍、赤巴合并時,，共計有十種培根病,。旁系疾病又分為黃色赤巴癥與褐色赤巴癥兩種。褐色赤巴癥又分為潰散癥,、擴(kuò)大癥,、穿漏癥、臃腫癥等四種,。共計培根疾病有三十三種,。總計疾病有一百零一種,。
            
      從主要疾病區(qū)分,，有本系與旁系兩種。本系疾病是單一型的疾病,，明顯地顯示出各自的特點：增長,、極其增長、特別增長,；耗損,、極其耗損、特別耗損,。旁系疾病又分合并癥,、綜合癥,、災(zāi)害三種類型。合并癥有一種增長型,、六種特別增長型,。綜合癥有病勢均勻增長型一種；六種病勢不均勻增長型,，其中又有兩種特別型,。與此相反，也有同樣種類和同樣數(shù)量的耗損癥,。增長與耗損混合后有六種病勢共同增長或共同耗損,，一種病勢耗損、兩種病勢增長的疾??；同時也有與此相反的六種疾病。增長與耗損型的疾病共計有七十四種,。
            
      旁系中的災(zāi)害型疾病,，有疾病侵入、反轉(zhuǎn),、并發(fā)等三種,。一個部位上侵入了其他疾病。原來的疾病沒有治愈,，反而轉(zhuǎn)為其他的疾病,。兩種疾病同時斗爭，稱之為并發(fā),。這類疾病有二十七種,。總之,，主要疾病的區(qū)分,，總計有一百零一種。
            
      從患病部位分析,，主要有身,、心兩個部位。位于心的疾病又分為瘋狂癥,、癔病兩種,。位于身體的疾病又分為上下、內(nèi)外,、全身等五種,。頭部五官的疾病有眼,、耳,、鼻,、唇、齒,、舌,、顎、頭,、頸項,、甲狀腺等九種疾病。咽喉部位上的疾病有：喉頸總病,、乳蛾癥,、咽喉阻塞、聲音嘶啞等四種,。鎖骨以上胸部的疾病有：口渴癥,、呃逆癥、呼吸困難,、胃口不開,、感冒等五種。共計有十八種疾病,。位于體內(nèi)臟腑的疾病有心,、肺、肝,、脾,、胃、腎,、膽,、小腸、大腸,、膀胱,、精府等十一種疾病。位于臟腑的總病有消化不良,、腹絞痛,、痞塊、內(nèi)臟膿瘍［4］熱瀉,、腸炎等六種,。位于六腑的疾病有腹瀉、嘔吐兩種,。以上共計有十九種疾病,。
            
      位于下半身的疾病有痔瘡、肛門瘺管,、便秘癥,、尿閉癥,、尿頻癥等五種。位于體外的疾病有皮膚,、肌肉,、脈道、骨骼等四個方面的疾病,。皮膚病有白癜風(fēng),、疥瘡、牛皮癬,、金錢癬,、黃水瘡、梅毒,、疣,、雀斑及其他疾病傳染給皮膚者共十種。肌肉的疾病有甲狀腺腫大,、淋巴結(jié)癤癥及其它疾病傳染于肌肉者共三種,。脈道疾病有白脈癥、黑脈癥及其他疾病傳染于脈道者共三種,。骨胳病有關(guān)節(jié)類,、腿足部象皮病及其它疾病傳染于骨者，共三種,。位于肌肉,、骨頭的疾病有痛風(fēng)病一種。以上共計二十種疾病,。
            
      位于身體內(nèi)外的疾病有赤巴病,、褐色赤巴癥、水腫,、臌脹,、癆病、六熱?。?］,、擴(kuò)散癥［6］、紊亂癥［7］,、瘟疫,、天花、疔瘡,、合毒（梅毒類）,、冷風(fēng)毒癥、蒸氣毒癥、肉毒癥,、食物中毒癥,、草烏頭中毒癥、狗毒癥,、蟲毒癥,、蛇毒癥,、邪魔癥,、麻風(fēng)、癤,、丹毒,、蟲病、頭部瘡癥,、上體瘡癥,、四肢瘡癥、頸項瘡癥等共計三十七種,。
            
      總計以上共計一百零一種疾病,。
            
      從疾病種類分析，有身體內(nèi)部的疾病,、瘡癥,、熱病、零星雜癥等四種,。
            
      身體內(nèi)部的疾病有消化不良,、消化不良引起的痼疾兩種。消化不良的痼疾又分為本性,、種類,、并發(fā)、時間等四點,?？傊涣及Y分新,、舊兩種,。新的一種又分為灰色培根［8］褐色赤巴病［9］赤巴病,、中毒性的痼疾等四種,。灰色培根癥又分為胸口痛鐵垢癥,、火衰癥,、聲音嘶啞、寒性痛風(fēng)、消瘦癥等六種,。褐色培根癥又分為潰散癥,、擴(kuò)大癥、穿漏癥,、臃腫癥,、扭絞癥、潛伏癥,、隱痛水腫墜入小腸癥,、寒癥、浪恰癥［10］等十種,。赤巴癥又分為痰涎癥,、脈癥、變位癥等三種,。毒性痼疾又分為熱合毒癥,、寒合毒癥兩種。陳舊痼疾分為痞塊,、腎型水腫?。?1］心臟性水腫病、浮腫,、消瘦癆等五種,。痞塊癥又分為血痞塊、膽囊痞塊,、胸痞塊,、結(jié)石癥、大腸痞塊,、蟲痞塊,、脈道痞塊、水痞塊等八種,。腎型水腫痼疾也分為潰散水腫癥,、滴漏水腫癥、淤積水腫癥,、穿漏水腫癥等四種,。心臟性水腫病又分為熱性水腫、寒性水腫兩種,。浮腫病分為浮腫癥,、心臟浮腫癥、脾臟浮腫癥,、黃水浮腫癥,、肝臟浮腫癥等五種。消瘦癆癥分為龍消瘦癆癥、赤巴消瘦癆癥,、培根消瘦癆癥,、災(zāi)害消瘦癆癥等四種?？傊?，身體內(nèi)部的疾病共有四十八種。
            
