中國(guó)十大古典名曲“高山流水”,、“梅花三弄”、“春江花月夜”,、“漢宮秋月”,、“陽(yáng)春白雪”、“漁樵問(wèn)答”,、“胡笳十八拍”,、“廣陵散”、“平沙落雁”,、“十面埋伏”,。單單聽了這些名字就已經(jīng)神為之奪，中國(guó)韻味之美,，由此可見一斑,。俞伯牙在江邊撫琴，唯鐘子期從中聽懂山之雄渾,、水之幽深,；春江明月初升，一葉扁舟,，一點(diǎn)漁火,，在月下隨水漂浮,；寒梅迎霜傲雪,，疏影弄月，暗香輕度,，清奇挺拔,；離鄉(xiāng)背井的凄涼中夾雜著離別后的思念，如泣如訴,；身陷十面埋伏,，耳聽四面楚歌，空有拔山之力,，可惜英雄氣短,，別姬自刎，痛何如哉,；秋月秋風(fēng)秋夜長(zhǎng),，孑影徘徊思故鄉(xiāng),，如此寂寞，卿何以堪,；自稽康辭世,，從此而絕的廣陵散，再現(xiàn)當(dāng)年聶政刺王的俠肝義膽,，今人有興有幸得見,，可謂幸甚。

 

十大名曲

 

1,、高山流水
傳說(shuō)春秋的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴,，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰：“善哉,，子之心與吾同。”子期死后,，伯牙痛失知音,，摔琴斷弦，終身不操,，故有高山流水之曲,。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多種譜本,。有琴曲和箏曲兩種,，兩者同名異曲，風(fēng)格完全不同,。古代琴曲,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作,。樂(lè)譜最早見于明朝《神奇秘譜》,，此譜之《高山》《流水》解題有：“《高山》《流水》二曲，本只一曲,。初志在乎高山,，言仁者樂(lè)山之意。后志在乎流水,，言智者樂(lè)水之意,。至唐分為兩曲，不分段數(shù),。至來(lái)分高山為四段,，流水為八段。”兩千多年來(lái),，《高山》《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,，在人民中間廣泛流傳,。

 

隨著明清以來(lái)琴的演奏藝術(shù)的發(fā)展，《高山》《流水》有了很大變化,?！秱髌婷刈V》本不分段，而后世琴譜多分段,。明清以來(lái)多種琴譜中以清朝唐彝銘所編《天聞閣琴譜》（1876年）中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色,，增加了以“滾、拂,、綽,、注”手法作流水聲的第六段，又稱“七十二滾拂流水”,，以其形象鮮明,，情景交融而廣為流傳。據(jù)琴家考證,，在《天聞閣琴譜》問(wèn)世以前,，所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段，全曲只八段,，與《神奇秘譜》解題所說(shuō)相符,，但張孔山的傳譜已增為九段，后琴家多據(jù)此譜演奏,。

另有箏曲《高山流水》,，音樂(lè)與琴曲迥異，同樣取材于“伯牙鼓琴遇知音”?，F(xiàn)有多種流派譜本,。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜,，旋律典雅,，韻味雋永，頗具“高山之巍巍,，流水之洋洋”貌,。

 

山東派的《高山流水》是《琴韻》《風(fēng)擺翠竹》《夜靜鑾鈴》《書韻》四個(gè)小曲的聯(lián)奏，也稱《四段曲》《四段錦》,。

河南派的《高山流水》則是取自于民間《老六板》板頭曲,，節(jié)奏清新明快，民間藝人常在初次見面時(shí)演奏,，以示尊敬結(jié)交之意,。這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無(wú)共同之處，都是同名異曲,，風(fēng)格也完全不同,。

 

