馬泰祥 | 張愛玲與“細節(jié)肥大癥”——以遺作《愛憎表》為分析中心,。吳曉東教授就曾在一篇討論都市空間意象“陽臺”與張愛玲的“日常性”追求之間關(guān)系的論文中指出，“用物和細節(jié)填滿所謂的''''''''空虛’,，是張愛玲獲得安定感的方式之一,，因此，張愛玲小說中有時不免一種細節(jié)的肥大癥,，甚至可以說充滿著一種''''''''物戀’”[1],。張愛玲的《愛憎表》是一篇不可多得的材料，足可以幫助讀者理解張愛玲“細節(jié)肥大癥”是如何生成的,。

也就是說，國家正常的財政支出有將近百分之三十用于供奉皇族,，而這些皇族并不從事任何職業(yè),。雖然明朝的皇族分封是仿照西漢的世襲罔替，但西漢通過平定七國之亂,、推恩令,、酌金案等方式嚴(yán)厲打擊了皇族貴族，削藩除國的現(xiàn)象比比皆是,。在明朝的皇族之下,，還有士大夫官僚集團。比如說,，農(nóng)民按規(guī)定每年要給國家交十兩銀子的稅,，現(xiàn)在把財產(chǎn)和田地托寄在官僚和貴族的名下，每年只需付給官僚或貴族七兩銀子,，這樣農(nóng)民就可以省下三兩銀子,。

農(nóng)民在新教和天主教的博弈中得到拯救了嗎,？因為盎格魯宗的官方聲明中提到有“兩種主要圣禮”,，這可以滿足某些盎格魯信徒——所謂“高教會派”——對傳統(tǒng)天主教的七種圣禮的堅持。盎格魯宗保留了大部分的天主教儀式,，只不過采用英語而非拉丁語主持,，還保留了一些天主教禮儀，一些地方甚至保留了蠟燭和熏香,。路德宗的敬拜儀式介于盎格魯宗的儀式感和加爾文宗的簡潔樸素之間：雖然沒有設(shè)計統(tǒng)一的敬拜儀式,，但強調(diào)形式和禮儀。

徐斯年｜代《民國武俠小說與南亞同母題故事研究——以還珠樓主為中心》序：用神話闡釋生命哲學(xué)——《蜀山劍俠傳》里的“情孽”《蜀山》以神話敘事書寫“修仙進程”,，從而演繹生命哲學(xué),，全書貫穿“一切諸有情”均可成仙、成佛的理念。一,、“修仙規(guī)程” “靈肉異趨”在李壽民筆下,，修仙者和凡人一樣有男女之愛、有婚姻,、有家庭,，不一樣的是：他們的愛情、婚姻,、家庭都要受“修仙規(guī)程”的制約,，也就是必須遵循自己的“修仙倫理”。

華茲華斯：《抒情歌謠集》序言,。這種能力就是決定應(yīng)該以什么方式,、在什么地方、并且在什么程度上把上述幾種能力中間的每一種能力都加以運用,，以致較小的能力不被較大的能力所犧牲,，而較大的能力不輕視較小的能力，不攫取比它應(yīng)分得到的更多的東西,，而對它本身有害,，每種寫作的規(guī)律和相當(dāng)優(yōu)點也是由判斷力所決定②。在這些意象中,，想象力的賦予的能力,、抽出的能力和修改的能力，不論直接地或間接地發(fā)生作用,，三者都是聯(lián)合在一起的,。

27日，蘇俄軍委主席托洛茨基親自告誡代表團：“國民黨應(yīng)當(dāng)立即堅決地,、急劇地改變自己的政治方向盤。目前,，它應(yīng)該把全部注意力集中在政治工作上來,。……你們的軍事工作不應(yīng)當(dāng)超過政治活動的1/20,，無論如何不要超過1/10,。”[14]28日,，共產(chǎn)國際通過《關(guān)于中國民族解放運動和國民黨問題的決議》,，“明確”了國民黨(而非中共)對民族解放運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并“相信”國民黨一定會采納決議中提出的對三民主義綱領(lǐng)的新解釋,。

楊立華 | 今天人們對生活方便和舒適的追求到了無節(jié)制的地步，這就是“機心”問題的本質(zhì)是我們?nèi)绾卫斫猬F(xiàn)代性（modernity），現(xiàn)代性是用來描述“現(xiàn)代”這樣的狀態(tài),。在“道”的本質(zhì)層面,，換言之，在生活本質(zhì)的層面,，傳統(tǒng)到現(xiàn)代是不是也發(fā)生了巨大的變化,？站在中國古代哲學(xué)的立場上，無論是儒家還是道家,，都不認(rèn)可人的生活本質(zhì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,、或者從古到今發(fā)生了什么本質(zhì)的變化。作為一種主流生活態(tài)度的“現(xiàn)代性”,，其哲學(xué)特征是什么,？

