形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練：蹲起,。增加形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練的原因。形意拳的基礎(chǔ)是三體式,，練習(xí)三體式確實(shí)有一定難度,。多年來形意拳的教學(xué)都是上來就學(xué)三體式，用三體式來練三體式,。完成基礎(chǔ)訓(xùn)練后再練三體式,，腿的肌肉有一定力量后才有資格練習(xí)三體式，就相對簡單易學(xué)了,。（4）向右轉(zhuǎn)體臥腿下蹲：提起足跟,，兩腳以前腳掌著地，身體向右轉(zhuǎn)體一八零°,，順勢兩腿下蹲,，兩腳前腳掌在地上碾動(dòng)，成為右腿在前的臥腿姿勢,。

在獄詠蟬,。初唐四杰之一的駱賓王,，這是他因罪被捕入獄之后寫下的作品。在獄的駱賓王,，也許是聽到了蟬鳴,，也許是透過窗子看到了蟬在樹的高枝上，有感而發(fā)此詩,。詩有意思的地方在于蟬和詩人在這首詩的高度重疊,。韓愈的詩風(fēng)也有一點(diǎn)兒奇崛詭異的感覺，不過這首詩是非常正能量且激昂的,。李賀號稱詩鬼,，詩風(fēng)同樣別具一格。中唐的詩人里,，有郊寒島瘦,，指的是孟郊和賈島，又有韓愈跟這兩位詩風(fēng)類似。崔顥的兩首經(jīng)典,，詩風(fēng)都中正而大氣,。

江月何年初照人？阿母大拊掌,，不圖子自歸：“十三教汝織,，十四能裁衣，十五彈箜篌,，十六知禮儀，十七遣汝嫁,，謂言無誓違,。汝今何罪過，不迎而自歸,？”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無罪過,。”阿母大悲摧,。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之,。”阿母謂阿女：“適得府君書,，明日來迎汝,。何不作衣裳？莫令事不舉,！”阿母得聞之,，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣,。慎勿為婦死,，貴賤情何薄,！東家有賢女,，窈窕艷城郭，阿母為汝求,，便復(fù)在旦夕,。”

“分金插一線，富貴不相見”有無道理,？大家可能經(jīng)常聽到風(fēng)水師在為陰宅立向時(shí),，說“分金插一線，富貴就不見”，那么這句話是否有道理,？立癸山丁向兼庚子,，那么庚子分金只有三度，這個(gè)時(shí)候如果差一線,，可能就跑到戊子分金上,，但還是在癸山丁向上面，所以富貴還是在,，不會(huì)因?yàn)椴钸@一線就不在了,，所以這樣子看的話，他就沒有道理,。所以,，我們不能去迷信于這句話，“分金差一線,，富貴就不現(xiàn)”這句話有夸大的成份,，也是很正常的。

形意拳“砸樁”：增力強(qiáng)身，快速激發(fā)整勁?。?） 身體重心微向前移約十公分左右,，同時(shí)，前腳不動(dòng),，后腳的腳跟抬起約二,、三公分，腳尖不離地,，身形微向上長,，兩手動(dòng)作同前砸樁動(dòng)作，注意前手小臂向后微移動(dòng)時(shí),，腰微挺,，胸微前頂。（3） 重心向后移,，前腿支撐,，后腳的腳跟落地要震地有聲；要把全身的整勁貫注于前手的掌或拳上去,，以體會(huì)勁力的來源,，以加深對形意拳要領(lǐng)的理解，有利于形成正確的姿勢定型,，使動(dòng)作規(guī)范化,。

宋詞之外最經(jīng)典的十首詞,。憶江南。江南好,，風(fēng)景舊曾諳,。能不憶江南？菩薩蠻·人人盡說江南好,。人人盡說江南好,，游人只合江南老。春水碧于天,，畫船聽雨眠,。五代·李煜。浪淘沙令·簾外雨潺潺,。簾外雨潺潺,，春意闌珊。臨江仙·滾滾長江東逝水,。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄,。木蘭花·擬古決絕詞柬友,。清·納蘭性德。山一程,，水一程,，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈,。

傳統(tǒng)武術(shù)中的功力訓(xùn)練認(rèn)識(shí),。傳統(tǒng)武術(shù)的9種功力訓(xùn)練。功力是什么,？功力武術(shù)中的作用主要體現(xiàn)：功力的訓(xùn)練方式：功力訓(xùn)練的誤區(qū)：有幾個(gè)朋友在一起聚會(huì),，我想邀請倆年輕的人參加我們的傳統(tǒng)打法集訓(xùn)，他說我還不行,，等我功力大了在參加,，我說這不是功力問題，是心態(tài)問題,，很多功力你已經(jīng)具備了,，有一些功力只有在實(shí)戰(zhàn)中才能感覺出來，甚至在實(shí)踐中摸索提純,，很多功力在一年內(nèi)就能達(dá)到實(shí)戰(zhàn)的需要,，至于純度還需要在實(shí)踐中提高。