2,、廣陵散
據(jù)《琴操》記載：戰(zhàn)國(guó)聶政的父親，為韓王鑄劍,，因延誤日期,，而慘遭殺害。聶政立志為父親報(bào)仇,，入山學(xué)琴十年,，身成絕技，名揚(yáng)韓國(guó),。韓王召他進(jìn)宮演奏,，聶政終于實(shí)現(xiàn)了刺殺韓王的報(bào)仇夙愿，自己毀容而死,。后人根據(jù)這個(gè)故事,，譜成琴曲，慷慨激昂,，氣勢(shì)宏偉,，為古琴著名大曲之一。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
廣陵散：古琴曲,。又名《廣陵止息》，據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》及《史記》中記載：韓國(guó)大臣嚴(yán)仲子與宰相俠累有宿仇,，而聶政與嚴(yán)仲子交好,，他為嚴(yán)仲子而刺殺韓相，體現(xiàn)了一種“士為知己者死”的情操,。這是一種比較普遍的看法,，《神奇秘譜》關(guān)于此曲的標(biāo)題就是源于這個(gè)故事。

 

東漢蔡邕的《琴操》談到與該曲相關(guān)的歷史故事：聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,，其父因?yàn)轫n王鑄劍,，違了期限，被韓王所殺,。聶政為父報(bào)仇行刺失敗,，但他知道韓王好樂(lè)后，遂毀容,，入深山,，苦學(xué)琴藝10余年。身懷絕技返韓時(shí),，已無(wú)人相識(shí),。于是，找機(jī)會(huì)進(jìn)宮為韓王彈琴時(shí),，從琴腹內(nèi)抽出匕首刺死韓王,，他自己當(dāng)然也是壯烈身亡了,。近代琴家楊時(shí)百，其所編《琴學(xué)叢書》的《琴鏡》中就認(rèn)為此曲源于河間雜曲《聶政剌韓王曲》,。

 

3 ,、平沙落雁
明朝此曲稱《落雁平沙》。曲調(diào)悠揚(yáng)流暢,，通過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴,，描寫雁群降落前在天空盤旋顧盼的情景。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《平沙落雁》是一首古琴曲,，有多種流派傳譜,，其意在借鴻鴣之遠(yuǎn)志，寫逸士之心胸,。平沙落雁：古琴曲,，最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》,。自其問(wèn)世以來(lái),，刊載的譜集達(dá)五十多種，有多種流派傳譜,，僅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜,，關(guān)于此曲的作者，有唐朝陳立昂之說(shuō),；宋朝毛敏仲,、田芝翁之說(shuō)，又有說(shuō)是明代朱權(quán)所作,。因無(wú)可靠史料,，很難證實(shí)究竟出自誰(shuí)人之手。

《平沙落雁》的曲意,，各種琴譜的解題不一,。《古音正宗》中說(shuō)此曲：“蓋取其秋高氣爽,，風(fēng)靜沙平,，云程萬(wàn)里，天際飛鳴,。借鴻鴣之遠(yuǎn)志,，寫逸士之心胸也。……通體節(jié)奏凡三起三落,。初彈似鴻雁來(lái)賓,，極云霄之縹緲，序雁行以和鳴，倏隱倏顯,，若往若來(lái),。其欲落也，回環(huán)顧盼,，空際盤旋,；其將落也。息聲斜掠,，繞洲三匝,，其既落也，此呼彼應(yīng),，三五成群,，飛鳴宿食，得所適情：子母隨而雌雄讓,，亦能品焉,。”這段解題對(duì)雁性的描寫極其深刻生動(dòng)。全曲委婉流暢,，雋永清新,。

 

4、十面埋伏樂(lè)
曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)在亥下最后決戰(zhàn)的情景 ,。項(xiàng)羽自刎于烏江,，劉邦取得勝利。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《十面埋伏》是蓍名琵琶傳統(tǒng)大套武曲,，前身是明代的《楚漢》,。十面埋伏：著名琵琶傳統(tǒng)大套武曲。描繪了楚漢相爭(zhēng)中垓下之戰(zhàn)的情景,，故事性極強(qiáng)。曲譜最早見于清嘉慶二十三年（１８１８）華秋萍的《琵琶譜》,，而在此譜之前,，只有描繪同樣題材的《楚漢》。

 

