茅山派——六丁六甲壇,！茅山派主奉神為茅山法主,，茅山派分三支派，大茅,、二茅,、三茅都屬于茅山派別，茅山派有法,、有術(shù),、有訣,，是集法術(shù)、武術(shù)及藥物之大成,。坊間為紀(jì)念茅家三兄弟的功德,，就把句曲山改為三茅山，簡稱“茅山”,。在茅山的周邊地區(qū),，確切來說是茅山的南部開始有一支巫門也自稱為“茅山”在民間也寫成“茆山”、“峁山”或者“毛山”,，他們的信奉的是道教的大神——太上老君,。再說一派的“茅山”祖師——彈子和尚。

可謂是濟(jì)世之良藥,，救命之偏方,！人法地，地法天,，天法道,，道法自然。理論結(jié)合功法,，功法結(jié)合練法,，練法結(jié)合用法，用法結(jié)合病癥,，成系統(tǒng)的傳授學(xué)員辨,、識、練,、功,、用之法，詳細(xì)講解傳授祝由術(shù)的步法,、訣法、禁法,、符法等需要現(xiàn)場觀摩的施術(shù)方法,，通過與廣大學(xué)員面對面的交流溝通，將祝由術(shù)這一超自然科學(xué)的古老技藝發(fā)揚傳承出去,，令熱愛祝由喜愛道醫(yī)的朋友系統(tǒng)的掌握祝由術(shù)的功法,、練法和用法，真正做到能夠?qū)W以致用,，用之有效,。

所以當(dāng)人在生病的時候,，一定不要有怨恨嗔恚心,，心里要安定，心定則氣順,，氣順則血暢,，氣順血暢則百病消。39,、 心過勞的人,，心疲肝旺，心過勞就是心太滿,，不虛,。40 、靜坐是息心法,，心息則神安,，神安則氣足，氣足則血旺,，血氣流暢,，則有病可以去病，不足可以補充,，已足可以增長,。54 、人有病,，人還不以為有病,，這就是人的最大的病。佛是心,。事實上講,，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下,，一切病從心生,，一切病從心治。

道家手印大全，總共76種,，喜歡的收藏,。

道家治病渡人小法術(shù)道家治病渡人小法術(shù)。三,、采氣以后,，還要煉氣,。在采氣煉氣的基礎(chǔ)上，道中人稱鼎內(nèi)有了真種子,，內(nèi)氣充盈,，自我感覺精滿氣足神旺，能夠內(nèi)氣外發(fā)之時,，發(fā)外氣渡人,，為人消災(zāi)去病。陰陽五雷鎮(zhèn)乾坤：陰五雷掌（五指伸開微屈,，運氣于手掌,，以內(nèi)勞宮為中心，對病灶）手心向下為陰,，手指尖發(fā)氣,，掌心收氣，這叫陰發(fā)陽收,；玄關(guān)調(diào)動五行氣：玄關(guān)指上丹田,，即用玄宮這個穴來調(diào)動心肝脾肺腎五行之氣，使其除病扶正,。

【中國武術(shù)】道教手印指訣及圖解一,、道教常用手印道指：左手中指及無名指向內(nèi)彎。右手無名指從外側(cè)勾住左手中指,，右手食指再從內(nèi)存勾住右手無名指和左手中指,。右手大指抵住無名指。十天干訣甲在食指下端乙在食指中間丙在食指上端丁在中指上端戊在無名指上端己在小指上端庚在小指中間辛在小指下端壬在無名指下端癸在中指下端太極抱拳?。吹烙,。┳笫衷谕猓沂衷趦?nèi),，二手心向內(nèi),，左手大指掐右手子紋，右手大指掐右手午文合抱即成,。

中國秘術(shù)“九字真言”,，對應(yīng)9個獨特手印,，老師為你詳細(xì)演示。本文將為您詳細(xì)介紹九字真言及其對應(yīng)的九個獨特手印,，并由一位資深老師為您進(jìn)行詳細(xì)演示，幫助您更好地了解這一古老而神秘的中國秘術(shù),。九字真言對應(yīng)著九個獨特的手印,，每個手印都具有特定的形狀與姿勢,，代表著不同的能量與意義。中國秘術(shù)“九字真言”作為一種神秘而古老的修行方法,，通過特定的音節(jié)與手印的結(jié)合,，蘊含著豐富的意義與能量。

