《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注》（金/劉處玄 著）【導讀】 劉處玄,，字通妙,，號長生子，宋金時期全真道高士,，是重陽真人的弟子之一,，曾被金章宗完顏璟召見問以至道,。鼻神玉壟字靈堅，細鋤玉壟,，勤種芝田,。耳神空閑字幽田，自然響亮,，神聽潺湲。肺神皓華字虛成,，肺藏于魄,，神光照耀。腎神玄冥字育嬰,，腎藏金精,，神調(diào)胎息,。神生腹中銜玉珰，神生清瑩,，龜吸日光,。左神公子發(fā)神語，甲位神公,，蟾宮赤子,。仙人道士非有神，知神非我,，不神乃神,。

圣人觀天象，察陰陽造化之機,，通天地變化之理,，人身造化與天地造化相合?！鹅`寶畢法》曰：“陰陽升降,，不出天地之內(nèi)，日月運轉(zhuǎn),，而在天地之外,。東西出沒，以分晝夜,；南北往來,，以定寒暑。晝夜不息,，寒暑相推,，積日為月，積月為歲,。月之積日者,，以其魄中藏魂、魂中藏魄也,；歲之積月者,，以其律中起呂、呂中起律也,。日月運行,，以合天地之機，不離乾坤之數(shù),，萬物生成雖在于陰陽,，而造化亦資于日用”。

【平仄韻錯葉格】平仄，平仄,，平仄仄,，仄平平。平仄平平平仄,，平仄仄,、平仄平平。仄平仄,，中中平仄平平,，中平仄平仄?！咀ⅰ壳捌诙渚抛?，有作"仄平平、仄平仄仄平仄"者,，后片二三句有作"仄平仄仄,，平仄平平仄"者，第七,、八句有作"仄平仄仄,，仄仄平平仄"者。平仄平仄平平,，平平平仄仄,，平仄平平?！径ǜ瘛控破截曝?，平仄仄仄，平仄平仄,。平仄平仄,，仄平仄仄平平仄平仄。平仄仄平仄,，仄平平仄,，平

齋醮秘旨玄門秘旨真人圖。

179-正統(tǒng)道藏洞神部本文類-太上日月混元經(jīng)-五代-李光玄--太上日月混元經(jīng)　　經(jīng)名：太上日月混元經(jīng),。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部本文類,。太上日月混元經(jīng)　　乾坤坎離，剛?cè)崤浜?，四者相包,，謂之稟鑰。乾坤為明堂,，藥物為日月,，為夫妻,，故為君臣。若君圣臣正,，天地清寧，日月炳煥,，道黑隆昌,，王化太平，寒暑順律,，斗樞應節(jié),，五行八卦，庶事修明,，銖兩既克,，已諧剛?cè)幔{(diào)節(jié)候矣,，無失時矣,。太上日月混元經(jīng)竟。

格律詩寫作平仄對照表,。四句二韻或三韻,。平仄韻定格共八式。（1）首句仄起不入平韻式,。平平平仄仄,，仄仄仄平平。（2）首句平起不入仄韻式,。仄仄仄平平,，平平平仄仄。（3）首句仄起入平韻式,。平平平仄仄,，仄仄平平仄。仄仄平平仄,，平平平仄仄,。八句四韻或五韻。平仄韻定格共六式,。仄仄平平平仄仄,，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,，仄仄平平平仄仄,。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄,。平平仄仄仄平平,，仄仄平平平仄仄,。

呂純陽修心養(yǎng)性保命訣。

動作（2）：然后以大丹田為核心,，帶動全身各部同時向右斜前方晃蕩，圓活自然快速連續(xù)地由斜后向斜前撲動并朝自己身體中線旋轉(zhuǎn)收縮成弧形相合一體運動練習（運動時,，頭部自然為弧,，兩眼目視左后方，兩臂自然為弧,，兩腿自然為弧,，胸腹自然為弧，背腰自然為弧,，全身各部皆自然為弧,，全身又為一個自然統(tǒng)一大弧)，重心弧放折轉(zhuǎn)在中央,。務(wù)要把大丹田煉活,，即錘煉成大活丹田（大丹田里面連綿不斷的元氣充滿運行，外部十分韌活有力）,。

手繪圖解中國古代建筑構(gòu)件的形象寓意及演變,。唐宋時期，滴水瓦常與瓦當結(jié)合,，廣泛應用于高等級建筑的屋檐,。四神瓦當與滴水瓦的演變在王莽時期，流行繪有青龍,、白虎,、朱雀、玄武圖案的“四神瓦當”,，以表示東,、南、西,、北四個方向,。滴水在古建筑中的作用滴水瓦位于瓦當下方，其優(yōu)雅的弧形設(shè)計能夠?qū)⑽蓓數(shù)挠晁槙车匾龑е恋孛?，防止雨水直接沖刷墻面,，起到保護墻體的作用。瓦當與滴水瓦共同構(gòu)成了古代建筑防護系統(tǒng)的關(guān)鍵部分,。

道家古傳氣功-老君服氣訣∣從口鼻到五臟，全面滋養(yǎng)身體,。言口鼻,，天地之門,，以吐納陰陽生死之氣。取氣之時,，意想太和元氣下入毛際,，流于五臟四肢，皆受其潤,。調(diào)氣了之時,，須床鋪厚軟，枕高下共身,，平仰臥，舒展腳,，握固,，去身四五寸，兩腳亦去四五寸,，微微鼻引太陽氣從鼻入,，以意送此氣通遍身體，即閉氣至極,，然后細細從口吐之,。療法：用呼、吹二氣去之,。論曰：形者神之主,，氣者神之命，是以形神所假,，資氣而存,。

