一：社會(huì)環(huán)境：

近年來(lái),，很多公司及個(gè)人推出了花樣繁多的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)平臺(tái)，其共有性便是建立在一種學(xué)習(xí)方式的變革上,，這一變革帶來(lái)了學(xué)習(xí)模式的革命,，打破以往的時(shí)空限制，超越思維的束縛性,。使得學(xué)習(xí)更具有了網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn),，具有高速性、可視性,、存儲(chǔ)性,，同時(shí)也具有了隨意性、不穩(wěn)定性和隱患性,。

二：課題分析：

1,、  MOODLE簡(jiǎn)介：

MOODLE 這個(gè)詞是 Modular Object-Oriented Dynamic Learning Environment ,，即模塊化面向?qū)ο蟮膭?dòng)態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境的縮寫,。它是一個(gè)為專門制作基于因特網(wǎng)的課程和網(wǎng)站的軟件包,也可以說(shuō)是一個(gè)課程管理系統(tǒng)（CMS），與內(nèi)容管理系統(tǒng)有關(guān),，是由澳大利亞教師Martin Dougiamas開發(fā)的,，基于建構(gòu)主義教育理論的學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)。

MOODLE作為學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)的一種,，同樣也以一種驚人的速度在世界各國(guó)傳播應(yīng)用,，迄今為止,，有近百個(gè)國(guó)家2000余個(gè)機(jī)構(gòu)采用了MOODLE網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，并已經(jīng)被譯為43種語(yǔ)言供實(shí)用者選擇,。與此同時(shí),，這幾年以來(lái)，MOODLE也開始在我們國(guó)家風(fēng)興起來(lái),，首先引入到了臺(tái)灣,，并引起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)風(fēng)暴，可謂影響巨大,，當(dāng)然也得到了大陸不少大師的好評(píng)與稱贊,，其中上海師范大學(xué)黎加厚就是MOODLE本土化推廣的踐行者之一，為此黎教授不辭辛苦奔波各地宣傳推廣,，勞苦德高,。

2、  基于MOODLE反思：

但是讓我們頗為奇怪的是當(dāng)MOODLE以一種神奇的力量傳播開來(lái)并贏得一片片呼應(yīng)的時(shí)候,，我們竟然找不到一個(gè)完整而全面的基于MOODLE學(xué)習(xí)平臺(tái)的評(píng)價(jià)體系,，毫無(wú)疑問，我們還僅僅處于對(duì)MOODLE的學(xué)習(xí)研究階段,，而也就是在這樣一種環(huán)境下我們就貿(mào)然選擇了它的推廣普及,，實(shí)屬“躍進(jìn)”，令人發(fā)省,。

一種變革固然擁有它的時(shí)代價(jià)值,，具備它無(wú)可替代的優(yōu)越的一面，但同時(shí)它對(duì)傳統(tǒng)方式的挑戰(zhàn)不可避免會(huì)產(chǎn)生一些消極的影響,，我們不能只觀其優(yōu)越性,，而忽視其壁壘和缺陷，辯證的看待變革,，理智而系統(tǒng)全面合理的評(píng)判加以不斷的修改完善,，才能使其成為一種發(fā)展。

所以今天我們必須給出我們肯定MOODLE的理由,，也就是說(shuō)我們必須完成關(guān)于MOODLE學(xué)習(xí)平臺(tái)的評(píng)價(jià)體系,，系統(tǒng)全方位的對(duì)其做出評(píng)判，才能在此基礎(chǔ)上完善使其本土化發(fā)展更具有核心價(jià)值,。

3,、  對(duì)MOODLE中若干問題的思考：

MOODLE學(xué)習(xí)平臺(tái)建立的理論基礎(chǔ)是社會(huì)建構(gòu)主義的教育思想，即教育者（老師）和學(xué)習(xí)者（學(xué)生）都是平等的主體,，在教學(xué)活動(dòng)中,，他們相互協(xié)作，并根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)共同建構(gòu)知識(shí),。把教師和學(xué)生看成是平等的主體,，把共同建構(gòu)知識(shí)的過程看作是集體智慧生長(zhǎng)的過程,，盡然已經(jīng)對(duì)學(xué)生主體地位的發(fā)揮和教師作用的體現(xiàn)作了很好的把握，但是是否在教學(xué)過程中真的存在雙主體呢,？主體的含義是不是已經(jīng)在這個(gè)過程中異化了呢,？其實(shí)在我看來(lái)，教學(xué)過程中,，尤其在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中,，不存在真正的雙主體，我們肯定彼此的作用但不能混亂兩者的地位和作用,，教師在這個(gè)過程中起著主導(dǎo)的作用,，引導(dǎo)、規(guī)范,、協(xié)調(diào)和傳播等作用,，是活動(dòng)的組織者、學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),、學(xué)習(xí)資源,、材料的主要提供者、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者和學(xué)習(xí)進(jìn)度的控制者,，這是主導(dǎo)的體現(xiàn)而非主體,。學(xué)習(xí)者才是教學(xué)活動(dòng)中唯一的主體者，他們是教學(xué)活動(dòng)的核心,，是教學(xué)效果的承載和體現(xiàn)者,。

