俗話說“舉頭三尺有神明”,，舉頭三尺之上，究竟有什么“神明”,？不知道大家有沒有聽過這一首詩：“不守庚申亦不疑,，此心常與道相依,。玉皇已自知行止,，任汝三彭說是非?！逼渲小叭怼闭f的就是三尸神,，這三位神明雖說是神，但做的事情卻背道而馳,?！短细袘?yīng)篇》中：“又有三臺北斗神君，太人頭上,，錄人罪過,，奪其紀(jì)算。又有三尸神,，在人身中,，每到庚申日，輒上詣天曹,，言人罪過,。月晦之日，灶神亦然”

《西游記》除了打怪取經(jīng)外,，另一條主線是什么,？《西游記》的作者在此書中夾雜了大量關(guān)于“儒釋道”的哲學(xué)思想，那么以此為線索,，我們來談?wù)撘幌隆段饔斡洝分械牧硪粋€主題——“修心說”,！總共一百章的《西游記》，“心猿”“意馬”兩詞出現(xiàn)的次數(shù)就高達(dá)19章,，這相當(dāng)于每五章標(biāo)題中就會出現(xiàn)“心猿”“意馬”兩詞,。唐僧除了念誦《心經(jīng)》外，還有《緊箍兒咒》,，另名《定心真言》,，心猿放縱，唯有緊箍一咒可使定心，死心塌地,。

張飛單挑呂布四次,，關(guān)羽勝張飛一籌，為何一次都沒有單挑過呂布,？張飛單挑呂布四次,，但是更勝張飛一籌的關(guān)羽卻一次都沒有單挑過呂布，甚至唯一一次交手還是虎牢關(guān)的“三英戰(zhàn)呂布”,，三兄弟圍攻呂布一人,，雖然說打退了呂布，但實(shí)在不算光彩,，那么關(guān)羽到底為什么沒有單挑過呂布呢,？況且呂布成名早于關(guān)羽數(shù)十年，三英戰(zhàn)呂布時,，呂布是胯下馬中赤兔駒,，方天畫戟轅門豎，而關(guān)羽三兄弟名聲初顯,，與呂布顯然沒有可比性,。

歷史上的篡位小技巧：“爺爺”打基礎(chǔ),，兒孫篡皇位（曹操篇）歷史,。延康元年（公元220年），這一年不止是曹操去世,，東漢也氣數(shù)已盡,，曹丕在父親去世后繼位魏王和丞相，有了父親曹操生前打下的基礎(chǔ),，曹丕的事業(yè)如日中天,，這時他將目光看向了連父親曹操都不敢登上的寶座——天子。曹丕篡位“因”在曹操,，“果”也在曹操,。曹丕卻與父親曹操不同，曹丕的勢力多是依仗父親打下的基礎(chǔ),，姓“曹”不姓“劉”,，只忠于魏王。

晉：漢末以來中國文化的衰弱時期,，都有哪些文學(xué)成就？探究起嵇康.阮籍所作詩篇的風(fēng)格,，這純屬是魏詩無疑,，畢竟魏國人怎么能寫后世之詩呢（不過阮籍傳和嵇康傳都收錄在《晉書》中）。駢文與散文的斗爭從夏侯湛寫下《昆弟誥》開始,，便一直延續(xù)到清朝,，是精雕細(xì)琢的美玉，還是一股畸形的文學(xué)潮流,，不得而知,，但自從夏侯湛和駢文對立，仿照《周誥》的體裁,，寫下《昆弟誥》開始,，此后但凡反對駢文,，一定會模擬仿寫《周誥》,。

人口因素是什么,？留在中原的胡人受漢王朝的控制，逐出塞外的胡人則是結(jié)合成匈奴等國家,。此刻晉國國力衰弱早已不能壓制胡人,，于是胡人南下，中原大亂,，史稱“五胡亂華”從東漢末年到八王之亂,，漢人因?yàn)閼?zhàn)亂大量減少，胡人因?yàn)椴粩鄡?nèi)遷大量增多,，北方胡漢人數(shù)隱約達(dá)到平衡,，而人口是一個國家最基礎(chǔ)的實(shí)力，是第一因素,，胡人實(shí)力上漲但是社會地位卻依舊處于底層,，胡人的位置與自己的實(shí)力不匹配，形勢改變也是早晚的事,。

為什么會有這么爛的朝代,？司馬懿之孫，司馬昭之子司馬炎,，他的膽子更大些,，運(yùn)氣也更好，做了一票大的，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓,，自己登位稱帝,，成為了晉朝的開國皇帝。八王之亂司馬炎生前在立儲和立太子妃上犯下了重大的失誤,，僅僅是一人之差便葬送了整個國家,。司馬衷突然去世，司馬熾繼位,，司馬熾下詔讓司馬衷的兒子返回朝廷,，但卻在中途被人掐死車中，同樣被殺死的還有他的三個兒子,，就這樣司馬衷從此絕后,，八王之亂到此結(jié)束。