明代王猷定《湯琵琶傳》中,，記有被時(shí)人稱為“湯琵琶”的湯應(yīng)曾彈奏《楚漢》時(shí)的情景：“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時(shí),，聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜,。徐而察之,，有金聲、鼓聲,、劍弩聲,、人馬辟易聲，俄而無(wú)聲，久之有怨而難明者,，為楚歌聲,；凄而壯者，為項(xiàng)王悲歌慷慨之聲,、別姬聲,。陷大澤有追騎聲，至烏江有項(xiàng)王自刎聲,，余騎蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王聲,。使聞?wù)呤级鴬^,，既而恐,，終而涕泣之無(wú)從也,。”從這段描述可看出,，湯應(yīng)曾彈奏的《楚漢》與《十面埋伏》在情節(jié)及主題上一致,，由此可見早在１６世紀(jì)之前,，此曲已在民間流傳,。

 

《楚漢》在明代嘉靖,、萬(wàn)歷前后流行一時(shí),，深受琵琶演奏家的喜愛,。自公元１８１８年華秋萍編的《琵琶譜》問(wèn)世以來(lái)，其后各個(gè)琵琶譜集都載有《十面》樂(lè)譜,。各個(gè)版本在分段與分段標(biāo)目都有所不同：

 

《華氏譜》稱《十面》,，由直隸王君錫傳譜，凡十三段,；

《李氏譜》名《淮陰平楚》,，隋秦漢子作；金山周瑞清厚卿校,，凡十八段,；

《養(yǎng)正軒譜》稱《十面》，一名《淮陰平楚》,，凡十八段,；

《瀛州古調(diào)》名《十面埋伏》，凡十段,。

 

5,、漁樵問(wèn)答
此曲表現(xiàn)漁樵在清山綠水之間自得其樂(lè)的情趣。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,，反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng),，精確,。

 

漁樵問(wèn)答：古琴曲，曲譜最早見于《杏莊太音續(xù)譜》（明蕭鸞撰于1560年）：“古今興廢有若反掌，青山綠水則固無(wú)恙,。千載得失是非,，盡付漁樵一話而已”。此曲反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,，希望擺脫俗塵凡事的羈絆,。音樂(lè)形象生動(dòng)，精確,。

 

《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的名曲,，現(xiàn)在的譜本有多種?！肚賹W(xué)初津》云此曲：“曲意深長(zhǎng),，神情灑脫，而山之巍巍,，水之洋洋,，斧伐之丁丁，櫓聲之欸乃,，隱隱現(xiàn)于指下,。”由于音樂(lè)形象準(zhǔn)確、生動(dòng),，因此近幾百年來(lái)在琴家中廣為流傳,。

 

樂(lè)曲開始曲調(diào)悠然自得，表現(xiàn)出一種飄逸灑脫的格調(diào),，上下句的呼應(yīng)造成漁樵對(duì)答的情趣,。主題音調(diào)的變化發(fā)展，并不斷加入新的音調(diào),，加之滾拂技法的使用,，至第７段形成高潮?？虅澇鲭[士豪放無(wú)羈,，瀟灑自得的情狀。其中運(yùn)用潑刺和三彈的技法造成的強(qiáng)烈音響,，應(yīng)和著切分的節(jié)奏，使人感到高山巍巍,，樵夫咚咚的斧伐聲,。第１段末呈現(xiàn)的主題音調(diào)經(jīng)過(guò)移位，變化重復(fù)貫穿于全曲,，給人留下深刻的印象,。

 

6、夕陽(yáng)簫鼓
是抒情寫意的的樂(lè)曲，1925年前后,，上海大同樂(lè)社根據(jù)經(jīng)曲改編成絲竹樂(lè)曲《春江花月夜》,。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《夕陽(yáng)簫鼓》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套文曲，明清早已流傳,。１９２５年,，上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章和鄭覲文首次將其改編為絲竹合奏。

 

夕陽(yáng)簫鼓：這是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套文曲,，明清就早已流傳了,，樂(lè)譜最早見于鞠士林（１８２０年前）與吳畹卿（１８７５）的手抄本，李芳園在１８９５年編集《南北派十三套大曲琵琶新譜》時(shí)收入此曲,，曲名《潯陽(yáng)琵琶》,；１９２９年沈浩初在編《養(yǎng)正軒琵琶譜》時(shí)，曲名叫《夕陽(yáng)簫鼓》,。１９２５年,，上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文將此曲改為絲竹合奏,，同時(shí)根據(jù)《琵琶行》中的“春江花朝秋月夜”更名為《春江花月夜》,。

