歐陽修：今天，你“艾”了嗎,？最近,，朋友圈被艾灸刷屏了。滿屏的冬病夏治,、艾灸治未病,。電視劇中也都能看到艾灸的身影。北宋 歐陽修 行楷書灼艾帖全卷,。艾灸可不算什么新鮮事兒,。歐陽修還因為艾灸寫下《灼艾帖》你曾經(jīng)試過艾灸，不知道你在艾灸之后的感覺怎么樣,？見發(fā)言,，曾灼艾，不知體中如何,？我們可以約著一起艾灸,。說不定艾灸結(jié)束后，

千手千眼觀世音菩薩 南宋 佚名 （局部）這個有著一千個眼睛,、一千只手，讓人看一眼就會犯密集恐懼癥的就是我們熟悉的千手觀音（千手千眼觀世音菩薩）。佛祖釋迦牟尼得知此事后,，對妙善說“你這大孝子,，舍了一只眼、一只手,，我就還你一千只眼,、一千只手?！睆拇艘院竺钌凭统闪饲智а塾^世音菩薩,。那“千手千眼觀世音菩薩”的一千個眼睛與一千只手有什么用呢？千手千眼觀世音菩薩 南宋 佚名,。

以前的插畫美得各有各的特色?！俺笊蠠崴选钡慕滩牟瀹嬋潜娕?！5月26日，#人教版數(shù)學(xué)教材#登上了微博熱搜,，教材中的配圖引發(fā)網(wǎng)友熱議,。網(wǎng)友們紛紛評論道：“這上面的小人好怪，怎么感覺陰陽怪氣的呢,！”“插畫人物眼神奇怪,、毫無美感?！比私贪娴慕滩牟鍒D對比其他版本存在明顯審美差距,，這還能用審美不同來解釋，可是教材插畫中人物裸露下體以及各種不雅動作總不會是假的吧,？這是怎么登上人教版小學(xué)教材的,？

他最著名的作品《人間樂園》是一幅三聯(lián)畫，可以從左至右欣賞“伊甸園”,、“人間樂園”,、“地獄”三個場景，三個場景共用一條水平線,，宏大的敘事被約束在一個空間內(nèi),。《人間樂園》（局部）《人間樂園外翼》 耶羅尼米斯·博斯,?！度碎g樂園外翼》（局部）中聯(lián)“人間樂園”的噴泉翻了五倍，一下子變成五座噴泉,。除了噴泉,，“人間樂園”中的人也變多了，有的在噴泉上爬來爬去的，有的在噴泉底部的洞穴中群居生活,。

《江山行旅圖》一幅沉淪的挽歌浮萍無根,，明月無影，一位經(jīng)歷繁華事散的“太古遺民”,，上溯繁華競逐宣政風(fēng)流,，下訴天地寂寥故國悲涼，他躬耕田畝遁隱山林,，將羞見明月的心忡忡,，涌進氣勢恢宏的江山行旅中，這大好河山他還沒來得及用腳步丈量,，卻要做一幅沉淪的挽歌,。

真金不怕火煉,，好畫不怕火燒的《富春山居圖》！董其昌晚年將畫抵押給吳之矩后,，無力贖回,，從此《富春山居圖》歸吳之矩所有，吳之矩去世后,，他的兒子吳洪裕又接著收藏《富春山居圖》,。》里的腓力四世一樣,，吳洪裕把《富春山居圖》當成了自己的心肝寶貝,，從不輕易示人，而且要隨身帶著,，晚上睡覺還要把《富春山居圖》放在枕頭邊才睡得著,。吳洪裕還專門蓋了一座“富春軒”用來收藏《富春山居圖》，嘖,，這也太壕了,！

江山行旅 | 遺民淚盡筆墨中。江山行旅圖（局部）款署：“太古遺民”太古遺民即亡國之民,。這幅《江山行旅圖》以全景構(gòu)圖,，畫面遼闊、空間深邃,、層次豐富,。但他在《江山行旅圖》中“哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的寄語卻跨越時光,，與“四僧”,、傅山,、王鑒、龔賢,、惲壽平……[1]周積寅.太古遺民《江山行旅圖》卷賞析[J].中國書畫,，2011(01):4-5+9+13+17+138+3.江山行旅圖 金 太古遺民 納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館。

