祝允明67歲章草《書述》,，古雅,、靜謐,。祝允明章草杰作《書述》，臨終那年，祝允明作章草兩件《后赤壁賦》、《書述》,。可見,，祝允明晚年對章草鐘愛有加,。從祝允明傳世的書法來看，章草并不多見,。此《書述》,，古雅、靜謐,，與古相通,，似達(dá)“入神之境”，著實(shí)珍貴,。也許限于文家對章草的理解局限,，據(jù)說刻石時稍過了一些改動，祝枝山真跡應(yīng)該比這些刻帖更加古雅,。祝允明章草《書述》《書述》；丙戌十月望日書,，枝山樵人祝允明,。

沈尹默：書法是最高藝術(shù),！至于前一則論述,，它首先讓筆者想起現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生早在上世紀(jì)30年代初就道及的書法地位論——“書法在中國向來自成藝術(shù)，和圖畫有同等的身份,，近來才有人懷疑它是否可以列于藝術(shù),，這般人大概是看到西方藝術(shù)史中向來不留位置給書法，所以覺得中國人看重書法有些離奇,。其實(shí)書法可列于藝術(shù),，是無可置疑的。它可以表現(xiàn)性格和情趣”（《談美》）,。

每日一字 | 桃,。今天,，當(dāng)我們以審美的眼光欣賞時，諸體書法因各自獨(dú)特的審美特征而展現(xiàn)出不同的審美價值,。鑒于此,，我們推出了''''''''每日一字''''''''欄目。桃 拼音：táo,，形聲,。說文解字注：桃果也。

每日一字 | 富字源解說,。富 拼音：fù,，形聲。從宀( miān),，表示與房屋宮室有關(guān),。畐( fú)聲。聲符亦兼表字義,?！爱w”本像人腹?jié)M之形(參“福”字條),，合“宀”為之,，以示富人安居宮室，豐于飲饌之義,。清 · 鄧石如 · 千字文,。晉 · 好大王碑。唐 · 懷素 · 草書千字文,。近現(xiàn)代 · 于右任 · 千字文,。唐 · 褚遂良 · 房梁公碑。唐 · 顏真卿 · 顏勤禮碑,。唐 · 柳公權(quán) · 神策軍碑,。

趙孟頫《萬國朝宗圖卷》傍海山孤人少。東瀕海,。南臨朝鮮,。高二百里。南流為鴨綠江,。在開原城北千五百里,。黑龍江在開原北二千五百里。瀛海之中,。海人名曰崑崙海,。東南大山。山連阿魯那孤兒黎伐三國,。舍舟陸行千里至其國,。已而東徙鴨綠江東南千餘里,。子孫遣使朝貢。日南三郡,。本南蠻別種,。南距大山。西北濱海,。望之獨(dú)峙南巫里洋之中,。番人駕獨(dú)木舟。一手附舟傍,。朝駕獨(dú)木刳舟,。暮則回舟。趙孟頫《勉學(xué)賦并序》

高閑《千字文》殘本,。高閑草書《千字文》殘本,。以上圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)。

吳大澂《陶公廟碑》兩版本,。吳大澂《陶公廟碑》四條屏,。吳大澄篆書《陶公廟碑》以上圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)。

漢《史晨前后碑》善本,。

《滋蕙堂墨寶-靈飛經(jīng)》刻本,。

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng),?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯,，而未嘗往也,；盈虛者如彼，而卒莫消長也,。蓋將自其變者而觀之,，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之,，則物于我皆無盡也。而又何羨乎,？且夫天地之間,，物各有主。茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,，耳得之而為聲,，目遇之而成色,。取之無禁，用之不竭,。是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌，肴核既盡,，杯盤狼藉,。

文徵明《觀駕幸文華殿》釋文：觀駕幸文華殿朝下鑾輿幸講堂。文征明《前后赤壁賦》釋文：《前赤壁賦》：壬戌之秋,，七月既望,，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。舉酒屬客,，誦明月之詩,，歌窈窕之章?！逗蟪啾谫x》,；婦曰：“我有斗酒，藏之久矣,，以待子不時之需,。”于是攜酒與魚,，復(fù)游于赤壁之下,。滸墅一名虎墅，按《圖經(jīng)》秦始皇求吳王寶劍,，白虎蹲于丘上,，西走二十五里而失，故名虎鏐,，吳越諱鏐,，因改疁為墅，又諱虎為滸云,。