東方傳說中究竟有多少條風(fēng)水龍脈,？中國龍脈分布中國地震帶分布中國三大龍脈：艮龍、震龍,、巽龍,。三大龍脈皆起自昆侖山，所以昆侖山自古就被稱為“萬龍之祖”,，從山脈走向上看,，昆侖山的確也是萬山之始。三個(gè)龍脈的走勢和地震臺(tái)發(fā)布的中國地震分布圖是完全吻合的,，也就是說龍脈都在地震帶上,。當(dāng)然，這些都是大致的范圍,，其實(shí)龍脈的具體位置是很難確定的,，這是因?yàn)辇埖幕顒?dòng)范圍是變動(dòng)不定的，并且大多數(shù)龍脈都是依山傍水而生的,。

將軍肚、板肋虬筋——金剛力士佛像蘊(yùn)含的武學(xué)原理,。除了將軍肚之外,，板肋虬筋也是力士的專屬，古文描寫項(xiàng)羽,、李元霸時(shí)都用了這樣的形容,，甚至有人說霍元甲也是板肋。這是筋膜訓(xùn)練產(chǎn)生的生理現(xiàn)象,，筋膜增厚,，筋滿骨縫，肋骨凹陷處就不明顯了,，摸上去像是一整塊外面包裹著橡膠的板狀物,，這就是板肋的由來。金剛力士的斜方肌極其發(fā)達(dá),，呈“燕頷虎頸”狀,，渾身有明顯的虬筋，特別是手臂筋努骨突,，筋槽十分清晰,。

《古詩十九首》全集,，收藏備查,。《古詩十九首》出自漢朝人之手,，作者未知,，由蕭統(tǒng)選錄在《文選》中,。《古詩十九首》被劉勰譽(yù)為“五言之冠冕”,。浮云蔽白日,，游子不顧反。盈盈樓上女,，皎皎當(dāng)窗牖,。7.《明月皎夜光》明月皎夜光，促織鳴東壁,。玉衡指孟冬,，眾星何歷歷。迢迢牽牛星,，皎皎河漢女,。涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣,。17.《孟冬寒氣至》孟冬寒氣至,，北風(fēng)何慘栗。三五明月滿,，四五蟾兔缺,。19.《明月何皎皎》明月何皎皎，照我羅床緯,。

八卦掌柔蛇鞭勁功。柔蛇鞭勁功,，是八卦掌的一種內(nèi)功訓(xùn)練,，在有一定水準(zhǔn)的較高基礎(chǔ)之后方可進(jìn)行。八卦掌柔蛇鞭勁內(nèi)功很少有人練,，它也比較難練,。我們可以揣摩蛇的動(dòng)態(tài)，要注意一種蛇叫草蛇,，乃北方的水蛇,，走得非常之快，身體靈便光滑,，動(dòng)作敏捷,，給人感覺剛看到個(gè)影就找不著了。所以練八卦掌柔蛇鞭勁功,，首先不僅要敢于松,，而且要松透，暫時(shí)看可能不怎么得利,，但以后一定會(huì)得利的,。八卦掌柔而能滑,，滑中有詐，詐中有鞭,，鞭到敵潰,。

韋應(yīng)物最著名的十首詩：浪子回頭,，留下千古佳作供世人敬仰,。詩中營造出了一種空靈、清幽的意境,，表達(dá)了詩人對友人深深的思念之情,，以及對友人隱居生活的向往與牽掛，情真意切,，韻味悠長,。“落葉滿空山,，何處尋行跡”,，詩人想象著自己前往山中，卻只見落葉滿山,，不知友人的蹤跡,，這種迷茫與失落，進(jìn)一步加深了對友人的思念之情,。這是一首送別詩,，創(chuàng)作于某個(gè)暮雨時(shí)分，詩人在楚江送別友人李胄,，借景抒情,，表達(dá)離別之情。

