除了不識(shí)字的文盲或計(jì)算機(jī)盲，還有金融文盲,。艾倫·格林斯潘曾經(jīng)說過：“不識(shí)字的文盲會(huì)感到生活不便,，金融文盲卻根本無法生存，這更加可怕,?！苯鹈ぃń鹑谖拿ぃ┰趫?jiān)守資產(chǎn)及促進(jìn)資產(chǎn)增長(zhǎng)方面的命運(yùn)就如同守著坍塌的城墻的城主，眼看著別人拿走自己的財(cái)產(chǎn)卻束手無策,，甚至在別人搶奪自己的財(cái)產(chǎn)時(shí)還被蒙在鼓里,。

但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量,，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。群體的權(quán)力令人生畏，然而有身份團(tuán)體的權(quán)力更讓人害怕,。群體中累加在一起的只有愚蠢而不是智慧,，因?yàn)槿后w中的個(gè)人才智被削弱了，在群體中能獲得響應(yīng)的只是大家都具備的尋常品質(zhì),，那么這只會(huì)帶來平庸,。群體因?yàn)榭浯笞约旱母星椋虼怂粫?huì)被極端感情所打動(dòng),。偶像群體的夸張傾向只作用于感情,，對(duì)智力不起任何作用。

雖然本書的重點(diǎn)是中國(guó)企業(yè)的組織問題,，但中國(guó)歷史,、中國(guó)文化是我們開展探討中國(guó)企業(yè)組織問題的一個(gè)重要背景。很多企業(yè)管理者非常注重向優(yōu)秀國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí),，因?yàn)槠髽I(yè)的管理與國(guó)家的治理,，企業(yè)層面的組織與國(guó)家層面的組織有很多相通之處，打通這些聯(lián)系對(duì)于我們更透徹地理解我們面臨的問題肯定會(huì)有很大的幫助,。中國(guó)企業(yè)組織能力的缺乏帶來的首要問題是組織缺乏可延展性和可復(fù)制性,，以及無法長(zhǎng)大的問題。組織問題的實(shí)質(zhì),。

數(shù)字元年 萬物伊始?癸卯元年,，烏云漸散、朝陽(yáng)升起,，萬物復(fù)蘇,。新的規(guī)則悄然建立，希望,、新生,，萬物生長(zhǎng)。2023,，中國(guó)數(shù)字元年,，萬物伊始，生機(jī)盎然,。我們,，依舊年輕，我們,，依舊熱淚盈眶,，我們，依舊熱愛著這個(gè)世界,，我們,，向世界表達(dá)我們的態(tài)度,。我們，盡己所能,，為新世界,，點(diǎn)亮星空。我們,，盡己所能,，為后來者，點(diǎn)亮星光,。我們,，盡己所能，傾盡所學(xué),，點(diǎn)亮心燈,。

病毒以超乎想象的方式影響了人類社會(huì)的方方面面，病原微生物以難以置信的方式干預(yù)了人類文明的進(jìn)程,。至今我們都不知道罪魁禍?zhǔn)资悄姆N微生物,，A組β型溶血性鏈球菌、立克次體,、天花病毒,、麻疹病毒甚至梅毒螺旋體等等都成了懷疑的對(duì)象，我們只知道,，這場(chǎng)流行病沉重的打擊了雅典帝國(guó),，公元前404年，雅典最終敗給了斯巴達(dá),，不復(fù)強(qiáng)盛,，這一切成為了西方文明史的"轉(zhuǎn)折點(diǎn)"?？梢哉f，天花病毒替西班牙人打了一場(chǎng)"生物戰(zhàn)",。

下雪了，杭州才是臨安府?上有天堂下有蘇杭晴西湖不如雨西湖雨西湖不如雪西湖,。那你是否見過雪中的“臨安府”......帶你來領(lǐng)略江南臨安府的雪景????南方風(fēng)景如畫,，行走在西子湖畔，唯見山巒浩蕩綿延,，流水潺潺,，恍如畫境。有梅無雪不精神有雪無詩(shī)俗了人???白墻黛瓦將詩(shī)意鋪在廊坊巷間,，再配上雪的純粹與高潔,，宛若美酒配上了詩(shī),，更添滋味。及下船,，舟子喃喃曰：“莫說相公癡,，更有癡似相公者！”（《湖心亭看雪》）????

