陰陽五要奇書-三白寶海,。

譯文：自然之性是人的本性,，人是自然時機的產(chǎn)物,，研究自然變化規(guī)律,，以便確定人的規(guī)律,。譯文：天地生養(yǎng)萬物,，天地也消亡萬物,，這是自然規(guī)律,。天地的能量,，可以被萬物盜?。惶鞂⑷f物都包容于一身,，看似自私,，然而天的變化又造福于萬物，所以天又是大公無私的,。譯文：愚昧的人以為天地變化是神圣的,，我卻認為萬物變化的規(guī)律才是神圣的。原文：自然之道靜,，故天地萬物生,。譯文：自然規(guī)律一直靜靜地運行著，因而能產(chǎn)生出天地萬物,。

因為,，五行是宇宙中的五種力，為天地靈氣所生,，他的存在運行也是需要吸收天地靈氣的,，古人把這種吸取天地靈氣稱之為盜，所以才把五行稱之為,，五賊,。【原文】天地,，萬物之盜,；素樸注：天之道以萬物為芻狗，圣人之道以百姓為芻狗,，天地和圣人給萬物和百姓最大的恩惠就是沒有恩惠,，因為這是一種平等,，對萬物的平等。要真正要明白平衡之理,，萬物是變化的,，人心也是變化的，世間萬物相生相克,?！驹摹孔匀恢漓o，故天地萬物生,。

第四個緯度叫做線,。就是意念，意識,，思維,，它和第二個緯度的連是有交互的，是萬物所具備的一種能量,。組成世界的緯度有了以上六個,，還必須有一個第七緯度就是極，大千世界所有的東西,，明的暗的,，看的見的，看不見的,，就是太極,。它生化著元神元精，無中生有,，沒有無就沒有有的存在,，我們也可以理解為太陽黑洞生化著天地萬物，極生化了元神元精,，元神元精又承載生化著意念,，念的活動又是無邊無際，速度遠超過光的速度,。

有傷官用印，傷官用財,，傷官用劫,，傷官用傷，傷官用官,。原注：官旺身旺,，印綬衛(wèi)官，忌劫而官能去劫,，喜印而官能生印,，財神旺而官星通達,，官星旺而財神有氣，無官而暗成官局,，官星藏而財神亦藏者,，此皆官星有理會，所以貴也,。任氏曰：身旺官弱,，財能生官，官旺身弱,，官能生印,，印旺官衰，財能壞印,，印衰官旺,，財不現(xiàn)，劫重財輕,，官能去劫,，財星壞印，官能生印,，用官,，官藏財亦藏，用印,，印露官亦露者,，皆官星有理會，所以貴顯也,。

不通天文歷法無以知易：古代天文歷法簡說,。月球沿白道從黃道以南運動到黃道以北通過的那個交點稱為升交點，與此相對的另一交點稱為降交點,。從地球上看,，太陽沿黃道逆時針運動，黃道和赤道在天球上存在相距180°的兩個交點,，其中太陽沿黃道從天赤道以南向北通過天赤道的那一點,，稱為春分點，與春分點相隔180°的另一點,，稱為秋分點,，太陽分別在每年的春分（3月21日前后）和秋分（9月23日前后）通過春分點和秋分點。

88個星座就包括了“12星座”,，12星座又叫做“黃道12宮”,，地球圍繞著太陽公轉(zhuǎn)，“黃道”就是地球公轉(zhuǎn)軌道,，這是由于地球自轉(zhuǎn)引起的,，通過自轉(zhuǎn)所觀察到的現(xiàn)象叫做“周日視運動”,，相當于是在一年之內(nèi)，一個太陽繞了一圈又回到起點了,，古人就把太陽穿行的軌道叫做“黃道”,。我國古人在歷法上還是挺厲害的，白道,、黃道,、二十四節(jié)氣的日期細分都很精準，其實現(xiàn)在研究星空的方法也都差不多,，也是把星空想象成一個球,，這叫做“天球”。