古仙采日精月華法。其法∶日取于朔,，謂與月初之交,，其氣方新，堪取日精,。月取于望,，謂金水盈滿，其氣正旺,，堪取月華,。望取月華，亦準前法,，于戌亥時采吞七咽,，此乃天地自然之利，惟有恒心者,，乃能享用之,，亦惟有信心者,，乃能取用之。此為法中之一部大功,，切勿忽誤也,。日中行無影，辟百邪千災之氣,。服月法,，存月光芒白色，從腦中入喉又復至齒而咽入胃,。

中國古建筑的建筑技藝中國古建筑的建筑技藝源遠流長,，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨特的風格和精湛的工藝,。中國古建筑-建筑技藝一,、主要技藝分類。一方面,，需要加強對傳統(tǒng)技藝的挖掘,、整理和研究工作，通過記錄,、整理技藝資料,，建立技藝檔案庫等方式，確保技藝的傳承有據(jù)可依,；另一方面,，還需要通過培養(yǎng)技藝傳承人、開展技藝培訓等方式,，提高技藝的傳承質(zhì)量和水平,。同時，加強古建筑的保護與修繕工作也是保護技藝的重要手段之一,。

中國古建筑模型 (上）

中國古建筑模型（下）

一分鐘了解中國古建筑中亭子的種類與樣式！亭子不但成了賞景建筑,也是一種點景建筑了,。亭子的頂式有廡殿頂,、歇山頂、懸山頂,、硬山頂,、十字頂、卷棚頂,、攢尖頂?shù)?，幾乎包括了所有中國古建筑的屋頂樣式。半山亭：并非按形象來命名,，它是指依附其他建筑而建的一種亭子,比如六角亭,、八角亭,、圓亭、方亭等,，都可以依附于其他建筑或墻體而建,，因其依附于其他建筑或墻體，只需建成半個亭子的形式就可以,，因而得名“半山亭”,。

佛雕瑰寶 石窟勝境：云岡石窟。雄殿筑于?3?的臺基之上,，為五脊單檐廡殿式,，?闊九間，長48.2?,，進深五間,，寬25.13?，?達21?,，建筑?積1829平??，殿內(nèi)主供七尊?佛為原汁原味的遼代塑像,，由東?西依次為迦葉佛（貴?佛,、成就佛）、拘留孫佛（平安佛）,、?棄佛（健康佛）,、毗婆?佛（興業(yè)騰達佛、智慧佛）,、毗舍浮佛（招運佛,、發(fā)財佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）,、釋迦牟尼佛（佛教創(chuàng)始?）,，七佛皆端坐于須彌座上，通?9?以上,。遼代壁畫,。

臺基分為普通臺基,、較高臺基、更高級臺基,、最高級臺基,。較高級臺基：由磚或石建成，臺基上還建有漢白玉欄桿,，常用于大式建筑或?qū)m殿中次要的建筑,。在建筑上的彩畫也有不同等級,，和璽彩畫是最高級彩畫，僅用于宮殿,、壇廟的主殿,、堂、門,；官式建筑屋頂?shù)牡燃壐鶕?jù)重檐高于單檐的原則,，從高到低依次為重檐廡殿頂、重檐歇山頂,、單檐廡殿頂,、單檐歇山頂、攢尖頂,、懸山頂,、硬山頂、卷棚頂?shù)取?/blockquote> http://bbzoh.cn/content/24/1025/23/33344952_1137642110.shtml 2024/10/25 23:45:30

臺基分為普通臺基、較高臺基,、更高級臺基,、最高級臺基。較高級臺基：由磚或石建成,，臺基上還建有漢白玉欄桿,，常用于大式建筑或?qū)m殿中次要的建筑。在建筑上的彩畫也有不同等級,，和璽彩畫是最高級彩畫,，僅用于宮殿、壇廟的主殿,、堂,、門；官式建筑屋頂?shù)牡燃壐鶕?jù)重檐高于單檐的原則,，從高到低依次為重檐廡殿頂,、重檐歇山頂、單檐廡殿頂,、單檐歇山頂,、攢尖頂、懸山頂,、硬山頂,、卷棚頂?shù)取?/blockquote> http://bbzoh.cn/content/24/1025/23/33344952_1137642083.shtml 2024/10/25 23:45:11

其中重檐歇山頂?shù)燃壐哂趩伍軓T殿頂，僅低于重檐廡殿頂，而單檐歇山頂?shù)陀趩伍軓T殿頂,，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用,，后來也有些民宅開始使用歇山頂。和硬山頂不同,，懸山頂建筑兩側(cè)的山墻凹進屋頂,，屋頂?shù)臋_伸出墻外，加博風板保護,。懸山頂特點：兩坡出水的五脊二坡式,，一般由一條正脊和四條垂脊構(gòu)成，也有無正脊的卷棚懸山式,，懸山頂建筑兩側(cè)的山墻凹進屋頂,，屋頂?shù)臋_伸出墻外，加博風板保護,。懸山頂山墻與屋頂?shù)男问健?/blockquote> http://bbzoh.cn/content/24/1025/23/33344952_1137642044.shtml 2024/10/25 23:44:19

超多Ai古建筑圖紙、建筑畫 ~一組圖片,，感受中國古建筑之美,！圖1.圖2.圖3.這些古建筑不僅代表了一個時代的建筑技藝，更是一個時期的文化象征,。這些古建建筑畫,，以細膩的筆觸、生動的色彩,，將古建筑的魅力展現(xiàn)在紙上。讓我們隨這些建筑畫一起走進中國古建筑的世界,，感受那份獨特的魅力,！千年文明的古建筑瑰寶，以精美繪畫方式呈現(xiàn),，讓我們領(lǐng)略中華古建筑之美,！讓我們共同感受中國古建筑獨特的文化魅力，以傳承中華民族的優(yōu)秀文化,！