      瘡傷分為同時生出的和突然生出的兩種,。同時生出的瘡癥又分為癤,、淋巴結(jié)腫、內(nèi)臟膿瘍,、丹毒,、痔瘡,、腿足部象皮病,、肛門瘺管等。突然生出的瘡癥又從患病部位與種類上區(qū)分：從部位區(qū)分,，有頭部瘡,、頸部瘡、上體瘡,、四肢瘡等四種,。從種類上區(qū)分，有表皮傷,、割離傷,、砍傷、抓傷,、跌傷,、洞穿傷、刀傷,、粉碎傷等八種,。共計十五種。
            
      熱癥：計有未成熟的熱癥,、熱盛癥,、虛熱癥、潛伏熱癥,、陳舊熱癥,、濁熱癥等。
            
      擴(kuò)散癥,、紊亂癥,、瘟疫、熱毒癥。擴(kuò)散癥分為內(nèi)擴(kuò)散癥與外擴(kuò)散癥兩種,。紊亂癥分為蔓延的紊亂癥,、虛紊亂癥、溫和紊亂癥等三種,。瘟疫分為羊毛疔,、痢疾、天花,、喉蛾,、感冒等五種。毒癥分為合毒癥,、食物中毒癥,、熱毒癥等三種。
            
      零星雜癥：計有聲音嘶啞癥,、呃逆癥,、胃氣衰敗、口渴癥,、哮喘癥,、腸絞痛、蟲病,、腹瀉病,、嘔吐癥、便秘癥,、尿閉癥,、尿頻癥、熱瀉癥,、痛風(fēng)癥,、黃水癥、白脈癥等,，皮膚痛等,，零星疾病十九種?？傆嬕话倭阋环N病,。
            
      從災(zāi)害、要點,、種類,、部位等四個方面區(qū)分的疾病，共有四百另四種,。對于宿孽所致的疾病,，雖然進(jìn)行治療,，但是不會收效，一定會死亡的,。對于魔鬼作祟產(chǎn)生的疾病,，要做法事予以禳解，求得解脫,。對于自然產(chǎn)生的疾病,，若不治療，則會死亡,；若進(jìn)行醫(yī)治,，則會得生。一些疾病即使不進(jìn)行治療,，也會得到好轉(zhuǎn),。這四方面的疾病共計是四百零四種。
            
      從疾病的狀態(tài)來說是不可勝計的,。從三十五種危害來說,，雖區(qū)分為單一型、合并型,、綜合型及災(zāi)害型的疾病,。若從復(fù)雜情況來說,，則會產(chǎn)生更多的形態(tài)出來,，這里一下子也談不清。但是從基礎(chǔ)來講,，龍,、赤巴、培根三者和十處損害就包括了所有的疾病,。猶如鳥類雖然都能到處飛翔,，但是它總離不開天空一樣。這就是說,，培根,、龍所產(chǎn)生的疾病可以歸納為寒性，血,、赤巴所產(chǎn)生的疾病可以歸納為熱性,，一小部分疾病是在寒熱之間。
            
      具體的疾病還可以從①病因,，②初期情況,，③中期情況，④晚期情況來講,。所謂病因,，就是發(fā)病的內(nèi)因和外緣,。所謂初期情況，只是明顯地知道已經(jīng)患病,，但還沒有確診,。所謂中期情況，就是將表現(xiàn)出來的所有癥狀進(jìn)行細(xì)致的診斷,，具體的征兆不能混淆,。所謂晚期情況，就是疾病在各自的部位下,，將其病勢完全表現(xiàn)出來的階段,。
            