據(jù)說古人用這張圖進行天氣預報,，在中原某一個固定地方，準確率幾乎可以達到80%左右,，這是非常高的準確率,。說明古人非常清楚，太陽走到北回歸線上,，雖然這個時候還沒有到最冷天,，太陽要走到南回歸線上，太陽要開始北移了,，陽要回歸了,。三陽這是泰掛，這是零零付卦連卦,；最后大家再看到夏至它是姤卦,，上面五爻全陽，底下一爻是陰卦,，這個時候太陽走到北回歸線上,，夏天最熱的時段還沒有來，但古人知道陰氣將至,，太陽將南移,。

十 二 辟 卦。子月,，到了一陽初生的時候,，卦是復卦，到了十二月陽能又逐漸上升了一些,，初爻和第二爻都是陽爻，有兩個陽了,，因為內(nèi)卦變了,，成為兌卦,，兌為澤，于是重卦成了地澤臨卦了,?？鬃铀詫憽洞呵铩罚驗榇悍趾颓锓侄际蔷獾?，氣候不冷不熱,，這時以《易經(jīng)》的地球物理來說，是央卦,，外卦是兌卦,，兌為澤，內(nèi)卦是乾卦,，乾為天,，澤天央，這個卦象,，表現(xiàn)出地球物理的氣象,，與我們?nèi)祟惿钕⑾⑾嚓P(guān)的，陽能快要全部上升完了,。

中國傳統(tǒng)歷法：干支歷！干支紀月,。人們根據(jù)干支年,、月柱的出現(xiàn)規(guī)律作出了能快速獲知干支紀月的推導口訣:(知道了年干，就可算出當年的月干)干支紀日是現(xiàn)今歷史上最長的紀日法,，據(jù)傳在殷墟甲骨卜辭中載有大量用于紀日的干支記錄,，但因材料的缺失，我們并不能完整串聯(lián)到商代的干支紀日,。在古代由于歷書中都不標記干支紀時,，于是人們根據(jù)干支日、時柱的出現(xiàn)規(guī)律作出了能快速獲知干支紀時的推導口訣:(十二個時支為已知不變,，就推排時干)

十天干中的人生秘密 天干相配：甲：丁,、癸、庚乙：癸,、丙,、干土或濕土，忌金丙：壬,、木,，忌土丁：甲、庚,，水多用戊戌戊：丙,、癸、甲已：夏癸,、冬丙,，忌壬、甲庚：丁,、甲,、壬辛：已、壬,、丙,，土多用甲，忌丁壬：癸,、金癸：庚,、辛、壬,，水多,、水寒濕用丙十天干代表每個人的本質(zhì)，這種本質(zhì)與生俱來,。夏天要加進丑土和辰土（濕土）,。癸水與戊土可以合化成火，假如身弱以水為用神,，合化后癸水消失變成火,，癸水人要小心這一點。

土賴火生,，火多土焦,。戊己屬土；依次推算1985年的干支就是乙丑年,，1986年的干支就是丙寅......十天干,、十二地支所屬方位：　　甲乙木屬東方，寅卯辰之位,，為東方青龍之象,，丙丁火屬南方，巳午未之位,，為南方朱雀之象,，戊己土主中央，辰戌丑未之位,，為勾陳騰蛇之象,，庚辛金屬西方,，申酉戌之位，為西方白虎之象,，壬癸水主北方,，亥子丑之位，為北方玄武之象,。庚屬陽為兄，辛屬陰為妹,，庚兄乃將辛妹嫁火家,，與丙為妻，所以丙與辛合,。

人元指地支中所藏天干 子 癸 丑 癸辛己 寅 甲丙戊 卯 乙 辰 乙戊癸 巳 庚丙戊 午 己丁 未 乙己丁 申 戊庚壬 酉 辛 戌 辛丁戊 亥 壬甲 為幫助記憶,，有以下口訣: 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同,，寅藏甲木和丙戊,，卯中乙木獨相逢; 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金丙戊叢,，午藏丁火并己土,，未中乙木加己丁; 申藏戊土庚行壬，酉中辛金獨豐隆,，戌藏辛金及丁戊,，亥中壬水甲木存。丑刑戌,，戌刑未,，未刑丑，為恃勢之刑,。

