【經(jīng)典】呂祖先天百字碑,。經(jīng)名：呂祖先天百字碑呂祖先天百字碑父母未生前,，與母共相連。無(wú)情生有情,，虛靈徹洞天。十月胎在腹,，能動(dòng)不能言,。晝夜母呼吸，往來(lái)通我玄,。剪斷臍帶子,，一點(diǎn)落根源。性命歸真土,，此處覓真鉛,。讀傳世經(jīng)典 汲圣賢智慧 尊道貴德 知行合一“道生之，德畜之,物形之,勢(shì)成之,是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德”——《道德經(jīng)》

下載地址：download.pchome.net/game/chess/7875.html3圍棋入門(mén)網(wǎng)上訓(xùn)練軟件 1.0 這是一個(gè)有故事的軟件,，是中國(guó)圍棋網(wǎng)和中國(guó)大學(xué)生圍棋網(wǎng)聯(lián)合推出的圍棋入門(mén)網(wǎng)上訓(xùn)練軟件,，用它可以和很多初學(xué)者一起交流學(xué)習(xí)。下載地址：www.onlinedown.net/soft/43140.htm6 wjygo 電腦圍棋 3.6 1.和電腦下圍棋,。五,、弈客圍棋點(diǎn)評(píng)：弈客圍棋圍棋是主打圍棋社交的APP，品牌口號(hào)是全球億萬(wàn)棋迷的精神家園,，記錄你的圍棋人生,。

刻診：測(cè)得血壓168/100mmhg，無(wú)發(fā)熱惡寒,，無(wú)口苦,，無(wú)胸悶腹脹，汗出,，頭暈脹痛,，納可，眠差,，口干飲暖不解渴,，夜尿頻數(shù)，微黃點(diǎn)滴而出,，大便秘結(jié),。五證：飲，滯處方：真武湯+澤瀉湯+五苓散+白術(shù)四兩熟附子30 茯苓30 赤芍30 白術(shù)60 生姜30 澤瀉50 豬苓15 桂枝10先煎附子30分鐘,，8碗水煎取3碗,，一日3次，飯后半小時(shí)服,。真武湯+澤瀉湯熟附子30 茯苓30 赤芍30 白術(shù)20 生姜30 澤瀉503劑,。

醫(yī)不扣門(mén),、道不輕傳、師不順路,、法不空出是說(shuō)的什么意思,。三來(lái)，很多東西要講緣分,、因果,，病人沒(méi)有主動(dòng)求醫(yī)，是機(jī)緣未成熟,，不到了結(jié)因果的時(shí)候,。二、道不輕傳,，是指如果他人無(wú)心向道,，或者心不誠(chéng)，或者機(jī)緣未到,，不可輕傳道法,。這叫有舍有得，這也是因果定律,，能量守恒定律,。那是你的因果，因是你種的,，果就要由你來(lái)承擔(dān),。因果是你的貪嗔癡造就的，你想了結(jié)因果,，卻守著貪嗔癡不肯松手,，那別人不會(huì)去替你承擔(dān)因果。

分全交易所故障和單交易所故障兩種情況,， 全交易所故障無(wú)解（幾乎不可能發(fā)生）,，單交易所故障分以下幾種情況：1. 非故障交易所持續(xù)盈利，當(dāng)故障交易所到達(dá)爆倉(cāng)價(jià)格后,，建議非故 障交易所額外利潤(rùn)增長(zhǎng)一定數(shù)量后逐步平倉(cāng)。

226,、治療痛風(fēng)的處方(出自《傷寒論》--甘草附子湯) 桂枝 15克 炙甘草10克炮附子 25克 白術(shù) 15克 227,、治療腹痛并伴有下痢的處方(出自《傷寒論》--黃芩湯) 黃芩 15克 炙甘草 10克白芍10克、大棗12枚 228,、治療下痢不止的處方(出自《傷寒論》--赤石脂禹余糧湯) 赤石脂 10克禹余糧 15克 229,、治療惡心反胃的處方(出自《傷寒論》--小柴胡湯) 柴胡25克黃芩10克、黨參10克,、炙甘草 5克 半夏25克,、 生姜10克,、大棗4枚 飯前服用。

不妄作勞，移精變氣,，秋冬養(yǎng)陰,，春夏養(yǎng)陽(yáng)；法于陰陽(yáng),，和于術(shù)數(shù),，飲食有節(jié)，起居有常,；法于陰陽(yáng),，和于術(shù)數(shù)———— 所謂“法于陰陽(yáng)”，就是按照自然界的變化規(guī)律而起居生活,。飲食有節(jié),，起居有常，不妄作勞————第一,、飲食有節(jié),。起居有常主要指入睡和起床要有規(guī)律。第三,、不妄作勞,。“妄作勞”當(dāng)不僅僅指勞力而言,，還包括勞心和房勞,。