來自腓力四世的吶喊，不許偷看我的《宮娥》,！在委拉斯凱茲畫《宮娥》之前,，宮廷肖像畫大多以國王和王后為中心，整幅畫的光線會聚集在國王和王后身上,。但在《宮娥》中,，我們可以看到委拉斯凱茲的突破與創(chuàng)新，他將國王腓力四世,、王后伊麗莎白從畫面的實景之中抹去,，將二者置于次要位置，即鏡子中的有無之境,。《宮娥》中鏡子里的國王和王后,?！秾m娥》中安撫公主的宮娥。更有甚者以這些畫家的《宮娥》去詮釋委拉斯凱茲的《宮娥》,。

元代的江南 | 用王家衛(wèi)的方式打開畫展不久前,，我遇上一個人，叫我去看一個展,，她說那叫“元代的江南”,，看了之后，可以讓你感受到元代江南的任何風(fēng)景,?！爸毂躺健便y槎杯 元 吳文化博物館藏我沒有想到她說的江南就是真正的江南，整個早上我逛了兩回江南的園林,，走了四趟江南的橋,。一幅畫繪有江南的時候，你只要拍一張照片就夠了,，但是一整個展都是江南的話,，你就要多做很多事情了。我終于明白,，我的心已經(jīng)被江南徹底填滿,！

面前正是蘇州博物館,，門口「靈羽銜春——北京畫院藏王雪濤作品展」吸引了眾美,，遂相約進館賞畫?！傲舻脷埡陕犛曷暋痹瓉須埡刹粌H可以入詩,，還能入畫，這幾幅畫,，我最喜歡,。荷魚圖（局部） 李苦禪 王雪濤。松鶴山茶 王雪濤,。同棲秋萌 王雪濤,。紫藤白鷴 王雪濤。詠梅 王雪濤,。高歌 王雪濤,。靈羽銜春——北京畫院藏王雪濤作品展。

在蘇州找家茶館坐會兒聽上一曲評彈,，你就知道什么是江南文化了。明清時期,，隨著茶館數(shù)量的大幅增加,，茶館供應(yīng)的茶點更加精致、豐富,，茶館的選址環(huán)境和室內(nèi)陳設(shè)也越發(fā)講究起來,。往日的蘇州人，飯后閑時約上三五老友找家茶館,，倚著花窗,，坐在木椅上，聽一曲評彈的鮮活,、婉轉(zhuǎn),，啜一口碧螺春茶的清幽，傳奇小說里才子佳人的浪漫凄迷和歷史演義中英雄豪杰的俠氣,，就隨著這份慢和雅成了蘇州茶館里綿延千年的詩意,。

綻放“江南文化”獨特魅力的蘇作明式家具。其中蘇作明式家具不僅種類豐富,，而且技藝精湛,，在江南文化中發(fā)展出來的蘇作明式家具更是具有強烈的文人氣韻，江南文人在直接參與蘇式家具的營造過程中,，將自身的生活意趣,、審美造物理念融入其中,。2006年，文化內(nèi)涵豐富的“明式家具（蘇作）制作技藝”入選了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，相信蘇作明式家具必將在當下實現(xiàn)“活態(tài)傳承”,，并在傳承中煥發(fā)時代光彩。

在黃賓虹的《臨倪云林山水》（描繪太湖水色的一角）與倪云林的《虞山林壑圖》對比中,，我們可明顯感受到其“師古人”的影子,。總之,，從黃賓虹的早期山水畫中我們可以看出,，其章法的獲得大多建立在吸收借鑒于古人畫作的基礎(chǔ)之上，但這一實踐積淀時期,，對于后來黃賓虹創(chuàng)造“五筆七墨”的“以書入畫”理論來說是必不可少的,。這種風(fēng)格和查士標風(fēng)格（新安四大家之一）極為類似，既包含元代畫家的筆墨特色,，又帶有新安畫派的筆墨印記,。

黃賓虹的藝術(shù)人生。在安慶,，黃賓虹有幸拜訪到了晚清山水畫家鄭珊,，其在皖公山向黃賓虹面授“實處易，虛處難”的六字畫訣,，后來,，隨著黃賓虹藝術(shù)理論的不斷加強以及書畫實踐的不斷深入，這六字訣深刻影響了他之后在繪畫筆墨上的虛實之變,，孕育了黃賓虹崇尚內(nèi)美的畫學(xué)觀。1955年,，九十歲的黃賓虹病逝于杭州西湖邊棲霞嶺,，最終走完了自己的藝術(shù)人生路，據(jù)當時的身邊人所述：臨近去世前,，黃賓虹在床單上仍不忘點山水,、畫梅花……