寅巳申刑,，此刑為無恩之刑。刑的成立條件和具體用法,，首先,，很多算命先生，包括書上是寫三刑中必須齊全才算刑,，如若命中只有兩刑也不能成立,，經(jīng)實際情況來看，三刑只要有互為刑克的存在就算刑,，比如丑未戌三刑,，只要有任意二者，構(gòu)成刑就存在了,。大家注意,，刑并不是一個兇災的特定標志，命主若帶刑，具體是兇是吉完全是看五行生克制化,，刑到忌神為吉,，刑到喜神為兇，具體要看命中五行喜忌如果既刑到忌神,，又刑到喜神如何判斷呢,？

同樣火強水弱，火反克水,，土反克木,、水反克土、金反克火,，這些事例日常生活中常常相遇,。甲庚相沖，乙辛相沖,，壬丙相沖,，癸丁相沖?！度伺c時空學》按照現(xiàn)代文書的書寫方式由左到右書寫每一組干支,，再由上到下的排列，共排四排,，上排為年干支,，接著為月、日干支,，最下邊為時干支,，左邊一直行為天干四字，右邊一直行為地支四字,，這就如一個人站立著,，從頭到腳，從下到上,，前后左右一目了然（如左例）,，年柱為頭部，月柱為胸部,，日柱,。

天干地支：干支是中國古代采用的一種歷法符號，把時間用干支的方式去表達,，干支符號是所有預測學的基本符號,，可以這么說，只要和時間有關(guān)系的預測學都必然和必須采用干支符號去推演,。相生：金---水---木--火---土相克：金---木---土---水---火 干支,、陰陽,、五行： 既然要用干支表達陰陽和五行，那么就要把陰陽五行和干支結(jié)合到一起,。地支六合： 子丑合化土,、寅亥合化木、卯戌合化火,、辰酉合化金,、巳申合化水、午未合化火,。

八字初探,。八字原理-干支與陰陽五行。排八字,。上例乾造日主丙火生夏令未月，乃當令身強的八字,，何況地支是巳午未會成南方火地,，使日主更加亢奮難當?；痘鹂私鸬脑?，我克者為財，故此辛金是日主丙火的財星,，若如此情況,，辛金身處絕境，正是養(yǎng)生之本的辛金財星危殆,，生機便岌岌如累卵了,。從這個例子，八字日主過強,，他的用神其實是「金水」,，我們需要金水來救護辛金，使日主丙火的剛烈得以收斂,，不至克絕辛金,，令自己生息斷絕。

*八字常用術(shù)語和八字全景圖,。10,、泄秀：八字四柱中日主太過強旺，取食神,、傷官來泄日主之旺氣,，謂之泄秀。16,、官庫：日主之官星在八字四柱地支庫地,。如：日主丙火,，以水為官星、水庫在辰,，因之日主丙火,，得八字四柱地支中有辰，為有帶官庫,。印梟,、日元、傷食,，三點連線,，連續(xù)相生(超越日元位置時，印梟克傷食),。橫向同向,，財克印梟，傷食克官殺,。本博特別提出,，官殺同宗、傷食同源,，在八字中,，對日元產(chǎn)生的作用絕對至關(guān)緊要。

舍予師傅：《古書論看八字的步驟》【精】大凡看命先看月支,，有無財官,，方看別的，月令為命也,。行官星發(fā)官,，行財星發(fā)財?；鸾^得土曰?！净鹨酝翞楦桑鸾^于亥,，而兌丁亥是也】土絕得金死而不亡曰壽【土絕在巳,，得辛巳金是也】金絕得水精復繼體【金絕于寅，得甲寅水是也】水絕得木魂復天游【水絕于巳得己巳木是也】木絕得火火出木燼,，灰飛湮滅故獨為兇,。財官太多身弱，元犯七煞身輕：如丙丁日干,，年月時庚辛,，加酉運或庚辛年必死。

說文解字/熊。后來“能”多用來表示能力方面的含義,，又在其下加“火”專門表示熊的含義,，加“火”字而不加其它字表示熊，意在強調(diào)熊體內(nèi)有熱量不怕冷,。北方方言中“熊”可表示斥責,、斥罵的意思,如“挨熊”、“熊了他一頓”;又可形容膽小無能,如“熊樣”,。因為熊體型具有憨態(tài),，故可以引申為“形態(tài)，樣子”的意思,，這個意思的“能”字后來寫作“態(tài)”（“態(tài)”的繁體字）,，也可以說，“態(tài)”字是個后起字,，“能”字也是“態(tài)”字的本字,。