 

全曲為民族器樂(lè)中最常見的多段體結(jié)構(gòu)，中央廣播樂(lè)團(tuán)民族管弦樂(lè)隊(duì)指揮家,、民樂(lè)大師彭修文對(duì)此曲的藝術(shù)處理極其細(xì)膩,，他充分運(yùn)用大樂(lè)隊(duì)擁有豐富的樂(lè)器色彩，巧加編配,，樂(lè)器時(shí)增時(shí)減,，使樂(lè)隊(duì)音響富有高、低,、濃,、淡、厚,、薄的變化,，層次分明；在音樂(lè)表現(xiàn)方面,，既發(fā)揚(yáng)古典音韻優(yōu)雅的格調(diào),，又使音樂(lè)充滿內(nèi)在的激情，頗具情韻,，富有生氣,。

 

中國(guó)古典吉它演奏家殷飚將此曲改為吉它獨(dú)奏曲《潯陽(yáng)夜月》，在１９８８年廣東,、香港,、澳門舉辦的吉它大賽中獲古典吉它冠軍,。而黎海英則將它改編成鋼琴獨(dú)奏曲。劉莊改編為森管五重奏,，陳培勛改編為交響音畫,。

 

7、漢宮秋月
意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女幽怨悲泣情緒,，喚起人們對(duì)她們不幸遭遇的同情,。

 

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：
《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲，現(xiàn)流傳有多種譜本及演奏形式,，樂(lè)曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何,、寂寥清冷的生命意境。

 

《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲,，現(xiàn)流傳有多種譜本,，由一種樂(lè)器曲譜演變成不同譜本，且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造,，以塑造不同的音樂(lè)形象,，這是民間器樂(lè)在流傳中常見的情況。

 

《漢宮秋月》現(xiàn)流傳的演奏形式有二胡曲,、琵琶曲,、古箏曲、江南絲竹等,。主要表達(dá)的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何,、寂寥清冷的生命意境。

 

二胡《漢宮秋月》：由崇明派同名琵琶曲第一段移植到廣東小曲,，粵胡演奏,，又名為《三潭印月》。１９２９年左右,，劉天華記錄了唱片粵胡曲《漢宮秋月》譜,，改由二胡演奏(只以一把位演奏)。

 

蔣風(fēng)之整理并演奏的《漢宮秋月》,，作了很大刪節(jié)以避免冗長(zhǎng)而影響演奏效果,。其速度緩慢，弓法細(xì)膩多變,，旋律中經(jīng)常出現(xiàn)短促的休止和頓音,，樂(lè)聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，加之二胡柔和的音色,，小三度綽注的運(yùn)用,，以及特性變徵音的多次出現(xiàn)，表現(xiàn)了宮女哀怨悲愁的情緒,，極富感染力,。

 

江南絲竹《漢宮秋月》：采用的原為乙字調(diào)（Ａ宮），由孫裕德傳譜,。原來(lái)沈其昌《瀛州古調(diào)》（１９１６年編）絲竹文曲合奏用正宮調(diào)（Ｇ宮）,。琵琶仍用乙字調(diào)弦法，降低大二度定弦,，抒情委婉,，抒發(fā)了古代宮女細(xì)膩深遠(yuǎn)的哀怨苦悶之情。中段運(yùn)用了配器之長(zhǎng),，各聲部互相發(fā)揮,，相得益彰，給人以追求與向往,。最后所有樂(lè)器均以整段慢板演奏,，表現(xiàn)出中天皓月漸漸西沉，大地歸于寂靜的情景,。

 

琵琶曲《漢宮秋月》：又名《陳隋》,。以歌舞形象寫后宮寂寥，更顯清怨抑郁,，有不同傳譜,。目前一般是據(jù)無(wú)錫吳畹卿所傳，但劉德海加上了許多音色變化及意向鋪衍的指法,，一吟三嘆,，情景兼?zhèn)洌苡懈腥玖Α?/div>