      疾病的分類，就是從疾病主要的病勢方面進(jìn)行分析,、分類,、歸納，使其不致混淆,。
            
      疾病的主要方面,，是指要分清疾病是本系還是旁系以及哪一類型的。疾病的病勢,，是指由于干濕等環(huán)境,、季節(jié)、本性,、患者年齡,、病種、飲食起居等等原因而形成疾病的嚴(yán)重與否的程度而言,?！?br>            
      注釋：
     ［1］顯花癥：即頭眩暈，耳鳴,，眼花,，視物昏暗，天旋地轉(zhuǎn)的綜合癥狀,。
     ［2］持命龍：即索增龍,，為五種龍之一（詳見注釋“龍”條）。
     ［3］能依培根：即五種培根之一（詳見第一章注釋）,。
     ［4］內(nèi)臟膿瘍：藏醫(yī)認(rèn)為內(nèi)臟受傷,，血液積于體內(nèi)，引起瘟疫熱毒擴(kuò)散至脈管,，壞血與黃水堵塞臟腑脈管,，導(dǎo)致腫脹化膿。
     ［5］六熱?。杭粗父螣?、肺熱,、心熱,、血熱,、膽熱、脈熱,。另一解釋是六腑（胃,、大腸、小腸,、膽,、膀胱、精府）之熱,。
     ［6］擴(kuò)散熱癥（占巴癥）：是由元氣損傷和疾病兩種因素引起,。主要是血液機(jī)能紊亂誘發(fā)赤巴熱疾，熱疾擴(kuò)散引起疼痛,。
     ［7］紊亂熱（丑巴癥）：是身體元氣被熱疾耗盡,，從而導(dǎo)致血熱產(chǎn)生疾病。
     ［8］灰色培根癥：指以培根為主的合并癥之一種,。癥狀是胃痛,、吐酸水、經(jīng)常腹瀉,、消化不良,。今日印象可能是慢性胃炎。
     ［9］褐色培根癥：指以培根為主的合并癥之一種,。癥狀是胃痛,，食用冷食物或不適宜食物則疼痛加劇，有時還吐血或便血,。今日印象可能是胃潰瘍。
     ［10］浪恰癥：是一種褐色培根癥的緩慢癥,。
     ［11］腎型水腫?。悍褐概K腑機(jī)能紊亂，功能失調(diào)導(dǎo)致黃水積于胸腔或腹腔,。腎型即由于腎臟功能失調(diào)而導(dǎo)致的水腫,。
     ［12］瘦癆癥：指肺結(jié)核、肺心病,、肝炎,、貧血等慢性消耗性疾病，均包括在內(nèi),。

《四部醫(yī)典》日常的起居行為

      意生大仙問道：“善哉,！明智仙長,。起居行為部分應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？請醫(yī)藥王賜教,?！?br>            
      導(dǎo)師講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。如果要學(xué)習(xí)起居行為部分,，應(yīng)該從以下三方面學(xué)習(xí)：①日常的起居行為，②季節(jié)性的起居行為,，③臨時性的起居行為,。
            
      日常的起居行為是應(yīng)該經(jīng)常鍛煉的。它分為：①日常延年益壽的起居行為,，②世間人生事務(wù)往來的行為,，③正法行為。
            
     （一）日常延年益壽的行為　為了延年益壽,，應(yīng)該經(jīng)常佩戴猶如靈丹妙藥的密咒,；經(jīng)常要克服能誘發(fā)一切疾病的外緣。在身,、語,、意這三方面不要搞得過度疲勞困苦，對于舌等各器官不能使其疲困不堪,。不乘有懷疑的船只,，不騎牲性不馴的牲畜，不到偷盜,、殺人的地方去,，不強(qiáng)渡大水，不到大火燃燒處去,，夏,、冬季節(jié)不攀登崖巔、樹頂,。在任何地方行走都要考察道路的情況,，晚間行走時要持手杖并有伙伴相隨。夜晚失眠時,，次日清晨要閉齋禁食,，以期在另一半的時間內(nèi)睡覺。酩酊大醉者,，精力衰損者,，為痛苦所磨者，講話過多者,，老年人等,，在干燥的暑季里,，由于夜晚短暫，體力容易衰損,，龍容易升起,，因此在白天適當(dāng)睡覺休息，對使人轉(zhuǎn)滋潤,、沉重有好處,。此外，若在白天睡覺將會使培根增加起來,，導(dǎo)致虛腫,、神識昏沉、頭痛,、小腿痠困,、瘟疫等癥的發(fā)生。其次,，若睡眠增多時,，應(yīng)該促使其嘔吐，閉齋禁食或者親近婦女行房事［1］,。若失眠嚴(yán)重,，則應(yīng)服用牛奶、乳酪,、酒,、肉湯等有營養(yǎng)的飲食；用油料涂敷頭部,、向耳朵里滴油,。應(yīng)該禁止與素?zé)o感情的女人、孕婦,、精力衰竭,、消瘦者、經(jīng)期的婦女等行房事,。在冬季,，男子精液充沛時，房事可不限制,；春季和秋季每兩天進(jìn)行一次房事；夏季每半月進(jìn)行一次房事,。其他時間里若無節(jié)制地進(jìn)行房事,，將會導(dǎo)致眼的功能衰退，發(fā)生頭暈等癥,，嚴(yán)重時將會提早死亡,。經(jīng)常用油脂在身上涂敷,、按摩，將能延年益壽,、驅(qū)風(fēng),。在頭部、手足,、耳朵等處涂油按摩,，能使身體輕快，防止肥胖,，增長火熱,，堅實的身體與身、語,、意［2］的效能來自于鍛煉,。身強(qiáng)力壯食油性食物太多的人，以及患者培根病的人,，應(yīng)該在冬春兩季從事適當(dāng)?shù)腻憻?。搓擦能消除培根，是減少脂肪,，使皮膚光澤,、四肢結(jié)實的良方。經(jīng)常洗浴,，能增長精液,、增加身體的熱量、容光煥發(fā),、能消除身體發(fā)癢,、多汗、有氣味,；制止消瘦,、降低體溫。若用熱水洗頭,，則對頭發(fā)和眼睛有危害,，會造成熱瀉、腹脹,、感冒,、消化不良、眼耳生病等,。眼睛是火性,，它特別忌諱培根，經(jīng)常流眼淚，所以每隔七天應(yīng)該點一次小蘗眼藥,。對于突發(fā)性的五種疾病,，要象制服敵人一樣地進(jìn)行醫(yī)治。這些疾病經(jīng)常并不是以單一型出現(xiàn),。應(yīng)該均等地予以重視,。依照日常的起居行為度日，才能免除人世間的疾病痛苦,。
            