之七,、金光神咒,。金光神咒也叫金光大法神咒，本來是朝拜太陽真君,，采取太陽金光,，確是長生妙法。吃老母之乳,，就是煉金光大法神咒的靜功,。《太上清靜經(jīng)》說“人能常清凈,，天地悉皆歸,？。那么我愛金光,、親金光,、用金光，金光是我,，我既是金光矣,。我和金光融洽為一，全憑真心至誠者歟,！我的本來面目來自虛無元始的分靈化氣,，那么我的金光性海自然就與大自然合二為一，自然靈光照體,、內(nèi)外感通,。人能明白這個道理，而大道就至簡至易了,。

很多不了解道教的人,，說道教經(jīng)典出自杜撰或者抄自某教。以演洞章,，次書靈符,。洞章，就是道經(jīng),，也就是道教的經(jīng)寶,。這也是為何只有道教會有靈符,，其他宗教很少會有靈符，皆因道教經(jīng)典都是龍章鳳篆,。他認(rèn)識云篆,，而且能把能寫成經(jīng)文的寫成經(jīng)文，寫不成經(jīng)文的化成符,，這樣經(jīng)文就誕生的,。答：正如道教科儀載，“香通三界之中,，煙透九霄之上,，香達(dá)萬圣大羅天，香格千真紫府仙,。香滿虛空凝瑞靄,，香騰帝座散香煙。一爐既騰,，萬真洞鑒”,。

天圓地方,，律令九章，五金下筆,，萬鬼伏藏,，二筆祖師劍，請動天神,，調(diào)天圓地方,，律令九章，五金下筆,，萬鬼伏藏,，二筆祖師劍，請動天神,，調(diào)動天兵,，三筆兇神斃，何鬼敢見,，何煞敢當(dāng),，上靈三清，下應(yīng)心靈，天清地靈,。

五雷法左六丁,右六甲,六丁六甲護(hù)吾身,五雷五雷,步步相隨,吾身披金甲,頭帶金盔,五雷一道,五雷相威,南斗六星,北斗七星,吾奉太上老君火急如律令!咒,五雷五雷,步步相隨,身披金甲,頭戴金盔,指天天門開,指地地門裂,指人人長生,指鬼鬼自滅,太上老君急急如律令勅,。天圓地方，律令九章,，捏筆在手，萬病除殃,，急急如律令,！五雷五雷，步步相隨,，太上老君急急如律令,！五雷掌法訣：鬼谷子，興五雷,，五雷響震天空,。

這個與自己的修習(xí)法脈有一定的關(guān)系，如果自己修習(xí)的方法趨向于陽法的能量,，那么在做法敕符之時就用陽劍,，如果自己修習(xí)的方法趨向于陰法的能量，那么在做法敕符之時就用陰劍,?？梢詮膸焸鞣矫鎭砹私猓鐐鞣◣煾狄笥藐杽δ敲凑f明自己所學(xué)的法脈趨向于陽法的能量,，如傳法師傅要求用陰劍那么說明自己所學(xué)的法脈趨向于陰法的能量,。如用劍指斗法誅邪時，劍指就化形神劍,，念開劍決：真仙呂祖,，萬法賜劍，……,，……,，急急如律令。

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制用∶ 柏子仁五兩 蛇床子 菟絲子 覆盆子各半升 石斛 巴戟天各二兩半 杜仲（炙） 茯苓天門冬（去心） 遠(yuǎn)志（去心）各三兩 天雄（炮去皮）一兩 續(xù)斷 桂心各一兩半 菖蒲澤瀉 薯芋 人參 干地黃 山茱萸各二兩 五味子五兩 鐘乳（煉成者）三兩 肉蓯蓉六兩.（菖蒲、遠(yuǎn)志,、茯苓）,、人參補脾益肺、安神益智，茯苓健脾寧心,，此二味與菖蒲,、遠(yuǎn)志相配，代表了《千金方》枕中丹之外另一種益智方藥思路,，即后世讀書丸,、狀元丸之前身。

歌訣:方:菖蒲15g,，遠(yuǎn)志Ⅰ5g,，炙甘草15g。方:人參12g,，遠(yuǎn)志12g,，茯苓12g，菖蒲12g,，通草9g,，石決明12g。方:鹿角10g,，龜版10g,，龍骨10g，遠(yuǎn)志10g,，枸杞10g,，菖蒲10g，核桃仁15g,，人參粉(另包沖服)6g,。遠(yuǎn)志枸杞子菖蒲，法:沸水沖代茶飲(量因人而宜),。方:生地30g,，遠(yuǎn)志30g，菖蒲30g,，五味子30g,，川芎30g，方:人參,，丹參,，菖蒲，遠(yuǎn)志,，茯苓,，首烏。遠(yuǎn)志茯苓何首烏,，方:太子參,，天冬，炙遠(yuǎn)志，川芎,，熟地,，制膽星。炙遠(yuǎn)志和川芎,，

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