前向時間旅行：進入未來,。不考慮其他因素，如果你在地球上會80歲時死去,，你在時間旅行中也會在80歲那年死去——時間旅行不能讓你長壽,，盡管地球上的人會覺得你長壽了，因為按照地球的紀(jì)年法,，你死去時已經(jīng)120歲了（這取決于你的時間速率與他們的換算情況,，以及你離開地球時的年齡）。但是,，如果時間機器一直存在,，或者不需要時間旅行，例如在哥德爾的旋轉(zhuǎn)宇宙中,，那么一個人可以沿著宇宙中的時間世界線去訪問他們過去的任何事件,。

中央決定重建新四軍軍部,，陳毅任代軍長,，劉少奇兼政委，華中新四軍,、八路軍統(tǒng)編為7個師,，嚴(yán)振衡被分配到一師偵察科。一師師部機關(guān)很精干,，總共20多人,，偵察科只有馮科長和嚴(yán)振衡兩個人。這時,，嚴(yán)振衡任華中軍區(qū)作戰(zhàn)科副科長,、華中野戰(zhàn)軍作戰(zhàn)科科長，按上述標(biāo)準(zhǔn)，中校為副團級,。1947年1月底華東野戰(zhàn)軍整編成立,，嚴(yán)振衡要求下部隊，粟裕還是把他留在司令部當(dāng)偵察科長,。豫東戰(zhàn)役后,，主席電示粟裕“不消滅五軍,、十八軍不走”,。

我回家把錢交給父親的時候，父親發(fā)現(xiàn)少了兩毛錢,，我告訴父親說,，可能是路上掉了2毛錢。自己撒第一個謊言時的年齡,，應(yīng)該比布羅茨基還小,，但我讀到布羅茨基這句話時，卻讓我陷入了思考,。不過,，我這個試圖脫離軌道的嘗試，在一次被父親打了屁股之后,，又一次嘗試時,，遭遇了父親更暴烈地抽打，父親打在我屁股上的巴掌和抽在我身上的麻繩,，就像綁住奧德修斯抵御塞壬歌聲的繩索,。因撒謊挨過父親揍后，我在生活中并非沒有再撒過謊,。

國家何以現(xiàn)代化：市場的聲音與新式商人的成功崛起,。無知限制了商人對財富的追求，因為傳統(tǒng)上,，中國并沒有針對商人的專門學(xué)校,，教他們?nèi)绾谓?jīng)商。無論是官僚資本家,、商人官僚，還是具有官員身份的商人,，這些新的角色本身就是不同身份,、不同行業(yè)的融合；盡管他和很多傳統(tǒng)商人一樣推崇公元前2世紀(jì)的商人范蠡,，但他的所作所為卻不拘一格,。新式商人繼承了這些美德，但他們又和舊式商人有著本質(zhì)的不同，也從根本上鄙視故步自封的舊官僚,。

武俠小說的拯救與逍遙：金庸小說的情感系統(tǒng),。金庸對于民族情感形態(tài)的豐富知識并不意味著他對這一情感系統(tǒng)的徹底認(rèn)同?！稌鴦Χ鞒痄洝房隙ú皇墙鹩棺詈玫男≌f,，但卻是金庸小說描寫情感生活的一個開端。金庸 | 著,。我想指出的是,，通過這部作品的主人公令狐沖，金庸提供了一種來自于傳統(tǒng)情感系統(tǒng)之外的新信息,。金庸的小說也為后人提供了一個完整的具有文化典型意義的情感系統(tǒng),，這表明金庸對于中國傳統(tǒng)文化有相當(dāng)深湛的感悟。

【量化歷史研究】蘇聯(lián)時期的國家壓迫與士兵的戰(zhàn)斗動機,。另外,，作者將失蹤、戰(zhàn)俘,、逃兵,、叛逃或叛國或因不當(dāng)行為受罰視為戰(zhàn)斗決心低的指標(biāo)，將獲得勛章,，如“勇氣勛章”,、“戰(zhàn)斗功勛勛章”、“榮耀勛章”和“蘇聯(lián)英雄”,，視為戰(zhàn)斗決心高的指標(biāo),。壓迫與逃跑之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系可能表明當(dāng)局更密切地監(jiān)視這些士兵。壓迫與勛章之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系可能反映了指揮官推薦士兵獲得勛章的猶豫,，以及上級拒絕批準(zhǔn)來自“問題”地區(qū)士兵的勛章,。

