以如此殘忍的手段對(duì)待我們的孩子，實(shí)在駭人聽聞,，讓所有人心寒,！還有更駭人聽聞的——據(jù)報(bào)道，一名有監(jiān)獄管理背景的教官,，還將一些折磨犯人的辦法帶到了學(xué)校,。這些辦法包括：風(fēng)火輪（用衛(wèi)生紙將手指纏住然后用火點(diǎn)燃）、清涼煙（用衛(wèi)生紙把牙膏包起來吃）,、朝拜（身體不許有任何防護(hù)措施,，向前撲倒）……這些情節(jié)，恐怕只能在一些反映監(jiān)獄管理與犯罪的外國(guó)電影中見到,，如今竟然成了咱們的學(xué)校懲戒學(xué)生的手段,，實(shí)在讓人匪夷所思！

    這種教育行為,，用體罰教育來形容它,，顯然太輕，稱其為暴力教育恐怕也不過分,。它是對(duì)孩子們的人身侵犯,，是違反有關(guān)國(guó)家教育政策和法律法規(guī)的,。引人思考的是，它為什么能夠以“把陽光教育還給孩子,，讓歡樂與健康回歸心靈”（此乃重慶大東方行走學(xué)校自我標(biāo)榜的辦學(xué)理念）的虛假面目存在,？究竟有多少這樣的“擇差教育”正在摧殘孩子們的身心？

    在筆者看來,，“擇差教育”本身就存在對(duì)孩子不客觀的評(píng)價(jià),。孩子本質(zhì)上不應(yīng)該有優(yōu)、差之評(píng)價(jià),，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的優(yōu)勢(shì)智力區(qū)域和劣勢(shì)智力區(qū)域是不一樣的,，所謂“差生”，也只是在進(jìn)行某一方面的評(píng)價(jià)時(shí),，這個(gè)孩子相對(duì)較弱,。而人為地給孩子貼上“差生”的標(biāo)簽，這對(duì)他們內(nèi)心是有傷害的,，會(huì)讓他們得到不良的心理暗示,，產(chǎn)生自卑心理。何況是在用“暴力”教育那些所謂的“差生”呢,？一位西方思想家說過,，暴力教育的結(jié)果只能是暴徒或奴隸！

    雖然新義務(wù)教育法嚴(yán)禁變相體罰學(xué)生,，筆者還是認(rèn)為,，學(xué)校教育應(yīng)該有必要而適度的體罰。當(dāng)說服,、教導(dǎo)等方法對(duì)孩子教育效果不大時(shí),，采取適當(dāng)?shù)膽徒涔苁幸欢ū匾粚W(xué)生做錯(cuò)了事,，就得為自己的行為付出一定代價(jià),，孩子走上未來社會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)待成人也是如此,。因?yàn)楝F(xiàn)在的很多學(xué)生特別是城市學(xué)生在家庭的庇護(hù)下,，天不怕地不怕，有許多學(xué)生本來能管好,，就因?yàn)槿狈τ行У膽徒涫侄味鴮W(xué)壞變壞,，到長(zhǎng)大后就根本管不住了。

    當(dāng)然處罰也要有個(gè)限度,，以讓受罰的學(xué)生知錯(cuò)并痛改前非為目的,。據(jù)報(bào)道，在韓國(guó)等國(guó)家的學(xué)校,，可以適當(dāng)體罰學(xué)生,，但體罰必須用國(guó)家規(guī)定的合適的工具,，打后還必須抹上創(chuàng)傷藥，否則違法,。這種適當(dāng)?shù)奶幜P,，能讓學(xué)生知道什么應(yīng)該做,，什么不應(yīng)該做,，不應(yīng)該做的做了會(huì)有什么后果，而且事后的治療也能讓學(xué)生感到?jīng)]有被人拋棄,，不會(huì)產(chǎn)生逆反心理,。然而，我們的教育卻從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端：普通學(xué)校不允許任何處罰,，更不用說體罰了,，甚至連老師都不能隨便批評(píng)學(xué)生，即使可以批評(píng)學(xué)生,，用詞也得斟酌再三,，否則麻煩可就大了。家庭,、社會(huì)和學(xué)校對(duì)孩子都寵著嬌著放任放縱,，還美其名曰“給孩子快樂的童年”，等到孩子不成器了,，為時(shí)已晚,。而這所“擇差教育”學(xué)校又把體罰發(fā)揮到極致，背離了最基本的教育理念,，甚至失去了人性,。這兩種極端方式，都有些矯枉過正,，都值得我們反思,。