亓致之也，胃天毋已清將恐蓮,，胃地毋已寧將恐發(fā),，胃神毋已靈將恐歇，胃浴毋已盈將恐渴,，胃侯王毋已貴以高將恐厥,。矢無(wú)所揣亓角，虎無(wú)所昔亓蚤,，兵無(wú)所容亓刃,。用亓光,，復(fù)歸亓明。修之身亓德乃真,，修之家亓德有余,，修之鄉(xiāng)亓德乃長(zhǎng)，修之邦亓德乃豐,，修之天下亓德乃博,。塞亓悶，閉亓門(mén),，和亓光,，同亓塵，坐亓閱,，解亓紛,，是胃玄同。非亓鬼不神也,，亓神不傷人也,。為之於亓未有也，治之於亓未亂也,。甘亓食,，美亓服，樂(lè)亓俗,，安亓居,。

另外帛書(shū)版并不叫《道德經(jīng)》而是叫《老子五千言》，也不分“道經(jīng)”和“德經(jīng)”,，還有就是在前后順序上帛書(shū)版的內(nèi)容是“德經(jīng)”在前“道經(jīng)”在后,。帛書(shū)版《老子》與傳世本《道德經(jīng)》相校讎以后，發(fā)現(xiàn)帛書(shū)版的更接近老子本人的思想,，也更接近老子所著《五千言》的本意,。圣人之在天下，歙歙焉,，為天下渾心,，百姓皆屬耳目焉，圣人皆孩之,。以身觀身,，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),，以邦觀邦，以天下觀天下,，吾何以知天下然,？天下之道,，猶張弓者也。

是以其未得之也,，屠毒天下之肝腦(7),，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè),，曾不慘然,，曰：”我固為子孫創(chuàng)業(yè)也?！逼浼鹊弥?，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女,，以奉我一人之淫樂(lè),，視為當(dāng)然，曰：”此我產(chǎn)業(yè)之花息也,?！比粍t為天下之大害者，君而已矣!向使無(wú)君,，人各得自私也,，人各得自利也。有這樣一個(gè)人出來(lái),，他不以自己一人的利益作為利益,，卻讓天下人得到他的利益;不以自己一人的禍患作為禍患，卻讓天下人免受他的禍患,。

病機(jī)傷寒論方劑(新整理,附方劑)太陽(yáng)病太陽(yáng)本病中風(fēng),，以桂枝湯主之（桂枝6g 芍藥6g 炙甘草3g 生姜6g 大棗4枚）。表解而里濕,，以桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯主之（桂枝6g 炙甘草3g 白術(shù)9g 茯苓9g 生姜6g 大棗4枚）,。里實(shí)而宜吐，以梔子濃樸湯,、梔子干姜湯,，梔子香豉湯，梔子甘草湯,，梔子生姜湯,，隨證主之（梔子濃樸湯：山梔子9g 炙厚樸6g 炙枳實(shí)9g）（梔子干姜湯：山梔子9g 干姜4.5g）（梔子香豉湯：）（梔子甘草湯：）（梔子生姜湯：）

6．湯證：桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯(當(dāng)改為桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯)(28)處方：茵陳蒿187g 梔子14枚 大黃62g去皮 46 .湯證：柴胡湯方 處方：柴胡500克 黃芩93克 人參93克 半夏360克 洗 甘草93克 生姜93克 切片 大棗12枚破開(kāi)。91．湯證：桂枝甘草湯(64)

柴葛解肌湯就與這種法度十分符合,，所以退小兒感冒高熱十分迅速而平穩(wěn),，經(jīng)得起重復(fù)。用柴葛解肌湯加味：柴胡25g,，葛根30g,，白芷10g，羌活10g,，桔梗10g,，生甘草5g，白芍10g,，黃芩6g,，生石膏50g，連翹10g,，鉤藤10g,，地龍6g。其方由柴胡,、葛根,、白芷、羌活,、生石膏,、桔梗、黃芩,、白芍,、甘草、生姜,、大棗11味藥組成,，用以代替葛根湯，治療太陽(yáng)陽(yáng)明經(jīng)病——惡寒漸輕,，身熱增盛,，頭痛肢楚，目痛鼻干,，心煩不眠,，眼眶脹痛等癥。

【裴永清】《傷寒論》里三個(gè)經(jīng)典退熱方,。裴永清看他舌苔不膩,，也沒(méi)有嗓子疼、咳嗽等癥狀,，便開(kāi)了麻黃湯讓他喝下就回教室上課了,。“因?yàn)楹斑M(jìn)入體內(nèi)的時(shí)間一長(zhǎng)，便會(huì)隨著內(nèi)環(huán)境（也叫體質(zhì)）的熱邪,、濕邪等化熱化濕,，就不是麻黃湯證了?！迸嵊狼逭f(shuō)，一旦有嗓子疼,、咳嗽等濕熱之癥就得變化治法,，不能按照麻黃湯證治療了。裴永清一看病人發(fā)熱,、怕風(fēng),、出汗，是典型的桂枝湯證中惡風(fēng),，便開(kāi)了桂枝湯給他服下,。”裴永清說(shuō),。

