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【摘要】素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,，以提高國民的思想道德、文化科學(xué),、勞動技能,、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),，是素質(zhì)教育的靈魂,。在新課改的新要求下，對中學(xué)生的德育教育也應(yīng)該相應(yīng)做改變,，以適應(yīng)新課改的需要,。
【關(guān)鍵詞】 素質(zhì)教育，課程改革,，學(xué)校,，德育
新一輪基礎(chǔ)教育課程在全國實施，這是我國教育的一場革命,，是我國教育再一次發(fā)展的號角,，面對這次基礎(chǔ)教育課程改革，學(xué)校的德育工作究竟如何開展,，以適應(yīng)新的課程改革的需要,，促進(jìn)新課程的全面、正常,、順利地實施,，這也是我們每一位教育工作者必須研究的問題。
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德,、文化科學(xué),、勞動技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育,。其中思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),，是素質(zhì)教育的靈魂。林崇德認(rèn)為：“德育為一切教育的根本,，是教育內(nèi)容的生命所在,，德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)?！雹?課程改革要求新課程的培養(yǎng)目標(biāo)既符合素質(zhì)教育的思想又體現(xiàn)時代的要求,，使我們明確意識到在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神,、實踐能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是一大基本任務(wù),，而且它是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,。完善學(xué)生的政治思想和品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣的形成,，促使學(xué)生德智體全面發(fā)展,，為學(xué)生的健康成長奠定基礎(chǔ)是中小學(xué)德育的根本目標(biāo)，可見德育是一個直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問題,。作為基礎(chǔ)教育的工作者,，首先就要與時俱進(jìn)，更新德育觀念,，明確在新課程中德育的內(nèi)涵,。在新課程中，對德育,、德育課程必須有一個新的認(rèn)識,。要改變一講到德育，總是偏重于政治教育,，甚至在政治與德育之間劃上等號,。而應(yīng)該認(rèn)識到， 德育不能離開政治,，這是毋庸諱言的,，但是，政治不能涵蓋德育,，更不能替代德育,。德育是以育人為背景的比政治有著更豐富更廣闊的內(nèi)涵，從根本上講,，德育和德育課程就是要教會受教育者怎樣做人,、做怎樣的人，凡與做人相關(guān)的思想,、觀念,、規(guī)范，都可稱之為德育,。
二,、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅持德育為首
石鷗指出：“盡管德育被提到首位,，巨大的德育實踐并未收到應(yīng)有的道德效果,。”② 學(xué)校工作堅持德育為首，已經(jīng)喊了很多年,，可在工作中,，由于應(yīng)試教育的影響,，確存在著極大的弊端,，往往只喊在口頭上，而實際工作中沒有引起領(lǐng)導(dǎo)的重視,。在新的課程實施過程中,，首先就要從理念上改變，要把德育工作確實放在學(xué)校工作的首位,。要加強(qiáng)對德育工作的領(lǐng)導(dǎo),，成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組，在人力,、物力,、財力上要為德育工作提供有效保障?！安魂P(guān)心世界和人的價值和意義,，服從與外在的目的，功利主義湮沒了教育的內(nèi)在意義,，也不去追思教育的內(nèi)在意義”,。③ 要改變評價體系，不能以教學(xué)質(zhì)量一方面來考核,，要把德育工作優(yōu)先考慮,。堅持以人為本，強(qiáng)化對人的培養(yǎng),，學(xué)校的各方面工作都要體現(xiàn)以“德”育人,，為育人營造一個良好的環(huán)境。
三,、轉(zhuǎn)變角色,，注重以身示范
新一輪課程改革的實施者，主要是工作在一線的廣大教師,。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀,、人才觀和學(xué)生觀,，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行,，做到尊重學(xué)生,，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說教為主,，教師高高在上,，學(xué)生只能是被動地按教師的要求做。在新的課程實施中,，教師要轉(zhuǎn)變角色,，要成為學(xué)生德育活動的組織者、引導(dǎo)者,、參與者,。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個平等中的“首席”,。
教師如何來當(dāng)好這個“首席”呢,？我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想,，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個角色,，把自己融入學(xué)生之中,；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，注重個人道德修養(yǎng),，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,，以身立教，把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求,。
過去的德育活動主要是教育工作者采取說教的方式,，向?qū)W生灌輸德育知識,，學(xué)生被動地接受教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”,，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),、學(xué)會合作，學(xué)會生存,，學(xué)會做人,。培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力,，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展,。”④ 道德教育的基礎(chǔ)是人對人的理解 ,，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理,，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,，最根本的是要在長期生活中形成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向?！皟?nèi)容決定了方法,。內(nèi)容脫離當(dāng)前的實際，方法必然是教條主義的,，脫離學(xué)生的實際,，只要學(xué)生死記教條，效果也就可想而知了,?！雹?因此，我認(rèn)為在新課程的實施中開展德育活動,，要改變以往說教,、灌輸?shù)姆绞剑?/font>德育融于學(xué)生的生活之中,，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活,，結(jié)合學(xué)生生活實際和地方特點，開展豐富多彩,、寓教于樂,、學(xué)生喜聞樂見的德育活動，使學(xué)生通過活動受到教育,、受到熏陶,，逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向,，實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。
五,、多維聯(lián)合,，形成德育網(wǎng)絡(luò)
新的課程改革，是一場全國性的教育革命，它不只是教育工作者的事,，是全社會都要關(guān)注,，共同努力去做的事業(yè)。德育工作為首,，更離不開社會各方面的關(guān)心,、支持和幫助。德育工作要堅持多維聯(lián)合,，要建立健全學(xué)校,、家長、社會全方位的德育網(wǎng)絡(luò),，通過開辦家長學(xué)校,，開展社區(qū)服務(wù)、社會實踐等活動,，使全社會人人都知道基礎(chǔ)教育新的改革目標(biāo),，讓新的教育理念深入人心，讓全社會都為青少年的健康成長營造一個良好的育人環(huán)境,，促進(jìn)青少年良好道德品質(zhì)的形成,，從而實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。
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