僅僅“元宇宙”的概念,，就足以刺激人們的想象空間和沖動(dòng)體驗(yàn),，推動(dòng)人們的想象和探索，“元宇宙”的內(nèi)涵迅速超越《雪崩》所認(rèn)知的范圍,，在元宇宙概念本身快沒有定論的情況下,，形成了觀念走在實(shí)踐前面的獨(dú)特的“元宇宙”現(xiàn)象。至于M理論,，它提出宇宙可能是由多層膜基成的高維超空間,，膜宇宙漂浮在一個(gè)更高維度的宇宙之中。元宇宙快不是一個(gè)宇宙,，會(huì)不斷涌現(xiàn)新的元宇宙,，形成多元化的元宇宙體系，如同“太陽(yáng)系”和“銀河系”,。

人類進(jìn)化史，是一次次認(rèn)知革命?回顧人類文明的發(fā)展歷史,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，兩次工業(yè)革命使人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明，使社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了一次又一次的飛躍,，也使人們的生活方式發(fā)生了變化,。牛頓構(gòu)建的物理體系曾經(jīng)被認(rèn)為是人類認(rèn)知世界的絕對(duì)唯一準(zhǔn)則，能解釋世界上所有的現(xiàn)象,。認(rèn)知革命推動(dòng)了人類的進(jìn)化發(fā)展,，同時(shí)，伴隨著人類文明和科技水平的發(fā)展,，人類進(jìn)行認(rèn)知革命的方法和工具也越來越先進(jìn),。

尤瓦爾·赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》一書中告訴我們：在某一個(gè)時(shí)間段，游蕩在地球上的并非只有智人一種人類,。智人能夠一直存續(xù)到今天,，而其他人類卻在進(jìn)化的道路上消失了，這是因?yàn)槲覀兊拇竽X比那些消失的人類多了一個(gè)前額葉皮質(zhì)——這一點(diǎn)可以從骨骼結(jié)構(gòu)中推斷出來,。世界上許多“成就卓越”的人都明白,，要改變自己的人生，就必須先改變自己的想法,。只有想法才能改變?nèi)松@就是改變我的第一個(gè)想法,。

消費(fèi)者購(gòu)買預(yù)制菜,，能減少菜品加工程序,，方便消費(fèi)者更快捷地享用美食。依據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì),、消費(fèi)水平,、預(yù)制菜企業(yè)數(shù)量與規(guī)模、網(wǎng)民關(guān)注度以及政策扶持力度等維度,，NCBD發(fā)布了《2021中國(guó)預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)指數(shù)省份排行榜》,。隨著大量的企業(yè)：賣咖啡的瑞幸、賣火腿腸的雙匯,、賣水的農(nóng)夫山泉,、mei火鍋的海底撈，京東宣布未來三年打造20ge 銷售億級(jí)的預(yù)制菜品牌,、盒馬成立預(yù)制菜事業(yè)部,、美團(tuán)、叮咚買菜......以及市場(chǎng)的熱血加盟商們涌入預(yù)制菜賽道,。

心中月是燈?有燈無月不娛人,，有月無燈不算春。今年元夜時(shí),，月與燈依舊,。或許,，每個(gè)人心中都有一盞“燈”只是,，忽明忽暗、若有若無沒有了獨(dú)上高樓的迷茫褪去了為賦新詞的無奈多了一份執(zhí)著,，少了一些執(zhí)念?明月也是燈,，是空中的燈花燈也是月，是市井的月二者相得益彰月色溫柔,，花燈明爍 人們把謎面寫于燈上把謎底留在心底把祝福置于燈中看它緩緩升空最好,，能與月亮比肩如此，心愿才能得償?巴金在書中曾說：月光從上面直照下來,。

幸福的本質(zhì)?真正好的情感的本質(zhì)是什么，首先源自于初步的價(jià)值認(rèn)同,，其次是取長(zhǎng)補(bǔ)短的適配,，然后是在紛繁瑣事的日常生活中相互融合，共同經(jīng)歷好事與壞事,，積累經(jīng)驗(yàn),，囤積信用,，最后是共同的生活目標(biāo)和人生方向，成就最終深刻的相互的精神認(rèn)同,。這一切都是每個(gè)人的原始家庭,、成長(zhǎng)環(huán)境、教育環(huán)境,、社會(huì)環(huán)境等所造成的認(rèn)知鴻溝,。人不是失望于人，只會(huì)失望于人性,。人不要太自信對(duì)抗環(huán)境的能力,，但每個(gè)人有選擇環(huán)境的空間。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)為什么存活率低,，不論是風(fēng)口創(chuàng)業(yè)，還是傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)業(yè),。同時(shí)大公司為了節(jié)省成本,，更偏向于通過資源資金營(yíng)造生態(tài)，這也是創(chuàng)業(yè)公司之所以有機(jī)會(huì)崛起的因素之一,?？v觀商業(yè)發(fā)展史，不論那些做起來,、做的不錯(cuò)的大中小企業(yè),，沒有哪個(gè)是依靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)所謂的資源做起來的，如果能做資源生意獲利,，也不需要辛苦去創(chuàng)業(yè)了,。（為什么再小的公司都要有戰(zhàn)略，戰(zhàn)略不是高大上的東西,，戰(zhàn)略是確定公司方向的策略,，戰(zhàn)略是目標(biāo)與能力的平衡。

貨幣超發(fā),，催生元宇宙泡沫國(guó)外某虛擬游戲平臺(tái)上的一塊虛擬土地，就以430萬美元（約2739萬人民幣）的價(jià)格售出,，創(chuàng)下了元房產(chǎn)交易價(jià)格的新紀(jì)錄,。所謂元宇宙“房產(chǎn)”就是元宇宙中的一部分虛擬空間。2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)后,，各國(guó)投放到市場(chǎng)的貨幣,，特別是美國(guó)等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體投入到市場(chǎng)的貨幣，已經(jīng)讓全球市場(chǎng)洪水泛濫,，導(dǎo)致資金都在尋找新的出路,，自然也就不可避免地有一部分資金會(huì)轉(zhuǎn)化成炒作資金,，進(jìn)入虛假領(lǐng)域，炒作虛擬概念,。