其中“有限責(zé)任公司”,，我們平時(shí)也簡稱為“有限公司”，指的是由50位以內(nèi)股東出資成立的經(jīng)濟(jì)組織,，其中每位股東按照出資額比例對公司承擔(dān)有限責(zé)任,。簡單來說，公司如果欠下債務(wù),，出現(xiàn)資不抵債的情況,，若企業(yè)正常倒閉與創(chuàng)業(yè)者沒有直接關(guān)系，“有限責(zé)任公司”可以使用企業(yè)資產(chǎn)抵償債務(wù),，公司倒閉不會(huì)影響股東的個(gè)人財(cái)產(chǎn),。一般“股份有限公司”不允許簡稱為“有限公司”，像我們熟知的阿里巴巴,、騰訊等大型企業(yè)都屬于股份有限公司,。

溫庭筠巔峰詩詞十首,，氣韻清澈，幽遠(yuǎn)淡雅,，讓人一見傾心,。其詩辭藻華麗，秾艷精致,，其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大,。溫庭筠巔峰詩詞十首,，氣韻清澈，幽遠(yuǎn)淡雅,，讓人一見傾心,！這首詩描寫行旅在利州南渡時(shí)的所見所感, 色彩清麗，栩栩如生,，有人說,，溫庭筠的以山水、行旅為題材的詩多感慨深切,，氣韻清澈,，幽遠(yuǎn)淡雅，這首詩來看,，確實(shí)如此,。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙,。

小年十首經(jīng)典詩詞，收藏起來,，朗誦幾首詩詞,，感恩祈福。一碗清湯詩一篇,，灶君今日上青天,。人們相信灶君會(huì)上天向玉皇大帝稟報(bào)人間之事，所以精心準(zhǔn)備豐盛的祭品來祭祀灶君,?！澳袃鹤毛I(xiàn)女兒避,，酹酒燒錢灶君喜”，描述了祭祀時(shí)男女的不同分工,，以及希望灶君高興的心情,。整首詩語言生動(dòng)活潑，充滿生活氣息,，細(xì)致地描繪了宋代祭灶的風(fēng)俗,，反映了百姓對灶君的敬畏和對美好生活的向往，讓讀者仿佛身臨其境,，感受到當(dāng)時(shí)濃郁的節(jié)日氛圍??,。

10首寫水經(jīng)典詩詞。暮江吟,。唐·白居易,。飲湖上初晴后雨二首·其二。白云泉,。天平山上白云泉,，云自無心水自閑。惟有門前鏡湖水,，春風(fēng)不改舊時(shí)波,。惠崇春江晚景,。道由白云盡,，春與青溪長。憶江南,。江南好,，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,，春來江水綠如藍(lán),。能不憶江南？菩薩蠻·人人盡說江南好,。人人盡說江南好,，游人只合江南老。

10首寫山經(jīng)典詩詞,。獨(dú)坐敬亭山,。相看兩不厭，只有敬亭山,?？丈讲灰娙耍勅苏Z響。山中雜詩,。山際見來煙,，竹中窺落日。只有天在上,，更無山與齊,。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中,。宋·王安石,。茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽,。終日看山不厭山,，買山終待老山間。山花落盡山長在,，山水空流山自閑,。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,。

10首寫雨經(jīng)典詩詞,。夜雨寄北。君問歸期未有期,，巴山夜雨漲秋池,。黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船,。風(fēng)驅(qū)急雨灑高城,，云壓輕雷殷地聲。雨過不知龍去處,，一池草色萬蛙鳴,。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生,。聽雨,。竹齋眠聽雨，夢里長青苔,。觀雨,。少年聽雨歌樓上,，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,，江闊云低,、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,，鬢已星星也,。水仙子·夜雨,。

10首寫風(fēng)經(jīng)典詩詞,。遲日江山麗，春風(fēng)花草香,。春風(fēng)如貴客,，一到便繁華。人面不知何處去,，桃花依舊笑春風(fēng),。沾衣欲濕杏花雨,，吹面不寒楊柳風(fēng),。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng),。

筆者研究地理風(fēng)水十七年,，先后向民間師傅,，拜師學(xué)藝,，學(xué)習(xí)楊公三合理氣,、楊公三元理氣,、賴布衣天星理氣,、玄空飛星理氣、大玄空水法,、龍門八局水法等等理氣秘訣，花費(fèi)了極大的費(fèi)用和極大的時(shí)間,。筆者認(rèn)為，作為一個(gè)專業(yè)的地理師傅,，最值得關(guān)注的理氣秘訣,，應(yīng)該是楊公三合理氣、楊公三元理氣,、賴布衣天星理氣,，這三門理氣技術(shù)。楊公三元地理《 砂水理氣真訣》,，全面展示楊公三元理氣的技術(shù)體系,，和核心操作理論。