學(xué)習(xí)的參與者來(lái)自社會(huì)的各個(gè)層次，知識(shí)文化背景差異很大,，因此個(gè)人的認(rèn)知水平相差也就很大,，在各個(gè)方面都呈現(xiàn)出多樣性、嚴(yán)重的波動(dòng)性,。那么MOODLE作為一種循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)模式的建立應(yīng)該遵循一種怎樣的共時(shí)性教授進(jìn)度,？如何才能普遍符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平？如果采取時(shí)間的錯(cuò)位性教授與學(xué)習(xí),，雖然能夠基本解決因認(rèn)知水平差異所帶來(lái)的進(jìn)度無(wú)法控制的問題,，但同時(shí)帶來(lái)了另外一個(gè)問題，學(xué)習(xí)者將無(wú)法通過經(jīng)常性的聯(lián)系來(lái)實(shí)現(xiàn)維持一定程度上的互相關(guān)心和理解,，也就無(wú)法形成對(duì)整的社群的歸屬感和情感紐帶,，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者大部分存在空間上的局限性，那么經(jīng)常性的聯(lián)系就必須以時(shí)間的付出為代價(jià),，而一旦共時(shí)性的交流學(xué)習(xí)演變?yōu)榉枪矔r(shí)性,，那么時(shí)間錯(cuò)位的交流效果必然大受影響,，難以達(dá)到良好效果,。

MOODLE能夠適合于所有的在線課程,，那么課程的創(chuàng)建應(yīng)該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)恒定？具體地說(shuō)課程應(yīng)該由哪些人來(lái)完成,？這些人應(yīng)該以怎樣的方式什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選?。空n程又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選,？是不是真的所有的課程都可以做成在線課程呢,？這些問題都需要我們做出明確的回答。

應(yīng)用MOODLE創(chuàng)設(shè)的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中有三個(gè)維度：技術(shù)管理維度,、學(xué)習(xí)任務(wù)維度和社會(huì)交往維度,。針對(duì)技術(shù)管理維度，一個(gè)重要的問題就是安全性,，但是無(wú)論是網(wǎng)站管理還是用戶管理都存在重視外顯性,，而忽略了內(nèi)顯性，對(duì)于個(gè)人信息的私有性也是不夠完善的,，只是在其他用戶面前有一道保護(hù)屏障,，而對(duì)于管理者這一浩大的群體則是透明的，私有信息在無(wú)形中暴露無(wú)遺,；針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)緯度,，MOODLE由九大模塊組成，分別為課程設(shè)置,、作業(yè)模塊,、聊天模塊、投票模塊,、論壇模塊,、測(cè)驗(yàn)?zāi)K、資源模塊,、問卷調(diào)查模塊,、互動(dòng)評(píng)價(jià)，采取自由組合的方式進(jìn)行教學(xué),，但是由于遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和自覺性,、控制性提出了很高的要求，使得很多模塊在實(shí)行過程中出現(xiàn)了偏差,，例如聊天模塊,，是否能夠高效的進(jìn)行？是否聊天內(nèi)容符合學(xué)習(xí)的內(nèi)容,？學(xué)生的自覺性如何保持,？聊天的時(shí)間針對(duì)不同課程不同的學(xué)習(xí)者又應(yīng)如何界定？測(cè)驗(yàn)?zāi)K，測(cè)驗(yàn)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要手段,，使教師更好的把握每一個(gè)學(xué)生的基本狀況,，但是測(cè)評(píng)之后教師對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度的把握應(yīng)該怎樣調(diào)整呢？因?yàn)閷W(xué)生的水平差異可能很大,，不能按照同樣的速度進(jìn)行,，同時(shí)對(duì)于弱生的知識(shí)補(bǔ)習(xí)(還有交流)就需要教師更多的時(shí)間，教師是否可以做到,？這樣是否造就會(huì)引起教育的不平等性,？ 不僅如此，即使學(xué)習(xí)者不存在這樣諾大的差異性,，同樣會(huì)帶來(lái)很多問題,，例如：投票模塊，能否做到完全的公開性,、可視性,？師生之間交流的機(jī)會(huì)多了，時(shí)間也就擴(kuò)展了,，是不是同時(shí)也造就了時(shí)間的變相浪費(fèi),？學(xué)習(xí)的目的是不是也因此和學(xué)習(xí)的過程支離？表達(dá)的方式的改變是否能夠促進(jìn)人內(nèi)心的發(fā)展機(jī)制,？網(wǎng)絡(luò)情緒與現(xiàn)實(shí)情緒的隔離是否會(huì)促就人性的雙重發(fā)展,，最終導(dǎo)致性格的分裂？

從未種意義上來(lái)說(shuō)它實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容和交流信息等數(shù)據(jù)的存儲(chǔ),，我們可以隨時(shí)對(duì)其學(xué)習(xí)過程做到心中有數(shù),，將更多信息可視化，可系統(tǒng)化,，可存儲(chǔ)化,，但是我們的學(xué)習(xí)者需要的是一個(gè)教師，而不是一個(gè)存儲(chǔ)器,，一個(gè)硬盤,。
三、課題計(jì)劃安排：

1,、首先采取實(shí)驗(yàn)控制法進(jìn)行對(duì)MOODLE作初步探究,，進(jìn)一步了解其具體的內(nèi)容。為此,，將選擇部分學(xué)生親自走進(jìn)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí),，探究其學(xué)習(xí)狀況。

2,、再次通過問卷對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)使用MOODLE進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行調(diào)查,；并對(duì)使用MOODLE進(jìn)行教學(xué)的教師進(jìn)行問卷調(diào)查。

3、和國(guó)內(nèi)已經(jīng)對(duì)MOODLE展開深入研究的專家交流探討,，獲得前沿理論材料,。

4、整理數(shù)據(jù),，分析總結(jié),。

5,、做出MOODLE學(xué)習(xí)平臺(tái)評(píng)價(jià)體系表,。

四、課題結(jié)束,。