    （二）世間人生事務(wù)往來的行為　世間人的起居行為是一切的基礎(chǔ),。因此，說了就要有行動,，以實際行動來證實自己的言論,。對于壞事不但不能去做，而且還要想盡辦法把它挽救過來,。好事別人避而不干,，自己卻要努力去做。做好事者事先仔細(xì)地考慮一番,，別人說的不能信以為真,，必須自己實踐驗證，要三思而言,，言出必行,。對于婦女的話不能輕信。對自己施仁慈的人不能報以虛偽,，而是要老老實實,，誠懇對待，與伙伴要團(tuán)結(jié)相處,。對于敵人不能忽視,，要用巧妙的方法去對付。對于親友要愛護(hù),。對恩人,、師長以及長輩要恭敬相待。與鄉(xiāng)親們要同心同德,，以農(nóng)業(yè)要細(xì)心,，凡事必要時要大方施舍。對服輸者,，要適可而止,。要經(jīng)常力戒驕傲，富裕時要知足,，不鄙視比自己地位低的人,，也不嫉妒比自己地位高的人,。對壞人不能收容,。不敵視外教,。不貪愛別人的財富。禁忌賭咒,。做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,，做到事后不悔。不給壞人以權(quán)力,。處事要公正,，心寬量大。凡實現(xiàn)上述這些行為的人,，雖然是只身一人也不會受制于人,；雖然身為奴仆，也會成為眾人之主,。
            
    （三）正法行為　為了眾生安樂,，致力于人世間的一切事務(wù)。若沒有正法,，安樂也將成為痛苦的根源,。為了長久的安樂，須積極實踐正法,，誠心誠意地侍奉師長,，不殺生，不偷盜,，不淫亂婦女,，不說謊言，不出惡語,，不粗話傷人,，不挑撥離間，不貪羨別人的財物,，不得有瞋怒眾生的毒心,，不得存邪念?？傊?，在身、語,、意三方面要放棄十不善,。其次，對受貧窮,、疾病,、痛苦所擾的人,，要力所能及地消除其痛苦；對凡是有生命的昆蟲等動物,，也要象愛護(hù)自己一樣地加以愛護(hù),。對人不能欺騙，要誠實待人,；對危害自己的人不忿恨,，要以德報怨?？傊?，要具有菩薩的心腸，要把他人的事,，作為自己的事來對待,。必須如此來實踐正法?！?br>            
     注釋：
     ［1］親近婦女行房事：與嘔吐,、閉齋、禁食一樣,，是使“培根”減少的方法之一,。
     ［2］身、語,、意：在此處指體力,、語言、思維的能力,。
     ［3］正法：按照佛教的法規(guī)行事,。
            