周濂 | 哈耶克與羅爾斯論社會正義。在第2卷“社會正義的幻象”第九章“''''''''社會’正義或分配正義”的最后一段,，哈耶克再次重申道：一,，哈耶克論社會正義與正義。分析至此,，哈耶克與羅爾斯的唯一分歧似乎就在于哈耶克將配給正義等同于社會正義(分配正義),，因此主張徹底廢除社會正義(在配給正義的意義上)這個概念，而羅爾斯區(qū)分了配給正義與社會正義(分配正義),，因此仍舊堅持使用社會正義(在非配給正義的意義上)這個概念,。

門店比瑞幸還多,，新華書店靠啥賺錢,。自2002年起,，中國新華書店協(xié)會負(fù)責(zé)“新華書店”的品牌經(jīng)營，全國的新華書店商標(biāo)使用者都是該協(xié)會的會員[3],。1987年,，新華書店總店“升級了”，它與所屬新華書店北京發(fā)行所和新華書店儲運公司合并為一個經(jīng)濟實體,，成為中央一級圖書發(fā)行企業(yè),。中國新華書店協(xié)會發(fā)布的《中國新華書店社會責(zé)任報告書（2022年）》顯示[7]，2022年,，全國新華書店資產(chǎn)總額2480.12億元,，同比增長4.14%；

聰明的張作霖一面暗中分化吉軍,使其旅長裴其勛等人站到奉軍一邊, 一面令奉軍從南北西三面加緊對吉軍的包抄,。1923年沒有打仗, 但奉省軍費卻為2024萬, 占奉省總收入的81%;如果把吉黑兩省的軍費加上,這年三省軍費總計3628萬,。“以后幾年,軍費支出少則5000萬,多則9000萬,支出最少的年份,將財政收入全部填充軍費,尚不及半數(shù),?！雹?926年 ,奉軍第五次入關(guān) ,是年奉省軍費7023萬,1927年為9000萬,1928年上半年軍費“并無稍減”。

颶風(fēng)中的飛行——丘吉爾的口才,。丘吉爾長年視勞合·喬治為密友,，不舍得對他說狠話，但這位刻薄程度不在丘吉爾之下的功勛前首相,，卻向丘吉爾頻施暗箭,，他說：“議會里的掌聲就是丘吉爾鼻孔中的呼吸。他就像一個演員,，喜歡站在聚光燈下,，也喜歡來自觀眾席的認(rèn)可?！鼻鸺獱柕难葜v必須經(jīng)由這些厲害角色的審視掂量,，才算成功，如我們在《至暗時刻》所見,，若“閣老”張伯倫陰沉著臉,，拒絕釋放善意，他的黨派中人就會對丘吉爾大加起哄,。

但是豬被殺的時候叫得太長久,，也認(rèn)為是不吉利的，所以叫到后來,，譚老大就伸出一只手來握住牠的嘴,，過了一會，牠低低地咕嚕了一聲,，彷佛表示這班人是無理可喻的,。剃完了頭，譚老大與譚大娘把那個尸身扳了過來,，去了毛的豬臉在人前出現(xiàn),，竟是笑嘻嘻的，兩只小眼睛彎彎的,，瞇成一線,，極度愉快似的。譚大娘向她媳婦直蹬腳,。那麻子幫著他把豬捉到了,，給他把豬背在背上，太重了,，壓得他站不起來,，掙扎了半天，他終于搖搖晃晃站起來,。

雖然，突擊炮這一概念沒有被摒棄,，且突擊炮依然被視為重要的步兵支援兵器,，但是突擊炮的生產(chǎn)占用了三號坦克地盤，產(chǎn)能不足,，突擊炮的生產(chǎn)一拖再拖,，戰(zhàn)前德軍都沒有一支戰(zhàn)備狀態(tài)的突擊炮部隊。在1945年3月和4月,，德國仍然生產(chǎn)了大約1255輛全履帶裝甲車輛,，其中約420輛是舊式的突擊炮和榴彈突擊炮，560輛是新式的突擊炮——在古德里安的倡議下,，它們被稱為坦克殲擊車,，以使它們成為裝甲部隊的一部分——但只有275輛坦克。

質(zhì)子是什么。原子核由質(zhì)子和中子組成,。汪淼問,，兩個質(zhì)子能做什么，這兩個質(zhì)子就是在我指尖上百分之百變成能量,，我最多也只能感到像被針扎了一下,。在三體人智造智子時，層有兩次失敗的實驗,，其中之一就是將質(zhì)子錯誤地展開為二維了,。雖然科學(xué)家們普遍相信質(zhì)子是有夸克組成,，但撞擊實驗是沒法分離出夸克“粒子”，并被實際觀測到的,，所以說夸克目前還是只存在于理論中的模型,。為什么到了質(zhì)子、中子,、原子后就沒法再通過撞擊來細分了,？