雷諾阿對后世的影響。雷諾阿作為印象派的畫家之一,，對繪畫的熱愛和執(zhí)著,，甚至視繪畫為生命， 其繪畫精神無疑為推動了印象派繪畫風(fēng)格的革新做出了極大貢獻,，同時給予后代藝術(shù)家更多鼓勵,，使藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)百花齊放的局面。從繪畫題材上看,，雷諾阿的繪畫題材極其生活化,， 在此基礎(chǔ)上賦予畫家的直接情感表達,，以及對于繪畫的規(guī)律性的重視，激發(fā)了后 世藝術(shù)家對繪畫本質(zhì)的關(guān)注和重視,，由此后印象派和野獸派等藝術(shù)流派快速涌出,。

雷諾阿繪畫風(fēng)格的獨特性與創(chuàng)新性?！都屣?zāi)シ晃钑防字Z阿,。《煎餅?zāi)シ晃钑肥抢字Z阿印象時期的典型代表作,，畫中雷諾阿最用心的部分是光影的的表達,，人物身上的斑駁光影十分生動，總體光線處理上,，采用由近及遠的方式,，使畫面呈現(xiàn)出閃爍跳動的效果。雷諾阿作品中的婦女,、兒童形象都十分相似,，即追求古典主義氣息。在雷諾阿的風(fēng)格變化中,，不論是前期學(xué)習(xí)階段,、印象主義時期還是借鑒安格爾畫法階段，都能看出雷諾阿古典主義傾向,。

世界上最出名的結(jié)婚照——《阿爾諾芬妮夫婦像》《阿爾諾芬妮夫婦像》 凡 · 艾克 1434.這就是凡 · 艾克畫的《阿爾諾芬妮夫婦像》,，創(chuàng)作于1434年，現(xiàn)藏于英國國家美術(shù)館,，是凡 · 艾克應(yīng)好友阿爾諾芬妮邀請參加其婚禮,，并用油畫的形式記錄下了阿爾諾芬妮夫婦成婚的場景。因為凡 ·艾克的作品一貫以空間深遠,、色彩飽滿,、精密寫實為特色，在《阿爾諾芬妮夫婦像》中,，他甚至沒有忘記將窗邊的水果,。

打卡的不是風(fēng)景,，而是一種精致的生活方式...廬山瀑布。這講的是李白出游金陵途中初游廬山,，打卡雄偉壯美的廬山瀑布,，其中最出名是三疊泉瀑布，由大月山出,，過五老峰背,，經(jīng)山川石階,，由此三疊，風(fēng)景愈發(fā)迷人,?！冻啾谫x》（局部）蘇軾。蘇軾和與朋友們夜游赤壁的觀后感被被蘇軾寫成前后赤壁賦,，蘇軾又將賦變成書法,，以圓潤遒勁的用筆，流轉(zhuǎn)自如的靈動盡顯魏晉風(fēng)骨,。千年的時光磨平了火燒赤壁的痕跡,，現(xiàn)在只留下赤壁古戰(zhàn)場供人緬懷。

融合印象主義與古典主義的雷諾阿,。雷諾阿的特別之處在于,，與其他印象派畫家相比，他的畫風(fēng)從印象派過渡到古典主義并不明顯,。此外,，雷諾阿作畫的主觀性也是自身特點之一，他的好脾氣以及對作畫的樂觀廣為流傳,，他具有捕捉一切他感興趣的事物的能力,，并把發(fā)現(xiàn)的景物轉(zhuǎn)換為雷諾阿式畫風(fēng)。古典模仿時期,，雷諾阿保持了原有的女性形象,，并用古典主義的方式描繪人物，而色彩和背景采用印象派的作畫方法,，這種結(jié)合方式具有獨特的個人色彩,。

雷諾阿古典模仿時期的繪畫作品特色。即使在意大利之旅中雷諾阿對于古典主義崇尚的理念十分感興趣,，也受到一定的影響,，但就題材的選擇上，雷諾阿并沒有受到古典主義作品的影響,，而是遵循個人所愛。雷諾阿題材的選擇來源與自己的生活,，比如法國巴黎男女聚會跳舞,、母與子和稚嫩的兒童，這些繪畫題材是有愛的,、美好的,、溫馨的，體現(xiàn)對生活的熱愛和享受,，這十分符合雷諾阿的個性,。從雷諾阿繪畫色彩特點來看,，以暖色調(diào)為主。