《四部醫(yī)典》季節(jié)性的起居行為

      明智大仙講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。起居行為的第二部分是季節(jié)性的起居行為,。所謂季節(jié)是孟冬、季冬,、孟春,、季春、暑季,、秋季等六個季節(jié),。從初冬開始每兩個月為一個季節(jié)。從醫(yī)療這個范圍為講,，時間最小單位是一剎那,，集一百二十次一剎那為一瞬間，集十次一瞬間是片刻,，集三十次片刻是須臾,，集三十次須臾是一晝夜,。三十個晝夜是一個月，兩個月為一季,，六個季為一年,。每年的仲夏或仲冬是夏至或冬至。每隔三個季,，太陽運(yùn)行到最南或最北,。在這段時間平分為二。從冬至一直到夏至之時,，是太陽向北運(yùn)行的時期，銳,、熱,、粗的本性增長，再加龍與太陽之力,，太陰和土的功效大大耗損,，而辛、澀,、苦的效能卻增長了,，致使人們的精力衰退。反之,，太陽向南運(yùn)行的時候,，太陰之力增加，太陽之力減弱,，雨和風(fēng)濕潤了大地,，熱能逐漸削弱，酸,、咸,、甘的效能大大增強(qiáng)。冬季人的精力旺盛,，暑季與夏季精力較差,，春秋季節(jié)是中等，這就是太陽向南,、北運(yùn)行的兩種情況?，F(xiàn)在再來講季節(jié)性的起居行為：孟冬氣候嚴(yán)寒，毛孔閉塞,，龍促使體內(nèi)火的功能旺盛,，這時若飲食減少，元氣將要耗損,。因此要足量地吃那些具有甘,、酸,、咸三味的飲食。在此期間,，夜晚較長,，容易饑餓，因而身體的元氣就會耗損,。所以要用芝麻油在身上涂抹搓摩,，要吃一些肉湯油性的食物，穿皮衣,，勤換鞋子,，要曬太陽或烤火，住在兩層的地下暖室里,。在冬季氣候更加嚴(yán)寒,，則更應(yīng)該按照上面的辦法行事。在冬季培根積于體內(nèi),；春季因太陽暖和之故,，胃火減弱，培根隨之升起,，因此要適量服用苦,、辛、澀三下味,，如：陳青稞炒面,、產(chǎn)于高而干燥地方的動物肉、蜂蜜,、開水,、生姜湯?？傊?，主要服用粗糙食物，減少活動量,，用豆粉劑搓擦身體以消除培根病,，在芬芳的園林林蔭處休息。暑季里陽光非常炎熱,，體力消耗很大,，要服用甜味食物，主要應(yīng)吃輕,、油,、涼性效能強(qiáng)的食物。要放棄咸,、辛,、酸性食物,，減少活動，不在太陽下久停,，用涼水洗澡,，酒里滲點冷水后飲用。穿著要單薄,，在清爽的涼房里休息,，要居住在蔭涼清爽的地方。夏季里天空布滿濃云,，下起雨來,，使大地濕潤，風(fēng)涼大盛,，水蒸氣與水滴混濁,，危害著人們的火熱，應(yīng)該增加火熱,，要服用甘、酸,、咸三上味的輕,、溫、油性的食物,，喝一些高而干燥地方產(chǎn)的糧食酒,，不得在房頂上乘涼，夏季里風(fēng)雨的作用是寒冷,，而太陽卻是灼熱的,，使蓄積起來的赤巴在秋季里上升起來。須服用甘,、苦,、澀三味的食物，穿著一些具有冰片,、檀香,、馬蘭草等氣味的衣服，住在打掃清潔的房子里,?？傊诙?、夏季節(jié)里飲食,、起居要溫暖；春季要吃粗性食物,；暑季和秋季住處要涼爽,。冬夏要進(jìn)食甘,、酸、咸三上味的食物,，春季里則須吃苦,、辛、澀三下味的食物,，秋季要吃甘,、苦、澀味的食物,。治療方面,，春、秋季里應(yīng)進(jìn)行下瀉與催吐,，夏季里須用溫和的導(dǎo)劑施治,。”
            
      注釋：
［1］ 溫和導(dǎo)劑：是藏醫(yī)治療疾病的方法之一,。主要用溫性藥物制成藥錠塞入肛門,，使疾病下瀉。書中記有導(dǎo)劑下瀉法,，就是此法,。
 
《四部醫(yī)典》臨時性的起居行為
      明智大仙講道：“善哉！大仙請仔細(xì)聽,。第三部分臨時性的起居行為應(yīng)該注意的是：當(dāng)生理上發(fā)生了饑餓,、口渴、嘔吐,、呵欠,、噴嚏、呼吸,、瞌睡,、吐痰、吐唾沫,、大便,、放屁、小便,、射精等現(xiàn)象時,，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，方便行使,，不得遏止,。饑餓時若不讓進(jìn)食喝水，則身體將虧損不堪，胃口受阻而頭暈,。須以輕而滋潤的溫?zé)嵝缘氖澄锖惋嬃蟻斫獬?。若口渴時阻止飲水，則口干頭暈,，心臟病會發(fā)作,，甚至?xí)l(fā)瘋。對此,，須給予飲料,，方能消除。若阻止嘔吐,，將會發(fā)生胸口阻塞,、呼吸不暢、浮腫,、丹毒,、癤瘡、麻瘋,、眼疾,、多痰、瘟疫等癥,。對此,，須以閉齋禁食、煙熏,、銳性藥物煎汁漱口等方法來消除。若阻止噴嚏,，則會發(fā)生視物模糊,、頭痛,、頸項僵硬,、唇口歪斜等癥,。對此,，須用銳性的煙熏,、鼻藥,、看太陽等方法來消除,。若阻止呵欠,，則會發(fā)生象止噴嚏時所發(fā)生的一切病癥,。對此,，用祛龍（祛風(fēng)）的醫(yī)療方法療效較好。因疲勞過度而呼吸不暢時,，將會發(fā)生痞塊癥,、心臟病、瘋癲等癥,。對此,，須采用休息,，升龍（養(yǎng)氣）的方法來醫(yī)治，療效顯著,。對此,，須用飲酒、喝肉湯,、按摩,、熟睡等方法醫(yī)治有效。若阻止吐痰,，則會發(fā)生痰多,，呼吸不暢、干瘦,、呃逆,、心臟病、食欲不振等癥狀,。對此,，須用消痰法治療。若阻止眼淚外流,，將會發(fā)生心痛,、頭痛、流鼻涕,、頭暈,、胃口受阻等癥狀。對此,，須用飲酒,、睡覺、與知心朋友談心等方法醫(yī)治有效,。若阻止放屁,，則會發(fā)生大便秘結(jié)、痞塊,、絞痛,、視力衰減、體溫下降,、心臟病等,；因大便秘結(jié)而向上逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生頭痛,、小腿抽筋,、感冒等癥狀。若阻止小便，則會發(fā)生結(jié)石癥,、尿道炎,、多種生殖器疾病，以及放屁被阻塞時所發(fā)生的一切病癥,。對此,，應(yīng)該用藥錠疏通、按摩,、罨敷［1］,、服用藥油滋補(bǔ)劑等方法治療。若精液被阻,，則精液滴漏,，引起男性生殖器的疾病，小便閉塞,，結(jié)石,，陽萎，變成中性,。對此,，應(yīng)該采取手術(shù)疏通，熱敷身體,，進(jìn)行房事,，服用麻油，喝牛奶,，吃家禽肉,，飲酒等方法治療?？傊?，若不因勢利導(dǎo)，硬擠硬壓,，也會引起龍的紊亂，發(fā)生疾病,。因此要服用治療龍的藥物和飲食,。一切疾病用閉齋禁食、消導(dǎo)的方法雖然能治療,，但是疾病潛伏之后在一定時期中不會復(fù)發(fā),。因此，冬季里蓄積的疾病,，在春季須用瀉下法根除,；暑季里蓄積的疾病，在夏季里須用瀉下法根除；夏季里蓄積的疾病,，在秋季須用瀉下法根除,。很好地瀉下后，使疾病不再發(fā)生,，并且根據(jù)經(jīng)驗,，經(jīng)常按照醫(yī)學(xué)中講的飲食、起居行為去做,，便使疾病不發(fā)生,。所以臨時性的飲食、起居行為的方法是值得講究的,?！?br>［1］罨敷：是藏醫(yī)常用治療方法之一。熱病用涼性藥,，寒病用熱性藥制成膏劑或搗爛罨敷患部,，或者用石塊、獸角燒熱熨燙患部,。相當(dāng)于理療中的熱療或冷凍療法,。