三申道人原名劉來(lái)信,，后隨一位云游道人學(xué)醫(yī)時(shí)改名劉至賢，再后來(lái)自稱(chēng)三申道人,?！暗篱L(zhǎng)，要不今天,，就先給我們講解一下您這本書(shū)的前言吧,？”梁某人把自己的臉笑得像一團(tuán)花，眼睛閃閃充滿期待看著三申道人,。和三申道人這一聊已經(jīng)兩個(gè)多小時(shí)了,，梁某人提議到哪便餐一下？透露一下消息,，至今三申道人還有沒(méi)一個(gè)正式的門(mén)徒,，想要跟三申道人學(xué)習(xí)的同學(xué)，請(qǐng)先解讀下面這段文字,，尤其是里面八十個(gè)“見(jiàn)”字都搞明白了,，沒(méi)準(zhǔn)師門(mén)即開(kāi)，呵呵,。

三申道人,。三申道人小時(shí)候得過(guò)大病，吐血不止,，醫(yī)院拒收,，幾乎喪命。三申道人撰寫(xiě)的《玄隱遺密》內(nèi)容包括：《黃帝內(nèi)經(jīng)》上篇10章100篇和下篇8章73篇、《九常記》9章48篇,、《九真要》內(nèi)篇9章44篇和外篇4章29篇,、《陰陽(yáng)大論》上下2卷13篇及《龜書(shū)》上下2篇。透露一下消息,，至今三申道人還有沒(méi)一個(gè)正式的門(mén)徒,，想要跟三申道人學(xué)習(xí)的同學(xué)，請(qǐng)先解讀下面這段文字,，尤其是里面八十個(gè)“見(jiàn)”字都搞明白了,，沒(méi)準(zhǔn)師門(mén)即開(kāi)。陰陽(yáng)之道,；

太陽(yáng)病,，初服桂枝湯，反煩不解者,，先刺風(fēng)府,、風(fēng)池，卻與桂枝湯,。太陽(yáng)病,，服桂枝湯，或下之,，仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛,，翕翕發(fā)熱，無(wú)汗,，心下滿,，微痛，小便不利者,，桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之,。桂枝茯苓枳實(shí)芍藥甘草湯方。問(wèn)曰：黃汗之為病,，身體腫,，若重汗出而發(fā)熱口渴，狀如風(fēng)水,，汗沾衣,，色正黃如柏汁，脈自沉,，從何得之?師曰：以汗出入水中浴,，水從汗孔入得之，宜黃芪芍藥桂枝湯,。麻桂各半湯：麻黃湯桂枝湯六合,。桂枝甘草湯：桂枝甘草,。

什么是未病 欲病 已病?！坝　敝f(shuō),，源于唐代孫思邈《千金要方?論診候第四》，在書(shū)中記載：“古人善為醫(yī)者,，上醫(yī)醫(yī)未病之病,，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病,，若不加心用意,，於事混淆，即病者難以救矣,。”意思是說(shuō)從事醫(yī)生職業(yè)的人,，最好的醫(yī)生善于在人們身體健康之時(shí)擔(dān)心生病,，注重養(yǎng)生，保持健康,。欲病之病,，在外表上雖然有不適的癥狀表現(xiàn)，僅僅是“苦似不如平?！?，醫(yī)生又不足以診斷為某一種疾病。

東漢的讖緯之學(xué)是什么,？讖緯屬于古文經(jīng)學(xué)。一起變成了為意識(shí)形態(tài)服務(wù)的工具,，你與其理解這是當(dāng)時(shí)的儒學(xué),、經(jīng)學(xué)，不如理解成作為意識(shí)形態(tài)的儒學(xué),、經(jīng)學(xué),。正統(tǒng)地位依靠的是官方支持，儒學(xué)發(fā)展到一定階段,，官方支持下,，儒學(xué)在這個(gè)階段形態(tài)會(huì)成為統(tǒng)治思想（今文經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)）,，而因?yàn)闊o(wú)法質(zhì)疑,，很快下一個(gè)朝代就會(huì)被民間對(duì)于儒學(xué)的新形態(tài)取代（比如，朱熹思想在他活著的時(shí)候,，并沒(méi)有成為統(tǒng)治思想,，屬于民間發(fā)展出的思想）。

通過(guò)凱利公式+逆馬丁格爾 說(shuō)說(shuō)翻倍爆倉(cāng)大法的數(shù)學(xué)意義 文章應(yīng)該會(huì)比較長(zhǎng)，手機(jī)打的,，大家慢慢看,。這相當(dāng)于虧損加倉(cāng)，1.3300買(mǎi)入0.1手歐元,，保證金25,，跌到1.3275，加0.1手多單,，共持有0.2手,，虧損25元，盈虧平衡點(diǎn)1.32875.如果我們將凱利公式和逆馬丁格爾結(jié)合起來(lái),，就可以形成一套新的,，在資金管理方面有些相當(dāng)優(yōu)越性的交易辦法，就是BJ,、LILANG用的翻倍爆倉(cāng)大法,。選擇一個(gè)盈虧比在3的機(jī)會(huì)，大概損30點(diǎn)左右,，下0.1手,。