劉墉《楷書七言詩冊》劉墉《行楷書詩文卷》釋文：劉墉《題跋書札》

唐-徐浩《張埱墓志》釋文：唐故給事中宜春郡司馬廣陽子張府君墓志銘并序,。朝議大夫行尚書憲部郎中攝司農(nóng)少卿上柱國徐浩書。有唐哲士范陽張埱,，字正平,，左丞相贈太師燕文貞公之少子，憲部尚書太常卿之季弟也。滿盈有虧,，高明必瞰,，四時代序，天道之常,，即以明年三月左遷宜春郡員外司馬,，驛赴任，太常亦出佐盧溪,，涉素浐而南上,，尚書又謫守閩越，出青門而左轉(zhuǎn),。勒美貞珉,，式垂不朽。唐《蕭思亮墓志》

朱耷《桃花源記》朱耷《上清黃庭內(nèi)景經(jīng)》以上圖片來源于互聯(lián)網(wǎng),。

趙孟頫書法集字《宋詞》趙孟頫集字書法《宋詞》蘇軾定風(fēng)波》：莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。人生如夢,，一尊還酹江月,。蘇軾《》水調(diào)歌頭》：明月幾時有？今宵酒醒何處,？李清照《如夢令》：昨夜雨疏風(fēng)驟,，濃睡不消殘酒。李清照《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋,。云中誰寄錦書來,，雁字回時，月滿西樓,。李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》：薄霧濃云愁永晝,，瑞腦銷金獸。

每日一字 | 妍,。在五千余年的中華文化史上,，漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文,、篆,、隸、草,、行、楷等字體的字形演變,。妍,，篆文（女,，女子）（幵，即“研”,，思慮仔細(xì)）,，表示女子思慮仔細(xì)。隸化后楷書將篆文字形中的寫成,，將篆文字形中的寫成,。俗體楷書誤將正體楷書字形中的“幵”寫成“開”，使“研”的線索消失,。元 · 趙孟頫 · 六體千字文,。

王寵小楷《逍遙游》,，唯美有仙氣 王寵（1494年-1533年）,，字履仁、履吉,，號雅宜山人,，蘇州人。其小楷代表作莊子《逍遙游》,，紙本,，每開尺寸長19.1、寬12.5厘米,，此冊小楷字較小,，字?jǐn)?shù)很多，但寫的一筆不茍,，雅有書卷氣,，橫畫起筆尖露，比文徵明含蓄,，且翩然生動,，誠如梁啟超跋中語：“吾常謂雅宜山人書有道氣，遠(yuǎn)在文徵明上,。茲卷淵懿靜穆,，稀世瓌寶也”。

明末清初梁清標(biāo)書法墨跡欣賞,。明崇禎十六年進(jìn)士,，清順治元年補(bǔ)翰林院庶吉士，授編修,，歷任宏文院編修,、國史院侍講學(xué)、詹事府詹事、禮部左侍郎,、吏部右侍郎,、吏部左侍郎、兵部尚書,、禮部尚書,、刑部尚書、戶部尚書,、保和殿大學(xué)士等職,。

黃道周 楷書《張溥墓志銘》卷。黃道周通天文,、理數(shù)諸書,。從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的,，尤其對鐘繇,、索靖等具有古樸書風(fēng)的書法更為欣賞。黃道周《張溥墓志銘》卷,，紙本,，手卷，縱28.7cm,，橫193.8cm,，楷書，60行,。黃道周與張溥交善,，此篇墓志銘由黃道周撰并書。卷前有何紹基楷書引首：“石齋先生譔書張?zhí)烊缒怪俱??！本砗笥兄苡滥辍⒘赫骡?、何紹基題跋,，鈐高士奇、梁章鉅,、錢大昕,、羅振玉等鑒藏印20方。

吳昌碩高清印章曝光,?！格R衡」、「馬衡印信」,、「叔平」三印是吳昌碩為馬衡所刻,。清 吳昌碩刻“馬衡“ 青田石章 1.9×1.9厘米 通高5.7厘米 故宮博物院藏,。「自聞聞齋」兩方,、「若木」,、「包法」、「壽樞」,、「員叟」、「圓頓」,、「菩薛戒憂媻塞員頓蒯壽樞」,、「圓頓居士」、「若木」兩方,、「蒯壽樞字若木」,、「若木啟事」、「合肥蒯氏自聞聞齋收藏印」共十四印是吳昌碩為蒯壽樞所刻,。