《四部醫(yī)典》食物禁忌
 
      明智大仙接著講道：“善哉!意生大仙請仔細(xì)聽。應(yīng)該禁忌有毒的飲食,，它會立刻使人喪命,。國王的宮殿里應(yīng)該有專門的醫(yī)生主管飲食中毒的事情。有毒食物的顏色和味道均與無毒食物有區(qū)別,。用火燒烤時呈現(xiàn)出孔雀頸項處的羽毛色,，火焰卷到一處不向上升，火花爆至遠(yuǎn)處,，老鴉看見時會驚叫,，孔雀看見時則十分高興。若把有毒的食物給狗吃,，它會腹部發(fā)熱而嘔吐,。肉有毒時顏色雖呈紅色，但用鐵燒灼時則不會沾鐵,；這種肉還呈現(xiàn)膨脹狀態(tài),，若在這種肉上澆酒時，蒸氣會熏刺人的眼目,。放毒者,，他會口發(fā)干，身上發(fā)汗,，恐懼顫抖,，坐立不安,，四處窺視，表現(xiàn)出恐慌膽怯的神態(tài),。這種情況危害著大家,。發(fā)現(xiàn)時，應(yīng)立即追查歹徒,。
            
      有些食物的性能互相矛盾,，如同時進(jìn)食后也會中毒，其危害性也像壞人放毒一樣,。例如沒有發(fā)酵的乳酪與新釀酒同時服用,，便會中毒；魚肉與牛乳其性質(zhì)不適合,，進(jìn)食后,，也會中毒；同樣,，牛乳與核桃,、杏仁等彼此不相適應(yīng)；雞蛋和魚肉兩者不相適應(yīng),；豌豆菜與紅糖,、乳酪三者不相適應(yīng)，同時服用,，也會中毒,；芥子油不能炒蘑菇；雞肉不能與乳酪同時吃,；新鮮酥油不能放置在銅容器里十晝夜以上,；小蘗不能燒野獸肉。服了寒水石后接著吃蘑菇,、蒲公英,；吃了熔煉過的酥油后接著喝涼水；生肉已有酸味及炒面味,；熟肉放置達(dá)七天等,；都會引起中毒。酸性食物與牛乳同食,，或者前頓飯未消化,，接著吃下一頓，等等,，因食物性質(zhì)互不適應(yīng)，會引起矛盾,；不按習(xí)慣,，不規(guī)律地吃喝或暴飲暴食,，都會引起食物災(zāi)害。經(jīng)常進(jìn)食油膩性大的食物而胃火特盛的青壯年人,，就是吃了不合適的食物,，也不會形成疾病,；同時按照習(xí)慣進(jìn)用飲食也不會造成危害,。應(yīng)該禁忌食用性質(zhì)不相適應(yīng)的食物，逐步形成習(xí)慣,。若已形成了習(xí)慣卻又急于糾正,，也會引起危害。對無益有害的飲食起居習(xí)慣,，都應(yīng)該放棄,。
《四部醫(yī)典》適量的飲食