曹操：一代奸雄,，卻有孤獨(dú)自卑的一面,，你知道嗎？曹操有兩個小名,，一個叫“阿瞞”,，另一個叫“吉利”，曹操小時候?qū)@個名字極其厭惡,，特別不喜歡別人叫他的小名,，而曹操之所以起這樣的小名，是因?yàn)椴懿俚母篙厒兪智宄易宓谋百v低下,，在為曹操起名時,，不愿讓人知道他宦官的出身，家族的自卑感自曹操出生起便浸染著曹操,，這就像是一顆種子,，在曹操的心田上生根發(fā)芽，慢慢長成了參天大樹,。

古代科學(xué)家大盤點(diǎn)：仰望星空，回顧中國古代科技史上的璀璨明星當(dāng)燧人氏點(diǎn)燃了火種,，我們就開始仰望星空了,，從古代科技名士們的一步步探索，到現(xiàn)在的“神州五號”上天攬?jiān)?。如果沒有他們的鉆研,，我們也只能是“仰望星空”了,，銘記歷史，傳承永駐,，讓我們來回顧我國古代科技史上的一顆顆璀璨明星吧,！沈括沈括，字存中,，浙江錢塘人,，他是北宋的政治家，也是我國古代杰出的科學(xué)家,。是我國極為重要的一位數(shù)學(xué)家科學(xué)家,。

宋應(yīng)星：明朝著名農(nóng)學(xué)家,，如何跨越三百年與袁隆平先生共賞稻香？《天工開物》首篇《乃?！罚荷瞬荒芫蒙骞壬?，五谷不能自生而生人生之距離袁隆平先生去世早已有一年有余，我卻仍如同昨日,?！赌肆！繁凰螒?yīng)星放在了《天工開物》的第一篇,，表明了宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”的思想，這個思想被宋應(yīng)星和袁隆平用了一生去踐行,，高山流水遇知音,，若是宋應(yīng)星知道三百年后，有人與他志同道合,，并且認(rèn)同他,，一定會激動到熱淚盈眶吧。

劉邦斬白蛇,，三個離奇之處,，這樣荒誕的事為何被《史記》記錄？從劉邦斬白蛇說起當(dāng)漢高祖劉邦還是泗水亭長的時候,，某日押送民夫去驪山充作苦力,，不成想半路上民夫就跑了大半，于是劉邦干脆瀆職到底,，把人全放了,。就在那人追趕上劉邦一行時,，劉邦也恰好睡醒了，那人告訴劉邦,，劉邦一聽心里瞬間美滋滋的,，而身邊的小弟們對劉邦也更恭敬了?！妒酚洝返挠涗浽诎杆抉R遷編寫《史記》,，里面撰寫了從黃帝到漢武帝3000余年的歷史。

宋應(yīng)星：一個封建時代的科學(xué)家,，明末清初的亡國之臣,，一生反清！明滅第二年,，宋應(yīng)星被薦授滁和兵巡道及南瑞兵巡道,，但國破家亡，宋應(yīng)星早已無意戀官,，都辭離沒有就任,，回家鄉(xiāng)去了。宋應(yīng)星和哥哥宋應(yīng)昇把希望放在了,，福王在南京建立南明政權(quán),。宋應(yīng)星一生著作，但因著有反清思想,，未被《四庫全書》收錄,，幾近失傳，直到民國初,，有學(xué)者在日本找到全本的《天工開物》,，重新引進(jìn)國內(nèi)，宋應(yīng)星的偉大成就才流傳于世,。

你知道真正的曹操嗎,？讓我們來打破大眾心里的那一個白臉曹操，重新認(rèn)識 一個真正的曹操,！九月,，曹操親自到洛陽迎接漢獻(xiàn)帝在許建都，曹操為大將軍,，封武平侯,。曹操所謂 “任天下之智力,，以道御之，”是能夠爭強(qiáng)制勝的重要條件,，曹操之所以能夠出類拔萃,，也是由于他的不拘小節(jié)，眼光獨(dú)到而遠(yuǎn)大,。曹操的成就不止政治上,，曹操的文學(xué)成就同樣有很高的造詣，他的詩歌樸實(shí)無華,、不尚藻飾,，以感情深摯、氣韻沉雄取勝,。

