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考量時下我國大學(xué)英語教學(xué)不難發(fā)現(xiàn),，大學(xué)生英語水平普遍提升的同時,，漢語水平則呈急劇下滑之勢。對此,，學(xué)術(shù)界和社會各界已經(jīng)給予了較大關(guān)注,，強(qiáng)烈呼吁不要漠視自己的母語，不要輕慢自己民族的優(yōu)秀文化,。對于這樣一種普遍現(xiàn)象,，僅從語言教學(xué)角度剖析，不會觸及本質(zhì)內(nèi)涵。從文化角度解讀大學(xué)英語教學(xué),，早已成為大學(xué)英
語教學(xué)研究者的共識,。然而，這些共識大多流于形式和表面,，不能真正應(yīng)對當(dāng)下大學(xué)教育中“英漢失調(diào)”的趨勢,。眾多英語教學(xué)研究者熱衷強(qiáng)調(diào)“跨文化”，其實“跨文化”的基本前提是對民族文化的深刻認(rèn)知,，絕非舍棄自己的文化“跨”到西方文化中,。許多大學(xué)英語教師注重課堂教學(xué)內(nèi)容的文化背景講授，旨在突出英語教學(xué)的“文化特色”,，而怎樣從深層次上認(rèn)知文化,，如何理解外來文化和民族優(yōu)秀文化之間的沖突等問題，并未給出合理的解說,。許多大學(xué)生對西方文化認(rèn)知僅限于一些零散的知識碎片,，而英語對漢語的沖擊，導(dǎo)致漢語水平下滑,，國學(xué)基礎(chǔ)幾乎無從談起,。語言、文化知識結(jié)構(gòu)的不合理使學(xué)習(xí)英語實現(xiàn)“交流”的目標(biāo)設(shè)定處于尷尬境地,。
借助英語實現(xiàn)預(yù)設(shè)交流目標(biāo)過程中,，內(nèi)容是頭等重要的，即用自己學(xué)到的英語向外傳遞什么樣的信息,？除了“器物”層面含量外,，文化所占比重?zé)o法替代。有學(xué)者尖銳指出,，對外交流過程中,，總不能以手中的護(hù)照和黃皮膚印證自己是中國人吧。這一議論切中時弊,，也提醒國人精研英語時,，不應(yīng)忘記國學(xué)是民族文化的本真所在。所謂對外文化交流如若離開了國學(xué),，我們的文化還有哪些實在內(nèi)容可資交流呢,？全球化一直是人們熱衷討論的話題，亦為英語熱的強(qiáng)力“助推劑”,。其實,，全球化尤其是文化全球化要求我們具有較強(qiáng)的文化鑒別力,、批判力,，更需要有自己的文化知識儲備，對外來文化給予深層次剖析。有人認(rèn)為,，“國學(xué)熱”是現(xiàn)代人精神饑渴表象,，但更是對全球化的文化回應(yīng)。涉及英語教學(xué)似乎與精神饑渴,、精神家園荒蕪等內(nèi)容關(guān)系不大,，但由于英語的“強(qiáng)勢”地位，莘莘學(xué)子忙于英語,，疏于國學(xué)素養(yǎng),，應(yīng)有的國學(xué)基礎(chǔ)知識欠缺，對英語及其所承載的文化不可能有深層次理解,。過分強(qiáng)調(diào)英語的工具性,，很大程度上降解了文化價值意義，致使語言學(xué)習(xí)依然停留在表面層次,。筆者無意向英語教學(xué)“問責(zé)”,，但真正從學(xué)以致用層面考察，國學(xué)及其基礎(chǔ)無疑是學(xué)習(xí)任何一門外國語的前提,。偏廢母語,，忽略國學(xué)，不啻為舍本求末,。
國學(xué)對于每一位中國人的重要性毋庸進(jìn)一步論證,，如何將其注入到大學(xué)英語教學(xué)實踐中，值得深入探究,。討論這一問題時,，有一個事實耐人尋味,，我們稱之為國學(xué)大師的學(xué)界泰斗們,，不乏有精通外語者。那些學(xué)貫中西的國學(xué)大師并未因諳熟國學(xué),，而制約對外國語的把握,，精通幾門外國語絲毫未影響國學(xué)的精深造詣,。前賢往哲的成功經(jīng)驗告訴后人，國學(xué)與學(xué)習(xí)外國語絕不存在非此即彼的選擇,。我們固然不能期待每個學(xué)英語的學(xué)生都成為國學(xué)大師,，但大師們的國學(xué)與外國語相得益彰的成功經(jīng)驗，理應(yīng)引起英語教育者深刻反思,。人們已就當(dāng)代大學(xué)生漢語水平低下,，以及遠(yuǎn)未達(dá)到爐火純青地步的英語現(xiàn)實水平發(fā)表過尖銳批評，考其原委,，除了某些社會,、教育體制層面的原因外,，對母語漢語的輕視、國學(xué)知識貧乏是一個重要因素,。母語和本民族文化對學(xué)習(xí)英語的重要性一直沒有得到足夠的關(guān)注,，人為地剝離漢語和英語、國學(xué)與西學(xué)之間的聯(lián)系,，對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極影響,。