     接著，明智大仙又講道：“善哉!大仙請仔細(xì)聽,。始終要根據(jù)飲食性質(zhì)的輕,、重，適量飲食,。性輕的食物要吃飽,，性重的食物只能吃半飽，使其順利消化,，這是身體產(chǎn)生熱量的保證,。如果不適量地進(jìn)食，量少則不能增長體力,，容顏也會衰敗,，隨之就要產(chǎn)生龍病,；若食量超過時,，消化不良，胃液過多,，會阻塞平住龍運(yùn)行的脈道,，因而胃火衰敗，一切疾病會隨之發(fā)生,。所以,，按照食物的輕、重性質(zhì),，胃火的強(qiáng)弱,，胃部容積的四分之二應(yīng)留給食物，四分之一留給飲料,，四分之一留給龍,、赤巴和培根,。吃過食物后適量飲水，使其糜爛消化,，增長體力,。若患聲音嘶啞、肺穿孔,、咯痰,、感冒、鎖骨以上部位患病者,，便不宜過量飲食,，否則將有危害。胃火弱者,，吃肉后,，應(yīng)該適量地喝點酒；若有不消化的腹脹現(xiàn)象時,，則應(yīng)喝適量的開水,。消瘦者若希望胖一點，吃過食物后可適量喝點酒,；肥胖者若希望消瘦一些,，吃過食物后可喝點蜂蜜水。當(dāng)吃了乳酪,、酒以及被消毒物污染了的食物后,，喝點涼水，可有補(bǔ)益,。在吃飯前若點飲料,，則可使身體肥瘦適中；在吃飯中間喝點飲料,，可使身體粗壯,；在吃飯后喝點飲料，可使身體消瘦,。這樣可使生命按它自己的規(guī)律發(fā)展,，促使胃火燃燒，身體清爽,，開胃進(jìn)食,，五臟功能良好，增長體力,，大小便,、屁等都能順利運(yùn)行。這些都是飲食適當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,?！?br>             《四部醫(yī)典》藥物的性能,、藥味

      意生大仙問道：“善哉！明智仙長,。關(guān)于藥物配伍制劑部分我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？請導(dǎo)師醫(yī)藥王給予教誨,?！?br>            
      導(dǎo)師講道：“善哉!大仙請仔細(xì)聽。關(guān)于治療疾病的對治——藥物配伍制劑部分,，應(yīng)該從藥味,、藥物消化后的變化情況、功能,、配制的方法等幾個方面去學(xué)習(xí),。
            
      藥味又分為：來源、區(qū)別,、性質(zhì),、分類、作用等五個方面,。
            
      一切藥味都是來自土,、水、火,、風(fēng),、空五大種。藥物依靠土生長成形,；水使其潮濕,；火使其生出溫?zé)幔L(fēng)使其活動,；空使其有發(fā)育長大的空間,。因此藥物生長的情況大致相同。但是藥味各有區(qū)別,，土與水使其生出甘味,；火與土使其形成酸味；水與火的成分生出咸味,；水與風(fēng)的成分大時則生出苦味,；火與風(fēng)的成分大時則生出辛味；土與風(fēng)的成分大時則生出澀味,。這就是兩個大種的成分配合不同,，隨之也產(chǎn)生了藥物的六種味道。
            
      土性藥其性重,、穩(wěn),、鈍,、柔、潤,、干,。作用是能使身體堅實，主要能醫(yī)治龍病,。水性藥其性稀,、涼、重,、鈍,、潤、柔,、軟,，作用是能滋潤身體，主要是能醫(yī)治赤巴病,?；鹦运幤湫孕痢J,、干,、糙、輕,、潤,、動，作用是能生火熱,，主要醫(yī)治培根癥,。風(fēng)性藥物其性輕、動,、寒,、糙、燥,、干,，作用是使身體堅實，精氣通行,，主要能醫(yī)治培根,、赤巴病?？招运幬锝y(tǒng)帥其他四大種所生的藥物,，遍行全身；主要治療綜合性的疾病。因此,，五大種相合生成各物,，地上無物不為藥。向上運(yùn)行的藥物是火性藥和風(fēng)性藥,，下行藥物是土性藥和水性藥,；瀉藥大部分是甘味藥。
            
      藥味的區(qū)別：計有甘,、酸,、咸、苦,、辛、澀六種,，其滋養(yǎng)身體的力量依次以前者較大,。舌對藥物的感覺就是味，因此甘味在口中能長時間地停留,，能引起食欲,；酸味會使牙酸癢，口水外流,；咸味一接觸舌頭,，口水會聚集；苦味能使口臭消失,，引起反胃,；辛味一到口里就感覺刺舌頭，流眼淚,；澀味一到口中便覺粘舌,、粘顎，有粗糙的感覺,。
            
      分類：按照六味分類如下：
            
      甘味藥物類：如甘草,、葡萄、紅花,、滑石,、臘腸果、玉竹,、黃精,、川芎、白糖,、蔗糖,、蜂蜜、肉類、酥油等,，凡藥物之味與這些藥味相同者,，都屬于甘味藥。
            
      酸味藥物類：如石榴,、沙棘果,、木瓜、余甘子,、柏子,、五味子、乳酪,、酪漿,、酒麯，以及具有酸味的其它藥物,。
            
      咸味藥物類：如光明鹽,、硇砂、角鹽［1］,、黑鹽,、藏紅鹽、白秋石［2］,、火硝,、哇擦［3］、皮硝,、灰鹽,、松鹽、芒硝,、土堿等,。凡藥物之味與這些藥味相同者，都屬于咸味藥物,。
            
      苦味藥物類：如山豆根,、藏茵陳、榜嘎［4］,、黃連,、波棱瓜、止瀉果,、麝香,、苦膽、小蘗,、哇夏嘎［5］,、巖精、秦艽、丹參等,。凡藥物之味與這些藥味相同者,，都屬于苦味藥。
            
