大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系,。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天,；同時(shí)還發(fā)現(xiàn),，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候,。于是,，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始,。這是元旦最早的由來(lái)。

元旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞,，元是開(kāi)始或第一的意思,。旦是一個(gè)象形字，表示太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起,。我國(guó)殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了,。

每年公歷的1月1日，人們稱(chēng)它為“元旦”,，這是為什么呢,？

原來(lái)在漢語(yǔ)里，“元”是開(kāi)始,，也就是第一,；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱(chēng)就是指新年的第一天了,。但這從一開(kāi)始就并不是固定的,。


元旦節(jié)的來(lái)歷


在歷法上，人們習(xí)慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年,。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致,。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一——顓頊,，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”,。后來(lái)有的朝代對(duì)元旦的日期有所變更,，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦,，但商代以12月初一為元旦,，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦,。直到西漢武帝時(shí),，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦,，從此歷代不改,。

1911年辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷,，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”,，而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。新中國(guó)成立之時(shí),，開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法”,，把每年公歷的1月1日定為元旦,。

現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷,。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣,、季節(jié)氣候的不同,，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩,，更顯民族的特色了,。

元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦,，就是一年的頭一天,。元旦是合成詞，拆開(kāi)來(lái)講,，元是第一或開(kāi)始的意思,，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

在中國(guó),，元旦這一名稱(chēng),，都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊，他以農(nóng)歷正月為元,，初一為旦,。據(jù)《史記》載：夏代以正月初一為元旦；周代以十一月初一為元旦,；秦以十月初一為元旦,。辛亥革命后，我國(guó)把正月初一稱(chēng)作春節(jié),，公歷1月1日叫新年,，不稱(chēng)元旦。直到1949年9月27日,，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用公元紀(jì)年法,，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié),。

陰歷的祖先埃及歷,，把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦；阿富汗把春分作為元旦,；猶太人把秋分作為元旦,；而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦,。公元前46年,，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷，開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦,。但是,，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天,。

來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)