提高英語教學(xué)質(zhì)量是高等院校老生常談的話題。實踐已經(jīng)證明,，真正提升英語教學(xué)質(zhì)量,，僅著眼于英語語言本身是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從整體上提升學(xué)生的人文素養(yǎng),、綜合素養(yǎng)才是保障條件,。由于技術(shù)至上、實用主義,、功利主義等思潮的影響,，高等教育中人文素質(zhì)教育嚴(yán)重缺位，漢語水平下降,、國學(xué)知識匱乏直接制約著組合素質(zhì)的提高,。某種意義上講，時下人們一再關(guān)注的“英漢失調(diào)”現(xiàn)象,，即是技術(shù)至上,、實用主義、功利主義等深刻影響的結(jié)果,。我們的英語教與學(xué)許多層面凸顯技術(shù),、實用、功利等特征,，缺乏人們常說的文化“底蘊(yùn)”,。語言學(xué)習(xí)與文化底蘊(yùn)之間的關(guān)系毋庸進(jìn)一步討論，需要形成的自覺是,，如何通過英語教學(xué)獲得國學(xué)與文化底蘊(yùn)的關(guān)系方面的認(rèn)知,。
英語教與學(xué)直接面對西方文化。借助現(xiàn)代化信息手段,，高等院校的英語教學(xué)可足不出戶地接觸到原汁原味的西方文化,。英語教學(xué)如何應(yīng)對西方文化、道德和價值觀念的滲透,，抵制糟粕文化的侵襲是不容回避的問題,。思想上構(gòu)筑“防火墻”是必要的，同時,，更應(yīng)積極倡導(dǎo)提升國學(xué)修養(yǎng)和素養(yǎng),。因為國學(xué)不僅有助于英語學(xué)習(xí),，而且其中蘊(yùn)含諸多至今仍然應(yīng)該恪守的倫理、道德,、思想,、社會生活等方面樸素的準(zhǔn)則,，對于增強(qiáng)抵制沒落道德,、價值觀念是非常有效的。此外,，思想厚重,、內(nèi)蘊(yùn)豐富的國學(xué)對人的情操的陶冶功效不能忽視。至少應(yīng)讓青年學(xué)生了解搖滾樂,、NBA,、好萊塢大片的同時，也懂得大漠孤煙,，長河落日,，松間明月，歲寒三友等意境的深沉悠遠(yuǎn),；生活和學(xué)習(xí)需要西方科學(xué)技術(shù)催生的平面娛樂文化,，也需要充滿哲理和思想的國學(xué)知識，以體現(xiàn)自己的精神守望,。
國學(xué)之于大學(xué)英語教學(xué)的重要價值還在于提升修養(yǎng)和素質(zhì),。換句話說，在英語教學(xué)實踐中倡導(dǎo)注入國學(xué),，目的在于強(qiáng)化素質(zhì)教育,。高等院校大力推進(jìn)的素質(zhì)教育中，人文素質(zhì)素養(yǎng)教育應(yīng)是核心內(nèi)容,，而人文素質(zhì)素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容應(yīng)是國學(xué)——國人應(yīng)自覺守護(hù)的精神家園,。國學(xué)不是西學(xué)，漢語替代不了英語,，但文化,、語言內(nèi)部相關(guān)要素之間的聯(lián)系，以及青年學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)有待提升的現(xiàn)實告訴我們,，在絞盡腦汁讓學(xué)生掌握多少英語知識的時候,，國學(xué)的素養(yǎng)同樣不可或缺，甚至決定著英語學(xué)習(xí)的成敗,。外國語的研習(xí)需要多重素養(yǎng),，自然包括了國學(xué)素養(yǎng)，國學(xué)大師的成功經(jīng)驗和英語教學(xué)實踐均能夠證實這一點,。(作者單位:哈爾濱理工大學(xué))
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