      辛味藥物類：如胡椒,、干姜,、蓽茇、鮮姜,、阿魏,、溪岸銀蓮花、毛茛,、天南星,、蔥、蒜等,。凡藥物之味與這些藥味相同者,，均屬辛味藥物。
            
      澀味藥物類：檀香,、訶子、毛訶子,、毛瓣綠絨蒿,、大株紅景天、臭里子,、沒食子,、西河柳等。凡藥物之味與這些藥味相同者,，均屬于澀味藥物,。
            
      冰片、亞大黃等屬于混合型藥味的藥物,，這類藥物可以如此類推,。
            
      作用：具有甘、酸,、咸,、辛味的藥物能醫(yī)龍病,；具有苦,、甘、澀味的藥物能醫(yī)治赤巴??；具有辛、酸、咸味的藥物能醫(yī)治培根病,。特別是甘味藥物適宜身體的需要,，能增長元氣和體力，對老人小孩有補(bǔ)益作用,；治療消瘦,、氣管炎、肺病有特效,。還能使身體的肌肉豐滿,，愈合瘡傷、煥發(fā)容顏,，使五官靈敏,、延年益壽；治療中毒癥,、龍病,、赤巴病都有效用。但是甘味藥物運(yùn)用過量時,，則會誘發(fā)培根病,、肥胖癥、消化能力下降,、遺尿癥,、甲狀腺腫大等疾病。
            
      酸味藥物能使身體堅實,，有疏通作用,，能治閉塞梗阻癥，用以罨熨時則產(chǎn)生胃火,，有健胃作用,。但是應(yīng)用過量時，則會產(chǎn)生頭發(fā)落,、頭發(fā)變白,，面部縐紋增多，體力減弱,，也能誘發(fā)麻風(fēng),、丹毒、血液病,、赤巴病等許多疾病,。
            
      苦味藥物能開胃、驅(qū)蟲,、止渴,、解毒,，也能醫(yī)治麻風(fēng)、暈眩,、瘟疫,、赤巴病等疾病。有收斂作用,，能使?jié)€,、脂肪、骨髓,、大小便等變成干燥,，使心智敏銳，能治乳房炎癥,、聲音嘶啞等病,。服用過量時，則會誘發(fā)體力減弱,、龍病,、培根病等。
            
      辛味藥物能治下頜病,、喉蛾［6］,、麻風(fēng)、水腫等病,，也能愈合瘡傷,、增加體溫、開胃助消化,、去腐生肌、下瀉,、疏通脈管等,。服用過量時，則會損耗精液和體力,，發(fā)生抽搐,、顫抖、眩暈,、腰背疼痛等,。
            
      澀味藥物能醫(yī)治血病、赤巴病,、脂肪增多癥,，去腐生肌、愈合傷口,，使皮膚滋潤光澤,。若服用過量時,，則產(chǎn)生胃液淤積、便秘,、腹脹,、心臟病、消瘦,、肛門梗阻等癥,。
            
      總之，甘味藥物雖然能醫(yī)治龍病,、赤巴病,，但是除子陳青稞、干燥地方產(chǎn)的肉以外,，一般能誘發(fā)培根病,。可是,，野牛肉,、魚肉、綿羊肉,、蜂蜜等有補(bǔ)益作用,。酸味藥物雖然能醫(yī)治培根病，誘發(fā)赤巴病,，但是余甘子能醫(yī)治血病,、赤巴病、熱癥,。咸味藥物雖然能醫(yī)治龍病,、培根病，但是除了黑鹽,、光明鹽以外,，服用過量時，也能引起赤巴病,，特別過量時,，會誘發(fā)培根病?？辔端幬镫m然能醫(yī)治赤巴病引起培根病和龍病,，但是大托葉云實、木藤蓼都能醫(yī)治培根病和龍病,。辛味藥物雖然能醫(yī)治龍病和培根病,，但是除了大蒜和蓽茇外，也能引起赤巴??；特別用量過大時,，由于其性輕而粗，也能誘發(fā)龍病,。澀味藥物能醫(yī)治赤巴病,，但是除了訶子、毛訶子外,，一般對培根和龍有害,。
            
      消化后變化的情況：藥物服后，與胃火相遇,，這時培根,、赤巴被龍依次消化。甘味和咸味被消化變?yōu)楦饰?；酸味處于中間階段,，消化為酸味；苦,、辛,、澀之味消化后，成為苦味,。消化后的每一種藥味,，能醫(yī)治兩種疾病?！?br>            
      注釋：
     ［1］角鹽：是獸類的角煅制的鹽類藥物,。
     ［2］白秋石：是一種礦物鹽，形狀不一,，有不規(guī)則的顆粒狀,，亦有塊片狀，紫色至棕紅色,，半透明,，有咸味。印象可能是紫硇砂,。有譯作角筒鹽的,。
     ［3］哇擦：是一種礦物鹽,，形態(tài)呈不規(guī)則的半透明顆粒,，有咸味。
     ［4］榜嘎：本品的原植物有唐古特烏頭,、船形烏頭兩種,。
     ［5］喉蛾：藏醫(yī)認(rèn)為本病是十八種炎癥之一。其癥狀是舌,、唇,、后顎,、咽喉均腫脹或紅腫，聲音嘶啞,，咽食時梗塞疼痛,。印象可能是咽喉炎和扁桃腺炎。