【意識(shí)形態(tài)決定社會(huì)價(jià)值】言歸正傳3：資本原罪多層資本市場(chǎng)的建設(shè)是為了解決流通性的問題。但我認(rèn)為,，中國(guó)需要的不僅僅是金融工具與金融環(huán)境,，更需要的是金融意識(shí)與金融教育?！疽庾R(shí)形態(tài)決定經(jīng)濟(jì)價(jià)值】言歸正傳4：教育意義如果你認(rèn)為教育的成本太高,。但國(guó)家意志抑或社會(huì)需求，需充分匹配與滿足,，定然要采取與引導(dǎo)充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,，通過充分的競(jìng)爭(zhēng)，淘汰與扼殺那些存心不良或根本不具備教育能力的狗肉企業(yè)與韭菜機(jī)構(gòu),。

婚姻本就是一場(chǎng)鬧劇?卻因叢林生存環(huán)境,，弱肉強(qiáng)食，便合謀一處,，以爭(zhēng)取生存生活資源最大化,。“婚姻”（結(jié)盟）最早服務(wù)于個(gè)人,，是一個(gè)人與另一個(gè)人的合謀的組合,；后服務(wù)于部族，是一個(gè)部族與另一個(gè)部族結(jié)盟的工具,；人性的趨利避害基因,，促使人去結(jié)盟締約，換取所謂更多更大的生存資源,。一個(gè)人不是僅依靠生存資源,，就能活下去！

沒什么比天性更丑陋的東西?沒什么比天性更丑陋的東西了,。大多數(shù)人經(jīng)常做的事才被當(dāng)作是一個(gè)人該做的事,，與別人不同的少數(shù)人不被當(dāng)成人。一種可能是,，那些他們“愛”的人,，對(duì)他來說是誰都無所謂，也就是說,，他們愛的人并不真正存在,，那么這人做什么也就不重要。或者還有一種可能,，他們愛別人，并且真的想將她們占為己有：他們想要多少人就有多少人,，但是每個(gè)人都是不同的個(gè)體,，都有各自的空間，對(duì)每一個(gè)人,，他都會(huì)愛到至死,。

富人與窮人。喬治·吉爾德說：“在富人當(dāng)中,，既有資本主義的化身,，也有它的縮影；既有它的英雄人物,，也有最恰如其分的惡魔,；既有這一制度對(duì)抱負(fù)的關(guān)注，也有進(jìn)取心的來源,；既有它變幻莫測(cè)的力量,，也有它致命的弱點(diǎn)。富人得到怎樣的對(duì)待以及他們?nèi)绾慰创约骸麄冎皇歉蝗诉€是也是財(cái)富的承載者——是衡量資本主義經(jīng)濟(jì)健康與否的關(guān)鍵尺度,?！辈贿^，富人對(duì)于他們?cè)獾秸`解并且沒有得到應(yīng)有的賞識(shí)也負(fù)有一部分責(zé)任,。

社會(huì)為何需要富人,。喬治·吉爾德說：“在富人當(dāng)中，既有資本主義的化身,，也有它的縮影,；既有它的英雄人物，也有最恰如其分的惡魔,；既有這一制度對(duì)抱負(fù)的關(guān)注,，也有進(jìn)取心的來源；既有它變幻莫測(cè)的力量,，也有它致命的弱點(diǎn),。富人得到怎樣的對(duì)待以及他們?nèi)绾慰创约骸麄冎皇歉蝗诉€是也是財(cái)富的承載者——是衡量資本主義經(jīng)濟(jì)健康與否的關(guān)鍵尺度?！辈贿^,，富人對(duì)于他們?cè)獾秸`解并且沒有得到應(yīng)有的賞識(shí)也負(fù)有一部分責(zé)任。

思維的力量,。思維決定行為,，行為決定結(jié)果。人是環(huán)境的產(chǎn)物，這個(gè)環(huán)境包括從小的家庭環(huán)境,、教育環(huán)境,、工作環(huán)境及社交環(huán)境，它都在潛移默化的形成每個(gè)人對(duì)世界與世物的認(rèn)知程度：“狗的眼里只有骨頭,、貓的眼里只有魚,，而只擁有一個(gè)饅頭的人無法理解擁有一座糧倉(cāng)的人的思維?！爆F(xiàn)有的事物和經(jīng)歷都會(huì)成為那些尚未經(jīng)歷的事物的經(jīng)驗(yàn)或者標(biāo)志,，這樣，有思維能力的人就會(huì)根據(jù)現(xiàn)有或者過往的經(jīng)驗(yàn),，對(duì)未來可能出現(xiàn)的事物采取相應(yīng)的行動(dòng),。