《長恨歌》字里行間對楊貴妃的遺憾與盛唐衰敗的絕望,。《長恨歌》是白居易最成功的作品,，本著一吟悲一事的思想,，全詩講述了唐玄宗重色誤國，導(dǎo)致安史之亂,。此時的李隆基難免有些寂寞,，缺少了些許快樂，另加之陪伴十幾年的愛妃武惠妃去世,，君王的愛情出現(xiàn)了空缺,，以至于61歲的李隆基愛上了兒媳楊玉環(huán)，將其納入后宮,，封為貴妃,。而《長恨歌》作于詩人婚前幾月，難免會為失去相知相愛之人感到悲傷痛苦,，就此長“恨”。

李賀：短命的天才詩人，為何與蘇小小產(chǎn)生跨越千年的真情,？《西陵蘇小小詞》：“妾乘油壁車,，郎跨青驄馬。何處結(jié)同心,，西陵松柏下,。”那么六朝的蘇小小是如何與中唐的詩鬼李賀聯(lián)系起來的呢,？此詩是作者聯(lián)想蘇小小生前其人與死后之鬼所寫《蘇小小墓》,，既是寫鬼又是寫人的詩,。李賀與蘇小小。他此刻空寂的心與蘇小小的“無物結(jié)同心”一般無二,，在此刻充分流露,，“蘇小小”只是外表，在背后的過凄清幽冷的肝腸,，才是人世的內(nèi)容,。

《釵頭鳳》陸游與唐琬凄美愛情的千古絕唱。前一首《釵頭鳳》是南宋詩人陸游所作,，后一首為陸游為前妻唐琬所作,，同樣的愛怨與無奈，訴說著陸游與唐琬的凄美愛情,。沈園是陸游舊處傷心地,。他念著沈園，又怕著沈園,。春天的桃紅柳綠又來,，鳥語花香依舊 ，只是早已風(fēng)燭殘年的陸游,，不能再次回到沈園尋找往日的蹤影 ,，那次與唐琬的偶遇 ，伊人那哀怨 ,、羞怯 ,、無可奈何、欲言又止,，時刻縈繞在陸游的心頭 ,，于是又賦寫下了《夢游沈園 》：

月餅大詩人蘇東坡對月餅觀察入微，曾贊美月餅“小餅如嚼月,，中有酥與飴”不負(fù)美食家之名,。沒錯就是過中秋必不可少的“月餅”’，關(guān)于月餅的記載,，最早可以追溯到唐朝,，那時就有能工巧匠制作各種吉祥圖案的模具來手工壓制月餅，吃這樣的月餅可以討一個好彩頭但那個時候不是只在中秋節(jié)吃,，而是天天都可以吃,，直到明代才形成中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。民間認(rèn)為吃田螺可明目,，傳說八月十五吃田螺,，可使眼睛“明如秋月”,。

古代被貶超慘的詩人,，蘇軾都排不上名次，第一慘不忍聞古時讀書人勤奮好學(xué)手不釋卷,，一想登科后看盡長安花,，笑人間舉子忙。蘇軾01柳宗元柳宗元是唐宋八大家之一,，永貞革新失敗后,，柳宗元被貶為邵州刺史，在前往邵州赴任途中,，柳宗元又被加貶為永州司馬,，可謂是貶上加貶。蘇軾號東坡居士為“唐宋八大家”之一,，作為詩人中的美食家,，蘇軾一直能與我們的生活聯(lián)系起來，畢竟誰沒聽說過“東坡肉”的大名呢,。

白居易：詩酒一生江湖行,，只靠一支筆,，征服了整個日本。白居易被蘇軾視為偶像,，被蘇軾處處模仿,，而在白居易還活著的時候，日本人就開始膜拜他了在當(dāng)時,，嵯峨天皇把《白氏文集》當(dāng)成寶貝,，更是白天不離手，晚上還得放在枕頭底下枕著,，天天學(xué)習(xí)膜拜,。但是你能想象到，白居易在820年作的《春江》,，在823年之前就被嵯峨天皇拿著在下屬面前炫耀了嗎？白居易神社即便是當(dāng)下,，日本也難當(dāng)對白居易的熱愛,，長存在歷史的洪流中。

道德經(jīng)講了什么,。道德經(jīng)的第一章是道德經(jīng)的主旨所在,。憨山德清《老子道德經(jīng)解》中有提起"老氏之所學(xué)盡在于此,其五千余言敷演者,唯演此一篇而已",。道德經(jīng)第一章。無名,，萬物之始也,；“德”是事物的規(guī)律和本性，在道德經(jīng)里有兩個含義：一是先天的德,，如一生下來就知道吃喝拉撒,。關(guān)于“無名，天地之始,。有名,，萬物之母”有“無”就有“有”，這是相對立的,，老子也非常重注“無”,，在道德經(jīng)后幾篇中還有很多關(guān)于“無為”的講述。